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    弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿

    更新時間:2022-12-14 15:39:55 秀雯 演講稿 我要投稿

    弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿(精選19篇)

      演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在日新月異的現(xiàn)代社會中,我們都可能會用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編整理的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

    弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿(精選19篇)

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

    親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

      大家好!

      中國傳統(tǒng)文化源遠流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因為向往中國博大精深的文化。

      春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風(fēng),中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

      如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀是中國人的世紀。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

      中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。

      五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼啤W鳛橐粚τ兄绱擞凭梦幕瘹v史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強大的'國家,因為它有燦爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。

      弘揚中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格,作為中國人的后代,了解中國文化,傳承中華文明,弘揚民族精神,是義不容辭的責(zé)任。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

    尊敬的xx老師和同學(xué)們:

      大家好!

      今天我要說的內(nèi)容是“弘揚中國傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”。

      眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的“路漫漫其修遠兮,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,激勵了無數(shù)中華兒女立志成才,報效祖國;孟子的“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄。

      岳飛忠誠報國的事跡,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,無不使我們想起中華民族的歷史。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國人演繹了多少偉大的神話!

      中國人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨、屈原問天、臥薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的。

      文化是人類智慧的結(jié)晶,具有持久的生命力、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,有著豐富的和深刻的思想,有著自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。

      中國文化以其強大的生命力,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻。加強文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要。

      這是一個展示學(xué)生風(fēng)采的系統(tǒng)工程。那么作為一個學(xué)生,我們應(yīng)該如何發(fā)揚傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生的風(fēng)采呢?

      我們的`年輕人也在不斷地用我們的實際行動來繼承和弘揚傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母,用一杯清茶,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),以實際行動承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。

      每個人都有一個夢想,夢想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個夢想的平臺。天空足夠高,鳥兒可以飛。海足夠?qū)挘~可以跳。既然選擇了遠方,風(fēng)雨就在路上。

      在學(xué)習(xí)中,我無所怨言,勇敢面對每一個營銷難題和壓力,以堅定的意志,執(zhí)著的追求夢想。我不認為我一定能夠成功,我不認為未來是平坦的還,但是只要我熱愛學(xué)習(xí),一切都是可以期待的。

      只要我們每個人從現(xiàn)在開始,從自己做起,從小事做起,雄心勃勃,腳踏實地,繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神,展現(xiàn)我們的風(fēng)采。

      我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

    尊敬的xx領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,今天我演講的題目是《中國傳統(tǒng)文化——我們的根》。

      我們的祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家,各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,但當(dāng)我們在追求外來文化時,卻冷落了傳統(tǒng)文化。

      華夏五千年燦爛的歷史和文明,孕育了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國精神;孕育了“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,涌泉相報”的社會美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的`力量;成為中華民族延綿精神的支柱。

      近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,中秋節(jié)只剩下一塊月餅,臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……

      同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化刻不容緩,我們作為新時代的青少年,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細挖掘提煉傳統(tǒng)文化,取其精華,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神互相結(jié)合,有益的外來文化與本國文化互相結(jié)合,融入中國文化元素,打上中國文化烙印,形成中國現(xiàn)象,中國風(fēng)格,使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

      “俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!

      我的演講完畢,謝謝大家。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

      中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

      中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。

      另外,端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人——屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。

      生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演講稿9

      中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的`總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

      為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

      青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

      要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點,有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

      同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

      中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

      作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇5

      時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

      去年,我剛進進入肥鄉(xiāng)二中時,學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來就苦,還要讀考試無關(guān)的書,心中很是不解?立正、起步走、跑步、起立、蹲下,這段艱苦又充實的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),書里不僅教會我們讀書,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,它教會我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,因為我們作為中華民族的新青年,理應(yīng)遵紀守法,尊敬老師,孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),做一個傳承美德的好青年。

      為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因為在社會上總有一些目無法紀,目無尊長,目中無人的人。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的國家相容嗎? 對學(xué)生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的'思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間,學(xué)校的校長又為我們解讀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力,它感染著我們,蕩漾著我們的靈魂 ,在二中這個充滿禮儀的校園里,我要從小事做起,從撿起一片紙,從一聲主動問好,從認真寫好每一個字,每一次作業(yè)做起,我們作為21世紀的少年挽救中國傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進行新的文化創(chuàng)造。

      《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。

      同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

      謝謝大家,我的演講完畢!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

    尊敬的xx各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

      大家好!

      今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。

      其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進社會和諧,具有極其重要的意義。

      《道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的!币俺浞肿鹬匾(guī)律,然后才是利用規(guī)律。”這是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導(dǎo)性。

      “善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的.品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

      “合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”這是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下。”認認真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

      各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

      我的演講完了,謝謝大家!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇7

    親愛的老師、同學(xué)們:

      大家好!

      中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長,自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。

      發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任。

      去年的暑假,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場買回來好多菜來招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子、椰汁,爸爸開了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,夸我爸爸是個孝子,我是個孝順的大孫子。飯后,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具。

      我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的.只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

      美德之所以稱之為美德,是因為它是一個真理,一種內(nèi)在的美。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇8

    學(xué)弟學(xué)妹們:

      大家好!

      近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名在語文新教材中的占比,對此,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時代,加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要?

      古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。

      不朽的名浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長!伴L風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的`是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

      學(xué)習(xí)古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”

      古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰?梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實意義。

      一個強大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

      傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強大!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇9

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓,同志們、朋友們:

      大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!

      可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來,歷經(jīng)160多年的時代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時,可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨特的風(fēng)格和流派?梢哉f,可園的存在,為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時代風(fēng)采,成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。

      20xx年以來,可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的.文化底蘊,成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內(nèi)的各項活動,集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈制作等。同時,還將以“嘉年華”的方式,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動結(jié)合起來,舉辦包括制作中國結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望,通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻。

      最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇10

    親愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      我801班的王今天演講的題目是:傳承孝道文化。

      中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就,代代相傳,形成了獨具特色的中國傳統(tǒng)文化。如孝、忠、禮、誠、仁、愛他人、善待他人、自然……這些源遠流長的精神世界,是全人類進步思想的奇葩。作為中國人,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。

      中國有句古話:“孝為先!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位。如果一個人不懂得孝敬父母長輩,很難想象他會熱愛祖國,熱愛人民,做出一番成績。

      “拄著拐杖變老”的故事,我想每個人都接觸過。漢朝的時候,大良有一個叫韓的人,天性清純,尊敬父母,是有名的孝子。他媽媽對他要求很嚴格,稍有差池,就舉起手杖揮了揮。有一天,于波被打了,但他很傷心,哭了。他媽媽覺得很奇怪,就問:“你可以隨時接受打你。你今天為什么哭?”于波回答說:“當(dāng)我打我的時候,我總是感到疼痛。知道媽媽還有力氣,身體健康,我就放心了。但是如果我今天不感到疼痛,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,不是痛苦而是不愿忍受!边@個故事說明韓對他的母親非常孝順。有詩說:

      念及母親的感受,對母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的'實力下降,他就感到悲傷和淚水沾濕。

      同學(xué)們,聽完這個故事,你們應(yīng)該明白了,父母平時對我們要求嚴格的時候是關(guān)心我們的,他們把對我們的愛變成了教訓(xùn),只是希望我們長大后能少吃點苦,少走點彎路。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報父母的愛和善意。事實上,我們只需要抽出一些時間和父母在一起,和他們聊天,幫他們倒一杯茶,洗腳。對他們來說已經(jīng)足夠了!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,以后留下遺憾不要后悔。

      我們的青少年是未來祖國的建設(shè)者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。其次,要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),為祖國和生活增添光彩!

      我的演講結(jié)束了,謝謝!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇11

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      我是來自六年級七班的xx,今天我演講的話題是《讓父母的心溫暖,笑燦爛》。

      上學(xué)期,我們一起讀過《弟子規(guī)》,那朗朗上口的三字經(jīng)讓我頗有興趣。那天,我找來古代的三字經(jīng),學(xué)著老夫子的樣子,倒背著手,又搖頭晃腦地背起來:"人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠……香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”背到這里,我不經(jīng)淚眼模糊。我仿佛烈日炎炎看見了年僅九歲的小黃香,在烈日炎炎的夏天,還揮動著扇子,為父親扇涼枕頭;在寒冷的冬天,用自己的身體溫暖著爸爸的被窩……

      而我自己,又有幾時孝順過自己的父母?恐怕只有在母親節(jié)時,為了完成老師布置的`作業(yè),幫媽媽剪了一次指甲,捶了一回背;仨毾,我們卻深深沐浴在父母的愛河中:當(dāng)我們第一次跌跌撞撞的走路時,是爸爸的雙手扶起了我們;當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫字時,是媽媽的鼓勵給我們信心;當(dāng)我們犯了錯時,使父母毫不猶豫的原諒了我們;當(dāng)我們受了欺負時,使父母悉心地安慰我們。父母之愛,比天還高,比海還深!寸草之心,如何報答三春之暉?同學(xué)們,不用冥思,不用苦想。請端一杯解渴的熱茶,請為父母捶捶肩背,請交一張滿意的試卷,請給一個會心的微笑。相信我們能讓父母的心溫暖,笑燦爛!

      謝謝大家!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇12

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      我今天演講的題目是——做個中華美德好少年。

      中國是個文明古國,五千年來燦爛民族文化,在世界東方大放異彩。勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造了萬里長城、故宮、秦始皇兵馬傭等世界奇跡,火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針?biāo)拇蟀l(fā)明讓世界為之神往。中華民族文化源遠流長,曹娥投江等孝敬父母的故事至今傳唱;聞雞起舞、鑿壁借光等勤學(xué)苦讀精神為后人敬仰;“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇將軍至今被人傳誦。

      在和平年代,歷史的車輪已駛?cè)虢?jīng)濟高速發(fā)展的二十一世紀,中國的綜合國力極大提高,人民生活水平日新月異。但是一些不良思想風(fēng)氣逐漸侵蝕社會,灰色的口袋書、不良的童謠時有耳聞。因此,很有必要弘揚中華民族文化。

      敬愛的老師,我們向您保證,要自覺以實際行動學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,做個中國美德好少年。親愛的.同學(xué),我們要聽和老師的話,努力學(xué)習(xí)民族文化,用科學(xué)知識武裝頭腦,自覺投入火熱的社區(qū)活動,為構(gòu)建和諧家園,做出應(yīng)有的貢獻。

      同學(xué)們,讓我們努力學(xué)習(xí)民族文化,爭做革命接班人,讓我們用實際行動投入諸暨“三創(chuàng)”活動,努力營建和諧家園,讓我們?yōu)樽鎳尿v飛奮力拼搏吧!

      我的演講完了,謝謝大家!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇13

    尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。

      “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠,父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的.傳承,面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!

      作為二十一世紀的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

      謝謝大家!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇14

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      我喜歡文化,但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡,而是欣賞加調(diào)侃。

      欣賞,不是用現(xiàn)實主義的眼光,而是用審美的眼光,比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道,殘忍,我卻要鼓掌若干遍,妙極,好看,F(xiàn)在的女人為了美,那也是掂刀弄槍的,割眼皮用刀,打耳孔用槍,沒有點犧牲精神,美從何來?再說,已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小,為掌握平衡,走路自然要扭動腰肢,大家就省了減肥了,更重要的`是,不用受那西方女人的束腰之苦了,看西方電影,那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子,憋氣不說,還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈,咱們看著,替她們急得慌,光想上去幫個忙?赡腥瞬荒苌先兔,這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活,生孩子時不容易難產(chǎn),更是公認?傊中國傳統(tǒng)文化的調(diào)教下,中國女人開始藝術(shù)化,每個女人,都是一件藝術(shù)品,走起路來搖搖擺擺,娉娉婷婷,比西方的那些地動山搖的大腳板子們美麗多了,北大教授辜鴻銘13歲留洋,通曉英,法,德,日,意,拉,希等多種語言,但是在抗拒西方腐朽生活方式面前,可謂一大民族英雄,歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng),不容易哪!這么說,大家可能認為我很沒同情心,那你就錯了。讀歷史少了,讀的時候你可能老想哭,可讀的多了,你就哭不出來了,由哭漸變?yōu)樯敌α恕N覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動,說的可能就是我這么一種人。

      說到這里,大家還可能覺得我不嚴肅,可是我不知道怎么嚴肅,哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說,內(nèi)心深處,她認為追求心靈自由是件很神圣的事情,但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落,在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中,追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇15

    敬愛的老師,親愛的同學(xué):

      因為我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,所以我們的茶的種類也是必須很多的,下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧!

      第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的.高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。

      第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

      這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有很多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。

      我們有那么好的茶文化是因為有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因為這樣,所以我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇16

      大家好!

      “國學(xué)”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分,廣泛的被人們當(dāng)做是一種精神信仰,而隨之發(fā)酵了起來,成為時下引領(lǐng)人們價值觀的新概念。如在學(xué)校里設(shè)置國學(xué)課程,寺廟里開設(shè)國學(xué)夏令營,企業(yè)里開辦國學(xué)培訓(xùn)班等等。“國學(xué)熱”以它一定的適用性及實用性,被企業(yè)家用來打造品牌,加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵,家長們將《弟子規(guī)》等一些國學(xué)經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶。

      隨著傳統(tǒng)文化持續(xù)被人們廣泛的繼承和發(fā)揚,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度上,也出現(xiàn)了兩種極端的分歧:一種是持全盤否定的文化虛無主義,既把傳統(tǒng)文化說得是一團糟而毫無價值可言,特別是在改革開放市場經(jīng)濟和經(jīng)商大潮的背景下,“國學(xué)”曾一度的被邊緣化,前不久在人民網(wǎng)上發(fā)表了一關(guān)于上海刪除小學(xué)語文課本中的8首古詩詞和幾文言文的報道,被一些個網(wǎng)友們認為是數(shù)典忘祖的行為,減負還是減傳統(tǒng)文化觀點也一度引起了人們的熱議。第二種則是持全盤肯定的保守主義態(tài)度,死守著固有的傳統(tǒng)文化,認為傳統(tǒng)文化什么都是好的。那么,當(dāng)今社會下,我們該如何領(lǐng)會、繼承和發(fā)揚好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?

      筆者認為,首先,在批判和繼承傳統(tǒng)文化時,我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇”的態(tài)度,而是要對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)弘揚與超越,要古為今用、推陳出新、取其精華而去其糟粕,傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分,對其不符合時代要求的內(nèi)容,要加以揚棄。其次。在對傳統(tǒng)文化的認識方面既要有針對性地學(xué)習(xí),同時也要冷靜的`對待社會上存在的“國學(xué)熱”,在立足于本民族文化的基礎(chǔ)上,采取兼容并蓄、多元共生,從而達到文化的交流共鑒。不能夠強調(diào)了國學(xué),就放棄了對外國先進文化的學(xué)習(xí),要結(jié)合時代的背景,用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化,不但要認真學(xué)習(xí)、熟知、理解更需要來繼承、革新、創(chuàng)造和發(fā)展,將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的目的!

      最后,要創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,支持和引導(dǎo)社會各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播工作,使之深入到社會各個領(lǐng)域,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展,而我們每個人都是弘揚和傳播文化的主體,只有內(nèi)化于心,外化于行,立足于實踐,從自身做起,從身邊的事情做起,才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中,從而真正意義上認識中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

      中華傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史結(jié)晶,是中華民族的文化之根,智慧之魂。要保持一個國家一個民族的特性,最根本的就是要保持自己的文化,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族最深厚的文化軟實力、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于扎實推進社會主義核心價值體系建設(shè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有十分重要的意義。

      我的演講完畢,謝謝。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇17

    尊敬的老師,同學(xué)們:

      大家早上好!

      我是五年級xx班xxx,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚傳統(tǒng)文化,是大家共同的責(zé)任》。

      我們是中華人,我們是傳統(tǒng)文化的弘揚人,F(xiàn)在的我們還是一個小學(xué)生,但是一點都不妨礙我們?nèi)ズ霌P我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應(yīng)孝敬父母,這是古今的傳統(tǒng)文化,永遠都不會被取代的文化,是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因為我們還是小學(xué)生,還是一個小孩,從現(xiàn)在起就要重視這個事情,從現(xiàn)在起就開始把這個事情當(dāng)成自己的責(zé)任。,未來才會一代代傳承和弘揚下去。

      我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日,這些都是我們歷來的傳統(tǒng)節(jié)日,F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進來,很多人都要開始不重視自己國家的節(jié)日了,轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了,像什么萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節(jié)日,可是自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節(jié)日。這樣是不對的,自家國家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚下去的.,只有這樣才能保證文化的根本,我們可以吸收西方文化,但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生,我們就要把弘揚傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任,我們要采取措施要國人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的,經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。

      同學(xué)們,我們是國家新的力量,就要有責(zé)任保護傳統(tǒng)文化,有責(zé)任去弘揚它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚。這是我們共同的責(zé)任,是不能推卸的責(zé)任。新時代的中國,我們需要共同維護,要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。

      弘揚我們的傳統(tǒng)文化,是我們所有人的責(zé)任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統(tǒng)文化的弘揚而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚。

      謝謝大家!

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇18

    敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,弘揚傳統(tǒng)文化”。

      芬芳五月,粽艾飄香。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

      伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的`赤誠、對百姓的責(zé)任,在中華國土上空熠熠生輝。

      今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著誓言,愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,應(yīng)時刻鐫刻在每一個中國人心中。

      對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國走向強大。而責(zé)任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點滴,不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,對于作為小學(xué)生的我們,還有對老師、父母殷切希望的答復(fù)。

      悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不退卻。

      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿 篇19

    同學(xué)們、老師們:

      大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。

      漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。

      《周易》有曰:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下!蔽幕删土嗣褡宓尼绕稹C褡逦幕敲褡迳矸莸闹匾獦(biāo)志,是一個民族歷史文化的長期積淀,每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后,我們將迎來中國僅次于的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——。同學(xué)們,可如今,中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五?

      現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神

      面對韓國“”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)的滲透性興起與部分無形的沒落,生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

      中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪。”偉大的`祖國母親為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。

      “歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的!蓖瑢W(xué)們,作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學(xué)習(xí)中華文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

      最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸?鞓返闹星锕(jié)。

      謝謝大家!

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