端午節(jié)主題演講稿
更新時(shí)間：2023-03-06 08:53:27 演講稿 我要投稿
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端午節(jié)主題演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用頻率越來越高，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的端午節(jié)主題演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節(jié)主題演講稿 篇1
各位師生：
大家好!
今年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價(jià)屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的'人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
端午節(jié)主題演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的`歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說。民族圖騰祭說。起于三代夏至節(jié)說。惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。
在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以xx粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰。
謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿 篇3
敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們：
早上好！我是大三班的小朋友，今天由我在國旗下演講，我演講的主題是“歡度端午，喜迎父親節(jié)”。
在剛剛過去的.傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個(gè)非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎？我來告訴大家吧！在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的生命表達(dá)了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句，“我的家里有個(gè)人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會(huì)了走路�！毙∨笥褌�，歌聲里這個(gè)人是誰��？對了，是我們的爸爸。下一個(gè)星期天我們又將迎來父親節(jié)，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，“爸爸，我愛你！”。
小朋友們，隨著我一天天長大，我們要學(xué)會(huì)熱愛祖國，關(guān)愛家人，做一個(gè)心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)主題演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
粽葉香飄端午，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的。生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的'新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!
端午節(jié)主題演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
你們好!
今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的.端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫角黍、筒粽。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
端午節(jié)主題演講稿 篇6
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
端午節(jié)現(xiàn)在是中國的法定假日，這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”
節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個(gè)臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國民族民間文化的'生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)主題演講稿 篇7
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國家中一個(gè)極其重要的節(jié)日，和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的別稱，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”，而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的.。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)，都會(huì)早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊。
到了中午的時(shí)候，我們都會(huì)回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
謝謝大家，我的演講完畢!
端午節(jié)主題演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆印①慅堉�、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人，他的代表作是《離騷》。屈原因?yàn)閻蹏?偉大報(bào)負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了，就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午節(jié)主題演講稿 篇9
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
“四時(shí)花競巧，九子粽爭新�！苯衲甑膫鹘y(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來。在江南的雨中，那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著，伴著我們舒緩閑適地度過了這個(gè)美好的節(jié)日。
推開家門，一陣如風(fēng)鈴般清脆的笑聲和著青青的粽草葉香味便向我襲，一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑，興奮的在客廳里亂竄，似要嗅上一口這個(gè)季節(jié)的味道。姐姐聽見開門聲響從廚房里跑了出來。一見到我就撲過來抱我，連連說我又長高了，可是姐姐依舊沒變還是那么樂觀依舊笑靨如花。
接著大家開始吃粽子，今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪，有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開墨綠色的`粽葉，只見潔白如玉的珍珠團(tuán)里鑲嵌著幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯，顯得十分艷麗動(dòng)人。散發(fā)出淡雅的清香，咬一口，真是甜而不膩，黏黏而爽口。
端午節(jié)，是傳統(tǒng)的節(jié)日，我固然不會(huì)忘記關(guān)于端午的來歷，不會(huì)忘記詩人屈原，不會(huì)忘記圍繞端午的許多故事。小時(shí)候每年的端午節(jié)天空也會(huì)飄著牛毛細(xì)雨，而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子，認(rèn)真的幫我做著香袋。
如今打開我的衣柜，還能看見一只紅緞綢的香袋，它用五彩線系著，香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的，是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜，如今物在人去，花落花開，鶯歸燕已十余個(gè)春秋。
端午!你給我?guī)硇瓒嗫鞓芬补雌鹞覍θ鐭熗碌臒o限懷念。端午的味道，是我難忘的回憶。
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