文明清明作文
更新時(shí)間：2023-04-12 08:27:15 節(jié)日作文 我要投稿
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【推薦】文明清明作文九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的文明清明作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
文明清明作文 篇1
每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對(duì)親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來(lái)，社會(huì)各界都提倡以一種更文明的方式來(lái)祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動(dòng)就很流行，如果清明節(jié)你沒(méi)空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。曾有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹，就會(huì)想到自己的先輩。
我國(guó)黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節(jié)的時(shí)候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達(dá)了對(duì)親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場(chǎng)，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：20xx年，全國(guó)因上墳燒紙燒錢，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的.三分之一左右；20xx年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來(lái)不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動(dòng)魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明清明作文 篇2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！睔v年來(lái)，老天爺一直“遵守規(guī)定”，每逢清明總會(huì)下去雨，為這個(gè)時(shí)節(jié)增添幾分憂愁。但是這個(gè)清明，像太陽(yáng)從西邊出來(lái)似的，竟然是晴天，還是個(gè)陽(yáng)光燦爛的大晴天！
就這樣，我們帶著疑惑的心上山去掃墓�！白蛉�''村因墳前的香火被風(fēng)吹入樹林而引起大火，今日上午''村同樣因此引起大火，現(xiàn)已撲滅，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)……”車?yán)锏膹V播不斷播出因上墳燒香引起的`一起起火災(zāi)案例，聽(tīng)得我們觸目驚心，尤其是這種大晴天，火勢(shì)會(huì)更猛烈一些，不知會(huì)造成多少損失��！
到了太上爺?shù)膲炃�，我們都幾乎認(rèn)不出什么了，只見(jiàn)一堆又一堆足足半人高的野蕨，爺爺和阿公拿起鐮刀揮舞著前進(jìn)，這些未經(jīng)訓(xùn)練的“烏合之眾”在爺爺、阿公凌厲的攻擊下節(jié)節(jié)敗退，幾乎全軍覆沒(méi)，只在我們身后留下一堆殘兵敗將。我們一路沖到了太上爺?shù)膲炃�，阿公才放下刀，把它插入背上的刀鞘中，那樣子真像一個(gè)威風(fēng)凜凜的將軍。除盡了“烏合之眾”，我們要開始祭拜祖先，為了不出現(xiàn)剛才廣播中的慘劇——火災(zāi)事故，也為了保護(hù)好這片凈土，我們決定“文明上墳”)所謂文明上墳，就是不點(diǎn)香火，只表達(dá)后代對(duì)先祖?zhèn)兊膽涯�、敬意的上墳方式。我們把紙錢放在墓前，莊重地拜了幾拜，也就結(jié)束了上墳。
離開太上爺?shù)膲灪�，我們�(cè)诟浇职l(fā)現(xiàn)了幾座墳，那些墳?zāi)寡b飾堂皇，氣勢(shì)壯觀，還分為幾層，旁邊放滿了石雕，比我們太上爺?shù)膲灐欢咽^疊成的氣派多多了去。但是，經(jīng)我們一看，卻有處跟“文明”有差距的地方。那地方刻著幾句“詩(shī)”(跟古詩(shī)什么的搭不上邊)：“眼要睜開，不要貪睡，須要謹(jǐn)慎，免致貧窮，你就吃飽�！笔裁丛�(shī)呀，簡(jiǎn)直比小學(xué)生寫的還沒(méi)文化！尤其是“你就吃飽”這四個(gè)字，令人嘆為觀止，不知這位已故之人的哪位“高明”的子孫寫出了這種“好句子”，比我見(jiàn)過(guò)最沒(méi)水準(zhǔn)的詩(shī)還沒(méi)水準(zhǔn)，真不知這位先生(或小姐)知道有人為他寫了這種墓志銘后有何感想，恐怕會(huì)氣活過(guò)來(lái)吧。還有其它幾句什么“愛(ài)不嫉妒，愛(ài)不自夸”“青山綠水，明月日光”的我就不說(shuō)了，簡(jiǎn)直是慘不忍睹��！這種墓碑，還遠(yuǎn)不如我太上爺?shù)哪亍?/p>
如今的清明節(jié)，已沒(méi)有從前的文明氣息了，墳山上四處都有亂丟的果皮，香火不知點(diǎn)燃了多少樹林，甚至連墓志銘都成了這樣。
唉，清明節(jié)，不能忘了文明��！
文明清明作文 篇3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”清明節(jié)到，人們帶著悲傷的心情來(lái)到墓地。那老天爺好像懂得人們的心，哭起來(lái)。那柳條低垂著頭……��！清明節(jié)真使人傷心！
我們?nèi)夷弥夼�、紙錢……帶著悲傷的心情來(lái)到公墓，一進(jìn)門，就看見(jiàn)人山人海，聽(tīng)見(jiàn)炮聲濃濃，找到地方，我們就開始掃墓。
爸爸點(diǎn)燃蠟燭，正正地放在碑的.前方，過(guò)一會(huì)兒，爸爸又拿起一塊干干凈凈的毛巾認(rèn)認(rèn)真真地擦起石碑，把每一個(gè)字都擦得閃閃發(fā)光。我突然發(fā)現(xiàn)別人的石碑上都系著一根帶子，我覺(jué)得很奇怪，于是我就買一根寫著“音容猶在”的紅帶系在石碑上，原來(lái)這是為寄托我們對(duì)親人的懷念。接著，媽媽燒起紙錢，口里還念念有詞，希望外婆過(guò)得好，并保佑我們?nèi)倚腋＃∽詈�，我們還磕頭，放鞭炮。
我在回家的路上，心想：“我一定要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)那些離世親人對(duì)我的期盼！
文明清明作文 篇4
清明臨近，帶上香燭前往掃墓，是大多數(shù)市民緬懷先人的傳統(tǒng)祭掃方式。
清明節(jié)傳統(tǒng)祭祀的危害在于，一方面會(huì)造成巨大的資源浪費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100億元。另一方面，會(huì)形成極大的安全隱患，甚至釀成人身財(cái)產(chǎn)損失。清明節(jié)前后也是火災(zāi)頻發(fā)的階段，因祭掃燃放鞭炮、燒紙錢而引發(fā)的火災(zāi)，每年都會(huì)造成巨大的損失，一些人還因此而被判刑。基于此，反對(duì)傳統(tǒng)祭祀焚燒，倡導(dǎo)文明祭掃方式日益迫切，關(guān)于文明祭祀的呼聲也越來(lái)越高。
從家庭追思會(huì)到網(wǎng)絡(luò)祭掃，從鮮花祭掃到綠色殯葬，近年來(lái)，綠色低碳掃墓祭祖日益成為共識(shí)，參與的人群也越來(lái)越多。然而又應(yīng)當(dāng)看到，由于受習(xí)俗的影響，傳統(tǒng)的掃墓燒紙錢等形式，還有深厚的'群眾基礎(chǔ)，移風(fēng)易俗還有很艱巨的工作。尤其是在一些邊遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，文明祭掃的普及力度還相當(dāng)薄弱，公眾的參與熱情不高，思想認(rèn)識(shí)還有待于進(jìn)一步提升。
進(jìn)一步而言，對(duì)于文明素養(yǎng)現(xiàn)狀的自身認(rèn)同以及不以為然，是當(dāng)下最亟待解決的問(wèn)題。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，總是容易為自己找到可以開脫的擋箭牌，比如對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”，有人將其歸責(zé)于紅綠燈的設(shè)計(jì)，以及公共服務(wù)的不足，對(duì)于傳統(tǒng)的祭掃方式，甚至有專家將其歸于歷史原因，而恰恰對(duì)問(wèn)題本身的性質(zhì)予以了忽略。
文明祭掃的實(shí)現(xiàn)與踐行，離不開每個(gè)人的參與。雖然其是一個(gè)宏大的工程，然而卻要最終落實(shí)于細(xì)節(jié)，體現(xiàn)在每個(gè)人的身上。也就是平常我們所說(shuō)的“從自身做起，從現(xiàn)在做起”。一方面，需要樹立文明的意識(shí)，洞悉傳統(tǒng)祭掃之害，而認(rèn)識(shí)到文明祭掃之利；另一方面要具有擔(dān)當(dāng)精神，要有大局意識(shí)，能以自己的微薄之力去推動(dòng)文明的進(jìn)步。
當(dāng)然，文明祭掃在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)，也不可能一蹴而就，離不開環(huán)境的長(zhǎng)期培育與氛圍的長(zhǎng)期營(yíng)造。因而，公共管理不能僅靠強(qiáng)迫與命令，一味依靠行政強(qiáng)制力推進(jìn)文明祭掃，更應(yīng)注重疏通與引導(dǎo)，為社會(huì)祭掃文明的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，行政強(qiáng)制的辦法雖然立竿見(jiàn)影，卻很容易觸發(fā)抵觸。如果能更多地考慮到公眾的要求，實(shí)現(xiàn)更為人性化的服務(wù)，往往能夠獲得理解與認(rèn)同，并由此激發(fā)利益共鳴。
在清明到來(lái)之際，一些地方的管理部門推出的實(shí)物蠟燭免費(fèi)兌換電子蠟燭和鮮花的活動(dòng)，具有拋磚引玉的道德引導(dǎo)作用。這種對(duì)公眾意識(shí)提升和塑造的做法，值得提倡與鼓勵(lì)，并在具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的挖掘與外延的擴(kuò)展。
文明清明作文 篇5
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是群眾開展祭掃活動(dòng)的高峰時(shí)期。倡導(dǎo)和推廣一種健康、文明、環(huán)保的祭掃方式，對(duì)于弘揚(yáng)清明節(jié)“傳遞親情、傳承文化”的豐富內(nèi)涵、推進(jìn)移風(fēng)易俗、樹立文明祭掃新風(fēng)尚，構(gòu)建和諧清鎮(zhèn)都具有十分重要的意義。一年一度的清明節(jié)就要到了，今年清明節(jié)首次成為國(guó)家法定節(jié)日，為倡導(dǎo)人民群眾在安全、文明、和諧的環(huán)境和氛圍中進(jìn)行祭掃，市文明辦、市民政局向全市市民朋友發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭掃新風(fēng)。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從儉祭掃，不焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮，不搞帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。大力倡導(dǎo)為親人種植一棵樹、敬一杯酒、獻(xiàn)上一束花、朗讀一篇祭文、清掃墓碑、召開一次家庭追思會(huì)等文明健康的祭奠方式寄托哀思。
二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬觀念�！鞍偕菩橄取保岢先嗽谑罆r(shí)子女多盡孝，做到老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)；老人逝去時(shí)，喪事從儉、文明祭奠，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、樹立文明新風(fēng)，維護(hù)文明城市形象。樹立文明祭掃的`意識(shí)，移風(fēng)易俗，摒棄封建迷信的祭掃方式，不在街道、社區(qū)等公共場(chǎng)所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活動(dòng)，不妨礙和影響社會(huì)公共安全�，F(xiàn)在，青山園殯儀館已進(jìn)一步完善了服務(wù)設(shè)施，可為市民提供寄托哀思的系列服務(wù)。請(qǐng)廣大市民辦喪事到殯儀館進(jìn)行，不在社區(qū)、居民區(qū)搭設(shè)靈棚、吹奏哀樂(lè)，還清靜于民，還文明于社會(huì)，營(yíng)造良好的生活環(huán)境。
文明清明作文 篇6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”幾千年來(lái)，杜牧的這首詩(shī)似乎成了清明節(jié)的特殊氣氛的唯一寫照。清明節(jié)，讓人們哀思死去的親人，或令人悲嘆，或令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多令人難忘的故事。又一年清明節(jié)，我們?cè)撊绾伪磉_(dá)哀思呢？
按照舊的清明習(xí)俗，我們應(yīng)該在紛飛的細(xì)雨中去掃墓：攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供奉在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。但是，今年我們家的清明祭掃方法卻很“另類”——早晨起床，全家一致通過(guò)，去烏魯木齊市文廟，參加為期三天的“春思?春頌”清明祭頌詩(shī)會(huì)，祭奠親人。文廟的“春思?春頌”清明祭頌詩(shī)會(huì)，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上臺(tái)朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達(dá)自己的思念之情。
我們一家三口到達(dá)文廟，清明祭頌詩(shī)會(huì)已經(jīng)開始。一位精神矍鑠的老者正在聲情并茂地表演山東快板《鬼子來(lái)了》，這是他為了紀(jì)念自己在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的爸爸而創(chuàng)作的。鬼子來(lái)了，他的表情痛哭流涕；鬼子燒殺掠奪，它的表情充滿仇恨；突然，它手做打的姿勢(shì)，口中“叭”的一聲，鬼子被八路軍叔叔打死了，他的表情又異常興奮，并仰天哈哈大笑，大喊“我們勝利了！”精彩而幽默的表演博得了陣陣掌聲。經(jīng)過(guò)主持人隆重介紹，我才知道，原來(lái)啊，他就是原新疆曲藝協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新疆著名曲藝表演藝術(shù)家馬爺爺。
接下來(lái)表演的是新疆詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，他朗誦的是自己創(chuàng)作的詩(shī)歌《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國(guó)犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國(guó)家改革開放30年的光輝成就，文采美極了。他朗誦的語(yǔ)氣慷慨激昂、語(yǔ)速溫婉平和、表情情深意切、動(dòng)作協(xié)調(diào)優(yōu)美，與朗誦的內(nèi)容和古箏伴奏的音樂(lè)節(jié)奏融會(huì)貫通，把人們帶進(jìn)了一種思念無(wú)限的氛圍。通過(guò)會(huì)長(zhǎng)伯伯的朗誦，我了解了很多歷史事件，也明白了清明節(jié)懷念親人的意義！
在古箏的伴奏下，《法制人生》雜志的一位年輕資深編輯，感人泣下地朗誦了自己創(chuàng)作的《我不是賣火柴的小女孩》，祭奠“5．12”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來(lái)，她的家鄉(xiāng)就在汶川，她的幾位親人就在“5．12”汶川大地震中遇難。今天，通過(guò)清明祭頌詩(shī)會(huì)，祭奠親人亡靈，并通過(guò)自己的長(zhǎng)詩(shī)，告訴遇難的親人，她生活得很好，她不是“賣火柴的小女孩”！朗誦沒(méi)有結(jié)束，她的臉上已經(jīng)淚流滿面。所有在場(chǎng)的人無(wú)不為之動(dòng)容，很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚。不知什么時(shí)候，爸爸和媽媽的臉上也掛滿了淚珠兒，靜靜地站著，仿佛在哀思已經(jīng)去世的姥爺、姥姥和奶奶……
受這種特殊氛圍的感染，我邀請(qǐng)了四位不相識(shí)的.小朋友（年齡最小的才6歲），一起上臺(tái)朗誦《弟子規(guī)》，告訴我們已經(jīng)死去的親人，幼小的我們沒(méi)有忘記你們優(yōu)秀作文 ，沒(méi)有忘記你們傳承下來(lái)的忠孝禮儀！在清明時(shí)節(jié)，我們很想念你們！我們表演得很成功，稚嫩的童聲，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，整齊劃一的語(yǔ)速，贏得了觀眾熱烈的掌聲。當(dāng)我走下臺(tái)的時(shí)候，媽媽抱住我，狠狠地親了我一口，用一種贊許的口吻對(duì)我說(shuō)：“兒子，你是好樣的。今天，姥爺、姥姥和奶奶肯定很高興，在天堂也在為你鼓掌�！�
清明祭頌詩(shī)會(huì)，用現(xiàn)代科學(xué)文化形式，替代了封建迷信焚燒行為，即進(jìn)行了文化交流，又祭奠了已逝的親人，并不會(huì)由于焚燒紙錢給環(huán)境帶來(lái)污染，更是給我們兒童的一堂意義深遠(yuǎn)的歷史教育課！
文明清明作文 篇7
今天是清明節(jié)，天上下著小雨。跟往常一樣，我和爺爺、爸爸一起去祭拜死去的公公。
我們?cè)谇迕鞴?jié)前一天買好錢紙、蠟燭、鞭炮、香。準(zhǔn)備在清明節(jié)時(shí)給公公送去。早上，吃過(guò)早餐后。我和爸爸、爺爺就把昨天買好的東西用袋子裝好。踏上上山的路。到墳地里。爺爺把蠟燭和香點(diǎn)燃，把蠟燭插在墓碑前，然后把香分成三份，我一份，爸爸一份，爺爺自己一份。然后對(duì)著公公的墳鞠三個(gè)躬，嘴里還念著：“保佑圓兒將來(lái)考上大學(xué)，保佑浩宇健康成長(zhǎng)�！卑职蛛S后也對(duì)著公公墳前鞠三躬。然后爺爺把我拉到墳前，也鞠三躬。然后叫我把袋子里的'錢紙全部燒完。我在燒錢紙的時(shí)候，一直在心里念叨：公公，我給您多燒點(diǎn)，但愿您在下面過(guò)得舒適。燒完錢紙，爺爺把鞭炮擺在旁邊，點(diǎn)燃后，我們躲在另一邊。放完鞭炮后。我們?nèi)齻�(gè)又把公公墳旁邊的雜草砍掉。
搞完。我們?nèi)齻�(gè)又向家里走去。在路上，我一直在想，公公這一生都在為我們后代著想，我一定要好好學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大做個(gè)有出息的人，讓公公在下面替我高興。到家里，奶奶在廚房忙著。到晚上，吃晚飯的時(shí)候，奶奶擺好碗筷，我準(zhǔn)備去夾我的最愛(ài)，可是，奶奶叫住我，然后，把好菜夾到一個(gè)碗里，把筷子插在飯里，然后鞠一躬，鞠躬后還留一個(gè)空座。
吃完飯后，我望著天上的雨，讓我想起一首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
文明清明作文 篇8
4月4日，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日清明節(jié)。清明節(jié)是人們踏青掃墓、追悼先人、悲痛傷感的'祭祀節(jié)日。人們用不同的方式寄托哀思，紀(jì)念在自己逝去的親人朋友。
這一天，陽(yáng)光明媚，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花齊放。我和爸爸、媽媽、姑姑和小叔一起坐車到龍鄉(xiāng)陵園給奶奶掃墓。我們來(lái)到了奶奶的墓碑前，先把墓碑擦洗干凈，更換了新的花帶和紅布。我們給奶奶擺放了鮮花和水果等。然后我們給奶奶上香，我恭恭敬敬地鞠了三個(gè)躬。后來(lái)，我們又去焚化池那里，給奶奶燒了些紙錢。排隊(duì)等候的人可真不少，鞭炮聲不斷，煙霧也很大，池邊烤的很熱，也很嗆人。我想，放鞭炮和燒紙錢，是人們對(duì)逝者的一種紀(jì)念方式；如果我們大家都能用獻(xiàn)鮮花的方式紀(jì)念親人，那么也能給環(huán)境少帶來(lái)些污染多好啊！
文明清明作文 篇9
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的'，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
現(xiàn)在隨著時(shí)代的不同，祭祀祖先的方式也不同。鮮花代替了紙錢，糖果品代替了食品（如魚蝦 肉類等熟食），也不再是吃涼食了，寒食這個(gè)名字可能也許被遺忘，這樣也有利于人的 身體健康。今年政府又取消了燃放眼花爆竹。這樣更加安全文明，我希望這樣的清明節(jié)，更希望全社會(huì)能積極倡導(dǎo)這樣的一個(gè)主流。讓我們過(guò)上一個(gè)安全而有意義的清明節(jié)。
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