彝族的火把節(jié)作文
更新時(shí)間：2022-11-08 10:57:46 節(jié)日作文 我要投稿
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彝族的火把節(jié)作文7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編為大家收集的彝族的火把節(jié)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
彝族的火把節(jié)作文1
1、彝族火把節(jié)的由來
傳說很久很久以前，天上的神仙嫉妒人間的幸福生活，向地上撒下數(shù)不勝數(shù)的蝗蟲。它們噬咬著莊稼，也噬咬著人們的心。
但是，勇敢的彝家人并沒有屈服于天神的淫威。他們?cè)谟⑿郯⑻崂偷穆暑I(lǐng)下，想出了用火來消滅蝗蟲的辦法。人們點(diǎn)起了火把，日夜不停地到田間地頭捕燒害蟲。
經(jīng)過幾天的艱苦奮戰(zhàn)，人們終于消滅掉了“天蟲”，為了紀(jì)念這次用火把消滅“天蟲”的勝利，慶祝五谷豐收，每年的農(nóng)歷六月二十四日，人們就點(diǎn)起火把游行，并舉行各種各樣的紀(jì)念活動(dòng)。
所以，火把節(jié)不是一個(gè)簡簡單單的節(jié)日，它更是彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
2、火把節(jié)
同學(xué)們，中國人民有著許許多多的節(jié)日，如：端午節(jié)，春節(jié)，清明節(jié)，元宵節(jié)，中秋節(jié)……今天就讓我給大家介紹一下火把節(jié)。
火把節(jié)是農(nóng)歷6月24日。那天我的心情很開心，因?yàn)轳R上就可以燒火把了。我們先走向民族廣場（一個(gè)燒火把的地方）。到了時(shí)，已經(jīng)人山人海，水泄不通。還有一個(gè)巨大的火把。
我將火把點(diǎn)好舉起來，爸爸說：“真像奧運(yùn)火炬。我還將火把轉(zhuǎn)了幾圈我心想：”在上面看，肯定就像一個(gè)火陀螺。回去時(shí)我拿著火把繞著車了轉(zhuǎn)了三圈，代表開車平安又把火把放在地上，跳了三下，就樣表示撲魔。
這次的火把節(jié)這火把節(jié)真好玩，不僅知道了云南火把節(jié)，還知道了云南的民族風(fēng)情。
我愛火把節(jié)！
3、難忘的`火把節(jié)
我經(jīng)歷過很多難忘的事情，他們像大海的小魚一樣多，有的是去七花廣場玩，有的是去游泳。特別是那一次難忘的火把節(jié)值得一提。
記得那是我一年級(jí)，是在邱北的普者黑，爸爸我爺爺、奶奶、哥哥、姐姐一起過火把節(jié)。到了晚上，我們拿上火把去點(diǎn)火，我們就出門去玩火把了，火越來越大，有很多人圍在火堆旁跳舞，真是熱鬧極了。
這就是一次難忘的火把節(jié)，它讓我很開心，真希望我還能參加一次火把節(jié)。
彝族的火把節(jié)作文2
彝族是我國的一個(gè)少數(shù)民族,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗.火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日.火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收.每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子.火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐.
吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前.希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長壽,并把家中的不吉利帶走.祭完過世的老人,全家才開始吃飯.晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的.聚在一起,小的聚在一起.女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞.人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮.
四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地.火把節(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周.這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng).火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng).姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌.評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”.
傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道：“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展.”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收.接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,收不完的莊稼堆成山.朋友,請(qǐng)來參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……
彝族的火把節(jié)作文3
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統(tǒng)節(jié)日，但是只有彝族的火把節(jié)讓我感到最神圣，最讓人記憶深刻了。
在彝族的記載中，火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會(huì)打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，由畢摩(祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，先照遍屋里的每個(gè)角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅(qū)除病魔災(zāi)難，最后一起游玩火把。
火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮。在彝族中，最重要的'要數(shù) “選美”了，這天 ，成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動(dòng)年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對(duì)對(duì)有情男女悄然走進(jìn)山坡，走進(jìn)樹叢，在黃色的油傘下，撥動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”，
火把節(jié)的第三天，意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同防御自然災(zāi)害，因此被稱為“東方狂歡節(jié)”。
彝族的火把節(jié)象征著團(tuán)結(jié)，所以神圣;象征著有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象征著和諧、幸福，所以時(shí)時(shí)縈繞于心。
彝族的火把節(jié)作文4
在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于火把節(jié)由來的傳說很多。
其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團(tuán)結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗?fàn)幍墓适隆?/p>
相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候，天上有六個(gè)太陽和七個(gè)月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強(qiáng)光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個(gè)時(shí)刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個(gè)太陽和六個(gè)月亮，馴服了剩下的最后一個(gè)太陽和最后一個(gè)月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。
但是，統(tǒng)治天地萬物的'天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個(gè)彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲。
早就對(duì)妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上，這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀(jì)念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收。
彝族的火把節(jié)作文5
春天到了，把大地喚醒它眨了眨眼睛，伸了個(gè)懶腰。嘩遍地的植物生機(jī)勃勃，提起筆今天我將帶領(lǐng)大家來到我可愛的家鄉(xiāng)。
我的家鄉(xiāng)是秀氣的云南麗江，峻峭的山連綿起伏，溪水從石縫流淌出來，用手捧起來嘗一口微微帶點(diǎn)清甜正因此當(dāng)?shù)氐木G化才如此之茂盛，我們當(dāng)?shù)赜袀�(gè)習(xí)俗火把節(jié)繼續(xù)了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)，在火把節(jié)當(dāng)天有兩個(gè)節(jié)目白天舉辦斗牛晚上是熱鬧的火把節(jié)
斗牛的當(dāng)?shù)厝说膼酆�，每個(gè)村子都選擇一條牛來代表自己的村子爭榮譽(yù)，當(dāng)天每人都把自己精心養(yǎng)了幾年的牛放了出來，拉到草坪上進(jìn)行小草的斗牛比賽。我們村子的代表是張家的大水牛，匯聚在一個(gè)巨大的`大草坪上，評(píng)判是村長，被選上的牛。身上帶著數(shù)字是6，正所謂66大順，是個(gè)吉利的兆頭。
到了火把節(jié)當(dāng)天我好不容易擠到前面幾排，此時(shí)2頭牛已經(jīng)開始比賽了!水牛往黃牛身上只撞，機(jī)靈的黃牛往旁邊一閃。我猜肯定是水牛勝利，看黃牛身體弱小，黃牛耍賴的往工作人員那邊跑過;“哎呀!別耍賴啊打不過就跑啊!”黃牛大叫著。
旁邊的兩條小水牛也開始比賽了，我想兩頭小水�？吹酵悜�(yīng)該都會(huì)手下留情，左邊的小水牛用牛角頂著，右邊小水牛的腰部一番打鬧中，左邊小水牛的角撞破了右邊水牛的皮，留了一些鮮血�！罢鏆埲贪�!”此時(shí)的觀眾議論紛紛。
最后輪到我們村的代表于旁邊村子的代表對(duì)抗。對(duì)方先猛沖過來，向后一，沒撞到，本以為我們失敗了�？晌覀兊拇硭坪鮼砹艘还闪猓磽艉笱蛔�，臺(tái)下的尖叫聲刺耳。村長宣布“我們村獲勝，并獲得了獎(jiǎng)品。”
火把節(jié)也是我們老家的傳統(tǒng)節(jié)日，我們每年都會(huì)舉行一次!
婦女們?cè)缭缇蜏?zhǔn)備好了酒肉，真所謂“大口吃肉大口喝酒”用一個(gè)圓桌子吃飯，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。晚餐后，每人帶上一只火把，拿到寬闊的地方，大人們?cè)谥行纳鹆嘶�。接下來該我們孩子上場了，我�(guī)е〖t牛角，兩手拿著鈴鐺，大人們圍成了一個(gè)圓，樂隊(duì)開始了演奏。我雙手高舉使勁搖擺，手上發(fā)出陣陣響聲，此時(shí)每個(gè)人都流露出了真實(shí)可貴的笑容。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗是世上最美的花朵!
最后一個(gè)年輕女孩穿著當(dāng)?shù)胤b，唱著民歌跳著秧歌舞把我拉出了人群，我和她端起一個(gè)水盆撲項(xiàng)火把，火把節(jié)就告了一個(gè)段落。
啊，這就是我可愛的家鄉(xiāng)啊!
彝族的火把節(jié)作文6
每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
在農(nóng)歷六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的'肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護(hù)佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會(huì)”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴(yán)禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì)，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì)歡聚之機(jī)，進(jìn)行社交或情人相會(huì)，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動(dòng)萬歲。
��！彝族的火把節(jié)真好，我愛彝族的火把節(jié)。
彝族的火把節(jié)作文7
我們的國家有56個(gè)民族，每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、布衣族的燈桿節(jié)、黎族的寒食節(jié)……但我覺得彝族的火把節(jié)最具特色。
火把節(jié)是彝族人民一年一度最隆重最歡樂的節(jié)目�！盎鸢压�(jié)”在涼山彝族地區(qū)流傳的歷史悠久，傳說較多，因地區(qū)的不同而內(nèi)容多異。相傳天上的恩梯古茲（彝族神話故事中的天神）派嘍羅到凡間收苛捐雜稅被殺后，為了報(bào)復(fù)，放出害蟲到凡間禍害人們，而凡間的人們毫不妥協(xié)，在農(nóng)歷6月24日這天相邀用火把焚燒害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”。
相傳，在很久以前的一個(gè)夏天，旱情嚴(yán)重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們?cè)谵r(nóng)歷6月24日用火把焚燒害蟲，戰(zhàn)勝了天神，并把這天定為“火把節(jié)”。
在每年有農(nóng)歷6月24日，彝族都要過火把節(jié)，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節(jié)活動(dòng)豐富多彩，節(jié)日里人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶�；顒�(dòng)�；鸢压�(jié)的夜晚還要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì)。
彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節(jié)日，火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。在火把節(jié)上，姑娘穿著七彩的裙子，戴著各色各樣的'花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評(píng)出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘。她們會(huì)成為小伙子心儀的目標(biāo)和姑娘們心中的偶像。
斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對(duì)手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對(duì)手為勝。摔跤時(shí)只限男性，將對(duì)手摔倒在地即為勝利。斗牛時(shí)，人們會(huì)拼命大喊，為公牛加油。
到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊(duì)伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚(yáng)。空中閃爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節(jié)就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……
火把節(jié)是一個(gè)歡樂的節(jié)日、喜慶的日子！
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