端午節(jié)風(fēng)俗的作文
更新時(shí)間：2022-11-05 19:29:58 節(jié)日作文 我要投稿
端午節(jié)風(fēng)俗的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的端午節(jié)風(fēng)俗的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文1
在大作家沈從文的筆下，端午節(jié)是個(gè)民俗大舞臺(tái)，各種民俗令人應(yīng)接不暇，而在我們家，端午節(jié)是個(gè)親情交流日，促膝而談使我們感到親情的溫暖。
我們的端午節(jié)，最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗，也不是豐富多樣的食品，而是濃濃的親情。到了端午，一家人無論誰(shuí)，也無論有多忙，都會(huì)抽出時(shí)間回到家中，同家人吃頓團(tuán)圓飯，敘敘舊，坐一坐，讓親情和著粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
在我印象中，我過的`最難忘的端午節(jié)，當(dāng)屬那一次。當(dāng)時(shí)，太谷的四姨奶奶一家前來看望我奶奶，恰好是端午節(jié)那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話后，全家人就忙了起來。爸爸負(fù)責(zé)置辦酒水，一口氣拎回來兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒；姑父和三大爺一起去了菜市場(chǎng)，買了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個(gè)女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個(gè)小孩子也不閑著，幫忙遞著包好的粽子……
四姨奶奶終于來了，她不僅帶來了粽米與粽葉，還帶了一大家子人。當(dāng)時(shí)的規(guī)模達(dá)到了十人以上，吃的是自己做的鮮棗粽，喝的是杏花村的汾酒、竹葉青，把兩張大長(zhǎng)條桌子擺在一塊，十幾個(gè)人正好圍了一圈，濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上，兩家，不，是一家人親密無間，大家都有話要說，女人們兩兩聚在一起，談?wù)劶页�。男人們則點(diǎn)上支煙，倒上杯酒，圍在一起話說天下大事，頗有煮酒論英雄的氣概。就連孩子們也找到了伙伴，你給我講個(gè)笑話，我給你看個(gè)稀罕玩具，笑聲不斷。
吃了飯，一家人又圍坐在電視機(jī)前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開著，卻沒人看，最多不過瞟一眼，便又將注意力轉(zhuǎn)回親人身邊。孩子們呢？他們?cè)缇蛶е笕私o的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午，沒有偉人，因?yàn)橐粋�(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳；沒有宗教，因?yàn)槟菍?duì)我們的家庭生活毫無用處；只有親情，才是于我們最平凡，最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文2
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有4、
一是吃粽子。粽子事實(shí)上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族區(qū)域還用竹筒做，大家家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一塊，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只不過學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知曉“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)了解可避邪。事實(shí)上是，家里有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏季用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒蚊帳。沒象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠辨別是沒錢人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)了解可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不可以隨意剪掉，需要等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)了解可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。女生戴大鋤刃,女生戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的`棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，非常香。這個(gè)時(shí)候的小伙子大女孩在一塊，總是瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊,不可以去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文3
端午，在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺得有些特別的是，在端午那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，仿佛是自盤古開天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的`顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒人的時(shí)候，解了下來，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時(shí)是萬萬不能解下的！
后來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文4
今年端午節(jié)，我過得十分快樂、充實(shí)，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個(gè)大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我?guī)兔�？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實(shí)在要幫也能夠。”我十分開心，搬了一個(gè)小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個(gè)半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，不一會(huì)兒一個(gè)漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧�！�
五月初五，在楚國(guó)即將滅亡之時(shí)，屈原是個(gè)十他愛國(guó)的文人，此時(shí)見到自我的國(guó)家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚蝦吃掉屈原的.尸體，同時(shí)還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個(gè)不簡(jiǎn)單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個(gè)粽子，可是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖拢藭r(shí)所以當(dāng)我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因?yàn)檫@個(gè)粽子里有我勞動(dòng)的一份噢！
這個(gè)端午，讓我足實(shí)長(zhǎng)了知識(shí)，此時(shí)讓我真正體會(huì)了這一年的端午節(jié)是一個(gè)“濃情搞笑端午節(jié)”。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文5
端午節(jié)這天，聽說離家不遠(yuǎn)的“將軍湖”上有“高桿船技”表演，我和爸爸、媽媽一起去看表演。
下午一點(diǎn)左右，我們來到了“將軍湖”，看到湖的兩岸早已人山人海，但表演還沒有開始。湖邊的一條龍舟上插著一面旗幟，上面寫著“高桿船技”四個(gè)大字。四個(gè)老伯扶著一根大毛竹，還有幾個(gè)人在龍舟上敲鑼打鼓。
龍舟慢慢地?fù)蔚搅撕醒�，今天的風(fēng)很大，吹得毛竹東倒西歪，我心想：這人要是爬到這根竹子上豈不是很危險(xiǎn)！
“嘭——啪——”，隨著一陣爆竹聲響起，“高桿船技”表演正式開始了。只見一個(gè)年輕的小伙子雙手抱住大毛竹，兩腿一蹬，迅速爬上了毛竹的頂端。他像一只靈活的猴子，在上面翻起了跟斗。竹竿一會(huì)兒往左晃，一會(huì)兒往右晃，看得我膽戰(zhàn)心驚�？墒遣坏轿宸昼�，這人就爬下來了，難道這么快就結(jié)束了？
這時(shí)，一位扎著辮子的老伯爬上了毛竹，下面掌聲雷動(dòng)，觀眾們又紛紛掏出了手機(jī)拍攝起來，原來他才是今天表演的主角。只見他雙手握在竹竿上，來了一個(gè)480度大旋轉(zhuǎn)，身體筆直倒立在竿頂。接著，他又使出一招“大鵬展翅”，身體完全平躺在了竹竿之上。不一會(huì)兒，他突然一個(gè)翻身，身體好像就要掉下來了，但他的'右手馬上抓住了竹竿……
“哎呀！”眾人發(fā)出了一陣尖叫聲，我嚇得連忙捂住了眼睛，隨之而來的卻是一陣喝彩聲，原來這是他故意表演的一個(gè)驚險(xiǎn)的動(dòng)作。老伯又一連翻了二十個(gè)空中跟頭，我們看得目瞪口呆。之后，老伯又雙手叉腰躺在了竹竿上，不知道從哪里來的一支香煙已經(jīng)叼在嘴里，他開始優(yōu)哉游哉地“興云吐霧”了。這時(shí)，湖面上又響起了喧天的鑼鼓聲……
“高桿船技”是家鄉(xiāng)的一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每到端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行表演，已經(jīng)逐漸成為了家鄉(xiāng)的一項(xiàng)文化盛會(huì)。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文6
每年的農(nóng)歷5月初五，是國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。這一天，家家戶戶都非常熱鬧，大家不只要包粽子，而且還要打大餅和米糕。
聽母親說，端午節(jié)還有一段歷史呢。古時(shí)候有個(gè)叫屈原的詩(shī)人，因熱愛祖國(guó)而不被理解，遭到了屈辱便來到江邊，跳進(jìn)了江里，溺江而死。大家打撈了很久也沒撈到他的尸體，他們擔(dān)憂他的尸體被魚吃掉，就把包好的粽子扔進(jìn)江中，讓魚吃粽子而不要去吃屈原的尸體。因此，每年的這時(shí)，也就是端午節(jié)大家就包粽子來紀(jì)念屈原。
在我的家鄉(xiāng)端午節(jié)是如此過的，大家早早的起床，到外面去，采上一段柳條，拿回家里，插到了戶門上。另外，孩子子們的脖子上戴著香囊，同時(shí)手、腳腕系上五彩線繩，傳聞可以避邪驅(qū)蟲，將來會(huì)有福氣。大大家呢?坐在一塊包三角形或者四面體形的粽子、打米糕、打各種口味的大餅。吃著香噴噴的粽子，我就產(chǎn)生了學(xué)包粽子的想法，隨即告訴了母親，但母親不同意，在我的堅(jiān)持下，母親才答應(yīng)教我，我開心的直跳。
制作粽子并非一件容易的'事。母親教我的步驟也非常緊湊，第一讓我拿好粽葉，接著卷好粽葉，同時(shí)把糯米、花生、大棗，放進(jìn)卷好的粽葉里，待所有些東西填滿后，就把粽葉根據(jù)四面體或三角形狀包起來，之后用粽繩系在粽子上。如此一個(gè)完整的粽子就包成功了。我最初包粽子并非非常不錯(cuò)，在母親的幫忙下雖然我包了好多奇形怪狀的粽子，但也領(lǐng)會(huì)了包粽子的樂趣。等大家把所有些材料包完后，母親把包好的粽子放進(jìn)鍋里去煮，幾個(gè)小時(shí)后香噴噴的粽子熟了，把粽繩解開，一陣陣葦葉的清香撒出來，被人讒言欲滴。
真期盼今年的端午節(jié)快點(diǎn)到來。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文7
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午時(shí)節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午時(shí)節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午時(shí)節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品與絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的`孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午時(shí)節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖的時(shí)候不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)風(fēng)俗的作文8
塞龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每一年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以?shī)噬衽c樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不一樣的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動(dòng)人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不一樣民族、不一樣地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不一樣。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每一年端節(jié)都要舉行富有自己特色的'龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。
在清乾隆二十九年（1736年），臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每一年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港，也舉行競(jìng)渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年，賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目，并每一年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日（農(nóng)歷五月初五），在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽(yáng)市，舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”�！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點(diǎn)晴）。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文9
今天、是端午節(jié)的前一天，媽媽說，端午節(jié)到了，我們?nèi)ベI些粽子吃吧，頓時(shí)冒出幾聲，“行行”。我說：“今天還不是端午節(jié)，買粽子干啥？”我媽媽說：“對(duì)呀，還沒到，這樣吧，我們今天先買些荷包等辟邪的東西準(zhǔn)備一下，明天是端午節(jié)�！蔽业谋砻谩⒈砀缭缫讶滩蛔≌f先給我們買幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多么有規(guī)律的吶喊聲��！我媽媽無奈，只好帶著我們出去了，到大街上以后，媽媽給我們一人買了一個(gè)荷包，聞起來讓人精神氣爽，我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的，我們都還在那里挑辟邪的東西，陸續(xù)我和我媽媽看見了，我們到了那里買了5塊錢的，拿回家里后，我們便狼吞虎咽的吃了起來，我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西，心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多，就這樣，五月初五到了。
一個(gè)正式的端午節(jié)到了，這一天，我們?cè)缭绲钠饋�，媽媽主�?dòng)帶我們買了許多粽子，我回家后，邊在哪里吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節(jié)的故事，那是一年的`五月初五，壞人追殺屈原，結(jié)果屈原跳河自己殺自己，人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原，便每年的端午節(jié)都把粽子放到水里面，讓魚兒吃，這就是故事的由來，我們吃完粽子以后，媽媽說：”我?guī)銈兂鋈�，“我們說：”去那里，“媽媽說：”去看龍舟比賽，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來自各村莊，我到了那里，各個(gè)選手還在準(zhǔn)備著，比賽隨著裁判的一聲槍響開始了，擂鼓響了起來，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。
這就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)……
端午節(jié)風(fēng)俗的作文10
五月初五，過端午，賽龍舟，粽香艾香滿堂飄……這一天，家家戶戶都忙活開了，插艾草、包粽子，共同歡度這一中華傳統(tǒng)佳節(jié)。
唐代詩(shī)人文秀曾作《端午》詩(shī)：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相傳端午節(jié)是因紀(jì)念屈原而傳于世的。屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)大夫，空懷一腔報(bào)國(guó)理想，卻遭饞去職。后秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)滿目瘡痍，心如刀割，于五月五日，投汨羅江而死。楚國(guó)百姓為了寄托哀思，蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)渡。百姓們又怕魚蝦糟蹋屈原的尸體，紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，后來演變成了吃粽子的習(xí)俗。賽龍舟、包粽子、插艾草等習(xí)俗流傳至今，成了人們?cè)诙宋邕@一天的主要活動(dòng)。
在我們家，每年的這一天，奶奶都會(huì)親自動(dòng)手包一籃粽子，有蛋黃肉餡的，有蜜棗蓮子餡的，而我最喜歡的莫過于紅豆沙餡的。看到奶奶包粽子，我也躍躍欲試。看完奶奶的示范，我也擼起袖子，自信滿滿地說:“這完全難不倒我！”學(xué)著奶奶的樣子，我首先將兩片粽葉折疊在一起，卷成一個(gè)漏斗狀；然后在漏斗中放入少許糯米，加入一勺紅豆沙，再蓋上一層糯米；接著再拿一片粽葉，將漏斗沒有封口的地方整個(gè)包起來，多出來的葉子，向兩邊折一下，這時(shí)漏斗就完全封閉了；最后用一根細(xì)細(xì)的繩子，將剛包好的.粽子“五花大綁”，再系上一個(gè)活結(jié)，就這樣，一個(gè)可愛的、三角形的粽子便包好了。
粽子包好后，奶奶就放到籠屜里蒸上，不一會(huì)兒，糯米混合著粽葉清香的味道，飄散在家里的每一個(gè)角落。一家人圍坐在一起，吃著香甜可口的粽子，聽奶奶說著古老的故事，別提心里有多美了！
我想，端午節(jié)的粽子不僅是舌尖上的美味，更是中華傳統(tǒng)文化的傳承與分享！
端午節(jié)風(fēng)俗的作文11
今天又是一年一度的端午節(jié)，人們都很快樂，到處都有人為過節(jié)在購(gòu)買糯米、紅棗及各色的豆子，臉上洋溢著節(jié)日的微笑。但我知道今天是他---我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的，是他投江的日子，人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話：逝者良自苦，今人反為歡。也許，事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，這種悲傷早已消失，留下來的只是紀(jì)念。
我最崇拜屈原了。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國(guó)的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)�，曾紛紛劃船去救并把粽子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩(shī)篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩(shī)共373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的`抒情詩(shī)�！峨x騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說：屈平詞賦懸日月。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不尋常的日子，我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原精神，但我們不會(huì)憂慮，因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊?guó)將會(huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!
端午節(jié)風(fēng)俗的作文12
“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)�！泵康街邢臅r(shí)節(jié)，端午節(jié)便帶著艾草的味道來到人們身邊。
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說是為了紀(jì)念古代楚國(guó)著名愛國(guó)詩(shī)人屈原。而端午節(jié)的兩大重要傳統(tǒng)：吃粽子和賽龍舟，也是由喂給魚兒求其不食用屈原尸身的飯團(tuán)和打撈屈原遺體的船只演化而成。
可以想象，幾千年前，一只只漁船在汨羅江上一次又一次地打撈著屈原的遺體，船上和江邊，悲傷的漁民們把一個(gè)個(gè)飯團(tuán)扔下江區(qū)，期盼著魚兒不去吃掉屈原的遺體……
但在我的家鄉(xiāng)萬源，因?yàn)楹铀脑蛸惒涣她堉�，但粽子還是會(huì)做的。
天一亮，我便早早的起了床，卻發(fā)現(xiàn)媽媽正準(zhǔn)備出門，可見她起的更早。
“媽，你去哪？”
“買早餐，還要買些粽葉，肉，糯米什么的，好包粽子。”
是的，我家的粽子一般是端午時(shí)現(xiàn)包現(xiàn)吃的'。
約半小時(shí)后，媽媽提著材料和包子（早餐）回來了。
吃完早餐，便開始包粽子。
首先，把粽葉和棕繩清洗干凈，再把糯米清洗干凈并浸泡五六個(gè)小時(shí)。在這期間就把豬肉去皮，切成兩至三立方厘米的小塊。把肉塊和生抽，老抽，料酒，鹽，白糖等佐料一起放入湯碗中，腌制三到五小時(shí)。
然后，把粽葉放入熱水中煮十五分鐘左右，煮好撈出放到?jīng)鏊袀溆茫@樣是因?yàn)橹筮^的粽葉柔韌性好，在包的過程中不易破。
接著，把糯米的水分控干，放入一勺鹽，一勺老抽拌勻。
之后就可以包粽子了，取兩片粽葉，將一頭的硬角剪掉。把粽葉卷成一個(gè)圓錐并往里面裝入糯米，塞入兩塊肉，裝上糯米，然后用勺子壓實(shí)。把上面的粽葉向下折，直到完全蓋住糯米，之后將兩側(cè)的葉子捏下去，折疊起來。
最后，只需要把粽子捆起來，煮熟即可。
餐桌上，我拿起一個(gè)粽子就大快朵頤，弟弟也囫圇吞棗地吃下幾個(gè)，就連平時(shí)細(xì)嚼慢咽的媽媽也大吃大喝起來，爸爸更是早已酒足飯飽。
節(jié)日有的不只是美食，更享受的是做美食的過程，真是樂在其中。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文13
“五月五，是端陽(yáng)；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。”大家應(yīng)該都唱過這首歌吧。沒錯(cuò)，這就是端午，賽龍舟的一首兒歌。
到端午，也就是我們的農(nóng)歷五月初五，家家戶戶的門上都會(huì)掛上菖蒲、艾草，也可以吃到美味的粽子啦。但是同時(shí)呢，我們也會(huì)舉行一場(chǎng)龍舟競(jìng)渡比賽。分好了隊(duì)，比賽就正式開始了。紅、藍(lán)隊(duì)就像發(fā)了狂似的一個(gè)勁的擺動(dòng)雙槳。在岸上觀看比賽的我也沒閑著，使出渾身的勁，大喊：“紅隊(duì)，加油！紅隊(duì)，加油！”
紅隊(duì)似乎聽到了我的`叫喊聲，突然加快速度，使出渾身解數(shù)，沖向終點(diǎn)。藍(lán)隊(duì)一看苗頭不對(duì)，也立馬使出全身的勁兒，奮起直追。這場(chǎng)面怎一個(gè)精彩了得啊！
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，清澈見底的江面上水花四濺，在太陽(yáng)光的照射下，水珠幻化成了一顆顆漂浮在半空中的彩鉆，煞是耀眼。選手們的臉上濕漉漉的，已分不清是江水還是汗水……。
比賽進(jìn)行到中途，兩隊(duì)的選手都已累得滿頭大汗，但是他們似乎一點(diǎn)也不累。在汗水和江水的飛舞中，在觀眾們的歡呼喝彩聲中，他們顯得更亢奮了，勁頭更足了，速度也更快了。
終于，距離終點(diǎn)只有十米遠(yuǎn)了，隊(duì)員們都使出了吃奶的勁兒，恨不得龍舟能變成一條真正的龍，帶著他們飛向終點(diǎn)，上天入海。五米、四米、三米、二米……。眼看就要到達(dá)終點(diǎn)了，兩隊(duì)龍舟飛速?zèng)_向終點(diǎn)。哇！紅隊(duì)勝利了。我在為他們高興的同時(shí)，不禁產(chǎn)生了一些疑惑：為什么端午會(huì)有龍舟比賽呢？這個(gè)風(fēng)俗有多久歷史了？
旁邊一位觀看比賽的阿姨對(duì)我說：“賽龍舟是為了我國(guó)一位偉大的詩(shī)人——屈原�！敝�，他跟我講述了屈原跳江的故事，聽后，我深受震撼。
當(dāng)又一個(gè)端午即將來臨時(shí)，我不禁在想，要是屈原在天之靈能看到這樣熱鬧、和諧的生活場(chǎng)景，他該多么欣慰，多么興奮�。�
端午節(jié)風(fēng)俗的作文14
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。
端午節(jié)這一天，我看見家里面的門上都插上了艾葉，有的人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的'、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香��！我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢！”
到了奶奶家，只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡(jiǎn)單了！我們把材料準(zhǔn)備好，用箬葉一裹再一煮就能夠了！”我有點(diǎn)兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明了。可奶奶說：“你說得簡(jiǎn)單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個(gè)小小的粽子能有什么講究？
開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我能夠纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié)，太美了！我自己都佩服自己�？晌覄傄凰墒郑兆泳汀吧⒓堋绷�。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場(chǎng)。
奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學(xué)會(huì)了。吃著我包的粽子，心里感覺到美滋滋的。
今年的端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，收獲可真不小呀！
端午節(jié)風(fēng)俗的作文15
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午佳節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午佳節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午佳節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午佳節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的`最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午佳節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午佳節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
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