中學生家風家訓主題手抄報資料
更新時間：2023-05-31 13:38:48 賽賽 中學生手抄報 我要投稿
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中學生家風家訓主題手抄報資料
在現(xiàn)實的學習、工作中，大家總免不了要接觸或使用手抄報吧，手抄報對全面落實素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神的人才具有很重要的意義。那什么樣的手抄報才是好的呢？下面是小編精心整理的中學生家風家訓主題手抄報資料，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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我的家風作文
我出生在一個普通的工人家庭，但是他們教導我的小習慣對我的生活有著重大的意義與幫助。下面我來給大家講講我的故事。
大家小時候一定都總會在吃完飯后再碗里留下一些飯粒的情況吧。我曾經(jīng)也是這樣，但是父親改變了我，現(xiàn)在的我絕不會在碗里留下一粒飯。
還記得那時，我還只是個什么也不懂的懵懂少年，吃飯也是虎頭虎腦，飯碗里總會留下一些殘羹剩飯，桌子上也是一片狼藉。當我上小學了，父親便一改一慣的寵愛，那一雙他手上的筷子，是我那時每頓飯的陰影。開始，我總是不長記性，還是一如以往，吃完了就飯碗一丟，碗里剩的，桌上掉的，都不管。結果就招來了父親的筷子，他總是用筷子敲打我，不過就一下，然后我怕怕的看著他，他就問我吃完了？我弱弱的點點頭，說：恩，吃完了。父親便問，那碗里剩下的怎么辦？我搖了搖頭。父親便說以后要吃多少就盛多少，不能浪費，每粒米飯都是勞動的結晶，不能浪費一點一滴。父親的嚴厲總是讓我畏懼，面對他的一番教導，我用了絕招，大哭起來，然而，并沒有什么用。我用委屈的眼神期望母親能夠伸出援手，結果，母親說，你爸爸說的的對，以后不要在剩下了，要把碗里的飯菜都吃光。
人總是在無力掙扎之后才懂得妥協(xié)，所以我在哭鬧后也選擇了妥協(xié)，隨著我慢慢的長大，這個兒時的妥協(xié)，慢慢的變成了優(yōu)點。而這時我才懂得，原來，小時候，父母的嚴厲并非多此一舉，而是意味深遠。
現(xiàn)在的我，絕不會在飯碗里留下飯菜，因為我深知粒粒皆辛苦，更因為，父母的教導銘記在心。其實每個家庭都有家風家訓，只是有的明顯，有的隱晦，父母的每一句教導都可能是家風家訓。爸媽，我愛你們。
我的家風名言警句
1、忠孝仁愛顯人品，勤儉耕讀展家風。
2、治家者最忌者奢。
3、治家以和平兩字為主。
4、治家嚴，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。
5、只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。
6、有意義的生活必有計劃。
7、有財無義，惟家之殃。
8、以德遺后者昌，以財遺后者亡。
9、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
10、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。
11、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
12、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
13、兄須愛其弟，弟必恭其兄。勿以纖毫利，傷此骨肉情。
14、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
15、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
16、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
17、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
18、為子孫作富貴計者，十敗其九。
19、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。
20、為父而不能盡父之道，則家無孝友之子；為師而不能盡師之道，則門無行藝之士。
家風家訓名人故事
1、梁濟對梁漱溟“信任且放任”
1918年11月7日，自殺前三天，梁濟問兒子梁漱溟：“這個世界會好嗎？”時在北京大學任哲學講師的梁漱溟回答：“我相信世界就是一天一天往好里去的。”“能好就好��！”說罷，梁濟離開了家。
梁漱溟亦兩度欲自殺，但最終，現(xiàn)實中國的問題和人生問題縈繞著他，他不停思考，積極奔走。梁漱溟育有二子梁培寬、梁培恕，對于他們，給予最大自由空間。接受采訪時，梁培恕說：“我們受到的可能就是最自由的教育，擁有了別人沒有的最大的自主權�！边@種教育，也與梁漱溟受到梁濟的影響有關，梁濟對他是“信任且放任”的�？梢哉f，這也是一種“中國式傳家”。
梁培寬追憶梁漱溟時，時常會提到一次考試。當時，梁培寬考了59分，內(nèi)心忐忑地拿著學校要求補考的通知給父親看�！八豢戳艘谎郏陀诌�給了我。”梁培寬說，他后來明白父親的用意，“自己的事情自己負責”。
相比于課堂成績，梁漱溟更在意教人過社會生活，“生活本身的教育”。
2、梁啟超全方位愛子女
梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產(chǎn)生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統(tǒng)專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經(jīng)濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對于子女的愛，是全方位的，不僅在求學，而且在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態(tài)度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現(xiàn)堪稱典范。
寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：“你們須知你爹爹就是最富于感情的人，對于你們的'愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好�！�
在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調(diào)打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什么要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把墻基越筑得厚越好。”并教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去”。
同時，梁啟超強調(diào)責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：“天下事業(yè)無所謂大小，只要在自己責任內(nèi)，盡自己力量做去，便是第一等人物�！碑斎唬瑢懶沤虒ё约旱暮⒆又�，梁任公沒忘了夸一夸女婿、兒媳。
3、豐子愷極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”
豐子愷育有七個子女，他認為童年就是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養(yǎng)成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內(nèi)心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你來，全就是不自然的、病的、偽的！”
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養(yǎng)孩子的獨立精神。1947年，他步入知天命之年，與子女“約法”，強調(diào)最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業(yè)后，子女各自獨立生活，并無供養(yǎng)父母之義務，父母亦更無供給子女之義務�！蓖瑫r，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質(zhì)，絕非義務”。
4、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現(xiàn)難產(chǎn)跡象，當醫(yī)生向魯迅征求意見就是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人�！苯Y果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現(xiàn)在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現(xiàn)在心以為然的，便只是愛。”據(jù)周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹，魯迅的教育方式就是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內(nèi)”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
5、胡適倡導“獨立、合群、重學”
胡適和妻子江冬秀育有三個子女，女兒五歲時夭折，長子胡祖望、小兒子胡思杜圍繞在江冬秀身邊，胡適忙于公務，無暇顧及。江冬秀雖然出身官宦之家，但僅讀了幾年私塾，又酷愛打牌，對于孩子的管教，少投入精力，多有責怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡適雖然倡導“獨立、合群、重學”，但自身也有不懂得如何愛孩子的嫌疑。1929年，胡適給胡祖望寫信，希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活，其中說：“功課及格，那算什么？在一班要趕在一班最高一排，在一校要趕在一校最高一排。功課要考最優(yōu)等，品行要列最優(yōu)等，做人要做最上等的人，這才是有志氣的孩子�！边@時，胡祖望十歲，離開父母，獨自在外上學，父親如此高的期望，恐怕只會感到“壓力山大”。次年，胡適即大失所望，接到學校發(fā)來的“成績欠佳”的報告單，怒道：“你的成績有八個‘4’，這就是最壞的成績。你不覺得可恥嗎？你自己看看這表�！�
最終，胡祖望雖然上過大學，但遠未達到胡適對他的期望；胡思杜讀了兩所大學都未能畢業(yè)，卻染上了不少壞習氣。晚年，胡適對秘書說：“娶太太，一定要受過高等教育的；受了高等教育的太太，就是別的方面有缺點，但對子女一定會好好管理教養(yǎng)的。母親有耐心，孩子沒有教不好的；孩子教不好，那是做母親的沒有耐心的關系�！笨芍^沉痛之語，意味深長。
在給江冬秀的信中，胡適亦自我反省道：“我真有點不配做老子。平時不同他們親熱，只曉得責怪他們功課不好，習氣不好。祖望你交給我，不要罵他，要同他做朋友。”
家風家訓名言
1、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時。
2、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。
3、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費可恥。
4、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。
5、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
6、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
7、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。
8、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
9、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
10、重道德修養(yǎng)，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
11、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
12、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。
13、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
14、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
15、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
16、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
17、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
18、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必��；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問題。
19、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
20、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
22、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
23、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
24、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
25、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
26、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信。
27、知足則樂，務貪必憂。
28、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
29、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費可恥。
30、父母之愛子，則為之計深遠。
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