世界節(jié)儉日演講稿
更新時間：2022-10-13 08:53:10 演講稿 我要投稿
世界節(jié)儉日演講稿范文（通用11篇）
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。隨著社會不斷地進(jìn)步，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編整理的世界節(jié)儉日演講稿范文（通用11篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
世界節(jié)儉日演講稿1
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣！
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事。下面我從三方面談?wù)劰?jié)約的問題：
一、節(jié)約用水
對于水，我們有很多同學(xué)不懂得珍惜。在家里刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉;在學(xué)校里隨意打開水龍頭玩水，甚至有同學(xué)在冬天用我們喝的溫開水來泡手。這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學(xué)的譴責(zé)，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。
聽水聲滴答，要學(xué)著心疼。我們一起算筆賬吧：一噸水大約可發(fā)電每小時一千度，生產(chǎn)化肥500千克，磨面粉34袋。如果人人都節(jié)約用水，積累起來，可以派上多大的用場啊。
二、節(jié)約用電
我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情，電從哪里來的呢?發(fā)電機里發(fā)出來的，要經(jīng)過很多道程序，每度電里都凝聚著工人們的辛勤勞動啊。
同學(xué)們，就從隨手關(guān)燈開始吧，不論在學(xué)校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，注意用電安全，且不說浪費電，造成生命危險的事，少接觸微妙啊。
三、節(jié)約糧食
在學(xué)校每天吃飯都有同學(xué)浪費糧食�？赡苡型瑢W(xué)會說：我繳了伙食費的，我浪費的是我自己的`，跟別人沒有關(guān)系。從表面上看，浪費是它個人的消費行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應(yīng)了這個人的素質(zhì)。把浪費當(dāng)作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達(dá)國家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。勤儉節(jié)約意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。這是個人的進(jìn)步，更是一種社會責(zé)任。
其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了同學(xué)們，讓我們從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、做起。反對浪費，節(jié)約為榮，愿我們?nèi)熒巳硕加泄?jié)約意識，人人都有文明舉止。
世界節(jié)儉日演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學(xué)們幾個生活上的問題：當(dāng)你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做？當(dāng)你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆？當(dāng)你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚？你每年用幾個書包？你房間里的高檔玩具多久增加一次？這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細(xì)想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的`小學(xué)生不應(yīng)該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習(xí)慣的同學(xué)說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習(xí)慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導(dǎo)致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費；偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。外國女科學(xué)家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側(cè)目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者，是對人類科學(xué)作出卓越貢獻(xiàn)的最偉大的人呢？
一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經(jīng)驗的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導(dǎo)致失�。‰y道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該成為每朝每代，每個后人應(yīng)該傳承的一種文明和美德嗎？
“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年。”歷史已邁向二十一世紀(jì)，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣，關(guān)鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象：有些同學(xué)把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄；教室后面常常有喝剩的飲料無人認(rèn)領(lǐng)；講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具；失物招領(lǐng)處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學(xué)不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎？如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢？
社會每天都在進(jìn)步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學(xué)習(xí)和生活用品，要與同學(xué)比勤勞，比節(jié)儉，比學(xué)習(xí)，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻(xiàn)大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學(xué)生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習(xí)慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
世界節(jié)儉日演講稿3
親愛的老師和同學(xué)們：
大家早上好。我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
10月31日是世界勤奮日。傳統(tǒng)文化推崇的勤奮，既是一種行為，也是一種品德�，F(xiàn)代文明需要它，珍惜有限的資源，抵制過度消費。古今中外，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要發(fā)展，離不開勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約是個人修養(yǎng)的需要，諸葛亮把“修身養(yǎng)性”作為“修身”之道；勤儉持家之寶，朱和會“一粥一餐，當(dāng)思來之不易；“半絲半縷，不斷思考物質(zhì)困難”是齊家的家訓(xùn)；要從一點一滴開始，襪子破了一只一只換，辦公用紙的正反面都要用。經(jīng)濟也是治國之道。
作為與時俱進(jìn)的中學(xué)生，我們要帶著以天下為己任的豪情和時代的責(zé)任感，繼承勤儉節(jié)約的`傳統(tǒng)美德。從一點點努力開始，在學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)都要認(rèn)真貫徹勤儉節(jié)約，比如在鍛煉、午休、戶外上課、課外活動等時候不開無人燈。及時關(guān)掉教室里的燈和風(fēng)扇。
“一塊煤不算多，幾千塊煤堆成斜坡；一滴油不過分，匯成一條河。”勤儉節(jié)約，要從每千瓦時、每滴水、每張紙上培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。省一粒，就是省一方富田；拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財富。
勤奮是一種品格、修養(yǎng)和美德。倡導(dǎo)節(jié)儉，理性消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，營造人人視節(jié)約為“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，努力把我們的校園建設(shè)成節(jié)約型校園！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
世界節(jié)儉日演講稿4
老師們，同學(xué)們：
下午好！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但我們痛心疾首地發(fā)現(xiàn)，在同學(xué)中，我們不珍惜食物，浪費水資源，隨意扔掉一半作業(yè)，每天吃很多零食，這是與時代和國情相違背的�，F(xiàn)代公民意識的建立，其中一個重要的是勤儉節(jié)約，這應(yīng)該深入到我們的靈魂，節(jié)省食物，紙張，水電，和
從前，在中原的伏牛山腳下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，過著無憂無慮的幸福生活。相傳他臨死前，把一塊寫有“勤奮”二字的橫匾遞給兩個兒子，告誡他們：“要想一輩子不挨餓，就要按照這兩件事去做�！焙髞硇值軅z分開，看到牌匾一分為二，大哥得了個“勤”字，二哥得了個“儉”字。大哥在家恭敬地掛著“勤奮”二字，每天“日出而作，日落而息”，年年有收獲。但是他老婆生活奢侈，孩子經(jīng)常吃兩個白饅頭就扔了。隨著時間的推移，家里沒有多余的食物了。老二自從得了半個匾后，還用“儉”字作正廳的`“諭”，卻忘了“勤”字。他疏于耕作，拒絕精耕細(xì)作，所以每年都沒得到多少糧食。雖然少數(shù)家庭削減了食物和開支，但很難維持下去。今年大旱，老大老二家早就空了。他們撕下牌匾，把“勤奮”和“節(jié)儉”四個字壓在地上。這時，突然一張紙條從窗戶飛了進(jìn)來，兄弟倆趕緊撿起來�？矗厦鎸懼骸熬拖褚粋�無底的碗，里面總是充滿了不滿！”“不勤快，肯定又窮又餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”和“儉”這兩個字是分不開的，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)后，他們在門上貼上“勤奮和持家”的字樣來提醒自己，警告妻子和孩子，并練習(xí)他們所做的事情。之后，生活一天比一天好。
滔滔江水源于涓涓細(xì)流，千里之堤崩于蟻巢。學(xué)生們，經(jīng)濟時尚的形成取決于我們的行動。增強時代責(zé)任感，樹立勤儉節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水、一次電、一張紙、一粒米做起，努力節(jié)約每一點資源……讓我們重拾節(jié)約的美德，做文明的中學(xué)生，把我們的校園變成節(jié)約型校園，用智慧和行動改變我們能改變的一切，創(chuàng)造更美好的明天！
世界節(jié)儉日演講稿5
各位老師、同學(xué)們：
下午好！
勤儉節(jié)約本來是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是我們痛心地發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)中，不珍惜糧食，浪費水資源，用了一半的作業(yè)本隨意仍掉，每天吃大量的零食等等，這與時代是相悖的，與國情是相違的�，F(xiàn)代公民意識的確立，其中重要的一項就是勤儉節(jié)約，這種意識應(yīng)該深入到我們的'靈魂深處，節(jié)約糧食，節(jié)約紙張，節(jié)約水資源，節(jié)約電力，應(yīng)該成為我們自覺的行動。讓我先跟大家講一個關(guān)于勤儉節(jié)約的故事吧。
從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做�！焙髞�，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細(xì)作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿！”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓！”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。
滔滔江水源于細(xì)流,千里之堤潰于蟻穴。同學(xué)們,形成節(jié)約風(fēng)尚要靠我們的行動來體現(xiàn)。增強時代責(zé)任感,樹立勤儉節(jié)約意識,從節(jié)約一滴水,一度電,一張紙,一粒米開始,盡自己的所能節(jié)約每一點資源……讓我們重拾節(jié)約美德,做文明中學(xué)生,把我們的校園變成節(jié)約型校園,用智慧和行動去改變我們所能改變的一切,共創(chuàng)美好的明天！
世界節(jié)儉日演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。
“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”之訓(xùn)言。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的`畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學(xué)直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網(wǎng)，平時與同學(xué)交往過程中，不比學(xué)習(xí)比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。
三月春風(fēng)溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力！
世界節(jié)儉日演講稿7
親愛的同學(xué)們：
大家好！
曾幾何時，餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉？曾幾何時，多年前難求一斗米變成剩飯成桶？人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍，“右手秉遺穗，左臂懸敝筐”的貧婦人，紅軍長征時推脫百次的一口干糧，貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時代里似乎是一縷歷史青煙般渺小，哪里知道米雖形小，大善含之？
那位年事已高的老人勞作在稻田里，當(dāng)他知道餐桌上如此浪費時，心都要碎了，他振臂而呼：“孩子�。‘�(dāng)年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易��！你們怎么能如此浪費呢？”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的三年自然災(zāi)害，萬頃良田顆粒無收，人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手，村子里寂靜無聲，只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓，要培育出高產(chǎn)水稻品種，讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時，院士用他沙啞的聲音重述了這段往事，那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人，豈無大善含之？
“你這是干什么？”旁邊的中年人還未說話，警務(wù)員便一步上前喝道�！拔揖褪强此玖钐I了，才，才買了一戶人家的半袋米，”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來：“司令已經(jīng)兩個星期沒吃過像樣的'飯了，我怕……”一旁的中年人停下筆，走過來拍了拍他的肩膀：“我是軍人，正值壯年，能挨抗餓，可那戶人家呢？說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了，老人就因為缺了這一口糧食而死去了，如今戰(zhàn)爭連連，受苦的哪里是我？是老百姓�。 碑�(dāng)炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時候，也曾想著，有一天，家家戶戶都能吃得飽飯，那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。
這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史，應(yīng)該被一遍遍擦亮，對著那些大手大腳的生意人，對著那些年少無知的學(xué)生們，對著那些肆意揮霍的人們，告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望，是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐，是那個年代的人為之努力一生的心血。
米雖形小，大善含之。若棄之以節(jié)儉，換之以奢侈，則民族必亡。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
世界節(jié)儉日演講稿8
各位老師、同學(xué)：
你們好!今大我演講的題目是《節(jié)儉與奢侈》。
節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》屮說：“靜 以修身，儉以養(yǎng)德�！钡拇_,從節(jié)約與否可以看出一個人的思想道 德水平是高是低。如果他腦子里只是想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架高級收錄機，那他就不可能有更多的精力和時間來考慮工作，考慮學(xué)習(xí)，考慮為人民服務(wù)，而且還容易形成拖拉懶散的 作風(fēng).如果他節(jié)儉一點，就用不著考慮這么多不必要的問題，那 么他就可以全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去。
但我們所說的節(jié)儉并不是要人們維持極其低下的生活水平， 而是讓人們不要過分地追求物質(zhì)生活、那么，我們節(jié)約下來的財 富該用在什么地方呢?我們節(jié)約的財富應(yīng)當(dāng)用來重新投入生產(chǎn)， 提高生產(chǎn)力，使我們的國家更富強，發(fā)展更快。這樣，節(jié)儉就會有利于社會進(jìn)步，有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，進(jìn)而更有利于人民生活水平的提高。
俗活說：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。平時的節(jié)儉也是為 了應(yīng)付意外情況的發(fā)生，做到“防患于未然”。如果你總抱著“今 朝有酒今朝醉”的態(tài)度，那么當(dāng)你遇到突如其來的'困難時，又該 如何應(yīng)對呢?去年夏天的那場洪水無疑是對人們節(jié)儉觀的一個嚴(yán) 峻考驗�！爱�(dāng)肆虐的洪水退去之后，平時勤儉節(jié)約的就可以把積攢下來的錢用于重建家園，同時還可伸出手援助受災(zāi)更嚴(yán)重的地區(qū)。 而那些平時大手大腳慣了的人，就只能向社會請求援助了 由此 可見，我們提倡節(jié)儉正是為了日后減輕負(fù)擔(dān)，同時也是對社會安定和發(fā)展的貢獻(xiàn)。
但有的人說：“錢是自己的，怎么花是自己的自由�！彼麄�?yōu)?了追求高檔的物質(zhì)生活.就無節(jié)制地亂花錢財，貪圖享受。但我認(rèn)為，即使是自己的勞動所得，也不應(yīng)無節(jié)制地耗費，從而與節(jié)約精神背道而馳。例如，有些人的家境并不是很寬裕，個別人甚至處于困境之中，但他們只要有了錢，就十分熱衷于請客送禮、豪吃濫賭;沒有錢，就到處賒借，申請補助，時常使得親友不睦，單位頭痛。你看，這不僅浪費了個人錢財，還給國家?guī)碡?fù)擔(dān)，對社會主義精神文明建設(shè)造成了負(fù)面影響。
因此，我們要大力發(fā)揚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德，摒棄奢侈這種不正 之風(fēng)，以嶄新的面貌迎接21世紀(jì)的到來!
謝謝大家!
世界節(jié)儉日演講稿9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
你會不會因為浪費一滴水而惋惜？你會不會因為浪費一張紙而羞愧？你會不會因為浪費一粒米而自責(zé)？你會不會因為浪費一度電而難過？
節(jié)儉乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)當(dāng)弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)儉是強大力量的儲蓄。節(jié)儉一粒米，粒米攢成筐；節(jié)儉一滴水，滴水匯成河；節(jié)儉一度電，點亮一片天；節(jié)儉一分錢，報答父母恩。
節(jié)儉一粒米�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農(nóng)民點點滴滴的心血，我們應(yīng)當(dāng)珍惜他們的勞動成果�？墒�，學(xué)校里，浪費糧食的現(xiàn)象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現(xiàn)象屢見不鮮�；蛟S我們的盤中菜稱不上美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，可是相比那些因饑餓而死亡的人，我們是幸福的。同學(xué)們，從此刻做起，從我做起，珍惜一粥一飯，節(jié)儉一點一滴。
節(jié)儉一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的`生命將無從談起。同學(xué)們，在水房洗漱時，你隨手關(guān)掉過水龍頭嗎？那嘩嘩的流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎？你可曾想過，你那小小的關(guān)水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學(xué)們，從此刻做起，從我做起，節(jié)儉用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最終一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)儉一度電。記得小學(xué)時學(xué)過一句話：有了電，多方便。假如沒有電，我們的生活將不堪設(shè)想。我們應(yīng)當(dāng)珍惜電給我們的生活帶來的幸福�？墒�，浪費電的現(xiàn)象處處可見。教室里忘記關(guān)燈的事也時常發(fā)生。太陽當(dāng)空照電燈依然亮，這么不必要的浪費是可恥的。無人時隨手關(guān)燈，節(jié)儉一度電，生活更燦爛。
節(jié)儉一分錢。同學(xué)們，每次開學(xué)時父母都會給我們帶一些零花錢，可是，你可明白，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用父母的血汗錢去干一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去游戲人生。同學(xué)們，從此刻做起，從我做起，節(jié)儉零花錢，珍惜血汗錢。
節(jié)儉莫怠慢，積少成千萬。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從此刻做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)儉，嚴(yán)禁浪費。
世界節(jié)儉日演講稿10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
憑欄遠(yuǎn)望，古之顏回：“一筆食，一飲”。且看今朝，社會主義新時代“節(jié)儉之風(fēng)不可移”。審視自我，節(jié)儉之意掛心頭�！皟�，德之共也；侈，惡之大也”，節(jié)儉是一種德行，奢侈是一種惡行，節(jié)儉，中華民族，五千年之美德也！
然，現(xiàn)實生活中有些同學(xué)不認(rèn)同節(jié)儉，不愿意節(jié)儉，認(rèn)為“以前中國窮，所以要節(jié)儉，現(xiàn)在中國富，還節(jié)儉干啥？"亦或“錢是我家的，我想怎么花，就怎么花”。其實不然，正是因為中國經(jīng)濟蒸蒸日上，人民生活日益紅火，我們才更應(yīng)自我審視。節(jié)儉于生命困時，顯人生大智；于人生達(dá)時，展人文品質(zhì)。節(jié)儉，在生活中，可以鍛煉我們的.意志，開闊我們的視野。在精神上，可以修養(yǎng)我們的品性，磨礪我們的各項素質(zhì)。由此可見，民族的節(jié)儉依然重要。
擁抱自我，節(jié)儉之德共同倡。“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身”。從分奉十二，一月一掛的蘇軾到“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”的鄧小平；從陶侃惜谷到身無長物，國之先輩以身作則，引節(jié)儉之風(fēng)遙上九天。“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”，華夏文明歷霜雪干年，盛世歲月延至今，吾，吾們，炎黃子孫，望前輩之偉岸高大，難道不應(yīng)該深受激勵，后接續(xù)倡導(dǎo)這悠悠干載之積淀，裨益當(dāng)下，福澤后世？
閉上眼，節(jié)儉猶似一淌清泉，潺潺流于心上。警醒自我，節(jié)儉之美體力行。蚜蟲吃青草，銹吃鐵，奢靡的世界吃靈魂。從商紂王的暴虐奢靡至滅國到隋煬帝的大興土木江山易，歷史總是以其驚人的相似度警戒世人：“勤儉乃長久之道，不可移：奢靡乃誤人心智，當(dāng)排之”。因此，深刻的靈魂，即使是困儉，也是美的出處，吾輩，我中華兒女，生于新時代，奮于新時代，自當(dāng)以勤儉之操，擔(dān)我民族復(fù)興大旗！時刻自我警醒，審問之，篤行之。
同學(xué)們！桑田碧海須臾改，節(jié)儉之風(fēng)不可移，奮進(jìn)新時代，斗爭新時代，節(jié)儉從身邊小事做起，?從我做起“積一勺以成江河，累微塵以崇峻極”，讓我們今天的節(jié)儉一起為共和國的明天喝彩！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
世界節(jié)儉日演講稿11
親愛的同學(xué)們:
古人言:“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”承哉斯言，勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈里。如今，它應(yīng)當(dāng)成為亦必將成為每一個新時代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時代版圖中建立起不可撼動的精神坐標(biāo)。
節(jié)儉是對勞動成果的尊重與珍惜，對資源的充分利用，更是對艱苦樸素精神的傳承，對砥礪奮進(jìn)行動的蓄力。然而，隨著物質(zhì)生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對于節(jié)儉的堅持似乎產(chǎn)生了動搖，在新時代的語境中,質(zhì)疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的信條。
一種聲音認(rèn)為如今經(jīng)濟騰飛，節(jié)儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節(jié)儉的前提，富有亦不是奢侈的借口。節(jié)儉并不是苛求人們重回當(dāng)時簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物欲所綁架，不被奢侈所迷惑，不因?qū)ξ镔|(zhì)生活品質(zhì)的過分追求而忽略了對精神家園的深耕，喪失了艱苦奮斗的'主動性與驅(qū)動力，甚至沉迷于聲色犬馬的生活而意志消沉。
還有的聲音認(rèn)為節(jié)儉與否取決于個人的生活方式，與他人毫無關(guān)系，此言大謬。勤儉節(jié)約作為優(yōu)良的社會風(fēng)氣，需要我們每個人身體力行，共同營造。如果節(jié)儉之風(fēng)式微，奢侈之風(fēng)當(dāng)?shù)�，整個社會必將陷入入不敷出的惡性循環(huán)。富蘭克林曾說，揮霍無度的人，等于將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風(fēng)的社會，也必將葬送自己的光明前程。
儉節(jié)則昌，淫佚則亡。新時代的航船只有揚起節(jié)儉的風(fēng)帆，方能劈波斬浪，新時代的青年唯有擎起節(jié)儉的火炬方能點亮中國的光芒。在時代的聚光燈下，節(jié)儉精神絕不會黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢人，它將用自己的華彩描繪新時代的大美篇章。
節(jié)儉精神之傳承猶如光之傳遞，光的無遠(yuǎn)弗界和傳承之萬古長青都有著長久不消的特性。如今,節(jié)儉精神傳承的重?fù)?dān)落在我們的肩上，而于此間只欲問:舍我其誰?
謝謝大家!
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