誠信心得體會[精華]

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，心得體會是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的誠信心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

誠信心得體會1

　　誠信是一張通用全國的卡，誠信是人最基本的本能，誠信是歡快之本，所以人人都應(yīng)當(dāng)信守諾言。誠信有如通信證，誠信有如是開啟成功之門的一把鑰匙，誠信也有如是做人的最基本，我也并與這誠信也發(fā)生了一件格外難忘……

　　誠信是一張通用全國的卡，誠信是人最基本的本能，誠信是歡快之本，所以人人都應(yīng)當(dāng)信守諾言。

　　誠信有如通信證，誠信有如是開啟成功之門的一把鑰匙，誠信也有如是做人的最基本，我也并與這誠信也發(fā)生了一件格外難忘的'事。

　　記得那一次，陽光明媚、鳥語花香、晴空萬里的好天氣中我開快活心、快活奮興、快歡快活的背著書包去上學(xué)，我來到學(xué)校放下書包開頭上課，由于“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，時間匆忙、轉(zhuǎn)瞬即逝，一下子就放學(xué)了，這時青云走過來對我說：“明天是星期六你預(yù)備去哪玩呀!”我說：“不知道阿”，她便說：“要不我們一起去西湖公園玩吧!”我快活的說：“好啊!”她也快活的說：“那就這樣商定了哦!”我又說：“嗯”。

　　今日，星期六的一大早我便起床了由于我與青云商定了要去西湖公園，可當(dāng)我剛要動身去西湖公園時，有一個電話，我便去接了，“哪位!”“是我慧龍”“哦，有事嗎?”“要不要和我一起去看電影呀!”“我、我假如要去就會打電話給你的，好嗎?”“嗯!”這時的我接完電話心里格外沖突，該怎么辦?我即想去看電影，但是我從前與青云約好去西湖公園，我難到能不守承諾嗎?左思又想也不知道要怎么辦，就在這時我想到了老師所說的“誠信為歡快之本”所以我在最終打算去西湖公園，去后反而因誠信準(zhǔn)時到被表揚了，我快活極了，好像吃了蜜一樣甜，一樣快活。

　　誠信可使人快活，誠信可使你的話讓人句句信任，不存在絲毫的懷疑，誠信更可以開啟成功之門，每個人都應(yīng)當(dāng)講信用，這樣的話你一樣會生活得格外快活的。

誠信心得體會2

　　一個人做人要有誠信，這是老師教的，家長也這樣說，如果不誠實就一定會要報應(yīng)的。

　　誠實守信要先做到要對自己城市，不自欺欺人。那樣才能做到對別人誠實，那樣才會交到朋友，如果你不誠實守信的話，別人就不會和你交朋友。

　　但是有時也要用一些善意的'謊言，以為這樣會安撫別人的心靈，使人的心情特別的舒暢。

　　人無信不立，誠信是公民的第二身份證。一個人要想在社會上立足，并干出一番事業(yè)，就必須具有誠實守信的品格，在人的交往和合作中，不誠實守信會在短時間內(nèi)給你帶來一定的利益但是最終受傷害的還是你自己，不誠實守信必然會付出昂貴的代價。

　　誠實守信是為人之本。我有一個同學(xué)在小學(xué)。把班里的飲水機給能壞了。當(dāng)時辦理一個人也沒有，他想逃避責(zé)任。只好當(dāng)沒有此事。同學(xué)們都來了見到地上都是水就問：“是誰干的，那么缺德，讓我們都喝不了誰了。他耍的一下臉紅了。到了第二天，他叫爸爸把飲水機修好了。老師上課專門表揚了他。他下課找到了老師，給他說了實話。正當(dāng)他準(zhǔn)備好要挨吵的時候，老師還是表揚了他，因為他的誠實。

誠信心得體會3

　　最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的上大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)檢察官，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動簡要論及一下自己的心得體會：

　　一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

　　誠信，簡而言之，是誠實信用的英文縮寫。誠信是一種個人美德，更是一些則為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們行為準(zhǔn)則社會交往和經(jīng)濟交往中應(yīng)遵守的基本進(jìn)行。在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實信用法則�！爆F(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在中均的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)就在加強誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因為律師的專業(yè)了和教育工作方式?jīng)Q定性質(zhì)律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師紀(jì)律嚴(yán)明、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和中華文化職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實維護(hù)受害人當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時，大多數(shù)人則人則認(rèn)為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不會談講誠信，社會還有什么誠信而已？因此，公德是律師的形象，是律師行醫(yī)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。

　　二、誠信要立足于素質(zhì)教育

　　誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種經(jīng)營理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)代理人委托人不自學(xué)地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設(shè)是這項系統(tǒng)工程，需要有每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)法律顧問個人，如何才能做到廉潔？本人認(rèn)為：一是要加強精神政治思想的學(xué)習(xí)。也許并非有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上領(lǐng)頭著社會很大正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色非常多的人則交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，誠信要把職業(yè)道德貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固努力創(chuàng)造誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和受益人個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助�？炭嚆@研認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加產(chǎn)品服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)信譽，自覺維護(hù)行業(yè)形象。

　　傳承中華文明，享譽四海內(nèi)外——誠信，是巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國，無時不在以“無塵而不達(dá)，無心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！

　　誠信是驛站，給勞頓的身心以補給。有誠信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信小說家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過三百多年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。今來，施法社會召喚誠信的呼聲此起彼伏，誠信，卻是更慢做為一種快流失的美德。究其原因，在達(dá)維季夫卡的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的.谷倉，而一直追隨著的誠信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱庫夫！歷史朗朗上口不僅僅述說動聽的故事，而且會聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，這一做法招來千古罵名。失誠信終失己！

　　經(jīng)過誠信四月，讓我收獲了許多。誠信之于人、之于事，如同陽光雨露之于山川、之于萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根不靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。

　　超級市場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑更為重要于買櫝還珠，擁有誠心，只會使利潤滾滾而來。

　　閑暇時常想，在從沒的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會背景下，人們無憂無慮的日常生活肯定是非常快樂，令人羨慕的。那感覺，就像裝滿月光的壇子，被誰失手碰翻了，溫柔的月光傾瀉而下才，呵，一片祥和！醒過來的時候，自己仍靜謐喧囂的市井，還是習(xí)慣于在人因狡蛛屬多的地方把背包放在胸前，習(xí)慣于當(dāng)別人對你微笑使行動者自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動機……

　　呼喚誠信，熱情的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。

　　曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動：有時候可以這么想用，在爸爸為我席子蓋嚴(yán)被子的時候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)蝎子被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠信：我們可以和家人以誠相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開來，數(shù)人每個人因都不是一個獨立的個體，在我們做每件事，行每步路的時候，家人都會靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅守這份如金般情誼，誠信，才會得以延續(xù)。其實我們的感情都裝備著堅硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠信。

誠信心得體會4

　　我鎮(zhèn)20xx年的誠信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級業(yè)務(wù)部門的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實施，收到了良好的效果，先將今年>工作總結(jié)如下：

　　一、樹立正確的思想意識

　　《意見》倡導(dǎo)德法并舉、剛?cè)嵯酀�，堅持問題導(dǎo)向、集中治理，強調(diào)誠信教育的針對性和實效性，可謂抓住了誠信制度建設(shè)的關(guān)鍵，具有很強的現(xiàn)實操作性。

　　推進(jìn)誠信建設(shè)制度化已成為我國轉(zhuǎn)型發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，這項工作既是中央文明委安排部署的一項精神文明建設(shè)重點，也是創(chuàng)建全國文明城市的主要內(nèi)容。在推進(jìn)誠信建設(shè)制度化的道路上，我認(rèn)為國家應(yīng)進(jìn)行如下探索：

　　一是盡快建立起全國聯(lián)的社會信用信息記錄。社會要確保良性運行，離不開個體對誠信的'約束，更離不開國家層面社會信用體系的建立。當(dāng)前社會誠信意識淡薄、惡性失信事件頻發(fā)，而建立起全國聯(lián)的社會信用信息記錄，將從制度上有力助推誠信建設(shè)：有了失信記錄聯(lián)公示的震懾，公民的誠信意識和自我約束意識將明顯提升。

　　二是抓好重點人群的誠信教育。

誠信心得體會5

　　誠信，作為一種美德、一種準(zhǔn)則，已經(jīng)在我們的日常生活中變得越發(fā)稀缺。但我始終相信，誠信是人生的基石，沒有誠信，就無法建立起真正的信任，也無法享受到真正的幸福。在我的成長過程中，我深深體會到了誠信的重要性，下面我將從家庭、學(xué)校、社會三個方面談?wù)勎覍φ\信的體會和思考。

　　在家庭中，誠信是我受到最早最深刻的教育。父母常常告訴我誠實待人、誠實做事的.重要性，并以身作則，從不說謊、不欺騙。我記得有一次，我在家里打碎了一個花瓶，一時之間心生惶恐，不知躲到哪里好。但是我想起父母曾告誡我“不管做錯事，都要勇敢地承認(rèn)并接受懲罰”。我走到父母的面前誠實地說出了實情。父母并沒有訓(xùn)斥我，反而十分欣慰地夸贊了我的勇氣和誠實。從那一刻起，我的信念更加堅定，誠信不僅是一種美德，更是一種責(zé)任。

　　在學(xué)校中，誠信更是被提到了一個高度。課堂上，老師常常講到誠信是學(xué)生必備的品質(zhì)，并且要求我們寫字認(rèn)真，不抄襲、不作弊。在考試中，有一次我不小心忘記了帶尺子，我看到別的同學(xué)在作弊，心里癢癢的，想要借用一下�？墒钱�(dāng)我想起誠信的重要性時，我果斷地拋棄了這個念頭。我相信，作弊雖然可以換來一時的好成績，卻換不來真正的尊重和信任。只有靠自己的真才實學(xué)，才能夠站得更高、走得更遠(yuǎn)。

　　在社會中，誠信更顯得重要。現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常聽到各種各樣的詐騙事件，人們信任的紐帶被撕裂，社會秩序也受到了嚴(yán)重的侵蝕。但是我相信，只有誠信才能夠恢復(fù)社會的信任。作為一名普通的社會成員，我要時刻保持誠信，無論是在生意交易還是與人交往中，我都會堅守道義，不欺騙、不虛偽。我記得有一次，我在商店購物時，店員將多給了我一些錢。當(dāng)我意識到時，我主動找到店員，歸還了多余的錢。雖然這只是一件小事，但是我相信這樣的行為會在社會生活中產(chǎn)生積極的影響。

　　總結(jié)來說，誠信不僅體現(xiàn)在家庭、學(xué)校、社會中，更是貫穿于我們的整個生命。誠信是一種道德準(zhǔn)則，是一種價值追求。只有擁有誠信的品格，我們才能夠立足于社會，得到他人的認(rèn)可和尊重。盡管誠信可能會給我?guī)�來一些困難和痛苦，但是我愿意用誠信來引領(lǐng)我的人生，為社會注入更多真善美的力量。我相信，只要每個人都堅守誠信，我們的社會一定會變得更加美好。

誠信心得體會6

　　古人說：“言必信，行必果。”這句話告訴我們說話一定要講誠信，行為一定要果斷。為了培養(yǎng)我們講誠信的品質(zhì)，我們開展了“誠信周”活動。我們每人制作了誠信卡，公開了自己的承諾，并貼到誠信樹上，看誰最守承諾。我的承諾是：如果同學(xué)有困難，就要盡力幫助。

　　第一天，為了完成自己的承諾，我一下課就四處張望，尋找需要幫助的人。嘿！高可心正為沒有細(xì)彩筆發(fā)愁呢。我趕緊從自己的彩筆里挑了4枝最好使的，走上前去，對高可心說：“可心，我借給你。”可心高興地說：“太謝謝你了，你簡直是雪中送炭呀！”我聽了這話，心里美滋滋的。我想：做到承諾不是很容易嘛！幾乎不費吹灰之力呀！

　　第二天，下課時，我正在寫作業(yè)。突然，劉涵菲過來拍了一下我的肩膀，問我：“你能幫我畫一個桃子嗎？”因為那天作業(yè)很多，我就沒理她。她又說：“你幫幫我吧，我真的不會畫桃子�！蔽乙幌伦酉肫鹆俗约旱某兄Z。我怎么能忘掉自己的承諾呢？我不由得想起了曾子殺豬的`故事。曾子為了教育妻子和孩子信守承諾，竟不吝惜自家正在成長的小豬。劉涵菲這么誠懇地請求我，我為什么要拒絕她呢？想到這，我馬上放下作業(yè)，去幫助劉涵菲畫桃子。

　　從這以后，我每天都時刻想著自己的諾言，主動去幫助同學(xué)。在幫助同學(xué)的過程中，我也體會到了助人的快樂！

誠信心得體會7

　　星期三晚上聽了一講魏老師的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的課，老師在課上舉了很多事例，包括自己的以及很多其他做學(xué)術(shù)人的，讓我受益匪淺。其實這門課主要還是針對進(jìn)入研究生階段的我們，告誡我們在做學(xué)術(shù)和科研的路上要講道德，做到誠信，不能為了追求高水平的學(xué)術(shù)成果，急功近利地違背自己的學(xué)術(shù)道德和誠信底線，做出一些諸如侵占、剽竊他人學(xué)術(shù)成果，篡改、捏造數(shù)據(jù)，偽造學(xué)術(shù)履歷等為學(xué)術(shù)人不恥之事。

　　科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信，是當(dāng)前國際科技界乃至全社會共同關(guān)注的一個重要話題。作為一名研究生，我們是即將跨入“學(xué)者”殿堂的“準(zhǔn)學(xué)者”，是民族的未來，是建設(shè)社會主義和諧社會的主力軍，是社會誠信的實踐者。我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質(zhì)�！扒嗄晷庞谑澜�，則國信于世界”。我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也是對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。

　　“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然�！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道�！暗赖隆蓖�往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則或規(guī)范之中。因此，科學(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動中背離科學(xué)道德的負(fù)面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動中的具體要求和行為指南。

　　“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記?中庸》�？鬃訉Φ茏觽冋f：“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之�！薄皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。”當(dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治

　　學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準(zhǔn)則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。

　　科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)求實、誠信負(fù)責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍。科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的`弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用�？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說悖離的問題。高尚的學(xué)風(fēng)道德會對科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻(xiàn)，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。

　　近年來，學(xué)術(shù)活動中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時有發(fā)生。從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴(yán)格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。一些學(xué)者因為各種原因違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。

　　而作為一名研究生，我們的本職工作就是從事學(xué)術(shù)研究，良好的學(xué)風(fēng)則是保障學(xué)者的學(xué)術(shù)航向的前提。這也是一個學(xué)者之所以稱其為學(xué)者，學(xué)術(shù)之所以稱其為學(xué)術(shù)的常識。由于目前我國研究生教育事業(yè)正處于飛速發(fā)展的階段，研究生招生規(guī)模也逐年擴大，已成為世界上研究生數(shù)量最多的國家之一。然而當(dāng)人們?yōu)榕囵B(yǎng)了大批高層次人才感到無比欣慰的時候，也為研究生中出現(xiàn)的一系列學(xué)術(shù)道德問題深感擔(dān)憂和不安。研究生的擴招，帶來了研究生教育的空前繁榮，但是也導(dǎo)致研究生素質(zhì)的整體下降。許多研究生在學(xué)習(xí)期間缺乏一個長期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，對自己所要完成的課程論文和學(xué)位論文采取了模糊任務(wù)的態(tài)度，既沒有系統(tǒng)的完成學(xué)習(xí)的計劃，也沒有深入學(xué)習(xí)研究。為了應(yīng)付學(xué)業(yè)上的任務(wù)，東拼西湊，

　　粗制濫造，不惜動用各種有違學(xué)術(shù)道德規(guī)范的手段，甚至偽造調(diào)查數(shù)據(jù)，直接和間接抄襲，網(wǎng)絡(luò)搜索下載復(fù)制，隱匿學(xué)術(shù)源流等，因為缺乏基本的研究和論證，再精妙的手段也只能早出水平低劣的學(xué)術(shù)論文，難登大雅之堂，經(jīng)不起實踐的檢驗。

　　市場經(jīng)濟給當(dāng)代研究生既帶來了積極的一面，也帶來了消極的負(fù)面影響。功利主義、實用主義、物質(zhì)主義等思想泛濫，學(xué)術(shù)活動領(lǐng)域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現(xiàn)強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業(yè)領(lǐng)域和話題，研究經(jīng)費的多少和社會實用程度成為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了深層的理論研究與積累，忽視了基本的理論平臺的搭建，忽視了基本的理論思維訓(xùn)練，急于求成。有些研究生對導(dǎo)師在課堂講授中所提出的獨到創(chuàng)新的學(xué)術(shù)觀點，稍加整理，在未征得導(dǎo)師許可的情況下，就作為個人的作品交付報刊發(fā)表。還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術(shù)語、動向，沒有潛心論證研究，急于引用和借題發(fā)揮�；�本的專業(yè)課程和理論平臺沒有做好，就急于課題的涉及，急于追求學(xué)術(shù)上的名利。對導(dǎo)師或同學(xué)、學(xué)友等的研究成果和文章，在沒有任何實質(zhì)性的參與情況下，掛名逐利、借名得利。喪失學(xué)術(shù)上的獨立性和自身的學(xué)術(shù)人格和尊嚴(yán)。

　　解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標(biāo)本兼治。

　　一是堅持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（FFP），但大量低水平、不負(fù)責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠(yuǎn)、更具有腐蝕性。防止這些不負(fù)責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進(jìn)行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)格自律并加強科學(xué)道德修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長效工作機制，積極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)求實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

　　二是加強制度規(guī)范。從20世紀(jì)90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)

　　院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自2010年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴(yán)肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》、《學(xué)會科學(xué)道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強化學(xué)會監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進(jìn)制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標(biāo)體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力；完善學(xué)術(shù)平等機制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護(hù)不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

　　三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進(jìn)步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等，都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細(xì)微、復(fù)雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度，做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個基本方面：

　　1.做一個負(fù)責(zé)任的研究者

　　負(fù)責(zé)任的研究者要做到誠實、精確、客觀、有責(zé)任感四個方面�？萍脊ぷ髡叩牡赖碌拙�應(yīng)該是誠實，即忠實地提供信息、實事求是、言而有據(jù)，這是對科技工作者最基本的要求�？萍脊ぷ髡咭�精心的設(shè)計和進(jìn)行科學(xué)實驗，準(zhǔn)確無誤地記錄和報告結(jié)果，精確、真實地傳達(dá)信息。求真實科學(xué)的本質(zhì)所

誠信心得體會8

　　第一段：

　　作為一名學(xué)生，在成長的過程中，我漸漸地理解到了“誠信”的重要性。誠信是一種人格品質(zhì)，不僅要求我們在言語上說真話，還包括我們的行為、做事、交友、及時支付欠款以及不侵犯他人的知識產(chǎn)權(quán)，等等。我們應(yīng)該時刻保持誠信的心態(tài)，這不僅僅是將自己的質(zhì)量提升上升到更高的高度，還包括了保護(hù)自己的權(quán)益和他人的權(quán)益。

　　第二段：

　　每個人的成長都伴隨著不同的挑戰(zhàn)和壓力，人們在經(jīng)歷這些奇妙的時刻之后，有時候就會出現(xiàn)一些對自己的原則和行為的不負(fù)責(zé)任的改變。在這個時候，我們應(yīng)該保持誠信的黃金原則，不要因為自己的做法的失敗而去試圖權(quán)衡缺乏誠信的獲利，那會讓你的價值、信譽和自尊心受到傷害。

　　第三段：

　　顯然，誠信對于任何社會的長期穩(wěn)定都具有重要意義。在企業(yè)領(lǐng)域中，誠信是一種無形的資產(chǎn)。企業(yè)必須誠信為本，堅持和遵守商業(yè)道德、法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，妥善處理與各方利益相關(guān)的事情。只有在誠信的基礎(chǔ)上，企業(yè)才能贏得客戶的信任和支持，創(chuàng)造經(jīng)濟效益。

　　第四段：

　　誠信不僅對個人和企業(yè)至關(guān)重要，它也是建立社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在國際社會中，要求誠信的觀念也是一種基礎(chǔ)原則，它影響著國與國之間的友好關(guān)系、國際貿(mào)易和全球治理體系的建立。誠信也賦予了每個人為社會做出貢獻(xiàn)的責(zé)任，只有保持誠信才能共同維護(hù)一個美好的.社會。

　　第五段：

　　在我的經(jīng)驗中，誠信是人品、信仰、精神誠實、責(zé)任與恪守諾言的一個統(tǒng)一的概念。它不僅是現(xiàn)代社會生活的基礎(chǔ)和人類進(jìn)步的前提條件，而且是人們創(chuàng)造美好和諧社會的根本。我認(rèn)為，要想成為一個誠實、正直的人，我們應(yīng)該從身邊做起，先從小事做起，然后才能日積月累，最終成為一個遵循誠信原則的人，創(chuàng)造屬于自己的美好未來。

誠信心得體會9

　　七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬。

　　可回首xx國稅稽查七年，我們激動、我們感慨，因為我們?yōu)橹�獻(xiàn)出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對xx國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

　　七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中，無不滲透著我們xx國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和艱難跋涉的足跡。

　　七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。

　　曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們xx國稅稽查人打破常規(guī)的'工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀�，誠信為本；七年來，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措；在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。

　　想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是xx國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。

　　我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失；七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

誠信心得體會10

　　這些天，我一直在想一個問題，誠信是什么?腦海里閃過一首童謠：拉鉤，上吊，一百年不許變……多么平淡而又悅耳的旋律;多么簡單而又樸實的話語……這不就是誠信嗎?記憶的閘門緩緩打開，誠信，早已在生命中留下深深的烙印。

　　想起了小時候爸爸給我講的故事。一天，曾子的妻子要去趕集，曾子的兒子哭鬧著要跟著去。于是曾子的妻子答應(yīng)回來殺豬給他吃。曾子的妻子回來了，看見曾子正在殺豬……誠信是一句不變的諾言，它拉進(jìn)的是人與人之間心靈的距離。感謝爸爸的良苦用心，正是他在我的幼小心靈深處播下了誠信的音符。

　　記得媽媽給我講起她班里發(fā)生的一件事：小鑫剛轉(zhuǎn)學(xué)來，由于基礎(chǔ)較差，期初有點兒跟不上。但小鑫是個聰明踏實的孩子，在老師和同學(xué)的幫助下，他進(jìn)步很快，期末考試數(shù)學(xué)考了100分。媽媽準(zhǔn)備把他做為典型報送給學(xué)校在閉學(xué)式上給予表彰。閉學(xué)式的前天晚上，小鑫給媽媽打來了電話：老師，我做錯了一道題，您沒發(fā)現(xiàn)，要扣掉分，只有98分，不用表彰了，我爸爸說‘誠信比成績更重要�！�……看著媽媽那含著淚光的雙眼，我想，媽媽是被感動了。誠信是一種為人處世的態(tài)度，它播撒和諧，收獲快樂。

　　漸漸地我也長大，也有了自己的同學(xué)和朋友。我想起了自己發(fā)生的.一件事。那天，我到一個同學(xué)家里玩，看上了他的《小故事大道理》這本書。他答應(yīng)一天后借給我。第二天約定的時間到了，我卻因為有事耽擱了。當(dāng)我匆忙趕到他家時，已經(jīng)超過半個多小時。他把包好的書遞給我，說：沒什么，朋友之間要言必信，行必果……我的心底涌上一股暖流。我知道，那一刻誠信之花開了……誠信是一朵贈人的玫瑰，它給人的是溫暖和愛。

誠信心得體會11

　　誠信，作為一種無形的財富，是人們生活中必不可少的品德。在這個充滿誘惑和欺詐的社會，我們更應(yīng)該保持誠信的品質(zhì)，建立良好的信譽。通過不懈地努力，我深刻領(lǐng)悟到了誠信的力量。以下是我關(guān)于誠信的心得體會。

　　首先，誠信是立身之本。一個人的誠信決定了他的信譽和聲譽。只有以誠信為基石，才能贏得他人的尊重和信任。記得那一次考試，我的同桌背著我偷偷傳了一份答案。我內(nèi)心十分矛盾，但我還是義無反顧地拒絕了他。我不想依靠欺騙來獲得好的結(jié)果，而是希望通過自己的努力取得成功。當(dāng)考試結(jié)束，同學(xué)們得知我的選擇后給予了我熱烈的掌聲。他們的認(rèn)可讓我意識到，只有堅守誠信原則，才能受到他人的尊敬。

　　其次，誠信是人與人之間建立深厚關(guān)系的紐帶。誠信的品質(zhì)能夠塑造良好的人際關(guān)系。曾有一次，我遇到了一個很困難的問題，需要為我背后的錯誤付出代價。當(dāng)我向身邊的朋友傾訴時，朋友毫不猶豫地給予了我?guī)椭�和支持。他告訴我，誠實并不一定會帶來短期的好處，但它能讓你與他人之間的關(guān)系更加牢固，能夠吸引更多的人來關(guān)心和關(guān)注你。通過朋友的勸告，我明白了誠信能夠帶來真正的友誼和信任。

　　再次，誠信是成功的基礎(chǔ)。在工作和學(xué)習(xí)中，只有保持誠信的品質(zhì)，才能取得長久的成功。我曾經(jīng)在公司實習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)布置給我的工作任務(wù)非常重要，結(jié)果我卻因為懶惰和馬虎而出了一些岔子。當(dāng)我向領(lǐng)導(dǎo)道歉時，他對我說：“只有誠信和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度才能讓你在工作中獲得成功”。從那以后，我努力改正自己的不足，提高工作質(zhì)量和效率。在之后的`工作中，我勤奮努力，盡職盡責(zé)，最終得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可。我明白了，只有通過誠信與努力，才能在工作和學(xué)習(xí)中實現(xiàn)真正的成功。

　　最后，誠信是社會進(jìn)步的保障。一個誠實守信的社會能夠保持秩序，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。我想起多年前，在我們小區(qū)居民大會上，有人提出了一個解決交通問題的方案，但該方案需要居民共同合作。然而，由于某些居民不守誠信，不愿意履行自己的承諾，這個方案最終沒有實施。這進(jìn)一步印證了誠信對于社會的重要性。只有每個人都以誠信為基本準(zhǔn)則，才能構(gòu)建一個和諧穩(wěn)定的社會。

　　總之，誠信是我們生活中不可或缺的品質(zhì)，它是立身之本，是人際關(guān)系的紐帶，是成功的基礎(chǔ)，也是社會進(jìn)步的保障。只有堅守誠信，才能真正體會到誠信的力量。我將一直把誠信作為自己的座右銘，時刻提醒自己堅持誠信的原則，在工作和生活中保持良好的品德。我相信，只要我們以誠信為準(zhǔn)則，我們的人生將會充滿希望和輝煌！

誠信心得體會12

　　“人而無信，不知其可也”，這句話出自《論語》。大以為做人不可不講信用，而誠信也是現(xiàn)今社會存在的一個大問題。

　　12月28日，軟件學(xué)院針對本院師生開展了以誠信為主題的主題班會活動。各班級由各班班委在班級內(nèi)開展活動。

　　各班級先是向大家介紹何為誠信以及誠信的重要性。隨后舉例出有關(guān)誠信的'真實案例，讓大家切實的感受到誠信對于社會的重要性。最后還向各班級同學(xué)提出了一些有關(guān)誠信方面的問題。

　　而各班級的同學(xué)們也表現(xiàn)出了對于誠信的看重。無論是在聽講時的認(rèn)真還是在回答問題時的積極性都能表現(xiàn)出來。

　　通過這次班會，也讓我們看到了誠信在大家的心中并沒有消失。而我們也希望能有越來越多的人關(guān)注的誠信的問題，大家一起攜手建設(shè)一個誠信的社會。

誠信心得體會13

　　現(xiàn)在全社會都在構(gòu)筑信用體系，檔案作為機關(guān)、團體、企事業(yè)單位或個人在活動中形成的真實歷史記錄，實際上也是一種信用行為。這是因為檔案是人們在特定的時間、特定的地點、特定的活動中自然形成的原始記錄，是人們活動的歷史真跡。

　　隨著政治、體制的逐步完善和改革開放的不斷深入，檔案作為原始記載、歷史憑證、法律依據(jù)的作用越來越引起人們的重視，為社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保證，這就是檔案信用的作用。同時應(yīng)該看到其中隱含著由于檔案作用失常并導(dǎo)致的社會糾紛大量的產(chǎn)生，給正常的政治、經(jīng)濟生活帶來困擾，成了社會不穩(wěn)定的一個因素，應(yīng)積極采取相應(yīng)應(yīng)對的措施。

　　一、檔案作用失常的表現(xiàn)。

　　檔案是單位活動的原始記錄，是人類社會活動的真實記錄，并對以后的工作起到憑證、參考作用。但是，由于檔案是文件材料歸檔轉(zhuǎn)化而成的，由于文件材料是由人擬制的，而擬制人地特定的環(huán)境下，受各種因素影響，使制成的'文件材料有時不準(zhǔn)確、真實地將事實記錄下來，甚至有人為地偽造檔案內(nèi)容，從而造成檔案作用失常的現(xiàn)象。檔案食用失�，F(xiàn)象的存在無疑將影響一個地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)，束縛社會進(jìn)一步健康發(fā)展，導(dǎo)致社會、經(jīng)濟活動嚴(yán)重梗阻。這種信用失常現(xiàn)象主要有以下幾種：

　　檔案信用失常表現(xiàn)之一：由于文書工作與檔案工作自成系統(tǒng)，實行分別管理的體制，在歸檔之前，文件往往處于自然散漫的狀態(tài)，造成已經(jīng)形成的文件因缺乏統(tǒng)一管理丟失損壞，致使檔案殘缺不全，不利于反映歷史活動和原始面貌。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之二：為了局部利益，往往不如實地反映事實，反映在文件，就是內(nèi)容不符合事實。為了顯現(xiàn)單位或領(lǐng)導(dǎo)的政績，存在著虛假現(xiàn)象，對成績夸大其詞，對缺點隱瞞不報，特別是對一些數(shù)字的“修改”更是十分突出。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之三：文件作者起草文件時缺乏實事求是的態(tài)度，也是造成檔案信用失常的一個原因。多年來，報喜不報憂，隱惡揚善的文風(fēng)甚為嚴(yán)重。這種文風(fēng)嚴(yán)重?fù)p害了檔案的信用。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之四：現(xiàn)階段，檢查多、考核多，由于平時沒有做過實事，一旦臨近檢查、考核，便突擊性虛造許多文件，更有其甚者，在原來的工作總結(jié)、計劃或會議記錄中添加有關(guān)工作內(nèi)容，以滿足檢查、考核。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之五：利用職權(quán)或工作之便對檔案進(jìn)行涂改、偽造，在檔案原件上添寫對自己有利的內(nèi)容或?qū)�檔案原件上對自己不利的內(nèi)容進(jìn)行改寫成為對自己有利的內(nèi)容。或偽造檔案原件或偽造部分檔案原件內(nèi)容，并對自己不利的原件或?qū)⑤d有對自己不利內(nèi)容的檔案原件部分紙頁抽出來毀掉。

　　檔案信用失常作為一種社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生的原因是多方面的，既有歷史原因、社會原因和思想原因，也有管理方面的原因和檔案工作人員素質(zhì)方面的原因，但更主要的是想獲得一些不應(yīng)得到的利益。

　　二、避免檔案信用失常的對策。

　　改革開放，為檔案工作的發(fā)展提供了廣闊的空間，尤其是加入wto后，中國要參與全球競爭并現(xiàn)國際慣例接軌，檔案的作用將呈現(xiàn)出強勁的發(fā)燕尾服勢頭。然而信用制度的建立，在很大程度上依賴于檔案的信用、真實與共享。檔案信用失常實際上就是檔案的失真，使檔案的性質(zhì)因失真而動搖，使檔案不能成為歷史真實記錄。而因檔案信用失常而使某些歷史事實長期受歪曲，造成以假亂真。我們應(yīng)如何面對現(xiàn)實，積極地去解決檔案信用失常、清除檔案信用與社會、經(jīng)濟發(fā)展不相符的不健康因素。

　　首先，檔案工作者必須具有深遠(yuǎn)扎實的知識功底和良好的專業(yè)素質(zhì)，對檔案信用失常的現(xiàn)象進(jìn)行辨析。世界上的事物本來就是非常復(fù)雜的，作為檔案，它所反映的內(nèi)容不是完全違背歷史事實或歪曲事實、還是真實反映歷史，作為檔案工作者可以從歷史狀況，時代背景、行為習(xí)慣特征、格式、習(xí)慣用語，是否符合常理等辨析檔案的真實性。因此檔案工作者必須提高自身的政治素質(zhì)，端正工作態(tài)度，加強責(zé)任心。

　　其次，規(guī)范公文處理，從源頭上扼止檔案信用失常的產(chǎn)生。在起草文件時，必須保持實事求是的態(tài)度。特別文件的數(shù)字，必須等到材料收集齊全，并經(jīng)反復(fù)核實之后再起草文件。而且文件的定稿必須由領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)，打印后與原件一起歸檔。

　　第三，強化懲罰性處罰，提高檔案信用度。雖然《檔案法》明文規(guī)定涂改、偽造檔案的可以進(jìn)行處罰，但這主要適用于檔案館的檔案，而對于基層的單位的檔案信用失�，F(xiàn)象是沒有處罰的措施，尤其是為了集體或個人利益更改檔案的現(xiàn)象時常發(fā)生，雖然近年來，加大了檔案法的宣傳力度，處罰了一些違法現(xiàn)象，但往往事倍功半，原因就在于檔案信用失常制造者或責(zé)任者沒有嚴(yán)格追究責(zé)任或法律責(zé)任，因此加大法制監(jiān)督力度，對造成檔案信用失真的責(zé)任者追究其責(zé)任或法律責(zé)任，造成損失的賠償損失，騙取利益的取消利益，以確保檔案的信用度。

　　中國入世已被看作是第二次改革開放，通常的說法是政府和企業(yè)從此要按規(guī)則辦事，按國際慣例辦事，但這次不僅僅是“對外”處理中，更重要的是我們要按什么規(guī)則辦事。檔案的信用實際上記載了我們按規(guī)則辦事的歷史。

誠信心得體會14

　　又到了期中考試時間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學(xué)校對監(jiān)考的要求越來越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

　　在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對，有損人格了，但也反映出考試誠信缺失后的極度無賴。

　　如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠信承諾書，設(shè)誠信試室，開誠信考試主題班會，以誠信考試誠信做人為主題進(jìn)行國旗下教育等等，辦法用盡。現(xiàn)在又使用上了金屬探測儀，對考生逐個逐個的進(jìn)行探測，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

　　其實，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

　　考試從一定意義上來說，既是對學(xué)生知識與技能的考查，更是對學(xué)生德性的考查�？荚囌\信不誠信是一個人品行是否端正的重要標(biāo)志。一個人不誠信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對社會又有什么用呢？

　　一個人在別人的監(jiān)督下不犯錯，這樣的人也未必是個誠信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的.關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠信教育不能只尚空談，要落到實處。說白了，就是德育工作要加強，真正落實德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會做人比學(xué)會知識重要的多。一個誠實、善良、虛心、勤懇的人，他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養(yǎng)。

　　誠信不是只有考試的時候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

　　學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨。大量的殘酷的現(xiàn)實告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。

　　不久前，報紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。這樣的事情，在當(dāng)今社會還少嗎？

誠信心得體會15

　　人以誠為本，以信立足。古時孔子曾云：人而無信，不知其可也。后魯迅亦有云：誠信為人之本。

　　無誠則不立。一個不誠實的人，即使再聰明，再有才華，也終究是無法在社會上立足，無法取得成功。

　　記得曾聽過一個事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說：取得成功的三要素：誠.信.徳。要想取得成功，就必須具備誠信和良好的道德品質(zhì)，就像周恩來總理所說的：一個自以為聰明的人，常常是沒有好下場的，只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。

　　從古至今，誠實便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時，曾有過這樣的一個故事：一位名叫曾子的`父親和他的妻子要出門辦事，可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說：寶貝，乖點！等我們回來讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來，曾子便拿著大刀要去殺豬，這時妻子急忙拉住他，說：我是哄孩子的，你還真要殺豬呀？！而曾子卻說：這可就是你錯了。答應(yīng)孩子的事情，不能收回，要信守諾言！從古時人們便已是十分的重視誠信二字。

　　然而在現(xiàn)在，很多地方的社會風(fēng)氣己經(jīng)不再清明，假貨泛濫。不少商家為了利益講誠信拋之腦后。越來越多的人不再重視誠信的重要，然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟制度的逐步健全，通過不正當(dāng)手段達(dá)到目的的機會肯定會越來越少，與此同時，靠講良知，講誠信而獲得成功的機會則會越來越多。

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛護(hù)著多圣潔的花朵，不要讓一時的利益迷蒙了雙眼，而使這朵花兒凋殘。

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