學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)

　　我們得到了一些心得體會(huì)以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)1

　　做好老師，需要扎實(shí)的學(xué)識(shí)。只有孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的根本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本根底。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。

　　在第36個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，全國(guó)廣闊教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為開(kāi)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建立者和接班人作出更大奉獻(xiàn)。四有好教師提出豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。不僅對(duì)全國(guó)教師職業(yè)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，對(duì)我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導(dǎo)意義。

　　以上是我對(duì)研究四有好老師的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

　　唐代文學(xué)家XXX曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！边@句話告訴我們，“傳道”是教師最重要的職責(zé)。如果一個(gè)老師只會(huì)“授業(yè)”、“解惑”，而不會(huì)“傳道”，那么他就只能被稱(chēng)為“經(jīng)師”或“句讀之師”，而不是真正的“人師”。作為一名黨員，我深信自己的理想信念是對(duì)共產(chǎn)主義的追求和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。在我的工作中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)的理念，教育他們成為實(shí)干人才，為實(shí)現(xiàn)我們的四化建設(shè)添磚加瓦。

　　XXX還說(shuō)：“師者，人之模范也�！边@告訴我們，教師必須是道德高尚的'人。一個(gè)合格的老師應(yīng)該首先是道德上的合格者，以德施教、以德立身。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。作為一名青年教師，我知道自己還有很多不足之處，需要在領(lǐng)導(dǎo)和前輩的幫助下不斷提高自身修養(yǎng)，以實(shí)際行動(dòng)影響周?chē)�的同學(xué)，成為社會(huì)良好風(fēng)氣的建立者。

　　教師應(yīng)該吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，才能使學(xué)生獲得知識(shí)的亮光。在信息時(shí)代，作為一名好老師，必須掌握超出教學(xué)范圍的廣博通用知識(shí)和寬闊胸懷視野。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具備研究、處世、生活、育人的智慧，既能夠授人以魚(yú)，也能夠授人以漁。作為一名年輕教師，我知道自己的學(xué)術(shù)水平還不夠高，需要不斷探索和虛心向前輩請(qǐng)教，才能成為一名合格的職業(yè)教師。

　　好老師的眼神應(yīng)該是慈祥、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師應(yīng)該充滿愛(ài)心和信任地教育和引導(dǎo)學(xué)生，在XXX的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師應(yīng)該用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，成為學(xué)生的好朋友和貼心人。作為一名年輕教師，我會(huì)與學(xué)生們多交流，多聊聊生活中的事情，建立起更多的信任，以便更輕松地教育他們。

　　四有好教師是指具備“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師。其中，三個(gè)方面都指向了師德，這符合現(xiàn)實(shí)情況。雖然師的學(xué)識(shí)起點(diǎn)比老師范生高，但很多小學(xué)和初中仍由老中師XXX挑大梁，說(shuō)明師德是一個(gè)更為棘手的問(wèn)題。雖然業(yè)務(wù)培訓(xùn)能提高師資能力，但更多的問(wèn)題在于師德。因此，先要講師德。

　　一位教師的理想和信念就像燈塔，能指引她前進(jìn)。一個(gè)師會(huì)感到疲憊、焦慮、急躁，但如果她有理想和信念，她的感覺(jué)就會(huì)不同。她的理想和信念會(huì)給她力量，讓她在疲憊和困擾時(shí)堅(jiān)持下去。一個(gè)例子是XXX，她從小就想當(dāng)老師，因此她在代課時(shí)也站在教育理想的高度上，表現(xiàn)得自信、積極、負(fù)責(zé)。

　　這話不僅適用于師，也適用于老師。缺乏理想和信念的老師更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境和負(fù)能量的影響，會(huì)自憐自艾，看人、待事、對(duì)學(xué)生都有灰色眼鏡。因此，每位教師都應(yīng)該保持理想和信念，讓它們成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

　　教師這個(gè)職業(yè)需要厚道和良心，特別是在小學(xué)和幼兒園中，因?yàn)楹⒆觽內(nèi)狈�價(jià)值判斷能力，而教師也難以有效監(jiān)控。然而，對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)具備了一定的價(jià)值判斷能力，因此教師需要更多的教育智慧來(lái)應(yīng)對(duì)他們的叛逆。教師的自由度非常大，尤其是在課堂和教學(xué)行為方面，這導(dǎo)致同一個(gè)學(xué)校內(nèi)的教師差異很大。除了能力外，道德情操也是教師的重要標(biāo)準(zhǔn)。高尚的師德教師是有責(zé)任心和良心的，他們不僅要教書(shū)育人，還要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。如果班級(jí)成績(jī)、學(xué)生精神面貌等方面出現(xiàn)較大差異，教師必須承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，教師應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛(ài)，而不是漠視、斥責(zé)、抱怨或放棄。在當(dāng)前社會(huì)物欲橫流、缺乏精神的情況下，教師應(yīng)該做好自己的事情，承擔(dān)起自己的責(zé)任，這才是真正的愛(ài)國(guó)和道德情操。做代課教師的時(shí)候，我們應(yīng)該主動(dòng)幫助同事，不要麻煩別人，做好自己份內(nèi)的事情。如果請(qǐng)假自主調(diào)課成為了一件大事，那么說(shuō)明有些教師的底線放低了。

　　道德和仁愛(ài)雖然相似，但是它們還是有所不同。道德更多地受環(huán)境的約束，而仁愛(ài)則更多地源于內(nèi)心的需求。道德的回答是：“我的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求我這樣做”，而仁愛(ài)的回答是：“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做�！�

　　平庸之惡”一詞由XXX創(chuàng)造。XXX被送回以色列并在接受公開(kāi)審判。XXX以《紐約客》雜志的記者身份寫(xiě)了五篇報(bào)道，后來(lái)修改為《XXX在：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》。在這部作品中，XXX以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類(lèi)政治思想史上留下了光輝燦爛的篇章。XXX認(rèn)為，XXX在大中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平凡的服從命令和盡忠職守。他毫無(wú)道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族令，毫不保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入其中。

　　如果一個(gè)人有仁愛(ài)之心，當(dāng)他遇到與人性相沖突的情況時(shí)，他會(huì)自覺(jué)地選擇人性。比如，當(dāng)教師面對(duì)某個(gè)后進(jìn)生時(shí)，提高成績(jī)和呵護(hù)尊嚴(yán)有時(shí)候老師會(huì)忍不住或者不好把握度。再比如，當(dāng)班級(jí)衛(wèi)生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，老師的態(tài)度是斥責(zé)孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話，還是反思自己的管理？對(duì)后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對(duì)麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就會(huì)有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。

　　如果一個(gè)教師有仁愛(ài)之心，她會(huì)正式差異、善待差異。當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是XXX所說(shuō)的“因材施教”和“教學(xué)相長(zhǎng)”。很多問(wèn)題最終都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。XXX說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。”有些孩子天生就是金礦，不需要你去挖掘，他們就會(huì)發(fā)光發(fā)亮。有些孩子天生就是油田，而你的作用就是發(fā)現(xiàn)哪些油田出油面比較淺，哪些比較深，需要講究智慧和方法。而有些孩子天生只能種玉米、大豆，那就幫助他們種好玉米和大豆。

　　教師的素養(yǎng)包括三個(gè)方面：學(xué)科素養(yǎng)、教育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。學(xué)科素養(yǎng)是深度，教育素養(yǎng)是高度，人文素養(yǎng)是長(zhǎng)度。這三個(gè)方面的綜合容積就是教師素養(yǎng)的指數(shù)。對(duì)于新畢業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)科素養(yǎng)通常是很充足的，但如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)，需要教育學(xué)素養(yǎng)的支持。而如何讓這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè)，相互依賴(lài)和信任，則需要人文素養(yǎng)的支持，包括人生觀、價(jià)值觀、對(duì)人對(duì)事的態(tài)度等。

　　教師的學(xué)識(shí)素養(yǎng)需要不斷自我反思和修煉。例如，原任美術(shù)學(xué)科的XXX老師在第二天就去找我主動(dòng)去聽(tīng)課，在師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升。XXX老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也表達(dá)出了在學(xué)識(shí)上的積極反思和提升。

　　教師的差異不僅在工作時(shí)間內(nèi)，更在八小時(shí)之外。對(duì)于師來(lái)說(shuō)，這顯得尤為重要。現(xiàn)在，班額增大，家長(zhǎng)期待高但投入低，教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高。成為一名合格的教師不再是隨便一個(gè)人就能做到的事情，因?yàn)橐坏┘议L(zhǎng)和學(xué)生對(duì)教師不滿意，教師就會(huì)面臨被轟下臺(tái)的局面，同時(shí)也會(huì)對(duì)自己的身心健康造成影響。

學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)2

　　做好老師，需要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的`影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、XXX于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任？老師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。

學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)3

　　通過(guò)研究四有好老師，我明白了做一名好老師需要嚴(yán)于言傳身教，有理想信念。教師從古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義的責(zé)任。在課堂和校園，教師應(yīng)該用自己的.行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使之潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生心田，轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。

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