個人學(xué)習(xí)心得體會
更新時間：2023-02-23 13:41:50 心得體會范文 我要投稿
個人學(xué)習(xí)心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時，可以記錄在心得體會中，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編收集整理的個人學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
個人學(xué)習(xí)心得體會1
通過本學(xué)期繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。我深切地認(rèn)識到為了更好勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，現(xiàn)將本年度個人繼續(xù)教育學(xué)習(xí)總結(jié)如下：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)遠程教育
充分利用遠程教育資源，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)經(jīng)驗和方法。遠程教育資源豐富、新穎。我要充分學(xué)習(xí)和使用遠教設(shè)備，下載相關(guān)資料文件，作為自己的資料保存下來，運用于教育教學(xué)之中。
二、學(xué)習(xí)新時期師德師風(fēng)修養(yǎng)
1、充分了解教師職業(yè)道德的必要性和迫切性，透視教師職業(yè)道德的新視野。認(rèn)識基礎(chǔ)教育課程改革專業(yè)化背景下的教師職業(yè)道德。
2、通過學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識、區(qū)分教師職業(yè)與教師職業(yè)道德，了解教師職業(yè)道德的本質(zhì)與特殊性，從而對教師這一職業(yè)有更深的認(rèn)識。
三、高度重視教學(xué)反思、做好反思再實踐
反思是教師發(fā)現(xiàn)問題，分析問題的過程。在這一過程中，我結(jié)合大量教學(xué)雜志、教學(xué)參考書中的觀點及案例，找出自己在教育教學(xué)中存在的問題，并分析問題產(chǎn)生的原因以及由此產(chǎn)生的教育后果，在實踐中形成。還與老師們形成了“個體反思“和“群體反思”兩種方式�！皞�體反思”是我“自省自察”，特別是對于本學(xué)期的幾堂公開課、展示課，我都會進行進行“課前反思--課中反思--課后反思—思后實踐”并且寫好反思案例等，及時總結(jié)好理論成果。
四. 更新了觀念
對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
五、努力造就提高個人人格，力求在教育教學(xué)工作中有一個質(zhì)的`突破，特別是對學(xué)生情感方面的培養(yǎng)和感染上。無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
以上是我在本學(xué)期學(xué)習(xí)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，我相信，課程改革后一定會培育出來有創(chuàng)新精神和實踐能力，適應(yīng)社會的全面發(fā)展的人。
個人學(xué)習(xí)心得體會2
據(jù)山東大學(xué)齊魯醫(yī)院4月6日深夜官方微信消息，山東省第一批援助湖北醫(yī)療隊員、該院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科主管護師張靜靜，在按規(guī)定集中隔離醫(yī)學(xué)觀察期滿，即將返家休息時，突發(fā)心臟驟停，經(jīng)全力救治無效，于6日18時58分逝世。
據(jù)官方此前通報，大年初一，作為山東首批支援湖北的醫(yī)療隊成員，張靜靜奔赴黃岡支援當(dāng)?shù)乜箵粜鹿诜窝滓咔椤?月21日，張靜靜隨山東第一批醫(yī)療隊員離開湖北返回濟南，按規(guī)定集中隔離醫(yī)學(xué)觀察14天，期間三次核酸檢測均為陰性，于4月4日下午5時隔離期滿，擬于5日上午返家休息。5日早上7時突發(fā)心臟驟停。
張靜靜抵達湖北戰(zhàn)“疫”一線時，她的丈夫還在萬里之外的非洲執(zhí)行援助任務(wù)，兩人當(dāng)時只能依靠簡短的信息，互報平安。在發(fā)給張靜靜的一條簡訊中，丈夫叮囑她：“我把你去一線的事情和領(lǐng)導(dǎo)說了，我擔(dān)心時間長，不行我就提前回國。你在那里安心工作，確保保護好自己。”夫妻二人相隔萬里，堅守在各自的.崗位上。
在黃岡大別山區(qū)域醫(yī)療中心援助期間，為更方便地穿脫防護服、照料病人，張靜靜把長發(fā)剪成一寸多長。她說，來武漢前，自己就做好了剃“寸頭”的準(zhǔn)備，希望能更專注地投入戰(zhàn)斗，盡快扼制疫情。
在救治患者的過程中，張靜靜發(fā)現(xiàn)，湖北黃岡方言和北方話差異很大，山東醫(yī)療隊員和湖北當(dāng)?shù)鼗颊咴跍贤〞r存在語言障礙。她擔(dān)心因此耽誤患者治療，隨后就想辦法將慣用的一些醫(yī)護溝通用語打印出來，制作成“護患溝通本”，在大別山區(qū)域醫(yī)療中心肩負(fù)起緩解語言障礙，幫助護患溝通的重要作用。
張靜靜在1月31日的“戰(zhàn)疫”手記中寫道，“我?guī)椭t(yī)療隊，初步制訂了大別山區(qū)域醫(yī)療中心護患溝通本(山東醫(yī)療隊)，里面有平時工作中和患者交流較多的簡易回答，在語言不通時，拿出護患溝通本，患者看到文字，就能理解。我們計劃隨著工作的慢慢進展，再慢慢修訂護患溝通本�！�
“和年幼的孩子分離沒哭，沒能陪父母吃上團圓飯沒哭，累到頸椎病復(fù)發(fā)沒哭，臉上被口罩勒出壓痕、壓瘡沒哭……但當(dāng)患者豎起大拇指的那一刻，看到患者治愈出院時，我沒忍住自己的眼淚�！�2月4日，當(dāng)看到大別山區(qū)域醫(yī)療中心首例新冠肺炎患者治愈出院時，張靜靜寫下如上手記。
“我可能一輩子也忘不了在大別山區(qū)域醫(yī)療中心，山東人對我們的幫助。我會一輩子記得，有個女孩叫張靜靜，記得您是如何把我們一步步從死亡的邊緣拉回。千言萬語道不盡感激�！庇形换颊咴谥斡鲈簳r，拉起張靜靜的手說。
張靜靜在手記中寫道，作為醫(yī)護人員，最渴望看到的就是患者平安，最希望看到的莫過于患者痊愈出院，希望陰霾盡快消散，勝利早日來臨。
“沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的，會以另一種方式歸來。”3月21日，張靜靜跟隨山東省首批援助湖北黃岡醫(yī)療隊返程，她在歸來手記中寫道，臨行前，收到了很多煮熟的雞蛋，這是黃岡當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，把雞蛋送給最親的人�！靶恿珠T下，救死扶傷，責(zé)無旁貸。愿以吾輩之青春，守護這盛世繁華�！�
個人學(xué)習(xí)心得體會3
校本研修的心得體會
校本教研，就是以校為本的教研，是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以新課程為導(dǎo)向，以課程實施過程中教師所面臨的各種具體問題為對象，以教師為研究主體，以行動研究為主要方式，以理論和專職研究人員的專業(yè)引領(lǐng)為催化劑的教研。通過學(xué)習(xí)校本研修的相關(guān)課程，我有如下幾點體會：
一、在教學(xué)實踐中進行課題研修。
我是在一線直接從事教學(xué)實踐的老師，如果把學(xué)校自身情況與教學(xué)研究相結(jié)合，既可以解決在實際教學(xué)中遇到的問題，又可以獲得教研的第一手的最實際最真實的資料。而不是那種因為教研而教研，其最大的優(yōu)點在于，在不增加自己額外負(fù)擔(dān)的前提下，增加了教研的機會和時間，讓課堂教學(xué)更具實效。在無形中提升專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)教學(xué)邏輯思維。
二、教師要注重自我反思，與同伴互助以及尋求專業(yè)引領(lǐng)。
在校本教研模式中，自我反思是基礎(chǔ)。自我反思包括教學(xué)前的反思，教學(xué)中的反思和教學(xué)后的反思。教學(xué)反思是教師由經(jīng)驗豐富的教書匠走向研究型教師乃至教學(xué)專家必須經(jīng)歷的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。而同伴互助是關(guān)鍵。同伴互助是同學(xué)科、同年級、同學(xué)校、同區(qū)域（地域）的同伴之間實現(xiàn)知識共享、共同發(fā)展的機制。教師集體的同伴互助，是校本教研的重要形式，也是學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)校凝聚力的重要標(biāo)志，是學(xué)校集體主義精神的靈魂。專業(yè)引領(lǐng)是先導(dǎo)。 專業(yè)引領(lǐng)的實質(zhì)是先進教育思想和教育榜樣的引領(lǐng)，其主體可以是教育專家，也可以是有經(jīng)驗的教師，有專業(yè)背景的研究人員和教研員等。
三、教師要不斷學(xué)習(xí)，提升自身專業(yè)素質(zhì)，拓寬自身知識面。
教師今天面臨一個強悍的對手就是媒體，學(xué)生們可能通過媒體知道很多甚至老師不知道的東西，老師被學(xué)生問的啞口無言，會在學(xué)生面前失去威信，這樣學(xué)生或許會覺得你沒有能力進而心里產(chǎn)生輕視心理。所以教師一方面要提升自己的'專業(yè)知識，另外一方面也要開闊視野，涉獵其他學(xué)科的知識。教師只有不斷學(xué)校，提升自己的專業(yè)素質(zhì)，才能更有利于自己和學(xué)生雙方面的發(fā)展，因為名師才能出高徒嘛。
四、要多多練筆。
深深感覺到自從大學(xué)學(xué)習(xí)英語之后就很少再寫關(guān)于漢語的文章，甚至覺得現(xiàn)在的寫作水平都遠遠不如高中時候，所以更應(yīng)該多讀多寫，增加一些自己的文學(xué)素養(yǎng)，希望可以在經(jīng)過努力之后可以寫出可以發(fā)表的論文。在南紀(jì)隱老師的講述中提到一位教師先是寫了一百篇左右寄出去而沒有被發(fā)表，到后來每年發(fā)表二三十篇的例子中我感觸頗深，那位老師是我學(xué)習(xí)的榜樣。
五、多參與交流活動。
多與校內(nèi)外老師進行交流學(xué)習(xí)，積極認(rèn)真地參加學(xué)校組織的培訓(xùn)活動多聽課、積極評課、多反思。每聽到一節(jié)課，吸取別人課堂的精彩，彌補自己的不足�？吹絼e人精彩或不足，總是假設(shè)著自己如果在上這堂課的時候遇到這樣的問題會怎么處理，自己總是設(shè)身處地的想著，學(xué)習(xí)著有經(jīng)驗老師在上課堂的把握，而當(dāng)自己站在講臺上的時候就會思考自己應(yīng)該在什么地方注意些什么細節(jié)。
六、學(xué)會用小故事闡述深刻的道理。
現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)中這樣講道：在細微之處看到真理的人是大智者，用平凡的道理提升我們智慧的課是好課。所以我要逐漸學(xué)會搜集一些有啟迪意義的小故事運用到我的教學(xué)當(dāng)中，逐步讓我的課形成一種獨特的風(fēng)格是我的教學(xué)理想。
校本研修是教師專業(yè)發(fā)展的主要途徑，是創(chuàng)建學(xué)校特色的重要手段，是提高學(xué)校教育質(zhì)量的重要保證，更是一名教師由教書匠走向研究型教師乃至教育專家的有效途徑。希望通過校本教研，我們教師集體的專業(yè)素質(zhì)能得到高度的提升，培養(yǎng)出一批批戰(zhàn)斗在第一線的科研型的教師。
個人學(xué)習(xí)心得體會4
20xx年xx月xx日，我參加了市教研室組織的小學(xué)語文優(yōu)質(zhì)課評選活動的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗，也反思了自己。
一、聽優(yōu)秀教師的課堂
在本次學(xué)習(xí)中，首先是市教研室的領(lǐng)導(dǎo)通過精心的組織，從各縣學(xué)校里面邀請了優(yōu)秀的教師進，展示了他們?nèi)碌恼n堂，聽課后自己對自己的課堂進行了思考，為什么自己的課堂沒有別人的課堂活躍，關(guān)鍵是自己沒有能充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和參與課堂的積極性，同時認(rèn)識到作為一名一線教師，自己不斷學(xué)習(xí)的重要性。
二、培訓(xùn)后對課堂的思考
通過學(xué)習(xí)，自己充分認(rèn)識到，教質(zhì)量的教學(xué)存在之本，學(xué)生進步與否，關(guān)鍵在于教師。由于我們當(dāng)?shù)氐膶嶋H，大部分學(xué)生都是留守兒童，學(xué)生在家里缺乏家長的監(jiān)管，學(xué)生學(xué)習(xí)———復(fù)習(xí)——鞏固的環(huán)節(jié)，老師在課堂上必須要很好地完成，這就要求老師更多地關(guān)注課堂，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培養(yǎng)。通過本次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要把“加強學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)”放在首位，把促進學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任，讓學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，自己成為學(xué)生的朋友，學(xué)生再也不是呆板、默默無聞的模范聽眾，使他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或互相交流。師生互動、生生互動，在有限的.時間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的鍛煉和展現(xiàn)；另外課堂上充滿著流動的陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，在活動中探索，并最終做好復(fù)習(xí)到鞏固的環(huán)節(jié)。
三、培訓(xùn)后自我的反思
通過此次培訓(xùn)后，我自己充分認(rèn)識到自己日常中存在的不足和如何使自己的教學(xué)效率能得到更有效的提高，特別是在參加知識技能的考試，自己還有許多方面需要不斷地提高，特別是專業(yè)技能知識方面。自己要通過網(wǎng)絡(luò)、向優(yōu)秀的同行、參加培訓(xùn)等方式不斷地提高，使自己不斷成長。
通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己對教師行業(yè)有了一個新的定位，相信自己會在教學(xué)的道路上不斷摸索，自己也就會不斷地成長，從而無愧于教師這份良心職業(yè)。
個人學(xué)習(xí)心得體會5
今年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過這幾天的學(xué)習(xí)，感受很多，特別是學(xué)校請的培訓(xùn)老師給我們上的有關(guān)教師職業(yè)教育的講授更令我感觸最深的則是師德中的愛與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。 我們的愛，首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛，其次是要愛學(xué)生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛，是只講付出不計回報的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對每一個學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關(guān)系就會出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟，不遷就姑息，甚至放任自流教師，只有這樣，學(xué)生才會感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。愛與責(zé)任是師德的靈魂。其實，責(zé)任也是一種愛，是對自己要求去做的事情有一種愛。 教師的責(zé)任同樣也來自于愛崗敬業(yè)�？梢哉f，任何一個成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動力;愛是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的`保證。讓我們用愛去點燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
不知不覺中，我已身為人師十多年了，這其中曾經(jīng)的困惑也在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案，更讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。也使我明白了在工作中，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值教師暑期政治學(xué)習(xí)心得體會。今后的工作中，我認(rèn)為要從以下幾點入手，來提高自身的綜合素質(zhì)和自身的師德師風(fēng)。
首先，要愛崗敬業(yè)。要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。同時，要尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見教。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效
其次，教學(xué)中要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
個人學(xué)習(xí)心得體會6
xx的鄉(xiāng)村振興同樣包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)同樣是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，總方針是堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，總要求是產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕，制度保障是建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系。
就是這樣一個龐大的.體系，謂之“鄉(xiāng)村綜合體”，將帶給我們各級干部怎樣的考驗?
因此我們必須找到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施路徑，也就是在產(chǎn)業(yè)、文化、人才、生態(tài)、組織這五方面實施全面振興，整體推動，激起鄉(xiāng)村內(nèi)生動力。重點實施農(nóng)業(yè)品牌化戰(zhàn)略是關(guān)鍵，以鄉(xiāng)村豐富的生態(tài)、文化等資源為依托，以信息化和科技化的手段為支撐，打造一批特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展;文化振興要把鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文明與社會主義先進文化相結(jié)合，弘揚中華文化，支持、鼓勵農(nóng)村自主文化組織的發(fā)展，大力開展農(nóng)村文化娛樂活動;政府必須加大對鄉(xiāng)村教育的投資，完善和升級鄉(xiāng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施，從小抓起。
“三農(nóng)”學(xué)者到農(nóng)村去，農(nóng)民到學(xué)堂去，全面提升農(nóng)民綜合素養(yǎng);進行觀念革命，倡導(dǎo)綠色生活方式，打造綠色產(chǎn)業(yè)體系，改善農(nóng)村人居環(huán)境，構(gòu)筑綠色政策體系;強化基層黨組織建設(shè)，保障黨和國家政策落地，保障黨員帶頭，政令暢通，強化農(nóng)村集體經(jīng)濟組織建設(shè)，扶持農(nóng)民自治組織，引導(dǎo)群眾進行自我管理、自我教育、自我服務(wù)。
農(nóng)業(yè)強不強、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富，取決于干部和黨員的帶動和引領(lǐng)，取決于群眾的響應(yīng)和共鳴，上下一致，決定著全面小康的成色和社會主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。我堅信，以更大的決心、更新的觀念、更有力的舉措，共同發(fā)力，定能獲得開啟xx新時代鄉(xiāng)村全面振興的金鑰匙。
個人學(xué)習(xí)心得體會7
電力作為經(jīng)濟發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)之一，在推動經(jīng)濟和社會發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命。我們電力工作人員應(yīng)該立足于率先推動小康社會進程的高度，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村添磚加瓦�；谝陨险J(rèn)識，我們公司為了學(xué)習(xí)外縣公司電管理經(jīng)驗，加快龍勝公司管理規(guī)范化和優(yōu)質(zhì)服務(wù)專業(yè)化，選派我們營銷部等21人由梁志勇副總經(jīng)理帶隊，前往蒼梧，容縣，博白公司考察學(xué)習(xí)。通過幾天來與其他公司有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的交談，并實地參觀了三公司的城區(qū)供電所，學(xué)習(xí)到了很多先進管理經(jīng)驗。作為一名基層的供電所所長，能有機會參加這樣的學(xué)習(xí)交流活動，從思想上來說觸動很大。下面結(jié)合本次考察學(xué)習(xí)的情況，談一談粗淺的體會和認(rèn)識。
一各縣公司非常重視供電所的建設(shè)：雖然我們只是參觀城區(qū)供電所，他們的員工卻在幾十人以上，但辦公樓，備品備件庫，工具庫，車庫等一應(yīng)俱全。所內(nèi)備品備件配備齊全，擺設(shè)整齊，保證了在緊急情況下不會因為沒有備品備件而延誤搶修。從交流中體會到，公司無論是資金投入還是人員配備都體現(xiàn)了對供電所建設(shè)的高度重視。
二創(chuàng)新供電所的安全管理模式：隨著新農(nóng)電體制的逐步建立和運行，供電企業(yè)的.安全責(zé)任風(fēng)險逐步加大，供電所是供電企業(yè)最基層的管理班組，新體制下供電所會出現(xiàn)許多新情況和問題，在確保電網(wǎng)和設(shè)備安全同時，一定要在員工安全意識方面下功夫，三縣公司的“現(xiàn)場作業(yè)安全措施卡”是確保安全生產(chǎn)的有效措施，在我們的生存mis中安全可以增加一個安全管理模塊，填寫打印工作票后，自動生成并打印，“現(xiàn)場作業(yè)安全措施卡”小小紙片的投入，對于確保安全生產(chǎn)將起到很大的作用。實施平安工程，強化平安理念，營造平安文化等等，不要實施在資料中，強化在口頭上，營造在檢查上，要確實推出創(chuàng)新的管理舉措來確保安全生產(chǎn)。
三優(yōu)質(zhì)服務(wù)：優(yōu)質(zhì)服務(wù)不在于笑容，而在于行動。我們都是抄表人員，對于抄表的快慢也能體現(xiàn)出公司對用戶行動的基本。在三縣公司的交談中，得知他們的抄表戶數(shù)每人都有2千多戶，但他們都能做5天時間內(nèi)抄完表，并發(fā)完通知單，他們都用抄表機抄表。邊遠山區(qū)的抄表機一邊抄表能一邊打出通知單，而城鎮(zhèn)的抄表由抄表機錄入電腦后，由電腦打印出來。而我們公司的抄表時間要比他們多一大半的時間，抄2天表，寫通知單4天，發(fā)通知單2天。有的用戶知道我們已抄表，但來交電費還沒有算出來。希望公司能以科學(xué)性來抄表。
以上是結(jié)合三縣公司的規(guī)范化管理和優(yōu)質(zhì)服務(wù)經(jīng)驗談了自己的一點看法，作為一名普通所長，談?wù)摴芾泶笥小鞍嚅T弄斧”之嫌，如有不妥，敬請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。 在此感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)心和信任。
個人學(xué)習(xí)心得體會8
個人學(xué)習(xí)“三不四可”心得體會“三不四可是安全發(fā)展之魂”，文章從戰(zhàn)略高度深刻闡述了“三不四可”安全指導(dǎo)思想，“三基三抓一追究”安全管理模式和加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變的重大現(xiàn)實意義，對搞好安全工作具有重要的指導(dǎo)作用。“三不四可是安全發(fā)展之魂”蘊含深刻的理論思考，是對集團當(dāng)前最重要的“三件大事”的系統(tǒng)總結(jié)，符合科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展的時代要求，必須始終牢記，并落實到安全生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)。我隊黨支部將學(xué)習(xí)署名文章的要點與具體工作相結(jié)合，促使職工提高安全意識、立足崗位查隱患，為企業(yè)發(fā)展作貢獻。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，牢記安全責(zé)任，嚴(yán)格執(zhí)行安全績效考核，加強監(jiān)督檢查力度。同時，要求廣大干部職工牢固樹立責(zé)任意識，緊盯安全生產(chǎn)重點、難點，堅決做到不安全不生產(chǎn)。
加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變就是要求干部緊盯現(xiàn)場，走動管理，就是要跟班到位、帶班到位，?要通過跟班到位、帶班到位，把上級的決策變成職工的行動，把領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)場的付出變成安全的成果。在工作上，作為干部要經(jīng)常想想看看，安全培訓(xùn)是否到位，班組建設(shè)基礎(chǔ)是否夯實，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化是否做細，精細管理是否達標(biāo)，安全生產(chǎn)水平是否提高，是否真正做到強化安全管理不懈怠，執(zhí)行安全措施不走樣。作為黨支部書記，加快作風(fēng)轉(zhuǎn)變就是要加強支部黨員干部的廉潔奉公意識，發(fā)揮工會和“四大員”監(jiān)督作用。確保黨員干部能自覺抵制不正之風(fēng)的侵蝕，秉工辦事，認(rèn)真落實上級精神，以身作則，深入實際，以務(wù)實的工作作風(fēng)帶領(lǐng)全隊職工，克服困難，圓滿完成公司黨委分配的各項工作任務(wù)。
“三基三抓一追究”集中概括了安全生產(chǎn)工作的核心要素，深入揭示了安全基礎(chǔ)工作、重點工作與保障措施之間的內(nèi)在聯(lián)系�！叭笔腔A(chǔ)條件，在今后的工作中要夯實根基，充分認(rèn)識到培訓(xùn)不達標(biāo)就是隱患，無證上崗就是事故。把培訓(xùn)工作當(dāng)做安全的第一道關(guān)口，抓好培訓(xùn)，培養(yǎng)出想安全、會安全、能安全的本質(zhì)安全人。重視質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化，視質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化為安全工程、效益工程、生命工程、民生工程，堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高要求，實現(xiàn)全員、全過程、全方位的動態(tài)達標(biāo)。抓好班組建設(shè)，把基礎(chǔ)打牢，筑牢安全生產(chǎn)第一道防線，夯實企業(yè)發(fā)展根基�！叭ァ笔顷P(guān)鍵。作為高突工作面，煤與瓦斯事故始終是我們的“心腹之患”，也是安全生產(chǎn)的最大阻力。抓好“一通三防”和防突，我們才能輕裝上陣、輕裝前進，才能把握安全生產(chǎn)的.主動權(quán)。只有大力實施“科技興安”戰(zhàn)略，安全生產(chǎn)技術(shù)水平和安全裝備水平才能提高?“沒有規(guī)矩不成方圓”。沒有激勵約束機制，不獎勤罰懶、獎優(yōu)罰劣，就無法改變不作為、慢作為、假作為等消極思想和行為，只有嚴(yán)格責(zé)任追究才能充分發(fā)揮抓安全的積極性、主動性和創(chuàng)造性�！叭凰目伞彼枷�，是在深入思考煤礦安全生產(chǎn)本質(zhì)和特征，全面分析集團安全發(fā)展現(xiàn)狀和難題的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)出的安全方法論，是引領(lǐng)安全發(fā)展的理論探索，是指導(dǎo)安全發(fā)展的思想精髓。就是要清醒的認(rèn)識到安全的重要性，在安全面前其他的事就是小事，需要從上到小思想上轉(zhuǎn)變，做到敬畏生命。必須堅持安全高于一切、安全重于一切、安全先于一切、安全壓倒一切。把“三不四可”作為推動企業(yè)安全發(fā)展的思想之魂。
我隊黨支部要利用視頻、黑板報等載體對署名文章進行廣泛宣傳，深化班組建設(shè)，扎實推動干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變。要求干部職工通過學(xué)習(xí)署名文章，提高認(rèn)識，強化意識，始終牢記“三不四可”指導(dǎo)思想，強力推進“三基三抓一追究”，牢固確立“安全工作沒有捷徑可走”的思想，把持續(xù)推進安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化達標(biāo)工作作為重點，為企業(yè)安全生產(chǎn)及長遠發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
個人學(xué)習(xí)心得體會9
讀完《論語》后，我感覺真是受益匪淺，同樣給我以心靈上的震撼！我的理解就是教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。有同事問我《論語》2500多年前的經(jīng)典語錄，今天還能啟發(fā)我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎？我很斬釘截鐵回復(fù)他！能“絕對能”他從如今人們面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角出發(fā)來解讀《論語》。用通俗易懂的語言解讀《論語》，詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。穿越兩千多年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧。我看到他舉的例子，打的比方，他的經(jīng)典妙句，真叫人折服。解讀之精妙，文學(xué)功底之深厚，無不叫人連連稱絕。我決定去買一本養(yǎng)心、交友、處世、有利于工作的好書來苦心修讀希望我們都有啟迪和收獲人的一生難免遇到各種各樣的挫折和磨難甚至有權(quán)財?shù)恼T惑，如何來面對生活給自己帶來的不幸又怎么樣拒絕誘惑，黃部長給我們講述的《論語》的精華思想，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。他說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度�！比耸紫纫軌蛘_面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，一次再一次怨天尤人，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，意思是自己不喜歡要的東西，也不要強壓給別人。在孔子老人家這句話的基礎(chǔ)上我想在現(xiàn)代人，將其意思改為日：“已所欲，施于人”，就是把自己想要的東西，讓與他人，把自己喜歡的東西，送與他人，把自己的知識和智慧，傳授給他人！因為在現(xiàn)代社會中，可以肯定的說沒有！沒有多少人會把自己喜歡的'東西讓給別人呢？現(xiàn)在的我們都有這等心胸嗎？人人有了，集體多和諧，社會多美妙！我們現(xiàn)代的得修煉。“人與人之間，事情與事情之間的比較，沒有單純的技巧高下之分，而只有境界優(yōu)劣之辨，那么這種境界的標(biāo)準(zhǔn)就取自于“大道合乎自然”。又有誰會真正想到和做到（吾日：“已所欲，施于人”）應(yīng)該放下時且放下，你要寬容別人，“不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感�！逼鋵嵤墙o自己留下來一片海闊天空。對于生活中不愉快的事情，要忘卻，不要抑郁于胸，要學(xué)會自己勸自己，想開些，何必計較那么多呢？
一個人反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，這個標(biāo)準(zhǔn)說低也低，我們每個人都可以做到；說高就是個至高無上的標(biāo)準(zhǔn)，大家想想，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在又是極不容易的事。所以孔子才把它作為君子的人格標(biāo)準(zhǔn)。
“只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者。”而在我年輕氣盛的時候，是一個只有理想而沒有土地的人�，F(xiàn)在的我是一個只有土地而沒有天空的人。我想以后還應(yīng)該看看藍色的天空。
讀完后我在想：《論語》是道德與智慧的凝結(jié)，是循循善誘思想的老師，是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的一面鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向，在現(xiàn)代生活匆匆的路途上，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清涼與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。我要常讀更深入的讀，以理論指導(dǎo)我的行動。
個人學(xué)習(xí)心得體會10
美育是素質(zhì)教育的重要組成部分，其基本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。目前美術(shù)教育在國際教育界正日益受到重視，就是因為它是國民的教育，能夠促進國民素質(zhì)的全面發(fā)展�！耙粋�沒有藝術(shù)的社會和民族是不可想象的。正如沒有空氣便沒有呼吸，沒有藝術(shù)的社會和民族無法生存。”而學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是教育改革的顯著特征。因為只有改變學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，我們才能夠充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體作用，才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
一、關(guān)于學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式指的是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程中基本的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。學(xué)習(xí)策略即學(xué)習(xí)的步驟。其中某一特定的步驟稱之為學(xué)習(xí)方法。從不同角度劃分，學(xué)習(xí)方式有不同的類型：從主體發(fā)揮的作用看，可分為被動學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)合作程度看，可分為個體學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)的深度看，可分為接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)范圍看，可分為單一學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)途徑看，可分為媒體學(xué)習(xí)和實踐學(xué)習(xí)等等。
二、美術(shù)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)方式突出接受與掌握、強調(diào)知識與技能，冷落了發(fā)現(xiàn)與探究、忽視了情感與體驗，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理：教師注重的是如何把知識和技能準(zhǔn)確講清楚，學(xué)生只要全神貫注地聽、練，考試時用固定的技法把對象表現(xiàn)出來，就算完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動性、獨立性不斷被侵蝕。不僅不能促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。
(一)、教育理念的轉(zhuǎn)變是美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)：
在舊教育支配下的“改革”也只會是形式上的和表面上的。本人在理論學(xué)習(xí)中感觸頗深：我們要變“教美術(shù)課本”為“用美術(shù)課本教”，從“書中學(xué)”到“做中學(xué)”，變“教書”為“鑄魂”，變“行為”為“素養(yǎng)”，積“文化”為“品格”。
(二)、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的核心：
傳統(tǒng)的教學(xué)重視的是怎樣使學(xué)生得到知識和技能，教師清楚自己為什么教，要教什么和怎樣教，而學(xué)生卻不清楚自己要為什么學(xué)，學(xué)什么，怎么學(xué)。學(xué)習(xí)的興趣、主動性、創(chuàng)造性就很難發(fā)揮。筆者認(rèn)為，“學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)權(quán)利的下放”，可以使學(xué)生真正得到發(fā)自內(nèi)在的精神解放，可以得到更為廣泛的創(chuàng)造和實踐的學(xué)習(xí)空間!
1、營造民主平等的美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)該采用靈活多樣，生動活潑的教學(xué)形式，應(yīng)該比知識性學(xué)科更富有感情色彩，更具有親和力和趣味性。在課堂教學(xué)中，教師要以親切的言談、優(yōu)雅的舉止、動聽的琴聲，甚至每一次和學(xué)生目光的交流，讓學(xué)生感受到美術(shù)課的美，進而喜歡美術(shù)老師——親其師則信其道，并且有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。在教學(xué)中筆者進行了如下嘗試，收到了很好的效果：
(1)創(chuàng)設(shè)美術(shù)情境法：創(chuàng)設(shè)美術(shù)情境是促進學(xué)生愛學(xué)的有效手段。如：在講授七年級教材中的《色彩的搭配》時，我運用了實驗導(dǎo)入法：課前準(zhǔn)備好裝有三原溶液的杯子和幾只空玻璃杯，上課時，演示把紅色、黃色溶液倒入同一個杯里，這時杯里呈現(xiàn)了橙色，同樣做另外兩個實驗。這樣很好的復(fù)習(xí)了小學(xué)時的色彩理論知識。由于學(xué)生沒有見過這種實驗復(fù)習(xí)法，覺得新奇有趣，注意力特別集中，事半功倍。
(2)開展競賽法：在教學(xué)中，開展一些比賽，給大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)造一個競爭的環(huán)境和成功的機會，以此來消除課堂中常有的枯燥感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如定期開展“繪畫比賽”，“手工展覽”，評選小畫家、小巧手，舉行“攝影欣賞”、“名家名作欣賞”，擴展視野，提高欣賞能力。
2創(chuàng)設(shè)主動開放的學(xué)習(xí)空間，下放學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。
教師應(yīng)尊敬學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的主動性，引導(dǎo)學(xué)生隱藏的獨特性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨立性。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基所認(rèn)為的：教育是人和人心靈上，最微妙的相互接觸。筆者在遵循教學(xué)共同規(guī)律的同時，提出讓學(xué)生展現(xiàn)自己個性的幾點做法：
(1)給學(xué)生選擇美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利：“教材無非是例子”在教學(xué)目標(biāo)達成的基礎(chǔ)上我擴充了相關(guān)的知識，讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣愛好自主積累，比如：低年級通過畫報等方法體驗美術(shù)的美;中高年級通過寫美術(shù)日記學(xué)習(xí)自己喜歡的畫種體驗美術(shù)的美。
(2)給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)伙伴的權(quán)利：實踐證明，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)伙伴可以有效的提高合作學(xué)習(xí)的實效性。如在《生動的小泥人》這一課中時，我讓學(xué)生選擇自己喜歡的伙伴，合作效果比老師規(guī)定的要好得多。
(3)給學(xué)生質(zhì)疑問難的權(quán)利：問題，往往是學(xué)生獨特的感受，最能進一步發(fā)展生的個性。我允許學(xué)生課堂上隨時提問，尤其在他們創(chuàng)作過程中;課后，及時輔導(dǎo)學(xué)生。
(4)給學(xué)生參與美術(shù)評價的權(quán)利：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的自評、互評及對美術(shù)教師做出的評價都可以有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。鼓勵學(xué)生更多的看到別人的長處，策略的提出問題更是培養(yǎng)學(xué)生虛心好學(xué)品質(zhì)的絕好機會。特別是美術(shù)具有非語意性，不同的評價更會培養(yǎng)他們豐富的.想象力。
三、美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的主旋律——自主、合作、探究
美術(shù)教學(xué)過程的本質(zhì)是活動，教學(xué)過程活動化的基本屬性是主體參與、合作交往、發(fā)現(xiàn)探究。新課程改革積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。筆者認(rèn)為，充分自主、高效合作、深入探究必然成為美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的主旋律。這三者之間有所不同，又有著密切的聯(lián)系。
(一)充分自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主體有明確的美術(shù)學(xué)習(xí)方式，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。本人筆者認(rèn)為，在美術(shù)教學(xué)中，要提倡學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)。即目標(biāo)盡可能讓學(xué)生明確;知識盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn);過程盡可能讓學(xué)生參與;內(nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇;方法盡可能讓學(xué)生掌握;疑難盡可能讓學(xué)生探究;檢查盡可能讓學(xué)生自查;學(xué)生能提問的教師不先問;學(xué)生能描述的教師不替代;學(xué)生能自己創(chuàng)作的教師不示范。
(二)高效合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。每一個學(xué)生應(yīng)在任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任，并在活動中相互支持、相互配合，能通過有效的溝通解決群體內(nèi)的沖突，對各人分擔(dān)的任務(wù)進行群體加工。
筆者認(rèn)為通過教學(xué)實踐認(rèn)識到：合作學(xué)習(xí)既有小組活動，也有個人活動;合作學(xué)習(xí)并非只有一種模式可以選用，也并非所有的學(xué)習(xí)活動都適合于合作情境;而且合作過程中也不排斥競爭。
在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)合作對于七年級的學(xué)生有些困難，于是我從教學(xué)環(huán)境入手，嘗試每節(jié)課以學(xué)生自由分組變換不同的小組成員。如在《大家動手做條龍》一課中，首先組織學(xué)生分組，由每組推選一名組長，負(fù)責(zé)安排龍頭、龍身和龍尾的設(shè)計，組員按各自的分工進行剪切、穿插，當(dāng)時上課的場面令我很興奮，孩子們的創(chuàng)作想象非常豐富，作品表現(xiàn)形式多樣：有的用穿葫蘆的方式表現(xiàn)龍身的起伏變化;有的則用上插旁安來強調(diào)龍身的凹凸;有的用繪畫的方法展現(xiàn)龍鱗;有的則用鏤空……我發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造能力和合作能力，要遠遠超過我對他們的認(rèn)識。通過合作式的學(xué)習(xí)，學(xué)生會主動的參與到美術(shù)活動中。在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，激活了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動，在主動參與中展現(xiàn)了他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得以充分發(fā)揮。
(三)探究學(xué)習(xí)
探究學(xué)習(xí)，是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、獲得自主發(fā)展的美術(shù)學(xué)習(xí)方式。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，探索解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、實踐性、體驗性、問題性和開放性等主要特征都是以自主為前提的。在探究的過程中往往會涉及到人力資源的開發(fā)與利用，有效的合作必然會加速探究的進程�？梢赃@樣說，探究學(xué)習(xí)是以自主學(xué)習(xí)為前提的，以合作學(xué)習(xí)為動力的一種學(xué)習(xí)方式。美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的形成。
當(dāng)然，探究學(xué)習(xí)在目前還有許多困惑：如何認(rèn)識在中小學(xué)開展探究學(xué)習(xí)?如何尋找探究學(xué)習(xí)的資源?如何在教學(xué)中把接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)結(jié)合起來?如何進行探究學(xué)習(xí)的評價等。筆者認(rèn)為，通過探究學(xué)習(xí)，主要是幫助學(xué)生形成探究意識，掌握探究方法，提高探究能力，從而讓學(xué)生形成尊重事實、堅持真理、敢于懷疑等科學(xué)素養(yǎng)。
總之，讓我們迎著素質(zhì)教育理論的強勢東風(fēng)，著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進學(xué)生的自主發(fā)展;著眼于學(xué)生的全面成長，促進學(xué)生認(rèn)識、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需要，促進學(xué)生有特色的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，以自己的激情、智慧和創(chuàng)造性勞動描繪新課程絢麗多彩的“教學(xué)景觀”。
個人學(xué)習(xí)心得體會11
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束。此刻回首這三年的學(xué)習(xí)生活，許許多多事情還歷歷在目。
學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是我三年生活的主線。經(jīng)過自我的刻苦學(xué)習(xí)，獲得了對于其它科目的學(xué)習(xí)也從不放棄，平時注重英語口語的練習(xí)，并取得大學(xué)英語六級分的成績。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識之余我也喜歡欣賞文學(xué)作品，我會在忙碌的生活中看一些名人名著和雜志書刊來緩解壓力，并且提高自我的文化素養(yǎng)。在生活上，我最大的特點是誠實守信，熱心待人，勇于挑戰(zhàn)自我，時間觀念強，有著良好的生活習(xí)慣和正派作風(fēng)。我喜歡真誠、友好地對待每個人，微笑著度過生活的每一天。因為我相信付出了多少就會得到多少，人是感情動物，人與人的相處是相互的。所以一向以來與同學(xué)的相處都十分融洽。三年中我參加學(xué)校組織的活動，踴躍參與社會實踐活動，并在實踐中學(xué)到了一些課本上學(xué)不到的知識，在生活上我勤儉節(jié)儉，并主動幫忙身邊有困難的同學(xué)。
20xx年xx月，我結(jié)束了兩年的學(xué)習(xí)生涯懷揣著實現(xiàn)自我價值的渴望來到工作實習(xí)。實習(xí)的時間飛快而又短暫，不知不覺三個月實習(xí)的時間已經(jīng)過去了，感覺面試實習(xí)單位只是昨日的事，可此刻實習(xí)也將結(jié)束�；叵脒@一段"從未體驗"過的日子，我有失落過，也有很認(rèn)真過，高興過，而此刻最深的感觸就是我很珍惜這段寶貴的經(jīng)驗。這次實習(xí)對的具體營運與操作，管理等方面有了了解，這次實習(xí)也讓我發(fā)現(xiàn)書本上的知識與實際問題的差距，對這一行業(yè)有了更深的體會。
在實習(xí)期間我體會到這個行業(yè)中之間的競爭人與人競爭的激烈程度。在這樣的性行業(yè)所需要的人才不僅僅是要有必須的.專業(yè)知識，還需要你懂得如何為人處事和接人帶物，以及對旅行社顧客的耐心以及職責(zé)心。著實更為重要的在實際的過程中我才真正發(fā)現(xiàn)自我學(xué)識的淺薄，經(jīng)驗的缺乏真是學(xué)到用時方恨少，我感覺在學(xué)校學(xué)到的理論知識和自我在工作中實踐其實并不是一個概念，我想這也是學(xué)校之所以讓我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的原因，讓我們進一步的鞏固和理解課堂所學(xué)知識，培養(yǎng)和提高學(xué)生的本事，理論聯(lián)系實際，我認(rèn)為實踐環(huán)節(jié)重要的是理論聯(lián)系實際，提高了我們調(diào)查研究，觀察問題，分析問題和解決問題的本事和方法，培養(yǎng)在校大學(xué)生在社會中的生存及本事，在實習(xí)期間所學(xué)習(xí)到的社會經(jīng)驗團隊精神將會使我終身受益。實習(xí)期間我了解到的性質(zhì)，業(yè)務(wù)與管理模式。
經(jīng)過這三個月的實習(xí)生活，我學(xué)會了很多，也懂得了很多以往從生活中和學(xué)校里沒發(fā)獲得到的知識和道理�；仡櫸业膶嵙�(xí)期，從那個天真的我直接到經(jīng)歷了生活中的挫折和失敗，到此刻穩(wěn)重和冷靜的我，使我明白了一個道理：人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，僅有自我勇敢地應(yīng)對人生中的每一個挫折和失敗，才能通往自我的羅馬大道。在這三個月里，我有失落過，煩惱過，悲傷過。有時覺得自我放手讓時間在自我的手里流走，可能是或者我的缺陷和不足。但我明白這是上天對我的一個考驗，但在每次失落的時候我都會反省過來，告訴自我清楚自我應(yīng)當(dāng)做的是什么，在挫折面前我們應(yīng)當(dāng)善用于揚長避短的方法來促進自我，提高自我的綜合水平本事。在業(yè)務(wù)方面雖然自我普通平凡，可是我會努力提高，做到最好，不管遇到什么困擾我都不會跌倒，我會不懈努力。
我明白，在這又是我人生中的一大挑戰(zhàn)，主角的轉(zhuǎn)換，這除了有較強的適應(yīng)力和樂觀的生活態(tài)度外，更重要的是得益于兩年的學(xué)習(xí)積累和技能的培養(yǎng)。在那里我明白我的將來會有光輝燦爛的一天。在半年的鍛煉里，給我僅是初步的經(jīng)驗積累，對于邁向社會遠遠不夠的。
經(jīng)過幾個月的實踐和實習(xí)，我對未來充滿了完美的憧憬，我要更進一步的要求自我。以下是我對于未來的規(guī)劃：
首先繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提升理論素養(yǎng)。在信息時代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)提高的動力。走上實習(xí)崗位后，我更清楚地意識到要用先進的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識提升本事，以廣博的社會知識拓展視野。僅有將理論付諸于實踐才能實現(xiàn)理論自身的價值，也僅有將理論付諸于實踐才能使理論得以檢驗。同樣，一個人的價值也是經(jīng)過實踐活動來實現(xiàn)的，也僅有經(jīng)過實踐才能鍛煉人的品質(zhì)，彰現(xiàn)人的意志。所以我要完善自我的理論知識才能更好地投入于實踐中去。
其次從學(xué)校走向社會，首要面臨的問題便是主角轉(zhuǎn)換的問題。從一個學(xué)生轉(zhuǎn)化為一個單位人，在思想的層面上，必須認(rèn)識到二者的社會主角之間存在著較大的差異。學(xué)生時代只是單純的學(xué)習(xí)知識，而社會實踐則意味著繼續(xù)學(xué)習(xí)，并將知識應(yīng)用于實踐，學(xué)生時代能夠自我選擇交往的對象，而社會人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認(rèn)識到這一點還是不夠的，而是必須在實際的工作和生活中潛心體會，并自覺的進行這種主角的轉(zhuǎn)換。
個人學(xué)習(xí)心得體會12
教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來，主要體現(xiàn)在以下幾點：
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的'師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣�！苯虝耸且豁椫卮蟮膰�(yán)肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人。”學(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔�，為學(xué)生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時，還要注意，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時學(xué)生犯了錯誤，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長釋懷，有面子，同時，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心，尊重家長，爭取家長的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說：退一步海闊天空，進一步走投無路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
個人學(xué)習(xí)心得體會13
三月十六日，學(xué)校組織我校全體教師學(xué)習(xí)了吳正憲老師的先進事跡。通過學(xué)習(xí)，我再次被吳正憲老師愛崗敬業(yè)的品質(zhì)所感動。吳老師用自己的行動為我們樹立了一個光輝的榜樣，從她身上我看到了謙虛上進的.優(yōu)秀品質(zhì)，從她的事跡中，我深刻體會到學(xué)習(xí)的重要性。
吳老師尊重每一個學(xué)生，她允許學(xué)生用不同的速度去探索和獲取知識，允許學(xué)生用自己喜歡的方法學(xué)數(shù)學(xué)，她從不輕易否定學(xué)生的選擇和判斷，也從不強迫學(xué)生去認(rèn)同。
吳老師總是以熱情的鼓勵，用真誠的愛心去感染孩子們，貼近孩子們的心。在先進的教育思想引導(dǎo)下，她以自己獨特的教學(xué)藝術(shù)，把學(xué)生推到自主學(xué)習(xí)的舞臺上，使他們真正成為學(xué)習(xí)的小主人。
在以后的教學(xué)工作中，我要以吳老師為榜樣，刻苦鉆研教材，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進的教育理論，勤奮工作，積極進取，不斷強化作為一名教師的責(zé)任心。立足自己的崗位，努力學(xué)習(xí)和工作，為學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的微薄力量。
個人學(xué)習(xí)心得體會14
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事�，F(xiàn)代遠程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實際參與。把實際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因為在實踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮。”因此，只有注重綜合實踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學(xué)生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦�。身為教育者�?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的`成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
教育的責(zé)任在于對民族負(fù)責(zé)，對未來負(fù)責(zé)。在當(dāng)今知識急劇膨脹、科技日新月異的時代，教育的著力點必須由文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可違逆的趨勢。強化教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時代要求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，身為教育者，身為語文教師，在實施創(chuàng)新教育中，一定要堅定教育信念，把握學(xué)習(xí)機遇，做好教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，把我們的下一代培養(yǎng)成有用的人。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
三、充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
一個民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
個人學(xué)習(xí)心得體會15
8月13日―14日在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我們聆聽了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討，讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺，在日常生活中弄不懂的問題，經(jīng)過培訓(xùn)老師精細的講解，使我在教育教學(xué)中有了更進一步的提高，問題得到了迎刃而解，學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進經(jīng)驗和學(xué)習(xí)方法。
由實驗中學(xué)幼兒園孫老師一起分享的數(shù)學(xué)教育活動，讓我們了解了各年齡段幼兒數(shù)學(xué)的特點，尤其是一起分享的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，對我們在日常生活的數(shù)學(xué)教育活動中起到了重要的引領(lǐng)作用，讓老師們真正了解了幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理特點，孫老師在講解集合這一概念時，舉了這么一個案例，如教小班孩子點數(shù)3以內(nèi)的數(shù)，小班是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，教師在給孩子講解時，必須講解演示好，孩子才能接受的快，分類在我們教學(xué)中各年齡段都有，孫老師的講解使我們學(xué)會了更多的教學(xué)方法，數(shù)學(xué)教學(xué)活動中有很多的操作材料，在教學(xué)過程中，操作效果并不是很好，通過孫老師精細的講解，讓我們學(xué)會了在教育教學(xué)活動中的一些技巧。龐老師和我們一起分享的科學(xué)領(lǐng)域的研討，教師在科學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)做什么，如何做？
怎樣不要以固定的知識點為目標(biāo)來設(shè)計教學(xué)活動，對我們在平時的科學(xué)教學(xué)中用處非常大，科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛，在一日活動中，教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。
劉玉泉老師的《保證健康活動，保護幼兒安全》，孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動，而這些活動我們平時很少上，活動量根本達不到，通過劉老師精細的講解，上體育課的步驟，上體育課需注意的事項，讓我學(xué)到了更多的知識，在以后的教學(xué)活動中我們學(xué)習(xí)劉老師的這種風(fēng)格。
王玲老師的社會教育活動，社會課孩子們比較難理解，老師們都不愿意上社會課，王老師的那句，“問題提出后留給孩子一定的.思考時間，如：傾聽—————思考—————回答，這個方法比我們平時用的方法確實好，我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運用到教學(xué)活動中，讓我們教學(xué)效果更好。
韓老師的語言教育活動，“理論是行動的基礎(chǔ)”，我們只有先把理論搞清楚，行動起來才方便快捷，韓老師活動中幾個案例，非常值得我們學(xué)習(xí)，活動中的韓老師幽默風(fēng)趣，平時，她肯定是孩子們心目中的好老師，值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。單玉梅老師的美術(shù)研討活動，真是讓我們大開眼界，把美術(shù)領(lǐng)域中的各個活動穿插起來，內(nèi)容真多，但是，單老師講的在教學(xué)活動中應(yīng)怎樣教好孩子，讓孩子怎樣觀察，在實際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新，學(xué)習(xí)單老師的教學(xué)方法，使教師知識更淵博。
牟明俊老師的音樂教育活動，好像把我們帶回了“童年”，牟老師的歌聲那么動聽、動作那么優(yōu)美，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣，尤其是講到的看圖譜記歌詞，效果真的不錯，在教學(xué)活動中孩子們記得特別快，老師和孩子融為一體，根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段，而且孩子們特別感興趣，提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
通過局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動，我增強了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)習(xí)了骨干教師的先進經(jīng)驗，掌握了各領(lǐng)域中的知識要領(lǐng)，各年齡段的活動目標(biāo)，把大、中、小各年齡段的知識貫穿于一體，把我們學(xué)習(xí)來的知識運用到平時的教育教學(xué)活動中，在教育活動中不斷探討、創(chuàng)新，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的機會，讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識，開闊了自己的視野。
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