獨(dú)立的演講稿
更新時(shí)間:2022-09-16 08:35:04 演講稿 我要投稿
獨(dú)立的演講稿(精選10篇)
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們都可能會(huì)用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編整理的獨(dú)立的演講稿(精選10篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
獨(dú)立的演講稿1
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《青少年要自立》
自立是什么?自立就是 自己的事情自己負(fù)責(zé)不依賴別人,靠自己的勞動(dòng)而生活,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,才能成為真正的獨(dú)立的人。
三國時(shí)的劉備,是當(dāng)時(shí)的一代英豪,南征北戰(zhàn),從一個(gè)織草鞋的,變成了一代雄主,可是他的兒子劉禪,過分依賴他,因自己的父親是蜀國的開國皇帝,而不知道居安思危,連智勇雙全的諸葛亮都無法改變他,最后使蜀國葬送在他的手里。這就說明了只有自立才可以獲得成功。
到了清朝,揚(yáng)州八怪中的鄭板橋,在臨死之際,要求自己的兒子為他做一籠饅頭,可他的兒子從沒做過饅頭,只好像廚師請教,等到兒子費(fèi)了九牛二虎之力,終于把饅頭做好的時(shí)候,鄭板橋已經(jīng)離開了人間。兒子在父親身旁的.茶幾上發(fā)現(xiàn)了一張紙,上面寫著淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干?刻炜康乜孔孀,不算是好漢!由此說明了歷史名人對自立的重視。
1992年,77名日本孩子與30名中國孩子,在內(nèi)蒙古的一次草原探險(xiǎn)中,日本孩子認(rèn)真對待這次活動(dòng),而中國孩子卻只是裝裝樣子,由自己的父母在全程中照顧他們。就這樣日本孩子鍛煉了他們的毅力與野外生存能力,而在中國孩子的記憶中,這不過只一次尋常的夏令營活動(dòng)。從這件事中我們可以看出,發(fā)達(dá)國家的家長對待自己孩子的態(tài)度,不經(jīng)歷磨練,不學(xué)會(huì)自立,那就永遠(yuǎn)只會(huì)是溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。
這并不是說我崇洋媚外,不熱愛自己的祖國,這只是說明了中國孩子與外國孩子之間的差距,雖然在學(xué)校中中國孩子成績名列前茅,但一到社會(huì)上往往是外國孩子的就業(yè)機(jī)會(huì)多,這更中國孩子沒有在童年培養(yǎng)出自立的習(xí)慣有很大的關(guān)系。
所以為了自己的美好未來,為了自己能更好地適應(yīng)社會(huì),我們應(yīng)該行動(dòng)起來,培養(yǎng)自己自立的好習(xí)慣,讓我們趕上外國的孩子,成為中國夢的辛勤的建設(shè)者。
我的演講完畢,謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿2
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
獨(dú)立,是人類生存的本能,缺乏獨(dú)立,便無以在社會(huì)上立足扎根。時(shí)間如流水般在指尖轉(zhuǎn)瞬即逝,我們終于走過了人生的第一輪,我們將走上一個(gè)新的跑道,一個(gè)嶄新的起點(diǎn),此時(shí)此刻,我們更要學(xué)會(huì)自強(qiáng),自立,自理!
同學(xué)們,知道海龜母親是如何磨練他們的孩子的嗎?當(dāng)小海龜出生以后,他們的母親便會(huì)重回海里,小海龜卻只能滯留在沙灘上,這時(shí),他們要經(jīng)歷出生以來的第一次磨練——海鷗等食肉鳥會(huì)不停的來沙灘覓食,有些不會(huì)爬行的小烏龜只能被無情的食肉鳥吞噬,然而,可以爬行的小海龜卻可以順利的逃脫捕食者的利爪。所以,他們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立,不然,只有等待厄運(yùn)降臨。
如果我們不學(xué)會(huì)獨(dú)立,結(jié)果又當(dāng)如何呢?我們將趕不上社會(huì)充實(shí)而又快節(jié)奏的生活,不能融入社會(huì),一個(gè)連社會(huì)腳步都趕不上的人還能做什么呢?只有祈求幸運(yùn)降臨在自己的頭上。所以,我們必須從小開始學(xué)會(huì)獨(dú)立。慢慢的,我們要有所改變。我們要拋棄兒時(shí)的稚嫩,變的成熟懂事;我們要改掉自己的'嬌氣,變得堅(jiān)強(qiáng);我們面對困難,知難而進(jìn)!
在冬天來臨之際,大雁成群的向南遷徒,他們要努力地向目的地飛去,但是如果大雁群中有一只大雁因?yàn)橛忻朗臣央榷O履_步,獨(dú)來獨(dú)往,這樣下去,它將會(huì)凍死在這冰天雪地的世界中。就像我們學(xué)習(xí)一樣,不能中途因?yàn)橛姓T惑而停下自己的腳步,這樣會(huì)以失敗告終。
現(xiàn)在,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該把所有精力都放在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)才是我們的主要任務(wù)。在這所寄宿制的學(xué)校是很想家,但要習(xí)慣,如果像這樣,以后到了每一個(gè)不同的工作單位不都是很不適應(yīng)嗎?還怎么安得下心工作呢?
總而言之,統(tǒng)而言之,獨(dú)立是人生當(dāng)中不可缺少的東西。因?yàn),有了?dú)立,才有創(chuàng)立!
我的演講完畢,謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿3
敬愛的老師、親愛的同學(xué):
大家好!
想必大家還久久不能忘記那充滿美好回憶的軍訓(xùn)吧!然而這次軍訓(xùn)也反應(yīng)出了同學(xué)們在平時(shí)生活中的一些不好的習(xí)慣。例如在晚上的洗漱時(shí)間,許多同學(xué)都不能及時(shí)洗漱,導(dǎo)致不能在規(guī)定時(shí)間上床睡覺。那一定是同學(xué)們在家洗漱時(shí),動(dòng)作很慢,養(yǎng)成了習(xí)慣。
并且,我們還會(huì)看到一些寢室里拖鞋東一只西一只;箱子、行李亂糟糟地放在地上;衣服,皮帶都扔在床上……寢室里一片狼藉,卻也沒有人去整理。這真不是五年級(jí)學(xué)生該有的樣子。但是,這一切都得從我們自己身上找原因。我們是不是每天早上穿上衣服就頭也不回地走出房間,也不想想床上的被子有沒有疊;我們是不是每天吃完零食看著電視,吃完了就去干其他事,也不想想零食的殘?jiān)l來收拾?我們是不是每天吃完晚餐就一走了之,也不想想餐桌上的碗和筷子……
同學(xué)們,這一切的一切都在訴說著同樣一句話——你已不是父母懷中的`小孩子,你已經(jīng)是一個(gè)生活能夠自理的青少年了!你需要自己獨(dú)立起來,把自己能做的事情都做好!
你可以自己疊被子;你可以自己打掃自己的房間;你可以洗自己的衣服;你可以收拾自己的碗筷;你可以……
少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年獨(dú)立則國獨(dú)立。同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,培養(yǎng)自己的生活自理能力,成為一個(gè)懂事的大孩子,不再讓父母為我們多操心!
獨(dú)立的演講稿4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我給大家演講的題目是:做一個(gè)自信,自立,自強(qiáng)的人。
自信,自立與自強(qiáng),是人生中的三盞明燈。自信,讓我們保持一種健康的心理狀態(tài);自立,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立;自強(qiáng),讓我們努力向上,奮發(fā)圖強(qiáng)。而正是這三盞明燈,照耀我們成才,照耀我們走向成熟的人生。
我先給大家講三個(gè)真實(shí)的故事吧。
小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中,他按照評(píng)委會(huì)給的樂譜指揮演奏,敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初,他以為是樂隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤,就停下來重新演奏,但還是不對。他覺得是樂譜有問題。這時(shí),在場的作曲家和評(píng)委會(huì)的.權(quán)威人士堅(jiān)持說樂譜絕對沒有問題,是他錯(cuò)了。面對一大批音樂大師和權(quán)威人士,他思考再三,最后斬釘截鐵地大聲說:“不!一定是樂譜錯(cuò)了!”話音剛落,評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來,報(bào)以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。
原來,這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的“圈套”,以此來檢驗(yàn)指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況下,能否堅(jiān)持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤,但終因隨聲附和權(quán)威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。
獨(dú)立的演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我們正處在重要的成長時(shí)期,此階段的行為習(xí)慣決定著我們的一生。同時(shí)也是最容易犯錯(cuò)的一個(gè)階段。依賴便是一個(gè)最大的誤區(qū),我們應(yīng)告別依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)立。
如果我們不自立,我們就會(huì)形成依賴,就會(huì)墮落。一個(gè)民族只有自立才能強(qiáng)盛。中國之所以會(huì)從一個(gè)任人驅(qū)使的.傀儡逐漸變得強(qiáng)大,是因?yàn)槲覀冏粤。我們國家自立,我們有自立的領(lǐng)導(dǎo)人,我們有自立的人民!我們懂得依賴只會(huì)使國家更加的落后。近代時(shí)期,我國努力發(fā)展,購進(jìn)了許多的軍事設(shè)備,但我們從不直接照搬,我們有自己的思想,自己創(chuàng)武器。正因?yàn)橹袊淖粤,才讓中國的發(fā)展速度讓這個(gè)世界都吃驚。
我們從小就有一個(gè)家,家是我們成長的搖籃,但是鳥兒就要學(xué)會(huì)飛翔,我們終究是要離開這個(gè)家,走向社會(huì)。我們不能再像以前一樣“衣來伸手,飯來張口”的小姐少爺生活,我們要獨(dú)立,不能再依賴著我們的父母與家庭,依賴只會(huì)使人產(chǎn)生思想上的惰性,什么都想著讓別人來做,不勞而獲。這樣的人只會(huì)是社會(huì)的負(fù)擔(dān)與累贅。只有自立,我們才能立足于社會(huì)。
我應(yīng)積極向材料中的主人公學(xué)習(xí)他的自立思想,不要總是依賴著父母,告訴父母我們需要自立,在父母的幫助下學(xué)會(huì)自立,為以后生活打下基礎(chǔ)。我們處在學(xué)習(xí)的緊張時(shí)期,學(xué)習(xí)固然重要,但學(xué)習(xí)后的真正目的是為了能在社會(huì)上更好的生存,獨(dú)立是在社會(huì)上立足的根本啊。自立是要獨(dú)立自主,自己承擔(dān)責(zé)任與過失,但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應(yīng)從小事做起,告別依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)立。
獨(dú)立的演講稿6
xxx:
俗話說:“自立人生少年始!彼,我們要從小就學(xué)會(huì)自立,養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必須按照父母鋪下的路走。這些都做到,就算是好孩子了。所以,我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少,是因?yàn),沒有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國的好孩子就是從小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子,才是真正的.好孩子。
一句諺語說得好:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的!
想要自食其力,首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛煉過程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個(gè)過程中,我們要不斷地完善自己,學(xué)會(huì)自立,增強(qiáng)自信,提高法律意識(shí);逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人,善于與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會(huì),關(guān)愛社會(huì),成為一個(gè)對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以:自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨(dú)自乘火車去外地;父母外出時(shí),料理自己的生活;父母病了,陪他們?nèi)メt(yī)院,還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自己的能力,培養(yǎng)自立精神,就難以在未來的社會(huì)中自立。
獨(dú)立的演講稿7
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考,無價(jià)之寶》。大家聽到這個(gè)題目肯定覺得很耳熟吧,沒錯(cuò),這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。
在生活中,或許我們早已習(xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無誤的。甚至可以說,專家大師們犯的錯(cuò),比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此,在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們該怎么辦呢?其實(shí),方法很簡單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的'中國就是如此。在那時(shí),“天不生孔子,萬古如長夜。”一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律,即使只是對其加以思考討論,但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣,中國才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時(shí),通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
獨(dú)立的演講稿8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨(dú)立——人生中的必由之路。
當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無微不至的關(guān)愛下無憂無慮地生活,在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù),走向社會(huì)面對各種問題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍(lán),陽光很亮。于是它努力地長,想超出大樹的陰影。風(fēng)來了,雨來了,它不怕,它努力地長著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長……終于,有一天,它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息,努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的'天空和金色的陽光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨(dú)立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立,就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人,就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者,就要走出溫室,接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為,獨(dú)立分為三個(gè)方面:生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后,通過自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨(dú)立地處理生活中的各種事情,不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族,還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來的錢孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇,獨(dú)立思考,獨(dú)立領(lǐng)悟,最后獨(dú)立地解決問題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活:拼命地學(xué),拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間,有較強(qiáng)的自控能力,沒有誰會(huì)提醒你干什么,只有你自己獨(dú)立地去面對、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了,不再依靠別人,不再為別人的言語左右你的行為,從根本上愿意獨(dú)立,愿意自己嘗試著做出改變,才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說過“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干?咳恕⒖刻、靠祖宗,不算是好漢!庇旯舱f“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青!边@充分說明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),我們背負(fù)的也更多。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé),需要對身邊的人負(fù)責(zé),獨(dú)立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們,請相信:我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,具備獨(dú)立生活的能力,獨(dú)立奮斗的精神,才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生,勝過上帝的手。
謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿9
尊敬的xx:
獨(dú)立,對這個(gè)詞,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多年,但我們自己一直都沒有搞清楚,到底獨(dú)立中,獨(dú)的是什么,立的是什么。獨(dú)立又有何意義呢?
有不少人和我說,獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說,獨(dú)立就是一種自大,一種偏執(zhí)。
事實(shí)并沒有那么簡單,當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí),試問有幾個(gè)能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來時(shí),便意味著更多的困難要解決,更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對,更多的責(zé)任要承擔(dān),更多的來自社會(huì)與自我的束縛。所以,獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來,用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng),一種成熟,一種自我監(jiān)督,一種自我完善。
當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),我們背負(fù)的也更多了。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé),需要對身邊的人負(fù)責(zé),作為子女,作為朋友,作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份,更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。
獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān),因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解,也無關(guān),獨(dú)立可以從孩童開始,獨(dú)立不一定要從行為開始,而是由內(nèi)心,從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自我要求,一種向上的生活態(tài)度。
對于作為學(xué)生的我們,獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè),更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么,天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會(huì)為小小的利益而迷茫了,便不會(huì)虛度年華,浪費(fèi)青春了。也會(huì)在生活中更多體諒他人的做法,監(jiān)督自己行為中的過失,不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過程是痛苦的,但是是我們必須經(jīng)歷的,人,要在獨(dú)立中生活。
所謂獨(dú)立,也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴,叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵,也不應(yīng)該是獨(dú),而應(yīng)該是立。目的是立起來,靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì),其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來的人,遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境,或者會(huì)走向偏執(zhí),或者會(huì)走向自大,或者會(huì)獨(dú)過了頭。所以獨(dú)立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持,那或許也不會(huì)有今后的成就了。獨(dú)立,要在生活中獨(dú)立起來。
法國生物學(xué)家巴斯德說:”立志,工作,成功是人類活動(dòng)的三大要素”,作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的理想,那樣才會(huì)有生活的動(dòng)力,有激勵(lì)自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國際企業(yè)青睞,但他卻認(rèn)為錢有的'是機(jī)會(huì)掙,他說:”考不考大學(xué),讀什么專業(yè),甚至找什么工作讓學(xué)校父母,以至社會(huì)為我們選擇的學(xué)生是很無趣的,把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的,那些評(píng)價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上,很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人,媒體和社會(huì)是很無趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活,拋棄原來的自我,而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求,獨(dú)立自主的做決定,不做任何人,任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立,而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立,在獨(dú)立中生活。
謝謝大家!
獨(dú)立的演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在人生的道路上,我們欣賞別人,贊美別人身上獨(dú)一無二的氣質(zhì),對周邊的風(fēng)景充滿贊嘆,我們一直在羨慕別人,卻忘記了改變自己。
高聳的山川,奔流的長河,寧靜的幽蘭,正午的太陽都是一種絕美的風(fēng)景,走向獨(dú)立,就是一道風(fēng)景。做任何事情之前,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立,只有可以獨(dú)當(dāng)一面時(shí),我們才有資格,有能力,有毅力的去做成功其他事情,在走向獨(dú)立的道路中,我們就可以沉淀自己,讓自己變得更加成熟。
讓父母不必?fù)?dān)心,而是可以驕傲的告訴別人你是他們的孩子。我們?nèi)ド蠈W(xué)究竟是為了什么?就是為了讓自己學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)社交,學(xué)會(huì)做人的道理?v然市肆的喧鬧不絕于耳,城市的繁華引人流連;縱然有路人的談話令我好奇,我也要大步流星的走向獨(dú)立。我們不要被走向獨(dú)立的道路上的美好風(fēng)景而迷惑,我們要向著走向獨(dú)立的`大步邁開步子。
因?yàn)樵谧呦颡?dú)立的道路上,我們自己就是一道風(fēng)景,我們要懷揣著自己的夢想走向獨(dú)立,就像網(wǎng)上的一句勵(lì)志語一樣:“當(dāng)你有了一個(gè)目標(biāo),整個(gè)世界都會(huì)為你讓路!
所以我們要戒驕戒躁,沉淀自己,讓自己變得獨(dú)立,不在那么幼稚可笑;不再那么傻的可愛,讓自己變得成熟,就像那高山一樣,擁有了獨(dú)立,獲得了“一覽眾山小!本拖衲情L河一樣,擁有了獨(dú)立,獲得了海洋般寬闊的胸襟。就像那幽蘭一樣,擁有了獨(dú)立,變得沉靜芬芳,就像那太陽一樣,擁有了獨(dú)立,帶給了所有人溫暖。
我們也要擁有獨(dú)立,獲得在夢想的彼岸眺望,也許那時(shí)回首再望,會(huì)發(fā)現(xiàn)不管身邊有多么嘈雜,我們的心靜若湖水,因?yàn)樽呦蛄霜?dú)立,所以我們變得更加美好,成為了別人眼中獨(dú)一無二的風(fēng)景。
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