我的心得體會
更新時間：2023-07-31 13:13:22 心得體會范文 我要投稿
我的心得體會范文
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么要如何寫呢？下面是小編為大家整理的我的心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
我的心得體會范文 篇1
在學校語文教研組的統(tǒng)一安排下，通過大家的共同努力，我校語文“課內(nèi)比教學”活動終于圓滿完成。作為其中一員的我經(jīng)歷了上課、聽課和評課，深深感到這次賽課不僅僅是一次活動的開展，更是一場智慧與能力的較量。老師們精彩紛呈的課堂表現(xiàn)，給我送上了一份豐盛的精神大餐，猶如醍醐灌頂，讓我回味無窮……
這次活動讓我看到了一群勤鉆苦研，敬業(yè)樂業(yè)、與時俱進的同行們，特別是老教師們，個個也不甘落后，紛紛奔赴“戰(zhàn)場”，通過教學目標的確定、教學環(huán)節(jié)的優(yōu)化、教學問題的設計、教學方法的安排、教學語言的組織……尤其是課件的制作等，更是體現(xiàn)出了老師們的綜合素養(yǎng)和極其過硬的`基本功。
這次活動，使我感受最深的是我校覃老師上的一節(jié)語文課。他通過范讀引領，緊扣課題“神圣”二字來設計教學流程，讓學生在如詩如畫般的情境中不知不覺地走進了文本，與文本融為一體，促進了課堂教學的有效達成。同時，學生在語文課堂學習過程中，品嘗到了語文的美與甘甜，整堂課真正煥發(fā)出了生命的活力……
這次活動讓我想到了，作為老師不能再“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”。只有不斷地給自己充電才能解決源頭活水的問題。同時，教學有法，但教無定法，我們要勤于學習，大膽實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，定會探索出適合新課標要求、學生特點及教學內(nèi)容的最好教法。由此可見，“課內(nèi)比教學”活動是時代發(fā)展的需要，也是教育發(fā)展的需要，更是教師自我提升的需要。
我的心得體會范文 篇2
一年一次的春節(jié)過去了，我感覺在這個過程當中又經(jīng)歷了一次不一樣的春節(jié)，讓我印象最深的就是在這次的春節(jié)當中，很多很多事情都沒有過去的那般滋味了，雖然說也非常的充實，每天都干了很多事情，但是缺少了小時候的那種快樂，短短幾天的一個春節(jié)，也讓我有了很多的感想。
大年初一那一天，大家都是忙碌的，各家各戶都張燈結(jié)彩的在張羅，然后街坊鄰居都在串門拜年，這些都是我們這邊的一個習俗，每天都在這樣的狀態(tài)，大家都在好好的去珍惜這一段時間，春節(jié)的時間雖然沒有很多，在上學的也即將馬上開學，上班的`也馬上就要去上班了，這可以說是非常的倉促，在這次的春節(jié)當中，其實大家還是比較開心的，因為一家人團聚在一起，當然是非常的珍貴，一年到頭也難得有幾次這樣的機會，我現(xiàn)在是上初中了，但是我一直都覺得小時候的那種過年的感覺，跟現(xiàn)在比起來，確實還是要非常的好，那個時候還非常的期待過年，現(xiàn)在的過年其實就是走走親戚，然后在家陪陪父母，我認為這就是我現(xiàn)在感覺最有意義的事情，盡管不像以前那般的很有年味兒，但是今年的春節(jié)我也感覺非常的不錯，因為大家好不容易才能聚在一起，然后親戚朋友一起吃飯，一起玩樂，這都是能夠培養(yǎng)感情的，所以我在這樣的環(huán)境下面，體會了更多的東西，在這次的春節(jié)當中，我基本上大年初一到大年初六，每天都在走親戚，在半年，雖然說還是跟往年一樣，可是那種滋味并不是一樣來，可能隨著年齡的增長，對于春節(jié)的感受不一樣吧。
我是一個不太注重儀式感的，包括過年過節(jié)，所以這些節(jié)日啊，現(xiàn)在我并沒有太多的感受，但也是一種經(jīng)歷，也是一種成長，每年的
一種不同的感受，都是對自己的一個認識，新的認知這一點是成長過程當中必須要經(jīng)歷的，過去的春節(jié)，證明了新的一年的開始，所以真的非常的有意義，在這樣的環(huán)境下面，大家在珍惜這段美好的經(jīng)歷，在這幾天的時間里面和家人朋友們好好的培養(yǎng)感情，我最喜歡的就是春節(jié)串門拜年的那種感覺，還是有以前那般滋味，能夠讓我感覺到過年的一種氛圍，現(xiàn)在已經(jīng)馬上就要開學了，所以我真的感覺在這次春節(jié)當中自己有很多的感受，也經(jīng)歷了不一樣的一個過年方式，今年最特別的就是，很多朋友都沒有回家，所以都是通過手機去拜年，這樣的方式也是非常奇特的。
我通過了視頻方式，跟一些沒有回家的朋友拜了年，然后也感受到了他們想家的那種深深的感情，還有在這樣的環(huán)境上面，自己確實有了新的體會，我相信在以后的春節(jié)當中，自己會有更多的感受和感悟，相信得到的收獲和成長會越來越多，一年讓自己有新的變化，這就是證明自己在成長，證明以后肯定會越來越好，這次春節(jié)已經(jīng)過去了，我非常感激自己的家人，自己的老師，自己的同學，這些都是伴隨我成長路上的一些重要的人，我以后也會更加的珍惜，以后也會讓自己變得更加的強大，這次的春節(jié)感受真的很不一樣，我不知道以后自己面對春節(jié)是什么樣的一番心情，但是我可以讓自己每年都過得開心，過得快樂。
我的心得體會范文 篇3
開頭的紅旗緩緩飄揚，明亮又溫暖，王菲的歌聲仿佛穿透時光而來，靜靜流淌出了這七十年的歷史。
黃渤的演技沒話說，國旗升起的時候，我看到身旁許多人和我一起落淚;張譯的臺詞雖然少，但眼神戲足以感染觀眾;女排單元用了小朋友的視角，但不失笑點和激動人心;其實看了這一段時間的新聞，回歸單元是我最期待的一部分，惠英紅與任達華展示了愛情與家國之情的融合，回歸儀式承包了我所有的淚點，當國歌奏起，朱一龍飾演的護旗手堅定敬禮時，我已經(jīng)不自覺淚目;葛大爺寶刀未老，非常值得一看;白晝流星的兩位小鮮肉也犧牲巨大;護航講的是女飛行員的故事，宋佳和佟麗婭真的是又颯又美。順便一提，本片的各單元都用了大量的方言口音，我覺得很有心意，又接了地氣兒。
本片的總制片人是黃建新，導過許多的愛國大片，從《建國大業(yè)》到《建黨偉業(yè)》，無一不是大人物、大場面、大歷史，正能量雖然滿滿，但總覺得少點什么，可能就是共鳴吧。歷史書上的'許多情節(jié)和內(nèi)容，我們已經(jīng)耳熟能詳，偉人們的豐功偉績，我們感動之余，只有欽佩和仰慕。
但《我和我的祖國》這部七合一電影，雖然也是選材于許多的重要歷史，但卻從另一個角度著手，借平凡普通的“小”人物之眼，講述著這些驚天動地的“大”事。
每個故事里的主人公們，都仿佛在這些歷史背后，隱沒了姓名。他們是徹夜奮斗的技工，是隱姓埋名的科研人員，是守在電視機前為國助威的觀眾，是護衛(wèi)國旗的將士，是熱心的出租車司機，是無緣出征的備份飛行員……他們是許許多多的普通人，是許許多多的“我們”。
曾記得之前有一位臺灣女作家宣揚過：“不在乎大國崛起，只在意小民幸�！�。但我覺得這部電影就是一個很好的反駁，只有許許多多的“小民”在一起，才有了所謂“大國”，只有“大國”有了安康，“小民”才有幸福�！拔摇焙汀拔业淖鎳�，一刻也不能分割。
我的心得體會范文 篇4
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿〞，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦.面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命.
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底.〞只有到了那最關鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回.
對每個人而言，生命只有一次.對于這僅有的一次，我們應該要學會積極地、好好地把握它.對于每一堂課，每一次任務，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避.選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的.淚水!
死對我們來說是必然的“人從出生的那一刻起，就已經(jīng)在逐步走向死亡.〞因此我們更應該學會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空.作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實.
所以，他最終振作起來了.上帝為他關上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度翻開了一扇窗.這種頑強的精神非常值得我們學習!
我的心得體會范文 篇5
過年啦！又大了一歲。
小時候盼過年。過年可以吃到平時很少吃的好東西，可以穿新衣服，可以放鞭炮，大人那幾天也總是很慈祥，給他們拜年還可以得到好吃的或是“壓兜錢”，可以和小伙伴無拘無束地玩耍，那種無憂無慮的心情，才是真正的節(jié)日的心情，才不枉了那美好的節(jié)日。大一點了，總是渴望快點長大，總是想去嘗試所有的事情，過年了就標志著自己離大人又近了一步，小小男子漢的自豪感油然而生。那種少年不識愁滋味的'心情，恨不得向世界宣告：我又長了一歲啦！我就要成為大人啦！……
真的長大了，卻越來越怕過年。到臘月二十幾的時候，看見賣鞭炮的攤位開始在街邊叫賣了，看見大紅燈籠高高地掛上了大小商店、家家戶戶，感覺熙來攘往忙忙碌碌采購的人們，竟暗暗詫異：真的就要過年了么？一年365天真的就這樣過去了么？自己就這樣又長了一歲么？一年來自己都干了些什么？女兒又大了一歲了嗎？父母更加老了嗎？爺爺奶奶身體怎么樣了，年前無論如何也要回家看一眼；無論怎樣，一年到頭了，長輩們都是要拎一點東西去看看的……一年又一年，皺紋不經(jīng)意間竟已悄悄爬上了額頭，經(jīng)歷過了三十年風風雨雨的人生，也看過了不少生與死之間的事，對過年的感悟竟再也沒有兒時的心情，更多的只是對歲月無情流逝的感嘆與無盡惋惜……
“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了�！�
時光催人老，我輩應奮蹄。莫待除夕日，回首空唏噓……
我的心得體會范文 篇6
一、《道德經(jīng)》本體論是人類本體論思想的高峰
本體論指哲學中研究世界的本原或本質(zhì)問題，狹義形而上學專指本體論。我概括的哲學定義：哲學是研究和闡釋宇宙絕對本體及其與人類關系的學科。
哲學是人類思想的制高點，本體論是哲學的制高點，而現(xiàn)在世界主流哲學距離本體越來越遠，這意味著基本環(huán)節(jié)或方法論上存在重大缺陷，這缺陷是理性本身、亦即意識本身[理性思維是意識活動]。哲學中的理性思維只該用于制作指向本體的“路牌”，而那路牌應標明：實證本體須泯滅意識狀態(tài)的理性思維，以及以理性思維為基礎的科學手段。
二、《道德經(jīng)》本體論思想
《道德經(jīng)》文句偏政治哲學，歷代學者也只能將研究與注釋的重點偏向政治哲學，這妨礙了對本體論思想的展開和探究，甚至使《道德經(jīng)》卓絕的本體論思想被權(quán)術、權(quán)謀的敘述所遮掩。因此，本文標題的“現(xiàn)代闡釋”首先要做的是只關注其本體論思想而忽略其他。
2- 1、《道德經(jīng)》明確的本體論意識
《道德經(jīng)》第一章就告訴人們離開素常意識才能實證本體、哲學上最在意最希望捕獲的本體：“道可道，非常道。名可名，非常名�！�(《道德經(jīng)》第一章)可以言說的道，就不是恒常的本體。開篇就清楚地指向本體論，同時也隱約提示出意識[語言是意識思維所依憑的符號]與本體相排斥。后句句式與前句同，義既凡是可以命名、可稱謂的便不是恒常本體。“名”是很重要的概念，名意味著對事物的感知、區(qū)別、把握和命名，名即人類智慧的標志。名的心理機制基礎是意識與潛意識的分離，這一分離使得人類能夠?qū)⑺惺挛锒蛯ο蠡�，當然也是屏蔽人們認知本體之障。老子注意到本體不可言說的特質(zhì)，表明由俗常對二元對象思考，改換為對“知性[知的能力]”進行考查。
2-2、本體與人和人類智慧的關系
哲學史主流意見說老子的“道”屬于客觀唯心主義，這表明老子的本體論是“心物同一”[至少與心無隔]的命題�！兜赖陆�(jīng)》說本體除了使用“道”，還出現(xiàn)“一”、“玄”等字詞。請讀下邊章節(jié)的“一”既指代本體：“昔之得一者，天得一以清;地得一以寧;神得一以靈”(《道德經(jīng)》三十九章)本體融徹一切時一切域，往昔曾得到過道的：天得到道而清明;地得到道而寧靜;神(人的精神世界)與道同而具知性[知的能力、非具體知識]。再次突出摘引本章主要是注意到最后一句，“神得一以靈”，這里老子指出人類知性本體為根據(jù)、或說來源于本體，也是《道德經(jīng)》本體論的形而上領域的定位。寂靜本體不僅直接吸引人類集體潛意識去求索自己的，似乎還要求自身形而下、形而上兩個方向?qū)崿F(xiàn)閉合。既要求自然創(chuàng)造力的極至作品：人類，以本體為根據(jù)的智慧，親證本體之境。就地球而言，惟有人類有資格完成本體的閉合運動。本體與人類關系可以簡單概括為“內(nèi)同外通”。
哲學基本問題有二，一個是本體論，一個是認識論，這章看作是《道德經(jīng)》認識論思想：本體是人類知性的根據(jù)和來源。知性來源是個謎，比較重要的看法是說知性來自以勞動和進化。但這看法忽略了人類對感知的物象都具有描繪、描摹能力，原始人或兒童也能用樹枝，刻畫日月花鳥;而猴子等別的動物怎樣進化甚至專門訓練也做不到。人類與其他動物最核心的區(qū)別只能在于一點：人類大腦與本體同一、同構(gòu)、為相同密碼系統(tǒng)。而本體融徹一切物象，所以人類觀察任何物象，本質(zhì)上應看作是本體從觀察者人與被觀察對象兩端自映自。所以從本體意義說，人類知識為先驗，本體意義先驗、內(nèi)核同構(gòu)，非指具體門類知識先驗。人無論面對面對任何物象，也無論需要探索三、五年、千百年最終能夠建立對該對象的系統(tǒng)知識，蓋因內(nèi)質(zhì)都被本體融徹、內(nèi)質(zhì)同構(gòu)。
2-3、本體與原始物質(zhì)的分界 [形而上與形而下的界線]
“道生一，以生二，二生三，三生萬物”(《道德經(jīng)》第四十二章)一為本體，二為陰陽兩儀，三為原始物質(zhì)[基本粒子]，此既老子的本體論形而下作用方向的模型、宇宙生成模型。我想按照老子本章論述，借助伏曦八卦的符號系統(tǒng)直觀描繪本題模型，并將上節(jié)說到的本體與人類知性的關系也反映在卦圖當中。試將“三”實數(shù)化，因陰陽兩儀不對稱的最小排列組合必須是三個要素 [對等中和]，共得八組三爻卦象，但因純陰純陽不成物，將乾坤兩卦看作與兩儀同而取消。所余為六卦，故《道德經(jīng)》本體論的原始物質(zhì)[基本粒子]為六種，這是可驗證的模型，原始物質(zhì)[基本粒子]多于或少于六種，這模型都被證偽;同時若理性及以理性為基礎的科學手段若超越原始物質(zhì)[基本粒子]級層實證形而上之本體，這個本體論模型也被證偽。這驗證條件足夠苛刻。
重復：以陰陽兩儀全排列、去掉純陰陽卦象余得六組卦象，視原始物質(zhì)[基本粒子]為六種。既無論取一粒沙、一片葉、一根毛發(fā)或金屬元素一路分解，最終得到的都是六種原始物質(zhì)[基本粒子]，這也是形而上與形而下的分界處。
2-4、具體自然人證悟本體的路徑
本體的基本特征是排斥意識狀態(tài)的.理性思維，那么人們怎樣去實證本體?“不窺牖，見天道�！�(《道德經(jīng)》第四十七章)古代沒有意識與潛意識理論，老子這里朦朧地指示要離開素常意識、進入特殊的超意識態(tài)去證悟本體。再看：“載營魄抱一，能無離乎?專氣致柔，能如嬰兒乎?滌除玄鑒，能無疵乎?”(《道德經(jīng)》第十章)精神和形體合一，能不分離嗎?聚結(jié)精氣以致柔和溫順，能像嬰兒的無欲狀態(tài)嗎?清除雜念使心靈成為沒有瑕疵的玄鏡。那“玄鏡”態(tài)能映射本體與心體同一之境。我們以現(xiàn)代心理學提供的新知見去領會和補充老子的思想，既人類原本統(tǒng)一、與本體直接同一的心體在降生分裂為為意識與潛意識兩截，屏蔽了本體之境，需要經(jīng)過必要的訓練和修行消弭意識與潛意識的分離，才能回歸本體與心體同一的境界。
“為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為�！�(《道德經(jīng)》四十八章)求學的人，其情欲文飾一天比一天增加;求道的人，其情欲文飾則一天比一天減少。減少又減少，到最后以至于“無為”的境地。這里也理解為本體對意識及意識狀態(tài)的理性思維所依憑的語言符號系統(tǒng)的排斥。意思是試圖以思維去琢磨本體便不可得。在探究本體的努力中不可能廢棄文字和理性，但它們是用來制作“路牌”，路牌上寫著：本體不在東西南北中，去意識思維歸附統(tǒng)一心體即顯現(xiàn)。
2-5、本體之德
老子《道德經(jīng)》的修身指教，后來成為道教修身修命為要旨的依據(jù)，可惜丟大得小，敬奉老子卻遮蓋了他最有價值的本體論思想。這樣說并非否定修行的意義，人類自身與宇宙有呼應，伏羲作八卦也是近取諸身。所以修行有積極意義，對健康也有利，但最該體會和實踐的是本體示現(xiàn)之德。
“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為�！�(《道德經(jīng)》第三十八章)具備“上德”的人不表現(xiàn)為外在的有德，因此實際上是有“德”;具備“下德”的人表現(xiàn)為外在的不離失“道”，因此實際是沒有“德”的�！吧系隆敝隧槕匀粺o心作為，“下德”之人順應自然而有心作為。應該對道與德關系的表述不是很清晰，但《道德經(jīng)》考察道與德本身就表明老子感知到兩者內(nèi)在聯(lián)系：道[本體]為宇宙根，也為德之根，但這里的“德”指人類社會倫理基本規(guī)則。老子的稱為“上德”、“玄德”以區(qū)別以一般道德規(guī)范。寂靜無為的本體無礙萬物萬象衍生，所以無為本體示現(xiàn)之德為生、為仁、為善。與本體直接對應的“上德”、“常德”、“玄德”就是這層面的道德律。
三、結(jié)語
本體至簡，沒人能列舉出比本體更為簡單的東西，哪怕是一粒沙或者一片葉也要比本體復雜千萬倍。各主要哲學流派和宗教多承認本體的存在，只是稱謂不同，道、理、真如、自性、實相、上帝、絕對理念、絕對真理等等都是表述同一個東西：宇宙絕對本體。本體非物質(zhì)也非精神，似混沌態(tài)、氤氳態(tài)、信息態(tài)、邏輯態(tài)、規(guī)則態(tài)的純存在，是顯示為“空”的“在”。本體質(zhì)為“中和”，不對任何粒子或引力形成滯礙，也不與任何元素發(fā)生化合，更象是一種“語句”或“指令”，這語句的基本含義是靜極而動，其形而上心體應稱“無極”，其形而下作用起點稱“太極”，兩者完全同一。
心物同一是指本體意義同一，無條件直接重合。意識雖然屏蔽了那同一狀態(tài)，但僅是屏蔽，潛意識與本體秒秒契合，這性態(tài)通過人類集體潛意識吸引人類向同一態(tài)回歸，圖騰、巫術、宗教、哲學、科學都包含這努力�？上�，主流哲學以理性為尺度，將宗教等統(tǒng)統(tǒng)視為迷信而排斥。人類有文字文明史僅僅幾千年，人類對理性如此執(zhí)著和信賴本身才是迷信，將理性樹立為唯一尺度等于將盲目信賴提升為信仰堵塞了通往終極真理的唯一路徑。
從《道德經(jīng)》看，中國古代“天人合一”的思想更該闡釋為“心物同一”，古人之“天”從使用時起就是天帝、自然的總稱，而“人”的含義則是人用以感知的心體、精神。所以“天人合一”的當代闡釋即為“心物同一”，“天人合一”之“合”字消減了命題的真理含量，是《道德經(jīng)》本體論思想的倒退，“合”的前提是二元，意味著需要做出“合”的動作和努力才可以“同”;而“同一”的命題則確指兩者原本一如。事實上“天人合一”的提法也是來自莊子對老子思想的體悟，莊子：“天與人一也”(《山水》)，“一”是明確的同一，“天人合一”是宋儒的提法，是質(zhì)的倒退。今人應通過對《道德經(jīng)》的現(xiàn)代闡釋，由“天人合一”朦朧本體觀到“心物同一”本體論模型的回歸。
我的心得體會范文 篇7
故隱患，從小事做起，點點滴滴匯集在一起，就能筑起安全大堤。
無危則安，無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財產(chǎn)免于損失。安全生產(chǎn)是我們煤炭企業(yè)管理的重點，是我們發(fā)展的根本保證，安全就是效益。
假如我是一名安全員，我會把這種觀點跟植于每個人(包括我自己)的心中。首先武裝好自己，熟知熟會各項操作規(guī)程安全制度，認真學習安全有關法律法規(guī);其次，養(yǎng)成良好的安全操作習慣，杜絕習慣違章，敢于同身邊的甚至是上級的不安全行為較真兒;勤于檢查，及時發(fā)現(xiàn)整改事故隱患。履行好安全員職責，做好總結(jié)，向上級多提合理化建議;最后，從戴好安全帽，扎好安全帶，穿好工作服，從這些點點滴滴的小事抓起，做起，持之以恒。一線工人是安全生產(chǎn)主力軍，沒有工人參與監(jiān)督和管理，安全生產(chǎn)很難搞好。人人當一次安全監(jiān)督員，并不只要求在當安全員那天才記得安全生產(chǎn)的重要性，才去按章辦事，還要求時時刻刻地關注安全，即使并不是安全監(jiān)督員，也要將“安全生產(chǎn)”銘記心中，如果我們每個人都能真正擁有這樣的境界，那么我們的安全生產(chǎn)工作必能做得更好。
接下來我來說一下基層安全員崗位安全職責：
1、在隊(室)長領導下，負責的安全技術工作，貫徹上級安全生產(chǎn)的指示和規(guī)定，并檢查督促執(zhí)行。在業(yè)務上接受安全監(jiān)督部門的指導，對操作職工進行業(yè)務指導，有權(quán)直接向安全監(jiān)督部門匯報工作。
2、負責或參與制定有關安全生產(chǎn)管理制度和安全技術操作規(guī)程，并檢查執(zhí)行情況。
3、負責安全技術措施計劃和隱患整改方案，及時上報和檢查落實。
4、協(xié)助每位礦工做好職工的安全思想、安全技術教育工作，負責新入礦人員的安全教育，指導并督促檢查班組(崗位)的安全教育。
5、負責安排并檢查班組安全活動，經(jīng)常組織反事故演習。
6、按照安全技術規(guī)范、標準的要求
7、負責滅火器材、防護和急救器具的管理，掌握塵毒情況，提出改進意見和建議。
8、每天深入現(xiàn)場檢查，發(fā)現(xiàn)隱患及時整改。制止違章作業(yè)，在緊急情況下對不聽勸阻者，可停止其工作，并立即報請領導處理。檢查落實動火安全措施，確保動火安全。
做好安全生產(chǎn)工作，是企業(yè)生存發(fā)展的基本要求，是事關職工群眾生命財產(chǎn)安全，企業(yè)發(fā)展穩(wěn)定的大事。堅持“安全第一、預防為主、科學管理、持續(xù)發(fā)展”的方針。在實際工作中嚴格遵守“四不傷害”的原則，以飽滿的熱情，細心的工作態(tài)度，在各自不同的崗位奉獻自己的聰明才智，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己一份力量。安全生產(chǎn)無小事，誰忽視，誰放松，誰就要吃苦頭，誰就要受到懲罰。在工作中我們要堅決與各種各樣的不安全行為、現(xiàn)象作斗爭。當產(chǎn)量、質(zhì)量、工程進度和效益與安全發(fā)生矛盾時，優(yōu)先考慮抓好安全工作，堅決做到一切從安全出發(fā)，千方百計杜絕、遏制、消除各種不安全現(xiàn)象。
作為一名安全員，就更應該用一顆赤誠的心，去維護勞動者的安全和健康，用安全的規(guī)章制度和周到的服務為人們營造一個良好的生產(chǎn)環(huán)境。這樣，我們的企業(yè)就能長盛不衰，我們個人就能在一個安全和諧的環(huán)境中幸福生活。
通過一天的安全學習及工作讓我深深的體會到了，安全工作的重要性，要時時刻刻想著安全，使我們的企業(yè)更輝煌.我當安全員心得體會篇10
無危則安，無損則全。安全就是人們在生活和生產(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財產(chǎn)免于損失。安全生產(chǎn)是企業(yè)管理的重點，是企業(yè)發(fā)展的根本保證，安全就是效益。我們肩負著國家的財產(chǎn)、職工的安全。血的教訓，時時刻刻印在我心中。企業(yè)要搞好安全生產(chǎn)工作，就是要時刻把人民和職工的安危放在心上。“安全在我心中”就是要做到“人人事事保安全”。
人人事事保安全，關鍵要從我做起，從現(xiàn)在做起。作為一名安全員，就更應該用——顆赤誠的心，去維護勞動者的安全和健康；用安全的規(guī)章制度和周到的服務為人們營造一個良好的生產(chǎn)環(huán)境；以辛勤的工作，為企業(yè)的大船護航。應該做到：一，端正自己的思想作風。有“責任重于泰山”的責任意識，從嚴要求，敢抓敢管，大膽揭露矛盾，果斷解決問題；在嚴格執(zhí)法的同時熱情服務，公正清廉，在安全管理以及檢查過程中始終要體現(xiàn)公平、公正、賞罰分明；要不斷創(chuàng)新，注重與時俱進，完善自我，增加安全管理的.超前性。二，熟練掌握安全專業(yè)知識，才能預知危險、分析和控制危險，同時，還必須掌握和熟悉國家、地方、行業(yè)有關安全生產(chǎn)的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程，以便在安全管理和監(jiān)督工作中做到依法監(jiān)督、按章指揮。三，要有系統(tǒng)的管理理論，提高安全管理業(yè)務水平，促進安全管理科學的發(fā)展。四，要有崇高的敬業(yè)精神，做到“三心兩意”，即工作上的“專心、細心、耐心”，思想上的“憂患意識、責任意識”，時刻緊繃安全之弦，發(fā)現(xiàn)隱患及時組織整改，把事故扼殺在萌芽狀態(tài)。
人人事事保安全，還在于領導的重視和安全責任制的落實。為官一任，保一方平安。領導要把安全生產(chǎn)工作擺上議事日程，從人力、物力、財力等方面保證安全生產(chǎn)各項制度、措施的貫徹落實，支持安全監(jiān)督，維護安全員的權(quán)威，控制和杜絕事故的發(fā)生。
人人事事保安全，重視安全宣傳、教育和培訓。只有把職工的安全意識提高了，安全技術能力提高了，才能在生產(chǎn)勞動過程中自覺遵守勞動紀律和安全操作規(guī)程。從“要我安全”轉(zhuǎn)向“我要安全”、
“我應安全”、 “我能安全”、 “我懂安全”，這是安全意識的飛躍，這種飛躍只有通過經(jīng)常的反復的安全再教育。
人人事事保安全，采用科學管理手段，通過危險源的辨識，根據(jù)后果的嚴重程度和發(fā)生事故的可能性來進行風險評價，確定重大危險源，再進行重大危險源的有效控制和管理。為了貫徹我國《安全生產(chǎn)法》和執(zhí)行《建設工程安全生產(chǎn)管理條例》的有關規(guī)定，必須制定本單位安全生產(chǎn)事故應急預案，建立應急救援組織或者配備應急救援人員，配備必要的應急器材、設備、并定期組織演練。
安全生產(chǎn)是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要全員動手，綜合治理，常抓不懈，只要安全在我們心中，沒有克服不了的困難。讓我們共同努力，心存安全，在建起一幢幢高樓的同時，也建起一座座平安的豐碑。
安全，連著我和你，它在我心中，在你心中，在大家的心中。
我的心得體會范文 篇8
星星會亮起來的，我堅信。螢火蟲會發(fā)光，我堅信。讀著《我的閱讀觀》更堅定了我的理想與信念。
《我的閱讀觀》是朱永新教授寫的，他是推廣閱讀的第一人。他在書中表達了對于閱讀的意義和價值的基本觀點：一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市。他在新教育實驗過程中總結(jié)出這樣一個閱讀理念：共讀共寫共同生活。但是我一直認為，是否有時間，從本質(zhì)上取決于你是否把這件事看作是主要的。如果你認為重要一定可以安排時間;如果你認為不重要，一定會找出借口不去做。喜歡打撲克，搓麻將的人，再忙也可以安排時間打一把，搓一次。這些都是不費吹灰之力就能做到的事情，關鍵還是我們是否可以真正做到閱讀的價值和意義。要說喜歡的原因，其實單提醒與觸動，可以時時提醒我在忙碌的工作之余抽出時間讀書。
朱永新教授從個人、民族、學校、城市四個方面來闡述了閱讀的重要性。對于我們教師這一群體來說，閱讀就顯得更為重要，我們在這四個方面都將有著不可或缺的地位。首先，作為一名老師，必須時刻保持一顆學習上進的心，時刻走在教育的前沿，就必須不斷地從各類書籍中獲取新知識。其次，作為一個學校，它良好的閱讀氛圍必須是每一位老師的`引領，從而帶領學生走上共讀共寫的閱讀生活。再次，城市就是一個個家庭組成，相信每個愛好閱讀的孩子一定會讓家長們也沉浸在書香的氛圍中，從而構(gòu)成一個書香充盈的城市。
朱永新教授在《我的閱讀觀》中詳細地介紹了小學生基礎閱讀書目、新教育兒童階梯閱讀文學書目、小學生閱讀推薦書目100種、中學生閱讀推薦書目100種、大學生閱讀推薦書目100種和教師閱讀推薦書目100種。這些書目為我們的閱讀指明了方向，通過閱讀經(jīng)典，可以讓師生的精神世界更加豐富，讓我們脫離庸俗。
老師們，讓我們一起來閱讀經(jīng)典，做一個有根的人!
現(xiàn)在《我的閱讀觀》終于讀完了，但是我仍然把它放在床頭。它一定能激勵我在忙碌的工作之余不忘閱讀，哪怕只是十分鐘二十分鐘。我愿意做這顆擦星族，跟著朱老師，跟著喜喜，跟著螢火蟲一路擦下去!我相信毛蟲會變成蝴蝶，螢火蟲的光會越照越亮
我的心得體會范文 篇9
今天媽媽不在家，為了鍛煉一下我的自理能力，她在走之前留下三十元錢，讓我自己計劃著去采購食材。
我買了二十元的肉，十元包餃子，十元包餛飩。還剩十元買了兩種面皮和一小把青菜�；氐郊椅揖兔钇饋�。
先搬出櫥柜里的絞肉機，接通電源。學著平時媽媽的樣子，把切成塊的肉放進絞肉杯里，按動開關鍵，只聽嗡嗡嗡一陣機器轟鳴聲，在飛速旋轉(zhuǎn)的刀片下，肉餡兒很快就絞好了。這時，我把青菜用刀剁成碎末裝入碗中，撒一些鹽腌制幾分鐘，以便把菜里的水份都給擠出來。倒入肉餡，加入調(diào)味料，用筷子把它們順時針攪拌均勻。
這時，取出菜場里買過來的'面皮。方方的是餛飩皮，很薄，薄得透亮。圓圓的是餃子皮，比較厚，這是為了承載餡料的重量。我擔心包不好，用手機百度了制作視頻，按照里面的方法，我覺得餛飩看起來會好包一些。洗完手，我拿起夾子把肉餡兒夾到面皮的一側(cè)，然后把它卷成一個蛋卷形，最后把兩邊的皮捏在一起。
我越包越開心，果真是熟能生巧。我把包好的小餛飩一個個擺成金字塔的造型。剩下這么多餃子皮也得用掉，不能浪費。我就仿照剛才餛飩的包法，先把肉餡卷進去，再卷兩頭，終于都卷完了。時間飛快地流過，眼看就要中午了，爸爸媽媽回來了，我就把這些勞動果實一一展現(xiàn)給他們看。餃子、餛飩一起倒進沸水鍋里，還有多的實在吃不下，就放進冰箱冷凍起來以后吃。
不一會兒，胖乎乎的餃子就浮在水面上了。而餛飩呢，不少都“開膛破肚”露餡兒了，變成了一鍋油汪汪的湯汁。我先嘗了個餃子，嗯，餡多皮厚有嚼勁。餛飩呢，爽滑的面皮入口即化，一口吃進去還會有湯汁溢出來。
我想：我以后不包餃子，只包餛飩。
我的心得體會范文 篇10
我們都是新時代好少年，積極進取、吃苦耐勞是我們學習的目標。在十位新時代好少年中我最敬佩的是一位來自延安的“小小紅色講解員”——張力文。張力文每個星期都要背一篇長達一千多字的演講稿，每次都背到晚上十一點多。她每周會當一次“小小紅色講解員”，為來到延安的游客講解紅色故事，讓他們了解紅軍的故事，熱愛腳下這片令人熱血沸騰的土地。張力文的講解別具風格，她的演講稿生動活潑，加上優(yōu)秀的口才，博得了旅客朋友們的喜愛。張力文的外公是老革命，她從小就常聽外公講紅軍長征和在延安的革命故事，對紅色文化充滿了感情。為了能成為“紅領巾志愿者”講解員，張力文從三年級開始就參加了“小小講解員”輔導班，每一個手勢、每一個眼神都反復練習，付出了很多的時間和精力。
xx年xx月xx日，經(jīng)過層層選拔，張力文最終如愿加入了“橋兒溝魯藝舊址”的紅領巾志愿者講解員隊伍。從此，她更加刻苦訓練，一有時間就去魯藝舊址為游客講解，她還將革命故事和藝術表演融合在一齊，以講、唱、跳的'形式把延安時期的經(jīng)典故事呈現(xiàn)給游客。閑暇時間，張力文經(jīng)常與其他小講解員互相傳遞經(jīng)驗，互相討論每一次講解的收獲。除此之外，她還經(jīng)常在各個學校、小區(qū)進行義務講解，激發(fā)大家對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
張力文是一個全面發(fā)展、活潑大方的延安精神小小講解員，學習紅色傳統(tǒng)、感悟革命精神、傳承紅色基因、弘揚延安精神……她和每一個新時代好少年一樣，身上都有很多可貴的精神值得我們?nèi)W習。我必須要向她(他)們學習，爭取成為下一個“新時代好少年”!
我的心得體會范文 篇11
通過學習“我身邊的好老師”這一活動中的老師先進事跡，同樣身為老師的我，積極的從這些先進事跡中吸取了身為一個好老師應該具備的素質(zhì)，并且也與自己進行了一定的對比反思，及時的發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些不足，同時也獲取了更多的知識，也更加堅定了黨的教育方針“堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育”。下面，我談幾點通過這次自學“我身邊的好老師”中的先進事例，從中得出的一些感悟以及體會：
一、要做一個讓學生滿意的老師：
教師這一職業(yè)一直被人們稱為人類靈魂的工程師，所以身為教師的我們不僅僅只是做到單純的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應該在此基礎上具有“以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂”的.特點。我們應該將自己內(nèi)心的陽光傳達給與我們相遇的每一個孩子，讓他們在感受學習理論知識的同時，感覺到更多的關愛和呵護，讓他們明白，學習的目的不僅僅是成材，更重要的是成人，并且從中學會以愛回報家人，回報社會。
二、要做一個熱愛學生的老師：
熱愛學生就是熱愛我們所從事的教育事業(yè)。尊重學生，愛護學生，保護學生是我們身為教師的必要社會責任。熱愛學生就是教育學生的感情基礎，教師對學生所投射的愛的情感，不僅能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量，還能贏得學生的愛戴和尊重，并且激發(fā)他們對老師的親近感、信賴感，學生只有體會到這種感情，才會“親其師”，從而“信其道”，進而才能提高教育教學質(zhì)量，促使學生成人和成才。
三、要做一個有個性的老師：
一個好的教師必須具備其特有的鮮明的個性和突出的特征。一是要有獨具一格，敢于創(chuàng)新的教學風格，在教學中，要做到用心去理解學生，并且善于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力，進行民主教學，這樣不僅能為學生提供一定的獨立研究和獨立發(fā)展的時間和空間，而且在從事的教學過程中還能給學生相對成功和快樂的感受。二是必須具備一定的人格魅力，身為教師的我們必須始終懷揣著“一切為了學生好”的觀念，并且在任何情況下盡自己最大的可能去幫助學生，一個好的老師可以貌不驚人，但他的人格魅力能把目空一切的學生折服得五體投地。
四、要做一個快樂的老師：
一個好的老師要在教育教學的過程中懂得把幸福和快樂帶給學生。因為快樂可以用各種不同的方式來傳遞，比如在學習過程中讓他們享受到成功驚喜、獲得成功、達到愿望。更重要的是要用快樂的情緒來感染他們。在我們教學的每堂課上，盡可能的養(yǎng)成這樣的一個習慣，善于利用用自己的言行，讓孩子們會心地微笑兩次或者開懷大笑一次，這樣可以讓他們學得更輕松，自己也會更快樂。
五、要做一個富有愛心的老師：
我們作為教師的要始終堅持這樣的一個理念，我們在引導學生們探究知識的同時，還必須培養(yǎng)孩子們一些人文精神。不管是在游戲活動中，還是出自于我們講的一些感人肺腑的故事，都要給孩子們留下一些刻骨銘心的記憶。總的說來，就是既豐富他們的知識又蕩滌他們的心靈。同時要向?qū)W生滲透“愛的教育”，只要有心，最簡單的愛都足以感天動地。所以我們要試著常常用輕描淡寫的一句鼓勵和那看似一個簡單的關懷，去讓他們的心頭涌現(xiàn)出一片晴朗的天空。
六、要做一個知識淵博的老師：
一個好的老師一定要熱愛書籍，并且把讀書當成一種享受。因為時代在進步，知識也在不斷更新。所以我們也要積極掌握最新的知識，這樣在充實我們自己的同時，也能帶給學生更多書本外的新鮮事，讓孩子在探討書本的知識的同時，也積極探討社會中的現(xiàn)象。而且讀書也會讓我們的精神世界變得更加的豐富多彩，會使我們在教學中游刃有余，也使我們的學生受益無窮。
總之，通過這次的學習，我獲益良多，我希望在以后，真正的做到“春播桃李三千圃，秋來碩果滿神州”。
我的心得體會范文 篇12
進入大學，就意味著必須接受軍訓考驗。對我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰(zhàn)——————一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓期間，我們要與原本不認識的同學相互認識，并且要做到互幫互助，團結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴格訓練，接受陽光的洗禮，面對種種的考驗。
給我們訓練的教官是一個二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。他還很愛笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓的時候?qū)ξ覀兊囊筮�是很高的。只要大家不努力，他就會批評我們；只要大家動作不規(guī)范，他就會一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓一開始，同學們個個神采飛揚，對軍訓充滿了好奇。可是到了第二天、第三天、第四天，問題來了。有的同學開始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學向教官提出意見、有的甚至想逃避訓練。這些都體現(xiàn)了我們平時的生活太順暢，幾乎是衣來伸手，飯來張口，缺少了那份同齡人應有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓中混的我，六天后，才認識到嚴謹?shù)臅r間意識和堅忍不拔的意志。哪怕是一個最簡單的動作，在訓練場上，我們無數(shù)次地重復著，用自己的心去真真切切的體會軍人的英偉。軍姿的紋絲不動，跨步的整齊有力，使我們真正體會到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀！當別人享受鍥而不舍的喜悅時，你千萬不要成為功虧一簣的典型。誰笑到最后，誰是最終的勝利者；誰堅持到最后，誰才是真正的英雄，誰才是戰(zhàn)勝了自我的強者。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅持，因為這不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎。
如果說人生是一本書，那么，軍訓的生活便是這本書的最美麗的章節(jié)；如果說人生是一出戲，那么，軍訓的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓不僅使得同學們得到更好的交流機會，同時也讓同學們在互幫互助中加深友誼。透過被曬得黝黑的'皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓，如夢一樣，匆匆的向我們走來，他將讓我們少份依賴，多份堅強，少份怨天尤人，多份勇往直前。
軍訓，將成為我們大學生活最美麗的篇章！
大學的軍訓應該是人生中最后一次軍訓了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴厲的教官：這是他留給我的第一印象，因為他不怎么笑。特別在第一天的訓練中，他的嚴格被落實到了最實處。由于部分同學做動作不是非常標準，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學放聲笑了出來。這一笑招來的是教官的處罰：有兩位同學因此而被罰俯臥撐，有一位同學因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學們一下子“安份”了許多，沒有人敢笑出聲來了，在這樣嚴肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓練的效果還是不錯的。和高中時候的軍訓相比，我們的訓練少了很多“趣味”，但是我感覺這樣子的訓練更加符合我心目中的軍訓。接下來的日子里，教官再也沒有罰過任何人，大家普遍都能夠很自覺地遵守訓練場的紀律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛之處。
可愛的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺”型，這回也不例外。在軍訓開始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴格要求的背后還透著一股“可愛”的味道�；蛟S是和我們漸漸熟悉的緣故，每當我們表現(xiàn)出色時，教官總會想方設法給我們找點“樂子”。他應該很喜歡散打，因為他常常在我們面前講起2001年全國散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽得“不亦樂乎”，大家都有點“意猶未盡”。有時候教官也會讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點老，但并不影響我們開懷大笑一番。這樣的“娛樂”活動讓我們的訓練變得不再枯燥，我們在真正訓練的時候也更加賣力了，好多次感覺到這樣子的訓練效果甚至要比在相對嚴肅的情況下的訓練效果要好一些。
好學的教官：教官的這個特點是我在他來我們寢室檢查內(nèi)務的時候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請教”計算機方面的問題�；蛟S是因為教官在現(xiàn)實生活中的特殊身份，使他對計算機不是非常了解。面對教官提出的疑問，室友們盡自己所能進行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進行計算機方面的交流是非常難能可貴的，這絕對不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺得這更像一種學習。與之相對應的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對知識的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識、主動追求知識的人們實在太少了。雖然教官的學歷沒有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來的這種品質(zhì)正是我們當中的多數(shù)大學生所急需的。
大學的軍訓是非常難忘的，我很享受這個過程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會前進的腳步漸漸被人遺忘的精神。
我的心得體會范文 篇13
他叫莊嚴，由一個菜鳥士兵漸漸轉(zhuǎn)變成一個狼牙特種兵。他在部隊的成長道路上一直引導著我前進。
有一次他在山林作戰(zhàn)，他爬過山后一不小心山前摔了下來，有一個老新兵看見了救了他，老特種兵看他辦公地不能自己行走要背他回部隊駐地，豪邁可是莊嚴堅持不用背要自己走回去。看到這里，我的心靈深處被他的這種堅韌不拔的精神觸動了，作為一名小學生我是不是也應該有這種堅韌不拔的呢?這是我們小學生值得反思的地方，我應該好好的向威儀學習，學習他的堅韌不拔，學習他的剛正不屈。
在后面的觀看當中我被鏡頭畫面吸引住，其中我學到了很多軍人的精神，我認為軍人的精神就是“堅守信念、永不言敗、永不放棄”。所以在以后的.生活學習中會我不管生活面對什么樣的困難，都要堅持到底，永不氣餒。要迎難而上，越挫越勇，這樣才能學出好成績，才能走向成功。
莊嚴是我學習的榜樣，狼牙防化大隊是我學習的榜樣。他們每個人每個確實那么機智勇敢、堅韌不拔，他們是我心目中的英雄，我將來也要向他們那樣。所以，從現(xiàn)在開始我就要好好學習，好好鍛煉身體。通過自己的明晚努力邁向美好的明天。
同學們我們一起努力吧！想想解放軍叔叔為了我們的幸福生活付出了那么姑媽多，所以我們每個人都要好好學習，將來為我們偉大的祖國做出自己應有的貢獻。