2018年初一文明禮儀手抄報(bào)資料

一、 關(guān)于禮儀的名言：

　　初一文明禮儀手抄報(bào)資料

1.文明是一種運(yùn)動(dòng)而不是狀態(tài)，它是一次航行而不是一個(gè)港口。

2.把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。------雨果

3.真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。------豐田露伴

4.文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想。-------諾曼?卡雷斯

5.一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。------歌德

6.和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信。------培根

7.粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心空虛的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。------埃里克?霍弗

8.偏見(jiàn)是無(wú)知的產(chǎn)物.------哈茲里特

9.禮貌像只氣墊:里面可能什么都沒(méi)有,卻能奇妙地減輕我們的顛簸. ------約翰遜

關(guān)于禮儀的小笑話1.【聽(tīng)了臟話】一個(gè)老頭因患中耳炎，乘公共汽車去醫(yī)院。途中，一青年在老頭的旁邊，聞到異味，罵道：“你這老頭子耳朵怎么這么臭啊."老頭說(shuō)：“因?yàn)樗��?tīng)了臟話."2. 【造句】一天，從幼兒園接出剛滿兩歲的兒子回家，孩子坐在自行車后座上怪無(wú)聊的，我就說(shuō)，"哎，兒子，我出個(gè)詞兒，你給爸爸造個(gè)句行嗎？" "行，你說(shuō)吧”，他說(shuō)�！昂贸浴�，我說(shuō)�！昂贸詡�(gè)屁！”，

他緊接著我的話音脫口而出?

文明形象禮儀新童謠

升國(guó)旗，應(yīng)敬禮，高唱國(guó)歌要肅立。遇外賓，要熱情，舉止文明衣得體。課余生活講情趣，不良場(chǎng)所我不去。乘車購(gòu)物講秩序，文明用語(yǔ)記心里。公共場(chǎng)所語(yǔ)輕聲，做個(gè)文明小學(xué)生。講友善，懂寬容，明理誠(chéng)信樹(shù)新風(fēng)。孝父母，敬師長(zhǎng)，助人為樂(lè)講真情。節(jié)水電，省資源，公共設(shè)施要愛(ài)護(hù)。垃圾廢物不亂扔，共同營(yíng)造好環(huán)境。行車走路守規(guī)則，看到紅燈停一停。講文明，遵禮儀，人人爭(zhēng)做好兒童。好品行，一養(yǎng)成，終生得益受歡迎。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

1.禮儀是人類為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的

一個(gè)重要內(nèi)容。

2.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈�、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

3.禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

4.文明用語(yǔ)：1、您好! 2、請(qǐng)坐!3、請(qǐng)問(wèn)?? 4、請(qǐng)稍候! 5、對(duì)不起!6、請(qǐng)?jiān)��? 7、很抱歉!8、沒(méi)關(guān)系!9、不客氣!10、謝謝!11、請(qǐng)不要著急!12、對(duì)不起，讓您久等了。13、您請(qǐng)講! 14、請(qǐng)出示您的《××證》。15、我會(huì)盡量幫助您。16、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的。17、有不

懂的地方您盡管問(wèn)。18,也許每個(gè)人撿拾一塊西瓜皮，無(wú)數(shù)個(gè)人都去做，城市將會(huì)變得整潔。19、非常感謝您的合作。

篇三：小學(xué)文明禮儀教育學(xué)習(xí)資料

第一篇 禮儀的起源與發(fā)展

禮在中國(guó)古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。作為道德規(guī)范，它是國(guó)王和貴族等一切行為的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮。夏、殷、周三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善。作為觀念形態(tài)的禮，在孔子的思想體系中是同“仁”分不開(kāi)的�？鬃诱f(shuō)：“人而不仁，如禮何？”他主張“道之以德，齊之以禮”的德治，打破了“禮不下蔗人”的限制。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子把仁、義、禮、智作為基本的道德規(guī)范，禮為“辭讓之心”，成為人的德行之一。

一、禮的本質(zhì)、作用 儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏有別，要求人們的生活方式和行為符合他們?cè)诩易鍍?nèi)的身份和社會(huì)、政治地位，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。禮具有鮮明的階級(jí)性和差別性。所以古人指出禮的作用在于維持建立在等級(jí)制度和親屬關(guān)系上的社會(huì)差異，這點(diǎn)最能說(shuō)明禮的涵義和本質(zhì)。

二、禮的原則 “尊重”原則：要求在各種類型的人際交往活動(dòng)中，以相互尊重為前提，要尊重對(duì)方，不損害對(duì)方利益；同時(shí)又要保持自尊。

“遵守”原則:遵守社會(huì)公德，遵時(shí)守信，真誠(chéng)友善，謙虛隨和。 “適度”原則：現(xiàn)代禮儀強(qiáng)調(diào)人之間的交流與溝通一定要把握適度性，不同場(chǎng)合、不同對(duì)象，應(yīng)始終不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。

“自律”原則：交流雙方在要求尊重自己之前，首先應(yīng)當(dāng)檢查自己的行為是否符合禮儀規(guī)范要求。

三、禮的含義

禮在《論語(yǔ)》中的含義

（一）禮制，指全社會(huì)的等級(jí)制度和倫理秩序。 （二）禮儀，指具體的禮節(jié)儀式。

（三）禮貌，指?jìng)�(gè)人在待人接物時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的道德修養(yǎng)（如恭敬、和順、謙讓）。

現(xiàn)在的禮 禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；

從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。校園禮儀包括：尊重老師 、尊重同學(xué)、學(xué)會(huì)請(qǐng)教、學(xué)會(huì)商量、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)勸阻、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)師生間的禮儀 …… 家庭禮儀包括：做客禮儀、迎賓禮儀、待客禮儀、祝賀禮儀、邀請(qǐng)禮儀、服飾禮儀、 上下輩之間的禮儀 …… 社會(huì)禮儀包括：?jiǎn)柭范Y儀、乘車禮儀、購(gòu)物禮儀、影劇院禮儀、鄰居間的禮儀…… 在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

第二篇 個(gè)人禮儀

第一節(jié)：儀容儀表

每個(gè)小學(xué)生都有著渾然天成的容貌和身材，沒(méi)有必要、也不可能把自己的容貌和身材任意改換成自己理想中的模樣，但只要注重自己的儀容，依然能使自己煥發(fā)出青春的風(fēng)采。

一、要保持儀容清潔 保持儀容清潔，特別是面部、口腔、頸項(xiàng)、手和頭等部位。臉要洗凈，眼角和鼻不要留有分泌物，嘴邊也不要留有飲食的殘留物；洗臉不能不洗脖子和耳后；應(yīng)保持口腔衛(wèi)生，每天早晚都要刷牙，飯后要漱口，有齲齒的應(yīng)及時(shí)治療，不要讓口腔發(fā)出異味；手背、手腕要干凈，指甲要常修剪，不要留長(zhǎng)指甲，指甲縫里不能有黑垢；要常洗澡、勤換衣，特別是在夏季或運(yùn)動(dòng)后；頭發(fā)要梳理整齊，也要常洗，洗發(fā)要選用適合自己的洗發(fā)劑，以保持頭發(fā)的柔順。不注意清潔、整天蓬頭垢面、黑手黃牙、渾身汗臭的人，是不能得到別人尊重的，因?yàn)樗麤](méi)有表現(xiàn)出自尊，也沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重。

二、要保持相貌的健美 柔潤(rùn)、富有彈性的皮膚是相貌健美的重要標(biāo)志。要保持相貌的健美，就一定要注意皮膚、特別是面部皮膚的健美。人的皮膚會(huì)不斷分泌皮脂和汗液，裸露的皮膚還會(huì)沾染灰塵，所以人們要定期冼澡，經(jīng)常洗臉。洗臉宜用溫水，油性皮膚在洗臉時(shí)可使用少許香皂或洗面奶，洗完臉后可用手對(duì)面部作簡(jiǎn)單的按摩，以促進(jìn)皮膚的血液循環(huán)。在秋季和冬季．特別是在氣候較干燥的地區(qū)，洗完臉后可適當(dāng)使用一點(diǎn)適合自己皮膚屬性的護(hù)膚品。堅(jiān)持合理的作息時(shí)間、科學(xué)的體育鍛煉和保證充足的營(yíng)養(yǎng)，也會(huì)對(duì)保持皮膚的健美起到積極的作用。

小學(xué)生的皮膚還相當(dāng)嬌嫩，一些化妝品容易對(duì)皮膚造成傷害。因此，除舞臺(tái)演出等特殊需要外，小學(xué)生不應(yīng)化妝�；瘖y，是指用粉脂等修飾面容。成年人是在達(dá)不到自然狀態(tài)下的健美效果時(shí)才借助粉脂加以修飾。小學(xué)生化妝不僅會(huì)傷害自己的自然美，還會(huì)損害自己皮膚的健康。因?yàn)榛瘖y品一般都含有鉛和多種化學(xué)成分，對(duì)青少年細(xì)嫩的皮膚刺激性大，長(zhǎng)期使用會(huì)加速皮膚老化而出現(xiàn)干裂、粗糙的現(xiàn)象，嚴(yán)重的還會(huì)受到“化妝病”之害。

三、應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型 發(fā)型也是儀容的一個(gè)組成部分。小學(xué)生的發(fā)型，沒(méi)有強(qiáng)求一律，大家可以根據(jù)自己的臉型和頭發(fā)的疏密選擇發(fā)型，或理平頭、或留分頭、或剪短發(fā)、或梳長(zhǎng)辮，但總的要求是整齊、簡(jiǎn)便。整齊是小學(xué)生身份的特點(diǎn)，簡(jiǎn)便是小學(xué)生生活節(jié)奏的需要�？傊�，小學(xué)生的發(fā)型要符合小學(xué)生身份，要能顯示出青少年朝氣蓬勃的精神面貌。男生不適宜留長(zhǎng)發(fā)，更不要盲目模仿某一偶像梳理出不適合自己的發(fā)型。男生的頭發(fā)．兩側(cè)和后部的發(fā)長(zhǎng)都不應(yīng)超過(guò)發(fā)界。

頭發(fā)過(guò)長(zhǎng)，不僅與小學(xué)生身份不符．也會(huì)失去青春美感，如果再缺乏良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不常梳理，就更難看了，不如現(xiàn)出青春本色好。女生不要燙發(fā)，這主要因?yàn)闋C發(fā)與小學(xué)生身份不符。燙發(fā)是成年人的事．小學(xué)生在發(fā)型上追求成人化，會(huì)讓人感到很不協(xié)調(diào)。就更談不上美觀了。再說(shuō)，花費(fèi)寶貴的時(shí)間和精力去伺候頭發(fā)。小學(xué)生來(lái)說(shuō)也實(shí)在不合算。

四、健康才是美 健全的體格．健壯的體魄，再加上勻稱的體態(tài)，就是健美的身材，小學(xué)生正1、經(jīng)常參加體育鍛煉，科學(xué)地鍛煉身體。生命在于運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常參加體育活處在身體發(fā)育階段，要使自己的身材健美，一定要注意以下幾點(diǎn)： 動(dòng)，能促進(jìn)身體的正常發(fā)育，每天的課間操要認(rèn)真做，動(dòng)作到位才能達(dá)到活動(dòng)筋骨、消除疲勞的理想效果；認(rèn)真上好體育課，按老師的要求，學(xué)習(xí)鍛煉身體的科學(xué)方法；積極參加體育活動(dòng)、參加多種體育鍛煉，使身體各個(gè)部分都能勻稱地發(fā)育。小學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，應(yīng)在體育老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。

2、注意營(yíng)養(yǎng)、保證睡眠�？茖W(xué)的營(yíng)養(yǎng)配餐，對(duì)于正在長(zhǎng)身體的小學(xué)生十分重要。配餐不科學(xué)，飲食無(wú)節(jié)制或挑食，是造成小學(xué)生中“豆芽型”和“肥胖型”身材的重要原因。體型較胖的女生，不應(yīng)盲目采用節(jié)食的方法“減肥”，而應(yīng)在保證營(yíng)養(yǎng)的前提下，通過(guò)科學(xué)的鍛煉獲得健美的身材。生活有規(guī)律，保證充足的睡眠，也是小學(xué)生身體健康發(fā)育的一個(gè)重要條件。

3、要注意影響身材的非遺傳因素。缺鈣的應(yīng)補(bǔ)鈣，缺碘的'應(yīng)補(bǔ)碘，維生素以及各種人體所必需的微量元素缺乏的都應(yīng)設(shè)法補(bǔ)足。

第二節(jié)：穿戴

一、穿著的衣褲鞋襪，應(yīng)以合體、整潔、樸素、得體為佳。 合體，即衣著規(guī)格要適合各自人體的高矮胖瘦。衣著不合體，自己不方便、不舒服，別人看起來(lái)也會(huì)覺(jué)得別扭。小學(xué)生的衣著，適當(dāng)?shù)膶捤梢稽c(diǎn)較為適宜。面料最好選擇彈性強(qiáng)一點(diǎn)的。整潔，即穿著要規(guī)整、清潔。衣領(lǐng)要翻好，衣扣要扣齊，腰帶、鞋帶要系好。衣服要常換洗，特別要注意衣領(lǐng)、衣袖處不要出現(xiàn)污跡。若衣冠不整，滿身污垢，不僅自己不體面，與人相處也是對(duì)別人不尊重的表現(xiàn)。

樸素，即穿著要儉樸、素雅。重視穿著的護(hù)身、保暖功能，淡化穿著的裝飾功能。不追求時(shí)髦，只要求美觀大方；不追求艷麗，只要求色彩協(xié)調(diào)；不追求高檔華貴，只要求能體現(xiàn)出青少年朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。

得體，不只是指衣著要符合小學(xué)生的身份、年齡、身材和性格更重要的是指著裝要看場(chǎng)合。在家穿著可隨意些，節(jié)假日外出穿著可活潑些，在校則必須著裝規(guī)整�，F(xiàn)在提倡學(xué)生穿校服。在學(xué)校舉行典禮、升旗儀式以及大型集會(huì)時(shí)，最好

能著統(tǒng)一校服。

小學(xué)生穿鞋．應(yīng)以球鞋、布鞋、旅游鞋為主。 二、佩戴防護(hù)用品、標(biāo)志和飾物，應(yīng)符合禮儀規(guī)范。 佩戴，既包括帽子、頭巾、圍巾、手套、墨鏡等各種防護(hù)用品，又包括�；�、帽子、頭巾、圍巾、手套等用品的選用，應(yīng)根據(jù)衣著情況而定，主要要求是紅領(lǐng)巾、少先隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)臂章等各種標(biāo)志，還包括各種裝飾物。 無(wú)論色彩還是樣式都要協(xié)調(diào)，不能給人以不倫不類的感覺(jué)。這些物品的主要作用是御寒，因此在室內(nèi)不應(yīng)再戴帽子、頭巾，圍巾和手套。即使是在較強(qiáng)的陽(yáng)光下，小學(xué)生一般也不需戴墨鏡，特別是在室內(nèi)或禮節(jié)性場(chǎng)合，就更不應(yīng)戴墨鏡。 標(biāo)志的佩戴應(yīng)嚴(yán)肅。紅領(lǐng)巾系法要正確。少先隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)標(biāo)志應(yīng)佩戴在左上臂，校徽應(yīng)別在左胸前，隊(duì)徽別在校徽上方。榮獲過(guò)各種獎(jiǎng)?wù)�、紀(jì)念章的，在必要時(shí)也可別在胸前適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

穿著禮儀篇

重儀表，明身份。穿和戴，有學(xué)問(wèn)。

首整潔，次美觀。要大方，要自然。

按校規(guī)，穿校服。不攀比，宜樸素。

儀容美，貴潔凈。不染發(fā)，不燙發(fā)。

愛(ài)清潔，促健康。講衛(wèi)生，促成長(zhǎng)。

第三節(jié) 言談舉止

一、 言談作為一門藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。 禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他 用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)人。 不起"，第二人稱中的"您"字等。初次見(jiàn)面為"久仰"；很久不見(jiàn)為"久違"；請(qǐng)人批評(píng)為"指教”；麻煩別人稱"打擾"；求給方便為"借過(guò)"；托人辦事為"拜托"等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣�，F(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字："您好"、"請(qǐng)"、"謝謝"、"對(duì)不起"、"再見(jiàn)"。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。

二、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)，不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。

三、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頸、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小

動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。

四、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如鐘"。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。

五、走姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼�，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。"行如風(fēng)"就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

行走禮儀篇

坐立走，要規(guī)范。站如松，坐如鐘。

身立正，精神好。挺起胸，要記牢。

上下樓，靠右行。若問(wèn)路，要禮貌。

文明語(yǔ)，記心間。“老爺爺，阿姨好”。

尊老人，愛(ài)幼小。助殘疾，有愛(ài)心。

第四節(jié) 體態(tài)語(yǔ)言 同學(xué)們要使用好體態(tài)語(yǔ)言：微笑、握手、招手、鼓掌、右行禮讓，回答問(wèn)題起立等體態(tài)禮儀。

（1）微笑：是對(duì)他人表示友好的表情，不露牙齒，嘴角微微上翹。

（2）鞠躬：是下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、個(gè)人對(duì)群體的禮節(jié)。行鞠躬禮時(shí)脫帽、立正、雙眼注視前方，面帶微笑，然后身體上部向前傾斜自然彎下15-30度左右，低頭眼向下看，有時(shí)為深表謝意，上體前傾可再深些。

（3）握手：是與人見(jiàn)面或離別時(shí)最常用的禮節(jié)，也是向人表示感謝、慰問(wèn)、祝賀或鼓勵(lì)的禮節(jié)。a、握手前起身站立，摘下手套，用右手與對(duì)方右手相握；b、握手時(shí)雙目注視對(duì)方，面帶微笑；c、一般情況下，握手不必用力，握一下即可。老友間可握得深些、久些或邊問(wèn)候邊握雙手；d、多人同時(shí)握手不要交叉，待別人握后再伸手，依次相握。

（4）招手：公共場(chǎng)合遠(yuǎn)距離遇到相識(shí)的人或送別離去的客人，舉手招呼并點(diǎn)頭致意。招手時(shí)手臂伸開(kāi)擺動(dòng)。

（5）鼓掌：是表示喜悅、歡迎、感謝的禮節(jié)。雙手掌有節(jié)奏相擊，鼓掌要適時(shí)適度。

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