戲曲心得體會
更新時間：2022-05-28 23:28:21 心得體會范文 我要投稿
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戲曲心得體會（通用19篇）
心中有不少心得體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編為大家整理的戲曲心得體會，希望對大家有所幫助。
戲曲心得體會 篇1
戲曲，是中國人的傳統(tǒng)文化，是中華民族藝術(shù)的博大精神，源于它立世五千余年。
在這個星期三的上午，我們十一小學(xué)迎來了戲曲進校園的活動。同學(xué)們都一個個懷著激動之心來到了現(xiàn)場，在學(xué)校搭起來的舞臺上，演員們一個甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇的氣息撒至操場的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般，掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力，不是想象的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的.目光緊盯著舞臺上的演員，眼中充滿了贊嘆的神色，好美麗啊!原來京劇也可以演繹得這么灑脫，富有虛實的色彩。舞臺上演員的一招一式，如行云流水，不愧為臺上一分鐘，臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力，更是堅持，演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的，卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結(jié)束，臺下同學(xué)們的掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個校園，叫好的聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑，沐浴在同學(xué)們的贊美聲中，也表達了他們內(nèi)心的喜悅之情。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌，我相信，中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。
戲曲心得體會 篇2
劇之所以被譽為是中國戲曲藝術(shù)的代表，還被稱為是“國粹”，我想原因應(yīng)該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝，濃重的中國氣息，一位位邁著京劇步伐的演員們登場了。一個甩袖猶如一道和煦的春風(fēng)，將京劇氣息紛撒至劇院的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學(xué)們的'目光緊盯著舞臺上的演員們，沒有搖頭，沒有做別的什么，只有注視，眼中充滿著贊嘆的神色，好美啊!原來京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實的色彩。
烏黑的環(huán)境中，皎潔的月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著，是什么讓它緊張起來了?是什么讓黑暗的使者警惕著!啊，有一場打斗，悄無聲息的來臨了。武生伸出了他的手，勘探著前方的道路，緊皺著的眉頭，表現(xiàn)著他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來!探著手，伸著頭，咦，就在此時，旁邊是個人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開打了。演員們的扎實功底頓時顯現(xiàn)了出來，恩，沒有語言的修飾，只通過兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見五指”的黑暗狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。《三岔口》登場了。
一招一式，行云流水，如長江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒有一樣不是信手捏來的。是的，在我們看來的十分普通的一個動作，他們?yōu)榱俗龅骄媲缶矡o不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個劇場，叫好聲一浪高過一浪，我們?yōu)樗麄儏群�，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現(xiàn)了他們內(nèi)心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。
中華五千年的文明歷史，藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌。相信中國的京劇必會閃耀出他璀璨的光芒。
戲曲心得體會 篇3
為了營造更好的校園文化氣氛，促進我校素質(zhì)教育的發(fā)展，在我校領(lǐng)導(dǎo)指示下，本學(xué)期開展了戲曲興趣小組活動，嘗試著把戲曲這特色藝術(shù)引進第二課堂，作為一項探究性課題來開發(fā)。在課堂教學(xué)中主要著手于讓學(xué)生欣賞、模仿唱京劇、越劇、黃梅戲、豫劇等戲曲作品選段，初步了解各種戲曲的發(fā)展情況以及相關(guān)的知識；了解唱段內(nèi)容，感受其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情，學(xué)會演唱部分戲曲選段，能夠用簡單的、經(jīng)過提煉的動作進行戲曲唱段表演并能嘗試有個性的創(chuàng)造性活動。通過學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對戲曲藝術(shù)的興趣與愛好，激發(fā)其參與藝術(shù)實踐活動的積極性。
在我校舉辦的慶�！拔�.四”運動九十周年文藝聯(lián)歡晚會中首次戲曲節(jié)目登場的“戲曲聯(lián)唱”——《十八相送》、《天上掉下一個林妹妹》《夫妻雙雙把家還》讓廣大師生耳目一新，深受他們的喜愛和好評。參加演出的學(xué)生表現(xiàn)出對戲曲深深的.喜愛和充滿自信的表現(xiàn)欲望。充分體現(xiàn)了戲曲興趣小組活動是一種“寓教于樂”的教學(xué)活動，不但提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力而且提高了他們藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力以及綜合能力。
在搞好教學(xué)工作和輔導(dǎo)學(xué)生的同時，學(xué)校還注重教學(xué)經(jīng)驗的積累，積極參與有關(guān)戲曲課題理論研究，以科研引領(lǐng)和提升自己，力求在下一次的第二課堂教學(xué)搞出新花樣，挖掘出新人才，為我校教學(xué)增添一點色彩。
在喜看取得的成績的同時，也在反思自己的在工作的不足。對于音樂新課程標準的學(xué)習(xí)還不夠深入，在新課程的實踐中還缺少大膽的嘗試，比如在新課程實施中學(xué)生需要用到各方面的道具、服裝，準備起來實為不易，教學(xué)活動受到束縛。又顧慮多方面因素，始終有這個心沒這個膽。除此之外，還不能及時將一些教學(xué)想法和問題及時記錄下來，進行反思。下個學(xué)期要及時記錄教學(xué)點點滴滴，希望能在組里進行交流和學(xué)習(xí)，希望能得到各位領(lǐng)導(dǎo)與同行的幫助和指導(dǎo)。
戲曲心得體會 篇4
11月1日起，由合川區(qū)委宣傳部、區(qū)創(chuàng)建辦、區(qū)文聯(lián)、區(qū)教委、區(qū)文化委主辦，區(qū)藝術(shù)團、五度傳媒、區(qū)文化館、區(qū)劇協(xié)承辦的經(jīng)典戲曲進校園系列活動，在全區(qū)44所中小學(xué)范圍內(nèi)開展，共惠及學(xué)生43772人。
一是戲曲表演。精心組織了一臺以川劇、曲藝和戲劇小品的戲曲表演，讓孩子們不出校門就能欣賞到經(jīng)典戲曲的精彩演出，為廣大的師生們帶來了川劇鑼鼓吹打《社會主義好》;清音表演唱《見義勇為人人夸》;川劇折子戲《滾燈》;小品《整出來的`事》;川劇絕活《變臉吐火》;曲藝說唱《教訓(xùn)》。配合表演的同時對廣大師生普及戲劇曲藝知識，弘揚了戲劇曲藝傳統(tǒng)藝術(shù)。
二是戲劇講座。采取以講為主演為輔的方式，舉辦戲曲基本知識講座，配合舉行戲劇部分片段表演。培養(yǎng)師生對戲劇曲藝的欣賞水平，激發(fā)師生的戲劇曲藝興趣。
三是戲曲巡展。結(jié)合近年來合川戲曲活動的實際，以普及戲曲知識為主，編制一批大小適中的戶外展板，在全區(qū)各中小學(xué)校區(qū)進行展覽。弘揚戲劇曲藝藝術(shù)，提供戲劇曲藝展演平臺。
四是戲曲課堂。選擇川劇、京劇、曲劇和戲劇小品類經(jīng)典戲曲及知識講座，刻錄制作成40分鐘一部的光碟，安排各學(xué)校利用各班級相關(guān)課時進行播放，并印制一批戲曲知識宣傳單，發(fā)放到每名師生手中。
戲曲心得體會 篇5
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的'。大自然有著一個法則弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻，于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感;第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端;第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲心得體會 篇6
“生旦凈末丑，相約花戲樓。”以前在家的時候經(jīng)常會看我們安徽電視臺的這個節(jié)目，黃梅戲我非常喜歡聽，其他的京劇和越劇也會經(jīng)常欣賞下，但是真正去了解戲曲的來源等知識還是從來沒有過的。戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化精粹，是國家的藝術(shù)瑰寶，深受國內(nèi)外中老年人的喜歡，也有許多像我一樣的年輕人也對戲曲有著很大的興趣和愛好。如果流行歌曲能放松心情，那戲曲便能讓你身心愉悅，有一種無法形容的超然感覺，讓你不覺開懷大笑，讓你不覺傷心感嘆。
《曲藝知識》這門課讓我們不僅了解戲曲的種類，即包括京劇、豫劇、黃梅戲等，還包括相聲、小品等。在開始時，老師讓我們了解并欣賞各種樂器，使我們感受我們各種民族樂器的奇妙功能，那些樂器所奏出的音樂，與那些演員明亮有節(jié)奏變化的聲音相搭配，簡直是美妙極了！我后來又有幸能夠聽到非常出名的女子十二樂坊演奏，那時候聽到樂器表演后的感受和平時大不一樣，聽他們演奏就好像是享受一份美餐那么的美好，所以呢，我很想說一句話，那就是：“當(dāng)你喜歡上它的時候，它就是世界上最美好的！”
任何東西都有人喜歡，有人討厭，對待事情也是一樣，有人會有很認真的態(tài)度，而有些人只是無所謂。我原來以為大家對戲曲課應(yīng)該挺感興趣的，可是上完這個學(xué)期才發(fā)現(xiàn)其實不是，好多人不是直接不去上課，就是很晚才去為不讓老師點名時不被點，哎，我感覺真的挺讓人值得思考的。對于我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們國家的新一代卻竟然是這種無所謂的'態(tài)度，值得我們反思一下啊。我不是一個憤青者，我只是一個愛我們民族傳統(tǒng)藝術(shù)的戲曲愛好者，真希望大家能夠改變那種態(tài)度，用心去學(xué)習(xí)這種高尚的藝術(shù)精髓并感受戲曲藝術(shù)所帶來的精神享受。
正所謂：“人生如戲，戲如人生�！蔽覀儗W(xué)習(xí)和了解曲藝知識，不僅僅是在感受生活，更是在體驗生活。戲曲中許多出名的曲段廣為流傳，如“牡丹亭”“竇娥冤”“女駙馬”等等。我們通過曲藝知識這門課學(xué)習(xí)到戲曲來源與它們的唱腔品類等等，同時老師也給我們放映許多經(jīng)典曲段，像“夫妻雙雙把家還”、“劉三姐”等，還有許多經(jīng)典的相聲、小品節(jié)目等。我感覺這學(xué)期的曲藝知識課很充實，老師讓我們在一種輕松歡快的氣氛下，學(xué)習(xí)曲藝知識并感受戲曲藝術(shù)的美妙，總而言之，我個人覺得，這學(xué)期的這門選修課非常有意義，使我對戲曲的喜愛程度更加深厚，也讓我明白，我們既然選擇了就該好好去做，我們會從中學(xué)習(xí)到我們曾經(jīng)無法學(xué)到的東西。
戲曲心得體會 篇7
非常開心能有這么一次學(xué)習(xí)的機會，也很珍惜這次觀摩課展示活動，通過這次的學(xué)習(xí)，可以及時更新自己的教育理念和教學(xué)方法，取長補短，發(fā)現(xiàn)自己的不足，還有以后需要努力地方向，給自己的教學(xué)模式重新定位，更為專業(yè)的投入到今后的工作中。下面是我整理的這次學(xué)習(xí)心得體會。
20xx年5月17日上午共二節(jié)觀摩課，分別是朱倩倩老師執(zhí)教的《我們的國粹——京劇》和趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。首先，聽了第一節(jié)課《我們的國粹——京劇》，我感覺朱倩倩老師的教學(xué)風(fēng)格很清新自然，由于是青年教師，身上散發(fā)出來那種活力，和孩子們很快的融入到一起，看得出孩子們被這位老師的語言表情吸引著，這是一節(jié)小學(xué)二年級的課，由于對戲曲的認識很少，教師通過一些視頻資料，讓孩子更直觀的去了解認識京劇，加上老師引導(dǎo)語到位，及時的把孩子引導(dǎo)了教學(xué)重點上，并讓孩子掌握了重點突破了難點，尤其是在讓孩子模仿“小貓叫”的腔調(diào)來進行京劇念白的處理上更是點睛之處，很形象的就讓孩子學(xué)會了具有“京味”的京劇唱腔。我們在上課時往往用一些邊邊框框限制住孩子的思維能力，往往我們老師說得多，孩子只能在老師的引導(dǎo)下被固定被模式化，聽了這課，我感覺老師的教學(xué)隨機性很強，大膽放手讓孩子去看，去想，去說，去做，這點也是我需要學(xué)習(xí)的地方。
第二節(jié)課是由趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。趙陽老師很巧妙的用說書的方式，把《三國演義》的故事導(dǎo)入進去，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，趙老師巧妙地教學(xué)設(shè)計，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，一步一步的讓學(xué)生引進教學(xué)中去，激發(fā)的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說實話，一說戲曲，作為一名音樂老師，我卻是真正的“羞愧難當(dāng)”，因為我從小就不喜歡戲曲，更別說唱戲了。我總是認為，現(xiàn)在的'學(xué)生們有太多的新鮮事物在影響著他們，像這種“老掉牙”的“古董”學(xué)生會喜歡嗎?能接受嗎......但是，通過趙陽老師的這堂課，從根本上改變了我的看法，而且還激發(fā)了我學(xué)習(xí)戲曲的興趣，頓時我也變成了一名“學(xué)生”，跟著趙老師一句一句學(xué)唱......
第三節(jié)是韓群老師為我們帶來專題講座《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》。韓老師結(jié)合《我們的國粹——京劇》、《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》、新學(xué)堂歌《游子吟》這三節(jié)課例，明確指出作為教師應(yīng)該思考的三個問題：1、是什么?2、教什么?3、怎樣教?韓老師就這三個問題結(jié)合音樂新課標從情感、體驗、感知和表現(xiàn)這四大領(lǐng)域進行認真細致的闡述，根據(jù)學(xué)生年齡段的不同，也對學(xué)生提出不同的要求，在教授戲曲課時要備好課，不要太關(guān)注一些音樂符號，要有自己的想法在里面，還有就是一些概念的準確性，一些指導(dǎo)學(xué)生的具體方法其實就是教師經(jīng)驗的傳遞，并毫無保留的和全區(qū)的音樂教師們分享了自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗。
下午就是韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風(fēng)趣的語言開始本節(jié)課的教學(xué)，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學(xué)難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學(xué)時，結(jié)合歌詞，幽默風(fēng)趣的比喻更是讓學(xué)生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學(xué)能力無不彰顯出中原名師的名師風(fēng)范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
最后，平頂山文化藝術(shù)中心的崔凱主任給我們帶來了一堂以《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》為主題的講座。崔主任從詩經(jīng)、楚辭、樂府歌辭、唐詩、宋詞、元散曲和傳統(tǒng)戲曲這幾個方面向大家一一闡述古代詩歌的發(fā)展史，崔主任詳細的講解了唐宋元明的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露�？偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見崔主任的文學(xué)功底之深厚!
這次戲曲觀摩課的開展，提升了教師戲曲教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，同時也在為我們每個老師提出要求，尤其是讓我本人深深地認識到了自己的不足之處，自己需要學(xué)習(xí)的地方太多，以后要不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，向我們音樂名師工作室的兩位主持人聶慧娟老師和張媛媛老師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為成為一名優(yōu)秀的音樂教師而奮斗!
戲曲心得體會 篇8
這學(xué)期選修了戲劇鑒賞這門選修課，學(xué)到了好多關(guān)于戲劇方面的知識，更是被中國戲劇文化的博大精深所折服。
我是紹興嵊州人，是的，嵊州是越劇的發(fā)源地。從小，媽媽就有教我唱越劇。比如，《我家有個小九妹》、《天上掉下個林妹妹》等等。這些曲目，我都會唱，所以在選修課的考試中，我就唱了《天上掉下個林妹妹》，唱完時，老師和同學(xué)以熱烈的掌聲表示了對我的肯定。 戲劇演員通過唱、念、做、打、舞等簡單明了的詞句、動作等有限的程式就能生動形象地反映出豐富多彩的社會生活。戲劇通過演員們不同的臉譜告訴觀看者他們扮演的是何種性格的角色，紅臉表示這個人忠義，白臉表示這個人奸詐陰險，黑臉表示這人正直不阿，藍黃臉譜更是告訴人們這是一個粗豪魯莽之人。人們的身份地位則是通過他們不同的服飾來展現(xiàn)出來：黃龍袍象征著至高無上的地位—皇帝；穿戴霞披、鳳冠的人是皇后、貴妃，公主；文臣穿蟒袍，武將戴盔甲；布衣代表平民百姓。戲劇中更是通過須發(fā)區(qū)分年齡，通過腳色分形區(qū)分男女以及他們的特長。
動作在戲劇中更是不可忽視的，演員以揚鞭代騎馬，不同馬鞭代表不同的馬，以旗畫車輪代表坐車，以劃槳代表坐船等。通過這些簡明的動作就可以讓觀眾明白他們在干嘛，總之，戲劇的博大精深不是一夕一朝就能明白清楚，需要我們不斷的去觀看，去理解，去揣摩，才會慢慢的喜歡上看戲，也能夠看懂戲。以前的好多老人都沒有讀過書，識過字，但是他們可以看懂戲，可以從戲劇表演中得到好多信息，老人們希望得到一些新的東西，所以他們喜歡上了看戲，這就是戲劇的奧妙之所在。 我們現(xiàn)在雖然不能從中得到有用的信息，但是我們可以通過戲劇去體會戲劇 文化的博大精深，去體會中國文化的博大精深,更是能夠豐富我們的生活。
我覺得戲劇鑒賞課上，老師應(yīng)該多教我們學(xué)習(xí)一些短小容易的戲劇，像我家有個小九妹等，讓同學(xué)們在練習(xí)中體會戲劇的'美，去感受戲劇中人的心理、情感等。年輕人對戲劇這種藝術(shù)的熱情遠比不上對流行樂喜愛。在這個充斥著各種各樣的流行樂的社會中，認真的聽一聽傳統(tǒng)的戲劇，像是在心田注入了一股清泉。中國戲劇有著悠久的歷史，是中華民族文化的重要組成部分。其中的美感和文化底蘊是經(jīng)過層層積淀，經(jīng)過長時間的篩選保留下來的。所以中國戲劇確實是很寶貴的文化精粹。
由于中國地域廣闊，因此在不同的地方形成了風(fēng)格迥異的戲曲風(fēng)格。在這學(xué)期的課中，除了第一節(jié)主要籠統(tǒng)的介紹的中國戲劇的簡史，以后的課中對幾個‘知名度’比較高的戲劇做了介紹，包括被稱為國粹的京劇，辭藻優(yōu)美華麗的昆劇，語言通俗直白的評劇，廣為流傳的黃梅戲，全由女子演繹的越劇。此外還有對于戲曲人物所穿服飾的具體介紹。這些都讓觀者深深的陶醉其中，領(lǐng)悟中國戲劇的博大精深。
而在音樂藝術(shù)上，《梁�！犯强胺Q經(jīng)典之作。中國小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼創(chuàng)作，1959年首演于上海。作品以家喻戶曉的民間傳說為題材，采用越劇唱腔音樂為素材進行創(chuàng)作，對交響音樂的民族化作了成功的探索。作品的呈示部、展開部、再現(xiàn)部3個部分內(nèi)容分別取材于梁祝傳說中“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”3個主要情節(jié)片斷。在音樂形象的塑造上，根據(jù)協(xié)奏曲的形式特點，對原劇內(nèi)容和曲調(diào)進行綜合提煉，加以發(fā)展和創(chuàng)造。根據(jù)標題內(nèi)容的需要，采用奏鳴曲式來表現(xiàn)富于戲劇性的矛盾沖突。為了充分發(fā)揮交響性效果和突出民族化特征，吸取了戲曲中歌唱性的“對話”形式、京劇中的倒板和越劇中的囂板等表現(xiàn)手法，還借鑒了中國傳統(tǒng)樂器中的某些特殊技法以豐富小提琴的演奏藝術(shù)，而使該曲成為中國現(xiàn)代民族化協(xié)奏曲形式中影響深遠的名作。
其次，中國戲劇的虛擬性。一般劇本的編寫都不是局限在一個小場景里的，但表演時都是在狹小的舞臺上，因此要求表演時一定要有虛擬的成分。但這種虛擬性并不是單單由于場地的局限性，同時也營造了一種美感，以簡潔明了的方式了敘事，給人以想象的空間。
就戲劇的歌舞化傾向和虛擬性而言，從早期到現(xiàn)在已經(jīng)有了變化，之所以用變化而不用發(fā)展，是因為它不一定都超著好的方向演化。例如在白先生改編的青春版《牡丹亭》中，出現(xiàn)的花神形象，顯得有些莫名其妙（個人觀點）。也許花神的出現(xiàn)營造了一種飄渺虛無的意境美，但實則不必，因為這樣大家都會把注意力集中在走來走去的花神身上，而忽略了唱詞本身的美感和功能。傳統(tǒng)的戲劇與不斷發(fā)展的意識形態(tài)如何融合，成為現(xiàn)代戲劇表演的一大難題。戲劇不可能停滯不前，但變化因遵循的是傳統(tǒng)。把傳統(tǒng)戲劇的精粹改的七零八落，則不能稱之為創(chuàng)新。我認為中國戲劇應(yīng)在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，把藝術(shù)特點發(fā)揮到極致。對于原先的經(jīng)典曲目可以保留原貌，對于其中被稱之為“糟粕”的意識也應(yīng)予以保留。因為我認為它糟粕與否都是歷史的一部分，總之不可簡單的一蓋過之。其次，目前出現(xiàn)了很多要求推廣戲曲的言論，例如戲劇進小學(xué)，進中學(xué)。在此過程中，應(yīng)注意絕不能為了把戲劇推廣普及而降低戲劇的藝術(shù)高度。但另一方面，戲劇也不能曲高和寡，這樣的話，中國的有一個傳統(tǒng)精粹會隨著能欣賞的人過少而逐漸衰退。
總而言之，中國戲劇必還將走更久的路，作為一種美的表現(xiàn)，一定會在時間的洗禮下愈發(fā)的璀璨。
戲曲心得體會 篇9
戲曲文化是中國文化的一大特色，在中國孕育是相當(dāng)早的，它在世界的地位也是相當(dāng)?shù)母撸瑧蚯呐c眾不是用生活真實美來衡量戲曲美的，所以其形式美立足于傳神達意。學(xué)會感受戲曲之中的美，能促進我們樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美趣味，提高審美創(chuàng)造美的能力，從而不斷地提高自己。很驚嘆戲曲的舞臺小天地，天地大舞臺。它運用虛擬的手段，制造彈性的時空，又借助于演員生動的表演和觀眾的想象與理解，來完成對廣大天地的描畫。戲曲可以在明亮的燈光下制造出黑夜的假象，可以在空曠的舞臺上馭馬行舟。戲曲就用一個小小的舞臺創(chuàng)造出一個讓人無限遐想的空間，在一個小小的舞臺上把一個個故事表現(xiàn)的美輪美奐。這么好的藝術(shù)表現(xiàn)形式也就是它能流傳至今的重要原因吧。
中國戲曲在我國文學(xué)藝術(shù)園地中占有重要的地位。中國古代戲曲與詩、詞、文、賦等文學(xué)體裁不同的是：戲曲既作為閱讀的'文本存在，包括劇本的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、關(guān)目、宮調(diào)、曲牌、文辭、聲韻等方面；又有著復(fù)雜的藝術(shù)形式，包括唱、念、做、打以及舞臺布景、音樂伴奏等，是一門綜合性的藝術(shù)。因此，戲曲從萌芽到成熟是一個復(fù)雜的歷史過程，發(fā)展的線索不只一條，來源也不只一處，無論內(nèi)容還是形式，無不具有源遠流長的歷史。今天，中國戲曲發(fā)展為以國劇—一京劇為代表，由眾多地方戲曲組成的戲曲大家庭，仍然豐富著人們文化生活，為大家?guī)頍o數(shù)歡樂。民間歌舞藝術(shù)獲得極大的發(fā)展，為戲曲官調(diào)、曲牌、聲韻的成熟提供了有益的借鑒。宋代是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵時期。宋代在參軍戲的基礎(chǔ)上，吸收融合歷代歌舞藝術(shù)和民間說話、講唱、影戲、雜扮等技藝的成就，對滑稽故事表演和歌舞戲兩條線索兼收并蓄、融會貫通，產(chǎn)生了宋雜劇、金諸宮調(diào)、金院本以及戲文等新的文學(xué)形式。到了元代，在金院本和宋雜劇的基礎(chǔ)上，元雜劇具備了成熟戲曲的諸種因素，形成了前景壯觀的發(fā)展勢頭。元代是我國戲曲繁榮興盛的時期。元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類，二者各有自己的發(fā)展軌跡。由于南戲在元代前期處于發(fā)展的薄弱階段，還不能與雜劇一爭高下，所以代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。元雜劇之所以能夠以深刻的思想與精湛的藝術(shù)取得與唐詩、宋詞并稱的地位，產(chǎn)生一批傳世不衰的藝術(shù)品，至關(guān)重要的原因是一批杰出的文人以他們的文學(xué)生命來參與戲曲的創(chuàng)作，他們自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高了元雜劇的審美檔次，使得元雜劇創(chuàng)作精致化和典范化。
通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認識到戲曲是讓中華民族引以為傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我們對待戲曲的態(tài)度卻是如此冷漠，難道就讓它永遠只存在于歷史的記憶里？有人說現(xiàn)在的戲曲都是在吃著以前的老本，沒有什么新的發(fā)展，吸引不了年輕人的興趣，戲曲注定要沒落了，注定只會留在歷史的記憶里�，F(xiàn)在對戲曲感興趣的年輕人的確不多，戲曲的繼承人很少，有新的發(fā)展也很困難，只有突破這個瓶頸，戲曲才會得到繼續(xù)的發(fā)展，民族文化才不會沒落。弘揚傳統(tǒng)文化是整個民族的責(zé)任。在戲曲逐漸沒落的時代，我們更加要積極的去正視這種文化，使其可以很好地延續(xù)下去。
戲曲心得體會 篇10
今天下午，我們學(xué)校一至三年級舉行了《戲曲進校園》的活動，我們排好隊下樓后就聽見豫劇團的主持人講話了，主持人說：“大家好，我是豫劇團的主持人，第一個節(jié)目是《花木蘭從軍》！”我們聽了都忍不住小聲的叫起來。《花木蘭從軍》的故事我聽過，意思是：父親身體不好，難得回家休息幾天，但當(dāng)時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權(quán)規(guī)定，每家出一名男子上前線�；咎m的父親年紀大了，沒辦法上戰(zhàn)場，家里的弟弟年級又小所以花木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。
去邊關(guān)打仗，對于很多男人來說都是一件艱苦的`事情，更不要說花木蘭了，她又要隱瞞身份，又要與伙伴們一起殺敵。但是花木蘭最后完成了自己的使命，在數(shù)十年后凱旋回家�；实垡驗樗墓谥笳J為她能在朝廷效力，任得一官半職。不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家去補償和孝敬父母。這個故事是我看的戲劇中最令我難忘的一部了！《花木蘭從軍》的這個故事值得我們牢記！
戲曲心得體會 篇11
歌劇是我國的國粹。戲曲頻道弘揚傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，弘揚歷史悠久的國粹文化。周日，對中國戲曲一無所知的我，在媽媽的指導(dǎo)下，看了十一套央視的節(jié)目。
打開電視的時候，正好在演京劇《趙氏孤兒》。看到里面的人物都畫了一個大臉，嚇了我一跳。屠岸賈應(yīng)該是“大花臉”里最猙獰的人。只見他瞪著兩只牛一般大的鈴眼，大聲問：“趙氏孤兒在哪里？”“快交出來，”扮演程英的演員說。“我不知道大人從哪里來。我50多歲了。怎么才能生孩子？”.雖然里面的人都演的活靈活現(xiàn)，唱的活靈活現(xiàn)，但我根本不想看，心里全是漫畫�？磿r間，才5分鐘！腦子里立刻蹦出一個問題：為什么看動畫片的時候時間過得那么快，而看歌劇的時候時間過得那么慢？在最初的十分鐘里，我?guī)缀醵⒅鴷r鐘。為什么我不想在分針上加個火箭推進？“打哈欠”！看，我打了個哈欠，上眼皮好像變成了鐵，下眼皮一直在打架。最后下眼皮不知所措，不但束手無策，還讓昏昏欲睡的腦袋爬起來。我已經(jīng)半睡半醒了，但是不知道一個激靈要多久才能醒。我不會，但是我要寫作文！當(dāng)程英的妻子出現(xiàn)時，我抬起頭來。她走過來唱了一會兒，然后問程英：“孩子們在哪里？”程英無言以對，屠岸賈大喊“拉倒”。此時此刻，劇情似乎更加曲折，我也漸漸被這曲折的'劇情所吸引。我的眼睛緊緊的，聚精會神的盯著電視屏幕，比看自己喜歡的動漫嚴重好幾倍。我暗自心想：沒想到我會喜歡看戲，連喜怒哀樂都和劇中人物聯(lián)系在一起了。當(dāng)我看到白發(fā)蒼蒼的公孫杵老人為了保護趙孤兒被殘忍地殺害時，我的心突然繃緊了，我為這位正直善良的老人被殺害而感到難過。很快，不知不覺一個小時過去了，我很不情愿的關(guān)掉了電視，心想，如果有機會，我一定會重新把握歌劇的深刻內(nèi)涵！
小戲舞臺能產(chǎn)生無數(shù)精彩的故事，給廣大戲曲愛好者帶來精彩的藝術(shù)享受和精神需求！戲曲真的是中華民族的國粹！
戲曲心得體會 篇12
不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到xxx老師的課的時候開心的樣子，當(dāng)時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團的`優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。
戲曲心得體會 篇13
戲曲，是我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)之一，它不僅是中華民族文化精神的完美體現(xiàn)，更是古老的東方文明的璀璨名片。其優(yōu)秀劇目蘊含著華夏人民的審美觀、道德觀和價值觀。在如今的初中的音樂教學(xué)中，戲曲的學(xué)習(xí)與欣賞也占據(jù)了一定的比重。為了讓學(xué)生領(lǐng)略到戲曲作為一個綜合性的舞臺表演藝術(shù)所具有的魅力，并且讓學(xué)生真正的喜歡并積極的弘揚這種戲曲文化，故而我在這個學(xué)期選擇了浙江音樂學(xué)院開設(shè)的《中小學(xué)音樂教師戲曲鑒賞能力培訓(xùn)》這門課程。
在培訓(xùn)中， 每堂課、每位老師的講授都讓我感到獲益匪淺。為期一周的培訓(xùn)，從戲曲的發(fā)展沿革、戲曲的人物的裝扮和人物性格的關(guān)系、旦角、生角各行當(dāng)?shù)奈枧_表現(xiàn)特點各個方面都進行了詳細的教授。老師們言傳身教地展示了中國戲曲中以實化虛，化無為有和以實代虛，無中生有特征。并帶領(lǐng)我們一同體驗了戲曲的唱腔、基本的手勢、身段，以及對戲曲視頻進行了賞析，讓我對戲曲有一種更新、更深刻的'認識。
首先，對戲曲的基礎(chǔ)知識有了一定的了解。
1.知道了戲曲的起源，以及大致的發(fā)展脈絡(luò)。
2.了解了戲曲的四大行當(dāng)：生、旦、凈、丑。
3.體驗和感受了戲曲中主要行當(dāng)?shù)幕旧矶巍?/p>
4.聆聽和欣賞演唱了越劇及昆曲中的部分唱段。
5.欣賞了戲曲的舞臺美術(shù)：包括人物造型和景物造型
其次，在講課的過程中老師為我們精心準備了適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻，讓我們不僅對所學(xué)知識有更為形象的認識而且大大提高了我們對戲曲這門藝術(shù)的興趣。
最后，老師的個人魅力為整個課堂增色不少。授課的老師都是當(dāng)今戲曲界的領(lǐng)軍人物，在上課時，永遠都是笑容滿面、激情澎湃的，最吸引人的就是老師的聲音，時而渾厚，時而高亢，時而低緩抒情，時而急促激情，與所講的內(nèi)容渾然一體。在講到興起之處，老師還會唱幾句，這種用音樂與戲曲結(jié)合教學(xué)的方法，獨特、有用，別有韻味，他們對于戲曲藝術(shù)的力求完善，孜孜不倦的態(tài)度也深深感染了我們。
通過這次在浙江音樂學(xué)院開設(shè)的戲曲鑒賞課程的學(xué)習(xí)，讓我對戲曲更加加深了認識。中國戲曲博大精深，是一代一代的戲曲前輩不斷鉆研，不斷開墾的成果。作為初中音樂教師的我們，能做的就是有意識的將戲曲發(fā)揚光大，讓學(xué)生對中國戲曲樹立正確的觀念。戲曲是大眾的藝術(shù)，是所有中華兒女共有的財富，我們有責(zé)任，有義務(wù)去將這門藝術(shù)傳承下去，讓一代又一代的人來保護來繼承。因此我決心，在以后音樂課程的戲曲教學(xué)環(huán)節(jié)中，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄的力量。
戲曲心得體會 篇14
京劇對于我，甚至大多數(shù)的人來說是一種熟悉又陌生的藝術(shù)。熟悉是因為京劇是眾所周知的國粹，那是BBC的紀錄片里都提到過的“Beijing Opera”；陌生是因為自己對它的了解少之又少，從未完整地曾聽過一曲，也從未在戲院里感受過一次戲曲的魅力。而如今自己身邊所接觸的一切事物，無不是現(xiàn)代的或者是趨近現(xiàn)代的，流行仿佛更符合這個快節(jié)奏的社會，傳統(tǒng)與經(jīng)典被人拋在了腦后，被人逐漸忘卻。
傳統(tǒng)是一個民族一個國家的根源與氣質(zhì)，是屬于我們獨一無二的`標志，不能丟失。書本里、影視作品中，只要有相關(guān)戲曲的場面，印象中總是熱鬧的場面。以前常常聽大家說“臺上一分鐘，臺下十年功！”只是通過字面意思感覺到，練功是一件非常辛苦的事情。通過這次的戲曲培訓(xùn)，我算是真真切切的感受到了這幾個字背后所代表這的辛勤付出。
我國這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要普及與傳承，學(xué)校將是一個最好的宣傳陣地，引領(lǐng)學(xué)生接受優(yōu)秀民族文化熏陶、培養(yǎng)，營造“向真、向善、向美、向上”的校園文化。堅持以學(xué)生興趣為動力，注重教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的多樣化，將戲劇曲藝學(xué)習(xí)和經(jīng)典名段欣賞結(jié)合起來，在審美愉悅的藝術(shù)實踐過程中逐步引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的興趣與愛好。在普及戲劇曲藝知識的基礎(chǔ)上，加強特長學(xué)生和有濃厚興趣學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練，努力提高學(xué)生戲劇曲藝表演水平。戲劇曲藝的知識普及要以校內(nèi)課堂教學(xué)為主陣地，特長學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練，實施“校團（劇團、協(xié)會）掛鉤”、“校際聯(lián)合”等模式，通過學(xué)生課外活動、興趣小組活動、專題講座、示范觀摩等多種形式，有效地推進戲曲教學(xué)和欣賞活動的開展。我相信通過大家的不懈努力，我們能讓更多的人認識京劇、了解京劇、熱愛京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。
戲曲心得體會 篇15
京劇是流傳全國的一種戲曲。在國外，他往往代表著中國的戲曲藝術(shù)，所以又被稱為“國劇”
京劇雖是著名的劇種，但我們身居江南水鄉(xiāng)的孩子，對京劇是相當(dāng)陌生的，既沒有聽覺上的感受，也沒有視覺上的感受，更談不上理性認識。京劇，作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，已經(jīng)有200多年的歷史，被大家傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂、詩詞歌賦等等精神財富正在被越來越多——尤其是年輕一代所遺忘，這無疑是一種國家精神文化的斷層與流失。所以作為一個新時代的年輕人，作為一個大學(xué)生、一個中國人，我個人認為學(xué)習(xí)京劇是很重要的。
在本學(xué)期選修京劇欣賞課程之前，我對京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時期在電視上看到的京劇選段。猶記得當(dāng)時老一輩人對京劇狂熱追捧，隨便一人都能哼唱兩句，而對于我們這些孩子來說，京劇則猶如外星語言，艱澀難懂不說，曲調(diào)還一成不變，真是聽之無味，無聊之極。
然而就如所有的學(xué)問一般，外行看熱鬧、內(nèi)行看門道，對于京劇，只有認識它、了解它，才能意識到它的美。通過這次選修課，我對京劇欣賞有了嶄新的認識。
京劇即為“劇”的一種，便賦予了它鮮明的故事性。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本，比如大家所熟知的“霸王別姬”“貴妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依據(jù)歷史事實改編而成。也正因為如此，所以每次在課堂上欣賞精彩片段之前老師都會事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀賞性和娛樂性，因而受到各個年齡段票友的喜愛。
一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當(dāng)也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細致的分支。每一種行當(dāng)?shù)膫�性特點和身份都是相對明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負責(zé)創(chuàng)造喜劇效果的便是“丑”。 獨角唱不出好戲，京劇的四個行當(dāng)各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出華麗多變的舞臺效果。
說到行當(dāng)就不得不提京劇的服裝和臉譜。雖然現(xiàn)代服裝的流行元素千變?nèi)f化，卻是越來越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時便大氣，該寒酸時就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥花卉，以及細致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術(shù)品。而臉譜就更不用說了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細致得恨不得武裝到牙齒的藝術(shù)表演形式，無怪乎能在歷史的`浪潮下歷久彌新。
說到名家名段，那就得說說京劇的流派了。若細分起來，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個流派又各有千秋，組成了京劇藝術(shù)的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現(xiàn)在那可都是大藝術(shù)家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術(shù)發(fā)揚光大，甚至走出國門，走向世界。
很多人選擇去酒吧“欣賞”其實他完全不會欣賞的搖滾樂，很多人選擇追捧朋克、歌特，卻學(xué)了個不倫不類，反而真正屬于中國人自己的文化卻被丟棄、遺忘。欣賞京劇，欣賞京劇的美，是一種氣質(zhì)的陶冶和培養(yǎng)，是一種歷史文化的熏陶，京劇從各方各面教導(dǎo)著我們怎樣做人，怎樣處事，怎樣生活，它推崇著一種積極樂觀又豁達平和生活態(tài)度，宣揚著人性的真、善和美。
通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對京劇有了更深的了解，感謝老師對我們的教誨，交給我們的關(guān)于京劇的很多的精髓。我也更加喜歡上這個劇種，我衷心的希望，當(dāng)代青年人能夠?qū)⒕﹦“l(fā)揚光大，讓更多的人了解學(xué)習(xí)，讓我們的國粹永垂不朽。
戲曲心得體會 篇16
聽完京劇藝術(shù)的講座后，我不但對于京劇這門藝術(shù)有了更加深入的了解，還產(chǎn)生了許多對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的思考。
首先，我想談?wù)勎医佑|戲曲藝術(shù)的經(jīng)歷。我的家鄉(xiāng)在陜西，民間最為普遍的戲曲藝術(shù)就是秦腔。在很小的時候我就接觸到了秦腔。第一次聽到秦腔是在爺爺奶奶家。那是在農(nóng)村，當(dāng)表演者搭起簡易的戲臺時，附近的人就會聚集過來，當(dāng)人很多的時候，演員也開始表演。然而，在觀看表演時，我感到很難理解人們?yōu)槭裁磿矚g這樣一種難懂的表演。這種感覺一直存在于我的心中，不僅僅是秦腔，對于其他戲曲藝術(shù)我也有同樣的感覺。中學(xué)的時候，音樂課上，我們曾學(xué)過說唱臉譜，這也是我第一次對于京劇有一個簡單地了解。然而和其他同學(xué)一樣，我感到京劇對于我們沒有足夠的吸引力，也不明白為什么要學(xué)習(xí)它，只是覺得好奇，覺得有趣。后來我常在電視上看到戲曲的表演和比賽，然而大都看不了多久就有無聊的感覺。甚至有些時候，我會覺得包括京劇在內(nèi)的戲曲和演小品沒有什么區(qū)別，只不過是多了扮相而已�？偟膩碚f，在這次講座之前，我只知道戲曲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，但卻對它了解不深，沒有一個更為具體的概念。
然而，在聽講座的過程中，我逐漸改變了以前對于戲曲藝術(shù)的看法。其中最令我印象深刻的是一段梁山伯與祝英臺的表演視頻。視頻中兩位演員男扮女裝、女扮男裝但卻絲毫無法從表演中看出來，而兩位表演者所扮演的梁山伯與祝英臺更是惟妙惟肖，感情十分細膩。這是小品等其他表演形式難以做到的。這也讓我聯(lián)想到一部有名的'電影
《梅蘭芳》，這部電影通過對于梅蘭芳、孟小冬等京劇演員戲里戲外的演繹，展現(xiàn)出了京劇表演藝術(shù)家的不易。電影中，梅蘭芳和孟小冬也表演了類似的男扮女裝、女扮男裝的段落。我想，一個表演者能夠?qū)⒉煌詣e的角色表演的惟妙惟肖，一定付出了巨大的努力，也一定是在多年表演中對于角色有了深刻了解后才能表演得如此恰到好處。
而另一個讓我印象深刻的是由京劇表演藝術(shù)家向我們展示京劇中一些常用的經(jīng)典動作，即所謂的身法，并且邀請一些在場的同學(xué)進行一些基本動作的模仿學(xué)習(xí)。
首先，是一段武生的表演。表演中，演員的扮演的是孫悟空，其中最精彩的部分就是耍棍，一根棍子到了演員的手中就像是手指一樣控制自如，各種讓人眼花繚亂的動作令在場所有的同學(xué)都拍手叫絕。我也不得不佩服臺上的演員那熟練的技法。我想，在這樣精彩的表演背后，表演者一定經(jīng)過了非常刻苦的訓(xùn)練，受傷也一定是會經(jīng)歷的。
后來的一個環(huán)節(jié)是由幾名現(xiàn)場想要嘗試的同學(xué)跟演員學(xué)習(xí)幾種簡單的動作。上臺的同學(xué)有的能夠順利的完成動作，而有的則需要老師手把手指導(dǎo)，但是最終都能學(xué)會這些動作。這也讓我感到，京劇雖然是專業(yè)性很強一門表演藝術(shù)，但是只要我們想去接觸，想去學(xué)習(xí)，還是可以從中體會到一些樂趣的。如果僅僅作為一種興趣愛好，是完全可以嘗試著學(xué)習(xí)的。
而后是另一位演員向我們展示旦角的身法。她分別向我們展示了武旦、花旦、青衣的開場亮相和步伐。經(jīng)過演員的演示，我們才了解到，在京劇中，每一類角色都是有講究的，并不是演員隨意臨場發(fā)揮，
而是經(jīng)過對角色各方面的分析已經(jīng)前人的經(jīng)驗而得到了一套十分詳細的表演方法�？梢哉f是每個細節(jié)都十分注意。不同角色的不同特點正是通過這些細節(jié)來展示給觀眾。而要熟練地掌握這些細節(jié)則需要演員長期地訓(xùn)練和體會，并不是一蹴而就的�？梢姡氤蔀橐粋�好的京劇表演藝術(shù)家不僅需要有天賦，更需要有毅力，能夠長期堅持嚴格的訓(xùn)練。而后的幾位女同學(xué)也上臺學(xué)習(xí)了一些簡單基礎(chǔ)的表演，大家都從這樣的簡單學(xué)習(xí)中體會到了京劇的樂趣。
之后，老師又向我們介紹了京劇的唱腔。從老師的介紹中，我了解到京劇的唱腔不僅展示的是人物的心情，更是人物性格特點的展現(xiàn)。同樣的一句話，由不同的角色唱出來的腔調(diào)是完全不同的。在觀看京劇表演時，只要留心就能發(fā)現(xiàn)，每一句唱詞，每一種腔調(diào)都是有著獨特的含義的，都是有著展示人物特點的作用的。
總的來說，這次的講座讓我對于京劇甚至是戲曲藝術(shù)都有了更多的興趣，同時在欣賞京劇時也有了一些方法，不再是只看熱鬧。京劇藝術(shù)是一門值得尊敬的藝術(shù)，每一次的表演都是京劇演員經(jīng)過從小到大的刻苦訓(xùn)練而呈現(xiàn)出來的，每一個細節(jié)，每一個發(fā)音都蘊含著獨特的人物感情。作為一個觀眾，我們欣賞一門藝術(shù)并不能只追求美國大片一樣的感官上的刺激，而更應(yīng)該欣賞一些用心交流仔細品味的像京劇這樣的藝術(shù)，這也是對于我們精神層次的一個提高。
在演講之后，我還和一些同學(xué)進行了交流，他們也認為自己對于戲曲藝術(shù)的了解還停留在僅僅知道其存在的層面。這也從一個方面反映出我們藝術(shù)教育對于中國傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)涉及不夠，導(dǎo)致許多孩子從小沒有接觸戲曲藝術(shù)，以至于不知道如何欣賞戲曲藝術(shù)，興趣更無從談起。由此，我想，在我們的教育中是否缺少了某些東西。在學(xué)習(xí)使用的知識的同時，是否還應(yīng)該注重對于藝術(shù)的理解和欣賞能力。如果我們的教育只注重能夠產(chǎn)生實際價值的知識，而忽視了對于人的精神層面有著重要作用的藝術(shù)欣賞能力，那么這樣教育出的并不是完善的人。而據(jù)我了解，我國的教育已經(jīng)在朝好的方向改變，戲曲藝術(shù)也逐漸走入了課堂，希望在不久的將來，能有更多的人去欣賞我們傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓這些傳統(tǒng)藝術(shù)走向消亡。
戲曲心得體會 篇17
京劇是我國最大的戲曲劇種，它是中華文化歷史上一顆璀璨的明珠。以前，我并不了解京劇，只知道京劇是咿咿呀呀唱的，唱腔很難聽。我的爺爺卻很愛聽京劇，不管是去超市還是散步，總是會帶著一個專門播放京劇的播放器，津津有味地聽京劇。我也經(jīng)常陪爺爺坐在電視機前，收看精彩的京劇節(jié)目。當(dāng)時我還小，不懂得欣賞京劇，由于聽不懂那些唱詞，我覺得京劇很枯燥。但是有一件事讓我改變了對京劇的看法。
那是二年級的'時候，老師帶我們?nèi)タ戳艘粓鼍﹦⊙莩�。這出戲的名字叫《三岔口》，主要講的是將軍焦贊和任堂惠投宿于劉利華夫婦店中，因發(fā)生誤會，任堂惠與劉利華打了起來，焦贊趕來，說出真相，解除了誤會。由于是打戲，戲中有許多高難度動作�？吹椒�、劈叉、走邊這些動作，我驚訝極了，心想：天哪，他們竟能做出這樣難做的動作!聽到戲中優(yōu)美的唱腔，我十分震驚，心想：他們竟可以把這么難唱的唱腔唱得這樣字正腔圓，有板有眼!聽老師說，這出精彩的戲竟是和我們年齡差不多的同學(xué)們演出來的，我又是一陣驚嘆：同學(xué)們竟可以把京劇演得這樣好!俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功�！彼麄冊谂_下一定付出了許許多多的努力，才能在臺上演得這樣好。我被他們深深地震撼了，這次走近京劇，讓我感受到了京劇無限的魅力。
京劇是我們的國粹，從乾隆時期的徽班進京到現(xiàn)在的戲曲，它已走過了200多年的歷史，見證了歷史的變遷。它對我們意義重大，是傳播中國文化的重要手段。所以我們一定要努力發(fā)揚京劇文化，把它傳承下去。
戲曲心得體會 篇18
京劇的前身是徽班。清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進京后大量吸收當(dāng)時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇...
古徽州的`戲曲活動比較早，明代中期已呈勢頭。歙人，嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的劇作家。他雖身任武職，也作文，也寫詩，尤擅長雜劇，著有《高唐夢》、《五湖游》、《洛水悲》等歷史劇，在徽州一帶上演盛行。進入清代，徽州的戲曲活動更是方興未艾，其主要是與徽州的“處者以學(xué)，行者以商”，“商而兼出”，合商業(yè)資本和豪紳巨族于一身的思想有關(guān)，在發(fā)展徽商經(jīng)濟的同時，促進了戲曲文化的大發(fā)展，寓教于樂之中。
徽劇的形成，是在徽腔與青陽腔結(jié)合的基礎(chǔ)上，同亂彈、吹腔交流融合，并受昆腔的一定影響，才有了徽班與徽幫。當(dāng)時著名的有慶升、彩慶、同慶、陽春等四個班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相繼進京演出，轟動京師。后又于嘉慶、道光年間，同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些民間曲調(diào)，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系，演變?yōu)榫﹦ ?/p>
中國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒二年(1876)的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達"喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"思想感情。角色可分為：生(男人)、旦(女人)、凈(男人)、丑(男、女人皆有)四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。
戲曲心得體會 篇19
【摘要】初中京劇欣賞課，是初中教材中比較難上的內(nèi)容之一。本文結(jié)合自身教學(xué)研究和實踐，從教師做好內(nèi)功，利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備、注重課堂教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)意、運用多種方法和手段等方面，總結(jié)出自己對上好初中京劇欣賞課的經(jīng)驗和心得體會。希望能給廣大同行們帶來一定的參考和幫助。
【關(guān)鍵詞】京劇課 教學(xué)方法 體會
京劇課是初中八年級15冊梨園金曲里的一堂戲劇欣賞課。很多老師都說京劇課很難上，其主要原因可能有兩個方面：第一，很多老師自己對京劇了解不夠，甚至知之甚少，更不用說會唱京劇了；第二，我們南方的學(xué)生們大多都不了解、不喜歡聽京劇，再加上又是有很多唱段的欣賞，想吸引初中學(xué)生的興趣也實在是很難。下面結(jié)合自己的課堂教學(xué)實踐，談?wù)勛约簩ι虾靡惶贸踔芯﹦⌒蕾p課的幾點經(jīng)驗和體會，也是對自己初中京劇欣賞課教學(xué)實踐的一個總結(jié)。
一、首先教師自己要做好內(nèi)功
俗話說：要給學(xué)生一杯水，老師得有一桶水。要教好學(xué)生，讓學(xué)生喜歡首先要自己會，自己喜歡。大多數(shù)初中老師對京劇都不是太專業(yè)，對我來說也一樣。要想掌握更多京劇知識就只有學(xué)習(xí)，為此我拜訪請教了本地戲劇協(xié)會的京劇演員，還利用網(wǎng)絡(luò)視頻自學(xué)了幾個京劇選段。當(dāng)然有條件的老師最好能跟專業(yè)老師學(xué)上幾段，這也是一個專業(yè)音樂老師的基本素質(zhì)。
二、充分利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備
現(xiàn)在學(xué)生最感興趣的是上課看電腦視頻了，那就利用視頻手段。如果把京劇視頻用到這節(jié)課的教學(xué)上，那就是用京劇本身的魅力去感染學(xué)生吧，比自己唱效果可能會更好些。如果能做到這一點，那教學(xué)效果也會達到事半功倍的效果，但如何可能讓京劇本身去感染學(xué)生呢？我想關(guān)鍵還是要找到學(xué)生感興趣看的視頻。于是我又在網(wǎng)絡(luò)上搜索大量京劇的相關(guān)視頻，終于決定選擇以中央臺少兒京劇表演的節(jié)目視頻。因為這些小孩子有些是他們的同齡人，還有些比他們的年齡還要小得多，但表演都很精彩，又很可愛，這樣不但能激發(fā)他們欣賞的興趣，還能從年齡上給他們產(chǎn)生自嘆不如的感覺，當(dāng)然也得好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。從而能從視覺、聽覺甚至心理上去震撼他們、感染他們、陶醉他們。把課堂營造成少兒京劇藝術(shù)才藝表演欣賞會，給他們營造一個濃厚的藝術(shù)氣氛，讓他們在這樣的氣氛中去體驗京劇的魅力。設(shè)想已定，于是，我花了不少時間專門搜索了下載了很多個以少兒為主的京劇表演視頻，以及一些現(xiàn)代氣息和表演性比較濃的京劇節(jié)目。
三、把握教學(xué)目標和重難點
本課是屬于欣賞課，其教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生對京劇藝術(shù)感興趣，喜歡聆聽和觀看京劇，愿意探索與京劇藝術(shù)有關(guān)的文化藝術(shù)知識，并能初步地分辨京劇的行當(dāng)、角色，知道京劇音樂中的文場戲、臉譜、服飾等京劇文化知識，加深對京劇的興趣、提高鑒賞京劇的能力，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。其重難點也是培養(yǎng)學(xué)生對京劇藝術(shù)的了解和興趣 ，初步了解和分辨京劇的行當(dāng)、角色、臉譜等文化知識，而不是要求學(xué)生學(xué)唱京劇，所以教師千萬不要把目標的重難點放在教唱京劇上。
四、注重課堂教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)意
教學(xué)是一門藝術(shù)，它需要創(chuàng)意，音樂課教學(xué)更是如此，更需要創(chuàng)意。學(xué)生往往把每周一節(jié)的音樂課視為“一周最美好的時刻”。但如果我們教法呆板，一成不變，索然無味，較難吸引學(xué)生，學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣，而學(xué)生的興趣和欲望往往來自于教師富有創(chuàng)意的教學(xué)構(gòu)思。還有教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容和目的`任務(wù)，將難點、重點、音樂知識等，形象而生動地融入到課的主體中去，讓每堂課都有“新鮮”感，學(xué)生的興趣、欲望才能“長盛不衰”。這節(jié)課，對學(xué)生學(xué)習(xí)來說很難激起他們的興趣，那就更需要老師的創(chuàng)意設(shè)計了。我就是利用學(xué)生感興趣的視頻及少兒京劇演唱表演等穿插進京劇課的課堂教學(xué)中。讓學(xué)生感覺到京劇不只是大人們或老人們看的，京劇也有那么多的同齡人在學(xué)唱。從而達到吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的目的，讓學(xué)生在欣賞中自己去感受京劇的真正魅力，從而能喜歡京劇課，喜歡京劇。
五、充分運用多種方法和手段
激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，是完成音樂教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。音樂課以其特有的載體和形式傳遞情感和思想，視覺、聽覺等因素在激發(fā)人對音樂的情感體驗有著極為重要的作用。利用多媒體視頻應(yīng)用到教學(xué)中是音樂課教學(xué)的一個重要教學(xué)手段，應(yīng)用好這些手段能夠更好地抓住學(xué)生的心理特征和興趣點。就這一節(jié)課來說，通過多媒體視頻，學(xué)生不但能聽清唱腔特點，還能把演員表演、演唱時的動作表情等看得明明白白，更好地讓學(xué)生了解唱、念、做、打等。而且還能利用錄像的暫停、重放等功能，讓學(xué)生進行反復(fù)欣賞和模仿，以達到更好的學(xué)習(xí)目的。這樣就使教學(xué)更加豐富、更加形象，能大大提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
在多年的音樂教學(xué)實踐中，我深有體會：音樂課應(yīng)該讓學(xué)生每堂課都沉浸在美妙的藝術(shù)氣氛中，沉浸在快樂的學(xué)習(xí)氣氛中，而不是只上好一兩節(jié)公開課。對音樂老師來說，首先要真正認識到音樂課對學(xué)生成長的重要作用，然后才能綜合應(yīng)用各種教學(xué)手段認真精心設(shè)計好每一堂課，這對音樂老師來說是非常重要的。其實每一堂好的音樂課，不但能讓學(xué)生沉醉在音樂藝術(shù)的魅力中，也能讓老師自己受到同樣的感染，并感受音樂教學(xué)帶來的快樂，忘記教學(xué)工作的辛勞，這也可以說是我們精心設(shè)計每一堂課得到的回報之一吧。