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    紅樓夢讀后感

    更新時間:2023-11-21 13:28:33 心得體會范文 我要投稿

    紅樓夢讀后感(集合15篇)

      看完一本名著后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

    紅樓夢讀后感(集合15篇)

    紅樓夢讀后感1

      《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導(dǎo)社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

      在很遠(yuǎn)的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達(dá)著自個兒、充實(shí)著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。

      與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當(dāng)初當(dāng)前局勢的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨(dú)特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計(jì)國計(jì),無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

      面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。

      并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

      讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的'攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?

      說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……

      種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。

      黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚?v使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“。

    紅樓夢讀后感2

      或許,兩個都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶!}記

      悲劇,不一定是要哭著看的,笑著看悲劇,你會體會到,其中的另一番滋味。

      我邁著憂傷的步伐,來到幾千年前的紅塵凡間。

      正是長相思芳華茂盛,淡紫悠然的日子。無垠的雪地,紅衣女子纖弱的背影橫置于地,毫無生機(jī)。青絲亂散,卻掩不住點(diǎn)點(diǎn)殷紅,猶如傲雪之梅。似乎是極為熟悉的場景,卻又陌生如在天邊。沒錯,她就是多愁善感的,林黛玉。

      淚水,是她詮釋心情的唯一方式。傷心了,哭。生氣了,哭。害怕了,也哭。感動了,還是哭。我終于知道,什么是所謂的“女人是水做的”了。母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下,也算是寄人籬下。那個時代的女子,有才,有思想,卻更受束縛,她愛上了賈寶玉,從此,總算有了心靈寄托。

      黛玉和寶玉,從兩小無猜,青梅竹馬,到長大后墜入愛河。曹雪芹簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的'愛情誕生了。它的出現(xiàn)是那么自然,幾乎沒有人懷疑過。它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是,生不逢時的愛情往往是痛苦的代名詞。黛玉的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……

      種種這般,都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己那份清純,質(zhì)本潔來還潔去一如碧玉般盈澈。我最欣賞的,還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花,吟詩作對時,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

      最嘆息的還是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她孤獨(dú)無依,而她的性格,注定了她寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往,好不熱鬧?墒牵@里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又縱使患得患失。于是,她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”。在寶玉,寶釵結(jié)婚那天,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三夜不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

      我搖了搖頭,離開這洋溢著凄涼的,紅,塵,凡,間。

      《紅樓夢》的結(jié)局注定是一個悲劇,許多人看了,都會搖頭,嘆息。為發(fā)表自己對結(jié)局的不滿?墒,為什么我們不能換一個角度,去觀賞同一個事物呢?

      林黛玉的死,賈寶玉的出家,在別人看來,都是不可理喻的。而我卻不這么認(rèn)為。他們用自己的方式,終結(jié)了這一場,以悲劇結(jié)尾的愛情。至少,林黛玉死了,不用那么辛苦地在別人的眼里活著了,不用那么悲傷地看待自己和寶玉的愛情了,她擺脫了塵世間的喧鬧,終于,可以尋求一個真實(shí)的自己了。

      同樣,對待生活,也是如此。

      人的一生,就行一場旅行。旅途上,難免會有一些狂風(fēng)暴雨,在自己手足無措時,該怎么面對呢?是逃避,還是樂觀面對?我認(rèn)為,只有積極地迎接風(fēng)浪的沖刷,樂觀地面對一切困難,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的旅途變得更加完美,讓前途變得更加燦爛。

      有一句名言說過:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭!比绻覀兊男那榛磉_(dá),樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道,星星仍在,閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓道來的人生哲理。

      美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。洗下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流。

    紅樓夢讀后感3

      一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

      《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時也是當(dāng)時社會的真實(shí)寫照,一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個繁榮一時的榮國府。

      然歡宴雖好,終有散時。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱洠残τg,便是凡夫俗子回想起孩時之喜樂哀愁亦會感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時代便會聽得出生時的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

      爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

      世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會友,則又另當(dāng)別說。總之無一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

      紅顏薄命,本意不是咒語,只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個個都寫死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

      當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只不過就是社會的'演變過程罷了。

      令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

      賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

      《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

      《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

    紅樓夢讀后感4

      《紅樓夢》是被人列在四大名著之首的,其原因多人們會搬出紅學(xué)的流行,有些人一生只要研究研究這本書就能過舒坦的小日子了。曹老是餓死的,他的書卻增加了就業(yè),不得不說是一種諷刺。這本贊譽(yù)過剩的書一直排在中國累計(jì)銷售首位,的確是有點(diǎn)真本事。不過我覺得之所以紅學(xué)興是因?yàn)椴芾厦鑼懙奈锸,禮儀像史書一樣值得研究。值得研究的是曹先生所在的清代,并不是一本書。

      在我看來紅樓是一部喜劇,像童話一樣完美的結(jié)局和過程。在老師教我們時候老師說:“以四大家族的興衰為基礎(chǔ),寶黛愛情為線索的悲劇!钡撬拇蠹易逯兄髁γ鑼懙馁Z家從開始一樣是越來越興旺到底。開始賈府人人富貴,有賈珠等人的死去也并不是慘死怎么的,主角們并沒有經(jīng)歷什么痛苦。基督教教義說:人生來就是受苦的。所以死者沒有什么可悲。秦可卿死啦。還帶給賈蓉一個五品龍禁衛(wèi)的官,死者解脫,生者人就享樂。

      到中后部寧府抄家榮福敗落很多人唏噓傷感的時候。我認(rèn)為這只是賈府越來越興旺的插曲,很短的插曲。在這個艱難的時候死了一批人,單迎春外無一不死得其所。賈母已經(jīng)八十三歲,在以前那種年代是多少高齡了,一生享樂,被人捧月,只在死前擔(dān)驚受怕過一陣,又沒有凍餓挨打挨罵著,總是喜大于悲的。連她自己也兩次說到自己的死時,提到自己的高齡,享福一生,死也甘愿了。

      鳳姐雖然年齡不及賈母長壽,但是大權(quán)在手,也是風(fēng)光一生,錦衣玉食的。談自己時說:“別人沒吃的也都吃過了,沒見著的也都見過了,死也沒多少可憾的了!比说目鞓肥且宰约旱脑竿麃砗饬康,鳳姐喜歡的錢權(quán)兩得,巧姐最后也有驚無險(xiǎn)回歸寧府,死前的風(fēng)波都只是一生中的小憾,以比列來說,賺大了。

      探春遠(yuǎn)嫁,以后來回來時描寫的“比來時還鮮艷三分呢!蹦巧钜欢ㄊ呛芎玫模瑳]有像迎春那樣遭打挨罵受凍,婆家后來還得以在京城得職,與娘家很近,相聚相親。

      元春貴為寵妃,有皇恩,有世人稱頌,連賈母見了也要跪拜,雖然無子有些遺憾,都沒人會否認(rèn)她是最幸運(yùn)的人之一。

      惜春希望出家,最終能夠帶發(fā)修行,她圓了自己的愿望,只要是自己想的,什么愿望都不可悲。

      趙姨娘為人所不屑,兒子賈環(huán)為人所不齒,娘兒倆被讀者都深深看不起。我非常聯(lián)系迎春的命運(yùn),恨不得賈府的人去夏家報(bào)仇。但賈府的.人大多都不大吧迎春放在心上,那是因?yàn)椤旱牡匚黄鋵?shí)非常低,比在讀者心中的配角賈環(huán)賈薔還低。首先迎春是庶出,親娘早喪,且沒有親兄弟姐妹可以依靠,最后還是個女兒身,地位自然不能高。迎春性格軟弱,在賈家已受了不少氣,嫁過去更是受盡折磨而死,在我看來真是紅樓夢杯具之最。

      寶黛的愛情悲劇是公認(rèn)的,我認(rèn)為沒有什么可悲。寶玉這塊頑石不經(jīng)歷悲痛一定仍對紅塵向往。人的快樂的是以自己的愿望來衡量的,寶玉能額外受恩入紅塵已經(jīng)是賺大了,遂了自己的心愿也該滿足了。林黛玉來還債的慘些好,越慘越好,不慘還不清債務(wù)。以十幾二十年的功夫報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩,正是她自己的心愿。

      散了一批人。在兩府衰敗的一時間,那些攤前斂財(cái)?shù)呐派⒘艘淮笈。賈政此時明白了這些人,一個個打發(fā)走了,切掉了一個個毒瘤。

      鍛煉了一批人。眾人先享富貴再忍受貧窮,那時間懂得了勤儉節(jié)約。賈府人少了,可他們從來不缺人,又沒有計(jì)劃生育!

      成長了一批人,一個賈蘭很有才能,在結(jié)尾已經(jīng)高中。一個巧姐兒長大不落鳳姐。而且有了鳳姐的教訓(xùn)不會犯同樣的錯誤。作者制造了這兩個完美形象真是暗示賈府以后的命運(yùn)。甄士隱也透露賈府會再度興旺。

      高鶚續(xù)寫的四十回,我讀之前很擔(dān)心遠(yuǎn)不如曹雪芹所作前八十回。讀了之后我也很喜歡后四十,那每一回的結(jié)尾處稍設(shè)懸念,曹一般沒有吊人胃口的習(xí)慣,高這樣無疑增了觀賞性。萬事開頭難,曹雪芹在前八十回已準(zhǔn)備好了大多數(shù)零件,高鶚的組裝技術(shù)也很好,那么這件美輪美奐的藝術(shù)品也就足以流芳百世了。

    紅樓夢讀后感5

      曾經(jīng),我只是一塊頑石。

      曾經(jīng),父母哀我之愚劣,怒我之不肖。有詩為證:

      無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;

      縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。

      潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;

      行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!

      我敬我的父母,我懷念他們,但我不愛他們。我更愛我的姐姐元春。

      當(dāng)我還很小時,我與元春姐姐同住在祖母身邊,刻未相離。姐姐比我大十多歲,她有時嚴(yán)厲,有時仁慈,象一個真正的母親似的,撫育著我。當(dāng)我三四歲時,姐姐已口傳教授了我?guī)妆緯,識得了數(shù)千個字。她為我而驕傲,我因她而歡心。然而,姐姐終究還是離開了我,被送入皇宮深院。

      當(dāng)時我好想我的姐姐。每每地,被父親杖責(zé)疼痛時,別的孩子往往喊的是媽媽,而我喊的是姐姐。

      其實(shí),在別人的眼里,我的家庭是非常幸福的。我的大伯賈赦是一等將軍,世襲的榮國公;

      我的父親賈政是工部員外郎。雖然我很頑虐,幸而我的祖母非常地寵愛我,她總是將我從父親的杖責(zé)下解救出來。我愛我的祖母。母親總是很忙!忙著那打理不盡的'家務(wù),忙著應(yīng)對妯娌們的嫉妒。大宅門么,總是如此!直到我表哥賈璉和母親的內(nèi)侄女王熙鳳結(jié)婚后,母親才輕松多了。她將管家的重任交給了二嫂。

      母親希望我同我的表姐薛寶釵結(jié)婚。她是母親的妹妹的女兒,她家里是世襲的皇商。母親說這是金玉良緣。

      我不愿意。我知道母親并不在意我同意與否,可我實(shí)在是不愿意。

      薛寶釵長得很美,人又聰明,學(xué)問又高。而且她從不賣弄她這些優(yōu)點(diǎn)。在生活中,她安分,從時,孝順。長輩們都喜歡她,同輩們都敬服她。“她是完美的大家閨秀!贝蠹叶歼@樣說。

      可我就是不愿意這門親事!因?yàn)椋叶檬裁词菒矍?-----

      在這個寂寞的,骯臟的世界里,唯有我的愛可以帶給我生存的歡樂和情感的休憩。我看不慣我周圍的一切。伯父賈赦強(qiáng)奪民財(cái),欺淫弱女;

      哥哥賈璉投機(jī)取巧,無所不及。我的賈珍哥哥是寧榮兩府的房長,他雖然襲侯位,掌家族,但干的事哪一件我瞧得上?連冷子興(母親陪房丫頭的女婿)背地都說他“只一味高樂不了,把那寧國府竟翻過來了”。奴才們也跟著狐假虎威,橫行四鄉(xiāng)。

      我也不喜歡我的父親。大家總說他“自幼酷喜讀書,為人端方正直”?稍谖业难劾,他是一個沒才干的男人,不稱職的父親。他若是有才干,會在放外任時,任李十兒胡作非為嗎?他若是有才干,我們家會亂到這種地步嗎?就連呤詩作賦時,他都沒一句好詞句!偏偏還喜歡同一幫文人清客們交游------看到我稍顯才才華,他就打擊我;

      遇到我胸懷不快,他不僅不聞不問,還要嚴(yán)加指責(zé)。他對我的關(guān)心連我的丫環(huán)所能做到的也不如。他只知愚忠愚孝,也要求我那樣做。

      我受不了這一切。我不堪忍受這一切。我以拒絕科舉功名的方式,在我心中抵制著這片烏煙瘴氣。雖然我有時也不得不與薛蟠,馮紫英等來往(他們總比賈璉的奸俗強(qiáng)一點(diǎn),在我的心里),大部分時間我都躲在大觀園里,與我的姊妹和丫環(huán)們在一起,她們比起門外的他們心靈上要干凈得多。

      我的心上人林黛玉是最理解我的人了。我倆就象是曾前生注定,我的每一縷思絮都牽挽著她的心緒;

      她的每一滴淚珠都打痛了我的心。她是我全部的追求,她性靈才美,她知我賞我,她用她纖弱的心為我造就了愛的海洋。在有她的日子里,我曾經(jīng)如此醉過------

      而今一切都已成空-------

      留幾句警語與世人罷:

      陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;

      衰草枯楊,曾為歌舞場;

      蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃干隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗;

      正嘆他人命不長,那知自己歸來喪?訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;

      昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);

      甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳。

    紅樓夢讀后感6

      《紅樓夢》作為古代文學(xué)之巔峰,便涵蓋了所有小說應(yīng)該具備的良好素質(zhì),豐富的故事情節(jié),深厚的文化底蘊(yùn),細(xì)膩的文字描寫,鮮活的人物形象,以純熟精妙的筆法為我們展現(xiàn)了一段凄美的愛情故事,同時,也揭露了社會百態(tài)。

      《紅》用一種帶有玄幻色彩的開頭,巧妙地設(shè)下了由一塊石頭引發(fā)的三世恩怨。小說處處有伏筆,例我們初看寶玉出世時,不要那金書玉帛,不要那兵戎鐵馬,偏生選擇了女孩子家家使用的玩意兒,便可粗略猜出他的性格。

      小說的細(xì)節(jié)描寫更是令人驚嘆,單是黛玉進(jìn)賈府這一事,就把熙鳳等人的性格描繪得淋漓盡致。王熙鳳,作為古代社會的女強(qiáng)人,有著精美絕對的容顏和狠毒足夠的心腸。而她,也是間接導(dǎo)致賈府腐敗的原因之一。要說賈寶玉身邊的女子,且不談那金陵十二釵的正冊,單是他的丫鬟,襲人就足夠了。襲人長伴寶玉左右,似乎是最懂得他心思的。我想她定是一個善解人意,溫柔婉約的女子,哪曾想曾在一本評析上,看見她是那尖酸刻薄之人,從她的'名字上就可以略知一二(一說襲人是因?yàn)樾栈ǎ瑢氂袢∽曰庖u人知驟暖)。我心底也疑惑,不知究竟該給她下個什么定義。只是從心底,并不厭惡這個身世可憐的女子。

      薛寶釵作為故事的核心人物之一,作者自是花了大量筆墨在她身上。她出身優(yōu)越,大方得體,知書達(dá)禮,無一不彰顯著一個完美女性所應(yīng)有的所有特征。她生得珠圓玉潤,她眉目含情,怎奈如此佳人美景,卻得不到寶玉的真心憐愛,便是平白娶了這位美人兒,也百般不愿。

      是的,有因才有果。賈寶玉無法接受寶釵,是因?yàn)樾睦镆延辛艘粋林黛玉。黛玉瘦弱,不似寶釵豐腴,卻另有一番風(fēng)味。她雙瞳如剪秋水,乃至見寶玉一見,便不由得給她取了個顰顰作為字贊美她萬千風(fēng)韻。然,黛玉并不是我喜歡的類型,她多疑、善妒,常常諷刺他人,言語之間充滿了一股清傲之味,仿佛就是那冬日里一株梅,高潔傲慢。這僅是我個人拙見,并不能遮掩她的種種光芒。她才華過人,完全顛覆了古代女子無才便是德,她好勝,她骨子里帶著一份叛逆。她偷看被禁的《西廂記》,她是曹雪芹筆下無與倫比的女子,她勇于突破,追求屬于自己的愛情,她仿佛就是天上那一只落單卻又倔強(qiáng)飛翔的雁,永久地飛翔。文壇不會再有下一個林黛玉,不會再有這樣一個美得令人以為從天而來的女子,懷揣沖破禁錮的心,守候著自己的愛情。作者借這個人物形象地表現(xiàn)了自己想要改變封建社會制度的美好愿望。只是小說的結(jié)局不免給人一種凄涼的感受

      《紅樓夢》里佳麗無數(shù),我最喜歡的要數(shù)史湘云。她也有著如黛玉一樣的家世背景,卻不如她叛逆,但也不成日憫人悲天,暗嘆自己抱怨他人。她豁達(dá),她樂觀,她不拘小節(jié)。她可以是醉臥芍藥傾眾生的美貌女子,也可以是身著男裝的率性孩子,也會是巧妙對聯(lián)的枕霞舊友。喜歡她,更是因?yàn)樗牟徘,喜歡她說的拋書人對一枝秋。

      而,前期營造的美好氛圍被一點(diǎn)點(diǎn)打破,黑暗的社會與人情世故終是沒有放過他們。賈母縱是疼愛黛玉,也狠得下心。寶玉與寶釵大婚當(dāng)日,她一人獨(dú)守病榻淚盡而死。我想,她死前,一定帶著對寶玉無盡的怨與愛,惆悵地離開。只可惜紅顏薄命。

      古往今來,有不少人對《紅樓夢》進(jìn)行研究,對這本名著的解讀也各有不同,從我一個初中生的角度來看,除了寶黛的愛情主線以外,這本書對社會的批判也有所感受。我想,我從這本書得到的,是不要墨守成規(guī),要沖破別人給予你的牢籠,努力去掙脫那些羈絆你的,為自己的未來所爭取。我沒有辦法改變這個社會的狀況,但我想我們每個人都可以改變自己。

      賈、史、薛、王四大家族的興衰榮辱,在作者筆下逐漸成形,每一步都蘊(yùn)含伏筆,每一件事都不是空穴來風(fēng),最后的結(jié)局,既是沒有放過書中的人物,也沒有放過讀者。我們的心情隨著劇中人物的悲歡離合而起起伏伏,最后如同一塊石頭,砰然落地。于是開始思考活著的意義。很久,我都無法明白,我們究竟是為了活著而活著,還是為了死去而活著。

      那傾國傾城的貌,那多愁多病的身,那美玉無瑕,那閬苑仙葩,也終會成夢,一場千古流傳的紅樓之夢。

    紅樓夢讀后感7

      銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場,討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對待,這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對自己真正愛情的向往超越了時代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

      一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學(xué)多才;一個無意于功名利祿,一個從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒有。

      封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性。“父母之命,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

      “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的.、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

      說到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說,似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林!薄翱雌频亩萑肟臻T”。

      眾人對薛寶釵的評價(jià)向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識,善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時也頗有心機(jī)。但實(shí)則她是一個被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來成為了無法原諒的錯誤。此外,之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心,竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實(shí)在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個人物其實(shí)是又憐愛,又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實(shí)也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。

      《紅樓夢》這部興衰之史,實(shí)為一種說教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”,是希望世人能夠從人生大夢中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在。紅樓為夢,人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞,只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓一夢,千言萬語化成一聲嘆息。

    紅樓夢讀后感8

      我總認(rèn)為紅樓夢的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

      我想我對后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

      并不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

      或許有句話是對的,兩個太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

      但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的'續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

      我不得不說,黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

      正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

      再來看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

      寶玉最愛的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

      又來做另一個假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

      還有另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

      這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。

    紅樓夢讀后感9

      說起《紅樓夢》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后,也對他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。

      林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來,如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護(hù)和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個人,說傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個社會格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當(dāng)代社會的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結(jié)局。

      要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場,且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時社會的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來,只能郁郁寡歡,最終也落得個不太美滿的結(jié)局。

      而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個似水中月,一個是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。

      小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當(dāng)上狀元,也沒能在官場上有所大出息,小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說由簡入奢易,由奢入簡難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。

      可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實(shí)生活的巨變,貧富的差異,生活的不順心,使得他終于從過去那種腐爛,頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機(jī)會,正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過了奢靡的生活,他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸,也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧,結(jié)合了自身的.人生經(jīng)驗(yàn),曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來,那些人物的言語,行為,動作,仿佛躍然紙上。

      不見其人先聞其聲的王熙鳳,樹下悲歌葬花的林黛玉,說出男女是泥和水的賈寶玉,有那通身氣派的老祖母,一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生,不可謂曹雪芹以示面面俱到了,還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩,和那一出出暗含的玄機(jī),直令看的人覺得內(nèi)心痛快。

      但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當(dāng)今社會的反思,那時候的封建社會的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天?那時候的父母之命,媒妁之言,男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會主義社會當(dāng)中,那時的對百姓的迫害,大家族對百姓的欺壓,法律對貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會那個陰暗的角落?我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了,這并不只是一個人的思考,也不是一群人的深思,而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。

      《紅樓夢》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些,其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿,看著《紅樓夢》,仿佛就看到了整個社會的氣息,仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書,一本小說,它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體,使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!

    紅樓夢讀后感10

      記得是在上高中之前的那個假期,我去新華書店買了《紅樓夢》。在這之前,我只讀過零星幾個片段、看過一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書,總是會因?yàn)檎Z言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個假期過去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

      到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會,我查詢了一些大家對紅樓夢的梳理和見解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢》,雖說還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

      不可否認(rèn),在通讀這本書之前的很長一段時間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢》之后,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。”賈寶玉最突出的一個特征可能就是他對女性的熱愛與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺寶玉是真心地愛護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂”。作者在書中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛的這些女性處于社會底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿、處事又充滿矛盾。他的一切,都離不開封建勢力給予他的特權(quán)。他所反對、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

      我也只是粗略地讀完《紅樓夢》,心中仍有困惑,可通讀完這本書再查閱了一些大家的'賞析,還是被當(dāng)時的社會、書中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會再仔細(xì)閱讀,相信會有更多的收獲。

      暑假閱讀了《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币粓黾t樓夢中的夢事,寫盡人間的悲歡。

      這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。

      主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

      他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

      文中所刻畫得最仔細(xì)的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里,不說出來。在賈府中常常默默寡聞,因?yàn)樗嗖乱,并把愁放在?nèi)心的性格,和寶玉給黛玉的時間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起,是因?yàn)樽约旱淖员靶睦。她有愛情,可她只放在心上,無法讓寶玉真正的理解。

      黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

      她實(shí)在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開人世。

      《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    紅樓夢讀后感11

      曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

      如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

      《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

      再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

      賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

      黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

      眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

      初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的'譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

      對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

      黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨(dú)守空閨的下場。

      思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

    紅樓夢讀后感12

      一個女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典,將我這個愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實(shí)話,我從五年級就喜歡《紅樓夢》,可能那時候我年紀(jì)小,而這本書多講的愛情故事,家里人不大同意我看它,但我覺得這沒什么,每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!

      林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者,但在言行一語雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服!耙蔡澞愕孤犓脑挕N移饺蘸湍阏f的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對于文字也是別有一番研究!耙延X秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面!对峄ㄒ鳌分小皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中,還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆。

      林黛玉在文學(xué)史上算是一個成功的女性,但不免會有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會使性子,有心計(jì),不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個真心的朋友,唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情,當(dāng)然,每個都有每個自己的優(yōu)點(diǎn)。

      當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢》時,每個主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......《紅樓夢》讀后感13

      那個時代的女子,悲哀在沒有話語權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說了算。遇到個好的`,自會替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的兄長,迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣,也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

      雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽,寶釵等讓人覺得無可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了,你要記得時常找人來接我。

      從這里開始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個人都有勇氣說出這樣的話,(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺,但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說不出來,一個怕多心惹惱,一個怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺得現(xiàn)在不是以前小時候了,該避避了。而黛玉的心思,上無母親可做主,下的丫鬟也說不上話,就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真,也不會去攬。

      同樣無父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說,會說出:“如果老太太忘了,你要記得時常來接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁犝f了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會的時候,馬上就好了。

      如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會愛惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會是絳珠草還淚,不會是悲劇,不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽哥哥母親安排,可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。

    紅樓夢讀后感13

      魏了翁曾言:“多少醉生夢死,轉(zhuǎn)首總成埃!狈嗊@厚重一本《紅樓夢》,又何嘗不是紅樓一夢,妄如煙。

      此書只是著意于閨中,故敘閨中之事切,略涉于外事者則簡,不得謂其不均也。此書不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一筆帶出,蓋實(shí)不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也,又不得謂其不備。詩曰:浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。謾言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。

      正如現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌所言:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn)特色,最好的——既最有趣味又最為捷便(具體、真切、生動)的辦法就是去讀通了《紅樓夢》!都t樓夢》是一部以重人、愛心、唯人為中心思想的書,是我們中華文化史上的一部最偉大的著作。《紅樓夢》是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。

      《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特征。《紅樓夢》最突出的藝術(shù)成就,就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復(fù)雜,而且天然渾成”,它把生活寫得逼真而有味道。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。這正是清王朝的醉生夢死。

      在這龐大的家族中,何嘗不是處處存在這樣的醉生夢死?

      《紫檀香祭英雄無淚》著實(shí)能更好的給我們闡釋何為醉生夢死。這首歌由琉璃仙作詞千草仙譜曲,千葉琉璃演唱。曲中有這樣的一處旁白:“這世上醉生夢死的,有兩種人。”一種人沉迷于燈紅酒綠、色相紅塵之中,然而他們的精神卻無比清醒。而另一種人則不同。他們無時無刻不冷靜自若。凡事都在他們的掌握之中。他們醉生夢死的是精神。他們越是活的清醒、看得透徹,心里就越是痛苦迷茫。越是追求完美,就越是與目標(biāo)背道而馳。比起前者,后者自然更加痛苦。因?yàn)榍罢咧辽偈莻人。而后者已經(jīng)是魔物了。

      花好月圓人團(tuán)圓

      細(xì)讀這紅樓,豈不是并沒有一個明白人了?在這醉生夢死的'賈府里,算得上人的,估計(jì)就是那兩位聲色犬馬的賈璉,賈赦了。賈璉者,捐得一官,不務(wù)正業(yè),好色縱欲,紈绔弟子堪比行尸走肉,賈赦者,雖有將軍之職,卻無將軍之風(fēng)。同賈璉可謂是志同道合了。這樣的人,在社會中只得以醉生夢死,惹人恥笑罷了。

      要說看的不明之人,便是這些醉生夢死的人。而成為魔物的,似乎是看得過于明白的人了。果真是應(yīng)了一句聰慧過夭,林黛玉,賈寶玉,妙玉,薛寶釵等這些悲劇人物的下場,何嘗不是“得益于“他們對于這個社會的清楚認(rèn)知與厭惡,在旁人眼里,他們的行為,舉動都與常人有異,性格更是可見一斑。他們渴望的是完美自己的內(nèi)心世界,讓自身周圍的環(huán)境能受到自我的掌控。奈何他們只是極為少數(shù),活動無非限制于大觀園,改變無非逃離不開兒女情長,這樣的局面,幾次的抄檢大觀園,自然可以讓他們徹底絕望。那些不服氣的,以死告終(晴雯),那些放棄的,落魄不堪(寶釵)。這樣的魔物,在這樣的世界,怎能長久?

      正如好了歌所唱道:

      世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

      古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。

      世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

      終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

      世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

      君生日日說恩情,君死又隨人去了。

      世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

      癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

      或許,可知世上萬般,好便是了,了便是好;若不好,便不了;若是好,須是了。只怕這醉生夢死在當(dāng)今還茍活于好些人心中。不然,怎會有酒館中,離歌笑的揮筆題下醉生夢死呢?

    紅樓夢讀后感14

      對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時;女兒無才便是德之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。你死了,我去做和尚。預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這紅樓夢嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了%26“得道成仙,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

      寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力反抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

      我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的.才智絕差不了鳳姐許多。

      就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強(qiáng),一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

      在來說說我自己的見解,我自認(rèn)為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。

      寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機(jī)成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強(qiáng)者,我個人認(rèn)為將自己埋藏并不是件輕易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

      美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

    紅樓夢讀后感15

      璜大奶奶是個尊稱,是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國公賈演的后人,是賈代化某個兄弟的長房長孫,不過書中沒有交代清楚,也不重要,自不去深究。

      這個璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過兄長去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。

      按說金家這樣的小門小戶的人家,兒子金榮長大了自然該去當(dāng)個差,賺些日月,如果跟對主子,興許還能謀個出路。不過看起來金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書,將來能夠多些機(jī)會。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯,金氏出面求了鳳姐,爭取到了一個附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。

      這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。

      胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽。

      第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源

      我們就從這里開始分析。

      一。胡氏和小姑子的關(guān)系

      胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書中不多的描寫可以看出,胡氏是個有見識的人,當(dāng)兒子受了委屈時,到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書,胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤托出,顯然是個心直口快的人。

      金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來,得坐著車、帶著婆子的,挺講究排場的。這是胡氏做不到的。因而這對姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對金榮也挺看待的。

      二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系

      賈珍是寧府的長房長孫,又是族長,但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長幼有序、等級森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長,族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個例證。

      賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時常到寧榮二府里去請請安,又會奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時常資助資助他”,也就是說,金氏是有求于鳳姐、尤氏的。

      三。金氏為什么要興師問罪?

      聽到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評理。為什么呢?

      第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話中將秦鐘香憐描寫得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個受氣包style。金氏覺得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來說,有著義不容辭的責(zé)任幫助出頭;

      第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。

      四。金氏為什么會偃旗息鼓?

      作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個階段,先是著惱的氣色、后來漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?

      看書中的描寫,金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的`三件事:

      第一。秦氏生病了,還挺重;

      第二。尤氏自己對秦氏疼愛有加;

      第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。

      而“金氏此來,原要向秦氏說說秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽見秦氏有病,不但不能說,亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說了一會子話兒,方家去了!边@里面,核心的一句話把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”

      金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語的時候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個公道。

      幸虧當(dāng)年沒有手機(jī),不能當(dāng)場打電話發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來后,就會想起賈珍尤氏對她的好處,非,F(xiàn)實(shí)的問題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。

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