素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)
更新時(shí)間:2024-03-04 13:33:28 邀請(qǐng)函 我要投稿
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。怎樣寫好心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)1
為期四個(gè)月的學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),可以說(shuō)是緊張的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的收獲。
培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了老師們學(xué)習(xí)的觀念,知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過(guò)培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平,才能開展教研活動(dòng),在不斷的交流互動(dòng)中,明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì),如何適應(yīng)新課改,教好課。通過(guò)這次培訓(xùn),歸納一下幾點(diǎn):
1、教師要有人格魅力。
老師的一舉一動(dòng),孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯,為之傾倒,我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力,在孩子們中間建立了一種崇高的威信,這種人格魅力和威信對(duì)學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報(bào)告中,得到這樣一個(gè)結(jié)論:以情感人,以情激趣;用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。
總之,教師要具有人格魅力。只有尊重學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生滿腔熱情,寬容大度,這才是愛(ài)生的擊中表現(xiàn)。只有把學(xué)生的成長(zhǎng)真正和教育事業(yè)緊密相連時(shí),才會(huì)增強(qiáng)愛(ài)的情感。
2、教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。
專家和特級(jí)老師的課,課堂上聯(lián)系生活實(shí)際,深入淺出、語(yǔ)言風(fēng)趣優(yōu)美,給我?guī)?lái)了震撼和思考!霸鯓幼x懂學(xué)生”、“怎樣讀懂教材”。我深深體會(huì)到:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂教學(xué)的主體。這一點(diǎn)已不容置疑。既然是主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該真正擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。只有有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),才能更好的發(fā)揮主體作用,改變那種消極的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式,從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索,新的課程標(biāo)準(zhǔn)下,自主探索、合作交流已成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式,他們都創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的活動(dòng)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生初步感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活,尊重每一個(gè)學(xué)生,允許不同的學(xué)生從不同的角度組織問(wèn)題,解決問(wèn)題,讓每個(gè)學(xué)生體現(xiàn)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的成功喜悅。
3、“順暢”課不一定是好課,要上出有“風(fēng)浪”的課。
培訓(xùn)使我明白了在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí),交流彼此的情感、觀念與理念,通過(guò)質(zhì)疑、討論、合作,使師生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維得到了新的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境里,實(shí)現(xiàn)了師生、生生知識(shí)的互補(bǔ),學(xué)困生得到了幫助,學(xué)優(yōu)生得到了拓展。學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空,遨游其間,樂(lè)而忘返。
總之,這次培訓(xùn)讓我收獲多多,在此不能面面俱到,只能抓住幾點(diǎn)來(lái)談。我們培訓(xùn)的目的是讓老師不再茫然,不再無(wú)從下手。讓我們借助這次培訓(xùn)的東風(fēng),實(shí)抓我們的教師讀懂教材、讀懂學(xué)生。讓我們的老師會(huì)上數(shù)學(xué)課,讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地,讓我們的教育落到實(shí)處。
對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)踐,我們要做的還有很多很多,在大師的攜領(lǐng)下,愿我們?cè)谇靶械穆飞涎堇[屬于自己的精彩。
素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)2
自從我走上工作崗位后,我肩負(fù)教師的職責(zé),深感責(zé)任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在素質(zhì)培訓(xùn)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì):
1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德的教師。手機(jī)版而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。可見(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí),所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn),若有自己不明白的地方,就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題,而且一定要言而有信!爸疄橹,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。
素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)3
7月24—27日參加了古田縣教師素質(zhì)提升培訓(xùn)班,我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),提升思想境界,拓展了視野,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)。本次培訓(xùn),安排了翁乾明、張華榮、孔海欽、程利國(guó)、駱志煌、陳炳建、范新民、張榮偉教授、專家、博導(dǎo)給我們學(xué)員做了精彩的講座,從不同角度闡述新一輪教學(xué)改革背景下的應(yīng)對(duì)策略,引領(lǐng)我們更好地處理教書與育人、傳承與創(chuàng)新、課內(nèi)與課外、知識(shí)與能力等方面的辯證關(guān)系。我從以下幾方面談?wù)劚倦A段的學(xué)習(xí)心得。
一、提升思想境界,為教學(xué)服務(wù)
張榮華教授告訴我們,當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)政策與供給側(cè)構(gòu)性改革的關(guān)系。教育的發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)的支撐,作為教育工作者不了解經(jīng)濟(jì)政策也是做不好教育工作。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài):速度、結(jié)構(gòu)和動(dòng)力。放慢速度,調(diào)整結(jié)構(gòu),增加動(dòng)力。原因是部分產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩,房地產(chǎn)庫(kù)存積壓嚴(yán)重,金融杠桿率太高隱藏巨大風(fēng)險(xiǎn),企業(yè)生產(chǎn)成本居高不下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在諸多短板。因此要打好“三去一降一補(bǔ)”(去庫(kù)存、去產(chǎn)能、去杠桿,降成本、補(bǔ)短板)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
張榮偉教授則要我們認(rèn)識(shí)自己,做個(gè)反思型的教師,我們要求學(xué)生圍繞教科書反反復(fù)復(fù)地讀,就課本教課本對(duì)嗎?自己的教育有沒(méi)有過(guò)錯(cuò),為什么高年級(jí)以后學(xué)生提問(wèn)舉手的越來(lái)越少了?被提問(wèn)了為什么會(huì)緊張?我們?cè)鯓舆M(jìn)行教育教學(xué)?回到現(xiàn)實(shí),我們要做的教師有四個(gè)層次:讓學(xué)生看得起的老師,讓自己心安的老師,得到學(xué)校認(rèn)可的老師,讓歷史銘記的老師。通過(guò)學(xué)習(xí)世界教育大名言,通過(guò)自己反思專業(yè)實(shí)踐讓自己成為一名智慧的老師。
二、繼承傳統(tǒng)文化,為教育服務(wù)
人類歷史在不斷發(fā)展,但我們現(xiàn)在所遇到的困難和問(wèn)題在歷史上都發(fā)生過(guò),只不過(guò)我們書讀得太少了?缀J教授講得好。儒家思想主要針對(duì)官員,如何框正官員,對(duì)官員就像對(duì)剛出生的嬰兒,所以現(xiàn)在真正為人民服務(wù)的官員就應(yīng)是老百姓厭惡什么我們就禁止什么,老百姓喜歡什么我們就做什么。世界上沒(méi)有任何國(guó)家教育思想超越孔子的教育思想,所以我們要吸取我們國(guó)學(xué)中優(yōu)秀的東西當(dāng)代教育服務(wù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓我們優(yōu)秀五壬年,歷久彌新。
如因材施教,針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的教育;親近自然,這是長(zhǎng)在土地上的美學(xué),藍(lán)色的海洋,大地青山綠水,藍(lán)天白云,成就人們的美學(xué)研究。大自然用下雨沐浴大地,人類用流眼淚清洗眼睛。所以中華民族與大自然是非常親切的。教育的目的是培養(yǎng)良好的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)好的方法、培養(yǎng)詩(shī)情畫意的人生、培養(yǎng)高貴典雅的氣質(zhì)。而作為教師,要學(xué)國(guó)學(xué)讓自己的教育有教育家的情懷和素養(yǎng)。多閱讀,閱讀超越任何國(guó)家的中國(guó)國(guó)學(xué)文化。教育的根基往往在于中華經(jīng)典文化。通過(guò)讀經(jīng)典書、做經(jīng)典事、說(shuō)經(jīng)典話,成就經(jīng)典人生,是讓我們活得自在、活得美、活得從容的人生。如何學(xué)經(jīng)典,讓經(jīng)典生活化,生活經(jīng)典化,讓我們的孩子人人有禮、個(gè)個(gè)成才、博古通今、學(xué)貫中西、飽讀讀書、胸懷大志、牽手歷史、腳踏實(shí)地、緊握未來(lái)。
三、學(xué)教育理論,為教書服務(wù)
翁乾明教授讓我們學(xué)習(xí)了簡(jiǎn)約化的教學(xué)思想理念。認(rèn)為要提高教育的有效性一定要提高教育簡(jiǎn)約化。反思現(xiàn)狀教育,真正的學(xué)習(xí)并沒(méi)有,只是一種偽學(xué)習(xí),因?yàn)閷W(xué)生思維未開動(dòng),行為未改變,許多知識(shí)是惰性的知識(shí),一輩子用不上的知識(shí),讓大腦變成垃圾堆,沒(méi)有用的信息的儲(chǔ)藏器。我們的教學(xué)是苦教苦學(xué),追求形式面弱化本質(zhì)的,核心信息淹沒(méi)在冗余信息中,沒(méi)有志與趣,是繁瑣化的、混亂化的,因此要去繁就簡(jiǎn)。
一個(gè)好老師,一節(jié)課要保留這節(jié)課的特征不變,但要簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熤v到的,學(xué)生未必就會(huì),教師沒(méi)講到的,學(xué)生未必不會(huì)。好課要讓學(xué)生頓悟,遷移,能讓學(xué)生內(nèi)在獎(jiǎng)賞,激發(fā)創(chuàng)意。好課要精確把握、精巧設(shè)計(jì)、精當(dāng)表達(dá),讓細(xì)節(jié)為整體服務(wù)。總之,簡(jiǎn)約化教學(xué)就是內(nèi)容求精、結(jié)構(gòu)求簡(jiǎn)、方法求活、過(guò)程求實(shí)、效果求真。一句話:崇尚簡(jiǎn)單,拒絕平庸。追求意義化、建構(gòu)化、審美化、趣味化,教師要有辦法讓課堂和所教之識(shí)賦予他意義和整體化,講得越少越好,高度突出靈性和智慧。簡(jiǎn)約化教學(xué)的方法是以舍求得,去除多余環(huán)節(jié)、臃腫內(nèi)容、表面熱鬧、愚弄陷阱的教學(xué)智慧策略。
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