語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)范文

　　從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)1

　　作為一名年輕的語(yǔ)文新老師，我真切地享受著自己的成長(zhǎng)，我努力地記錄著自己成長(zhǎng)軌跡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這幾天的學(xué)習(xí)很受用，我陶醉在一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的講座與課堂里，尤其是聆聽完朱霞駿老師的講座后，我更是激動(dòng)亢奮。我一直在思考一個(gè)問題——給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？就這個(gè)問題我談幾點(diǎn)自己的想法。

　　（一）給學(xué)生一個(gè)“情感”的課堂

　　1、我真心感受到一名語(yǔ)文教師不僅僅是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色，更扮演著一個(gè)演員的角色，語(yǔ)文教師只有極富“激情”的演繹好每一個(gè)角色，才會(huì)呈現(xiàn)給孩子一個(gè)充滿“情感”的課堂。在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的'“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有情感的教師，是不能調(diào)動(dòng)學(xué)生情感的，不能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)的。我們要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！

　　2、尊重“需要”，注重“激趣”。通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”、“我想學(xué)”的積極學(xué)習(xí)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以讓學(xué)生一邊做動(dòng)作，一邊讀課文。孩子玩得開心才會(huì)學(xué)的開心，而學(xué)生玩著玩著就學(xué)會(huì)知識(shí)，作為教師也會(huì)幸福無比，也會(huì)感受到教學(xué)的真正樂趣�！凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。

　　（二）給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂

　　在語(yǔ)文課堂上學(xué)生不應(yīng)只是傾聽者，而應(yīng)是參與者、交流者。我們要還學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”，因?yàn)橛袇⑴c才會(huì)有交流，有交流才會(huì)有思想的碰撞，有思想的碰撞才會(huì)擦出智慧的火花。

　　（三）給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂

　　1、讓孩子去“展示自己”

　　“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我相信能給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。我認(rèn)為課堂是燃燒的動(dòng)感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力是我們難以想象的，一定不能忽視孩子想象力的培養(yǎng)。

　　2、注重實(shí)踐，感悟語(yǔ)言之美

　　葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。作為老師要鼓勵(lì)孩子多讀書，多推薦有益的書籍讓孩子閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！

　　總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，語(yǔ)文課堂應(yīng)該在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

　　3、在生活中學(xué)語(yǔ)文

　　在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。作為語(yǔ)文老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子在生活收集語(yǔ)文素材的習(xí)慣，大街上、電視上、車廂里…… 到處都有孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的素材。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。

　　（四）給學(xué)生一個(gè)“感悟”的課堂

　　課堂上應(yīng)該隨情景而輸出，把作者的情感變成自己的情感。每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，反省自己，感悟人生。力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r(shí)光！

　　語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)2

　　7月14、15日，我參加了在昌樂二中召開的全縣語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，聽取了四位教師的報(bào)告，他們分別是XX區(qū)幸福街的王安存，壽光圣城街道西關(guān)的張麗，我的同事張秀紅，XX市實(shí)小的張?jiān)平�。雖然只有短短的兩天時(shí)間，但通過培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：

　　一、要正確面對(duì)工作中的挫折

　　張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認(rèn)為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f：“不要抱怨生活對(duì)你的不公，坎坷也是一種財(cái)富�！边@句話，給了我很大的啟迪。

　　人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級(jí)的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績(jī)不理想，在教學(xué)考核中得分不高，評(píng)先晉職中未能入圍，如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自己的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂，而不是煩惱和悲傷。

　　二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。

　　現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多，收效卻不高，教師辛苦，學(xué)生乏味，老師講得多，學(xué)生讀書少，語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)效差，最終形成“課內(nèi)損失課外補(bǔ)，老師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。所以，張?jiān)平芴岢觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真，要回歸本位�！薄耙�教學(xué)生一生有用的語(yǔ)文�！边@里所講的“真”，即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。那么，如何回歸語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)呢？

　　首先，重視通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

　　古代的語(yǔ)文教育特別注重通過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。

　　有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，其實(shí)學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。

　　誠(chéng)然，強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素，但是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩，名垂史冊(cè)。事實(shí)證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑，況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽得懂，因?yàn)檫�有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問題，那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間，讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解，體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，學(xué)生則會(huì)自覺規(guī)范自己的口語(yǔ)和書面語(yǔ)，表達(dá)能力不就提高了嗎？

　　其次，重視模仿，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

　　大凡古代有成就的`作家，多是以模仿起步�！吨熳诱Z(yǔ)類》上說：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”。可貴的是，古人不但重視模仿，而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也；歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺其為韓也；若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此可以推測(cè)，古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過模仿提高寫作能力，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫出真心話，并不等于會(huì)寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子�！币虼耍�模仿是溝通閱讀和寫作的一道橋梁。事實(shí)上，許多老師也這樣做了，但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

　　再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。

　　早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無以言”，又說：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于草木鳥獸之名”。孔子在這里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用，但也可以推測(cè)，古代的語(yǔ)

　　文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的�！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。

　　我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性，把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體�？上У氖牵�有的老師在語(yǔ)文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。

　　三、讓孩子多讀書，讀好書

　　“讀書破萬卷，下筆如有神�！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期大量地看書�？梢�，多讀書能提高寫作能力是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語(yǔ)文教師要開動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí)，豐富自己的人生。

　　語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)3

　　這次是我第二次參加語(yǔ)文骨干教師的培訓(xùn)，通過聽專家講座，看骨干教師上的觀摩課，讓我受益匪淺，感觸頗深。看了專家的講座，才知以前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺，理論知識(shí)是多么的匱乏；看骨干教師上的觀摩課，才明白自己與別人的距離有多遠(yuǎn)。以下是我這次培訓(xùn)的體會(huì)：

　　一、明確了閱讀教學(xué)的方向，即課堂上要注重閱讀教學(xué)的實(shí)效性

　　多位專家老師都提到閱讀教學(xué)要吃準(zhǔn)目標(biāo)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)制定教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生發(fā)展為本，使學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，愛語(yǔ)文，愛閱讀，有讀書看報(bào)的習(xí)慣。這就要求教師要與內(nèi)容分析式的語(yǔ)文課堂說再見，注重語(yǔ)文的工具性，要讓教學(xué)真正服務(wù)于學(xué)生，使學(xué)生做到真讀、真說、真寫、真思考、真體驗(yàn)。關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，要做到“心中有標(biāo)”（有課標(biāo)、有教學(xué)目標(biāo)）、“目中有人”（教師目中要有學(xué)生）、“心中有材”（心中裝著教材），教學(xué)目標(biāo)很重要，教師對(duì)每一課教學(xué)目標(biāo)要明確，目標(biāo)要定得準(zhǔn)。目標(biāo)確定后，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就要圍繞目標(biāo)來進(jìn)行，教學(xué)環(huán)節(jié)要體現(xiàn)目標(biāo)，要圍繞目標(biāo)來實(shí)施，課堂上設(shè)計(jì)的問題要為目標(biāo)服務(wù)，跟教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的不要設(shè)計(jì)。也就是說，課堂上我們?cè)摻痰木徒蹋�不該教的�?jiān)決不教，我們的'課堂也許就會(huì)變得簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)樸、高效了。

　　我有幸聆聽專家的現(xiàn)場(chǎng)課講座，師生們交流愉快，課堂氛圍輕松、愉悅，學(xué)生們?cè)诶首x、交流、表演中體會(huì)著文章的主旨，感受著人物的性格。不留痕跡地指導(dǎo)，有趣有效的課堂，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，同時(shí)也吸引了在場(chǎng)的所有老師。什么樣的課才是一節(jié)有實(shí)效的課？正如老師在課后“說課”中所談到的那樣：今天的語(yǔ)文課不是僅僅有感動(dòng)就夠，要有用、有實(shí)效。課堂上師生間的關(guān)系應(yīng)該是自然的、舒服的，而舒服的才是合理的，合理的才是有效的。短短幾句話，引起了我們每一位語(yǔ)文教師深深地思考。

　　二、朗讀是語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)永恒的話題

　　我本人是比較喜歡朗讀的，自認(rèn)為水平還可以，但聽了老師的講座之后，感覺自己知識(shí)的貧乏和教學(xué)上的無法。朗讀是把無聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲的口頭語(yǔ)言，是對(duì)作品極好的解說，但先提條件就是對(duì)文章的理解要到位；其次朗讀是一種內(nèi)化吸收的閱讀方式，由于有讀者的參與，加入了讀者的解讀與感悟，聲情并茂，增強(qiáng)語(yǔ)感，入境共鳴，陶冶情操。將靜態(tài)的書面文字活化為栩栩如生的聲音。融匯這生活的體驗(yàn)，體味著作品的含義，駕馭者馳騁的想象，飽和著強(qiáng)烈的感情，捕捉著詩(shī)文的意境，探索著語(yǔ)言的形象，反復(fù)地實(shí)踐著人聲的藝術(shù)。這就是朗讀。

　　三、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者

　　在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師一直是知識(shí)的權(quán)威，學(xué)生是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生是知識(shí)的容器，課堂是教師表演的舞臺(tái)，教師在講臺(tái)上講的滔滔不絕，而全然不顧學(xué)生的感受，現(xiàn)在，需要我們要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，要把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，所以，我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們要樹立新的評(píng)價(jià)觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里，這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充電。新課程實(shí)施后，對(duì)老師的要求越來越高看，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語(yǔ)文教師，要不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。而所有這些，都離不開學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)新課程理論，要走理論加實(shí)踐的道路，要讓新課程理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去，做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)4

　　我參加了這次小學(xué)語(yǔ)文遠(yuǎn)程培訓(xùn)。這次培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)與經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。幾位對(duì)教育教學(xué)工作很有見解的專家給了我們具體的指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新

　　這次培訓(xùn)中專家們的講座，我明白了閱讀的真正意義，從大處說是為了國(guó)家的發(fā)展，而從小處說則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(zhǎng)與生活。所以，閱讀不應(yīng)是一句虛無縹緲的口號(hào)，而更應(yīng)該具體地體現(xiàn)在生活的方方面面。

　　我們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有一桶水。那么這桶水從哪里來，從書中來，歷史、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應(yīng)有所涉獵。這樣我們的知識(shí)才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài)，才能更好地去教育學(xué)生，去引導(dǎo)學(xué)生，并潛移默化地感染學(xué)生，讓學(xué)生真正體會(huì)到閱讀的快樂，而不是為應(yīng)付讀書而讀書。

　　二、教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法

　　新課程改革的終極目標(biāo)是什么？一句話：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。

　　新課程中也說到：語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中直接培養(yǎng)能力�？墒聦�(shí)上，有多少人真正領(lǐng)悟到新課改的.真諦呢？此外，老師也告訴我們：我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。

　　三、把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生

　　只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。

　　作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么？首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。這也是我在閱讀教學(xué)方面最大的感悟。語(yǔ)文是一門獨(dú)立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)與任務(wù)，有獨(dú)特的個(gè)性，這就是語(yǔ)文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個(gè)本，從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注語(yǔ)言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。

　　在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把研究與探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來，使自己無愧于“人類的靈魂工程師”這一稱號(hào)。