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    文明清明作文

    更新時(shí)間:2023-04-25 11:14:34 節(jié)日作文 我要投稿

    有關(guān)文明清明作文匯總5篇

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的文明清明作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    有關(guān)文明清明作文匯總5篇

    文明清明作文 篇1

      清明節(jié)是我國中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,緬懷革命先烈、繼承光榮傳統(tǒng)是這個(gè)節(jié)日的主題。

      清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第一百零八天清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

      物燥風(fēng)大,上墳?zāi)獰;懷親念友,獻(xiàn)花寄哀思。近年來,低碳環(huán)保的觀念深入人心,市民祭祖掃墓的方式也越來越文明:點(diǎn)蠟燭、燒紙錢、放鞭炮等舊習(xí)慣漸漸被擺鮮花、種綠樹、唱贊歌等新方式所代替,增強(qiáng)愛黨愛國情懷、傳承中國文化的清明節(jié)主題,也在文明祭祀中得以升華。

      清明節(jié)掃墓是一種儀式,它寄托了一種重視親情,敬重祖先的價(jià)值關(guān)懷。它們是一種神圣的生命交流的儀式,它年年輪回,代代傳承,昭示著血脈的繼承。維系著這種不絕不縷的'祭祀活動(dòng),當(dāng)然不能僅僅只靠焚燒供品。我們要把“綠色”清明當(dāng)成投入大自然懷抱的活動(dòng),作為節(jié)日習(xí)俗加以倡導(dǎo),進(jìn)而加強(qiáng)保護(hù)大自然環(huán)境的思想意識。

      “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每到這個(gè)節(jié)氣,我的們都會在心里默默的背誦這首唐代詩人杜牧的《清明》中的詩句,來表達(dá)我們對先人的思念之情。清明節(jié),讓我在這個(gè)特殊的日子里,對生命有了一個(gè)不一樣的了解。

    文明清明作文 篇2

      清明節(jié),讓人們哀思死去的親人,或令人悲嘆,或令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的令人難忘的事跡。又一年清明節(jié),我們該如何哀思呢?如果按照舊的清明習(xí)俗,我們應(yīng)該去掃墓,攜帶祭品、紙錢等到墓地,將祭品供祭在親人墓前,焚燒紙錢,叩頭行禮祭拜,等等等等!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!保瑤浊陙,杜牧的這首詩似乎成了清明節(jié)的特殊氣氛的唯一寫照。但是,我們家不以為然。早晨起床,全家一致通過,去烏魯木齊市文廟,參加“春思.春頌”——清明祭頌詩會,祭奠親人。文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩會,形式不具一格,凡是在文廟燒香緬懷祖先的人,都可以上臺朗誦或表演。通過朗誦或表演,緬懷已逝的親人,表達(dá)自己的思念之情。我們一家三口到達(dá)文廟,清明祭頌詩會已經(jīng)開始。一位精神矍鑠的老者正在神情并茂演說山東快板。他自創(chuàng)的快板《鬼子來了》,是為了哀思在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的爸爸。精彩的山東快板,博得了陣陣掌聲。原來啊,他就是原新疆曲藝協(xié)會會長、新疆著名曲藝表演藝術(shù)家馬爺爺。

      接下來,是新疆詩詞協(xié)會會長,自創(chuàng)的《中華頌》,上部分緬懷了為建立新中國犧牲的`革命前輩,下部分謳歌了我們國家改革開放0年的光輝成就,文采美極了!斗ㄖ迫松冯s志的一位年輕資深編輯,感人泣下地朗誦了自己創(chuàng)作的《我不是賣火柴的小女孩》,祭奠“.”汶川大地震中死難的同胞和親人。原來,她的家鄉(xiāng)就在汶川,她的幾位親人就在“.”汶川大地震中遇難。今天,通過清明祭頌詩會,祭奠親人亡靈,并通過自己的長詩,告訴遇難的親人,她生活得很好,她不是“賣火柴的小女孩”!所有在場的人無不為之動(dòng)容,很多爺爺奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼淚……受這種特殊氛圍的感染,我邀請了四位不相識的小朋友(年齡最小的才歲),一起上臺表演了《弟子規(guī)》朗誦,告訴我們已經(jīng)死去的親人,幼小的我們沒有忘記你們,沒有忘記你們傳承下來的忠孝禮儀!在清明時(shí)節(jié),我們很想念你們!清明祭頌詩會,用現(xiàn)代科學(xué)文化形式,替代了封建迷信焚燒行為,即進(jìn)行了文化交流,又祭奠了已逝的親人,更是給我們兒童的一堂意義深遠(yuǎn)的歷史教育課!

    文明清明作文 篇3

      清明臨近,帶上香燭前往掃墓,是大多數(shù)市民緬懷先人的傳統(tǒng)祭掃方式。

      清明節(jié)傳統(tǒng)祭祀的危害在于,一方面會造成巨大的資源浪費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天,全國“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100億元。另一方面,會形成極大的安全隱患,甚至釀成人身財(cái)產(chǎn)損失。清明節(jié)前后也是火災(zāi)頻發(fā)的階段,因祭掃燃放鞭炮、燒紙錢而引發(fā)的火災(zāi),每年都會造成巨大的損失,一些人還因此而被判刑;诖耍磳鹘y(tǒng)祭祀焚燒,倡導(dǎo)文明祭掃方式日益迫切,關(guān)于文明祭祀的呼聲也越來越高。

      從家庭追思會到網(wǎng)絡(luò)祭掃,從鮮花祭掃到綠色殯葬,近年來,綠色低碳掃墓祭祖日益成為共識,參與的人群也越來越多。然而又應(yīng)當(dāng)看到,由于受習(xí)俗的影響,傳統(tǒng)的掃墓燒紙錢等形式,還有深厚的群眾基礎(chǔ),移風(fēng)易俗還有很艱巨的工作。尤其是在一些邊遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村地區(qū),文明祭掃的普及力度還相當(dāng)薄弱,公眾的參與熱情不高,思想認(rèn)識還有待于進(jìn)一步提升。

      進(jìn)一步而言,對于文明素養(yǎng)現(xiàn)狀的自身認(rèn)同以及不以為然,是當(dāng)下最亟待解決的問題。原本,文明就是文明,非文明就是非文明。然而,在“人性化不足”的理由之下,總是容易為自己找到可以開脫的擋箭牌,比如對“中國式過馬路”,有人將其歸責(zé)于紅綠燈的設(shè)計(jì),以及公共服務(wù)的不足,對于傳統(tǒng)的祭掃方式,甚至有專家將其歸于歷史原因,而恰恰對問題本身的性質(zhì)予以了忽略。

      文明祭掃的實(shí)現(xiàn)與踐行,離不開每個(gè)人的參與。雖然其是一個(gè)宏大的工程,然而卻要最終落實(shí)于細(xì)節(jié),體現(xiàn)在每個(gè)人的身上。也就是平常我們所說的“從自身做起,從現(xiàn)在做起”。一方面,需要樹立文明的`意識,洞悉傳統(tǒng)祭掃之害,而認(rèn)識到文明祭掃之利;另一方面要具有擔(dān)當(dāng)精神,要有大局意識,能以自己的微薄之力去推動(dòng)文明的進(jìn)步。

      當(dāng)然,文明祭掃在全社會實(shí)現(xiàn),也不可能一蹴而就,離不開環(huán)境的長期培育與氛圍的長期營造。因而,公共管理不能僅靠強(qiáng)迫與命令,一味依靠行政強(qiáng)制力推進(jìn)文明祭掃,更應(yīng)注重疏通與引導(dǎo),為社會祭掃文明的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。從現(xiàn)實(shí)來看,行政強(qiáng)制的辦法雖然立竿見影,卻很容易觸發(fā)抵觸。如果能更多地考慮到公眾的要求,實(shí)現(xiàn)更為人性化的服務(wù),往往能夠獲得理解與認(rèn)同,并由此激發(fā)利益共鳴。

      在清明到來之際,一些地方的管理部門推出的實(shí)物蠟燭免費(fèi)兌換電子蠟燭和鮮花的活動(dòng),具有拋磚引玉的道德引導(dǎo)作用。這種對公眾意識提升和塑造的做法,值得提倡與鼓勵(lì),并在具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的挖掘與外延的擴(kuò)展。

    文明清明作文 篇4

      清明節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。也是一個(gè)祭祖的日子。很多人會選擇在這一天去掃墓,但是,就掃墓這一件事,就引發(fā)了諸多隱患。

      一些年邁的老人,喜歡根據(jù)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng),燒香磕頭,用一些迷信的方法來上墳。但是,近幾年來,非理性、非科學(xué)、非文明的祭祀之風(fēng)愈刮愈烈,這個(gè)清雅深沉、詩意濃郁的節(jié)日卻變得“火氣十足”“俗氣四溢”,搞得死者不安生者煩。一部分人在清明祭奠中一些不良文化開始泛濫。在紙?jiān)内て髦,“別墅”和“奔馳”、“寶馬”等祭奠品竟很有市場。有些人還振振有詞,逝者生前沒有享受過如此高的待遇,死后就盡情的享受吧!這樣不僅浪費(fèi)金錢,還破壞環(huán)境。這種祭祀方式,會讓中華祭祀文化步入歧途,最終會是社會的悲哀。

      在過去,清明節(jié)大家除了上墳之外,還去郊外踏青,古代人喜歡在這一天踢蹴鞠,還有蕩秋千、放風(fēng)箏、植樹等等,每一項(xiàng)習(xí)俗都有著一個(gè)耐人尋味的.傳說,大家代代相傳,最終成了清明節(jié)的習(xí)俗。

      現(xiàn)在,大家都講究文明祭祀。不破壞環(huán)境,有的在網(wǎng)上發(fā)表自己對祖先的想念,有的去烈士紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈,學(xué)習(xí)偉人的事跡……讓我們增長見識,感受偉人的一代風(fēng)采,還保護(hù)了環(huán)境,發(fā)揚(yáng)了中華民族的美好傳統(tǒng)。

      清明節(jié),是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,是我們緬懷先人的日子,讓我們用更加文明的形式來寄托我們的思念。

    文明清明作文 篇5

      猶記得去年清明節(jié),山上垃圾遍地,僅有的一點(diǎn)點(diǎn)綠色都被各種冥紙、鞭炮給淹沒了,走上去還不時(shí)地能聞到一股燒焦味。

      今年的清明節(jié),我不想這樣過。我向全家提議:文明祭掃。經(jīng)過激烈的討論,最后我們決定:一起種樹,讓小樹把空氣變得更新鮮,讓我們?nèi)ナ赖?親人在鳥語花香的環(huán)境中安息。

      清明節(jié)那天,爸爸扛著小樹苗,爺爺拿鏟子,媽媽背木棒,我和哥哥拿澆花的桶,分配好任務(wù),我們就出發(fā)了。

      一到山上,我連忙下車,看看什么地方最合適種樹!霸谔珷敔?shù)哪骨暗目盏厣戏N樹,這應(yīng)該合適吧!”我的提議得到了大家的一致認(rèn)可。到達(dá)太爺爺?shù)哪骨埃瑺敔斚饶闷?鏟子用力地挖起來。爸爸見了爺爺挖得這么累,就上前去接過鏟子用力地挖起來。不一會兒,洞挖好了,媽媽輕輕地把小樹苗放進(jìn)去,我走過去用雙手緊緊地握住小樹苗,生怕小樹苗摔痛了。爸爸開始埋土,他緊緊地抓住鏟子,累得汗流浹背。我說:“媽媽,如果世界上沒有人砍樹,那多好啊!”媽媽摸了摸我的頭,表揚(yáng)了我的環(huán)保意識強(qiáng)。埋完土后,我和哥哥開始澆水,哥哥把水倒入澆花桶,我用一只手提起水桶,還得意地笑了一下。我來到小樹旁,小心翼翼地把水澆下去!跋M蠹叶寄軌蛭拿骷罀,種一棵小樹、送上一束鮮花,讓清明和文明共行,讓我們一起行動(dòng)起來吧!”我在心里默默祈禱著。

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