有關(guān)文明清明作文匯總九篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的文明清明作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明清明作文 篇1

　　20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。

　　老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過(guò)的'人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。

　　在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì)去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。

　　發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話，然后我們?nèi)�部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

　　這一次活動(dòng)結(jié)束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。

文明清明作文 篇2

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來(lái)到，清明，一個(gè)令人懷念的日子。這個(gè)時(shí)節(jié)，萬(wàn)物祥和而生動(dòng)。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開(kāi)得十分鮮艷 ，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來(lái)，好像這些花兒也懂得思念。

　　清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團(tuán)聚和掃墓的日子。無(wú)論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來(lái)掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。

　　要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時(shí)候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會(huì)引起火災(zāi)事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會(huì)在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼。可如今，農(nóng)村人都騎上了摩托車(chē)，甚至開(kāi)小車(chē)的也不在少數(shù)，大家祭祀出行方式越來(lái)越輕松。

　　而今，文明祭祀之風(fēng)興起，人們過(guò)清明節(jié)不再是單一掃墓的.方式，盡管在農(nóng)村還沒(méi)有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋文明祭祀新風(fēng)。人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候都懂得防火了，走的時(shí)候更會(huì)仔細(xì)清理火種。

　　清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習(xí)俗，祖先在中國(guó)人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊(yùn)涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識(shí)，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。

文明清明作文 篇3

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。今天早上一起來(lái)就想起杜牧的《清明》這首詩(shī)。咦，今天怎么會(huì)突然想起這首詩(shī)呢？難道是。我的話還沒(méi)說(shuō)完就往辦公室跑，去看日歷哈哈，我說(shuō)嘛，怎么會(huì)突然想起這首詩(shī)，原來(lái)今天是清明節(jié)�。�

　　下午，我和媽媽去墓場(chǎng)掃烈士的墓。我把地上的樹(shù)葉掃完，就站再烈士墓的前面，站的筆直的鞠了三個(gè)躬，便開(kāi)始沉思了：烈士們是怎么樣打仗的？之后就有一段場(chǎng)景浮現(xiàn)在我的腦海里。

　　在一次戰(zhàn)斗中，烈士們正在構(gòu)思怎么打下一場(chǎng)仗的時(shí)候，突然遭受到了突然襲擊。然而，我們的烈士并沒(méi)有害怕，而是冷靜地對(duì)戰(zhàn)友說(shuō)：哼，敢襲擊我們，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。說(shuō)完便沖出了陣地，跑到了戰(zhàn)場(chǎng)上了。在敵人猛烈的炮火中，我軍的人員上網(wǎng)很重，但是他們?nèi)匀徊恢�死活地跟敵人拼命。在我軍的全力�?zhàn)斗下，狀況好像挽救回來(lái)了一樣，敵人的數(shù)量不斷減少，這是個(gè)大好時(shí)機(jī)。然后我軍的.所有人員全都沖向敵人的陣營(yíng)。殺呀！消滅日本鬼子。烈士們?cè)?小時(shí)的努力，終于把敵軍消滅光了，但是是我軍的所有人員跟日本鬼子同歸于盡的。

　　想到這，我便感動(dòng)的哭了。因?yàn)槿绻�不是這些烈士們的堅(jiān)強(qiáng)不屈，我們會(huì)有今天嗎？

文明清明作文 篇4

　　清明臨近，帶上香燭前往掃墓，是大多數(shù)市民緬懷先人的傳統(tǒng)祭掃方式。

　　清明節(jié)傳統(tǒng)祭祀的危害在于，一方面會(huì)造成巨大的資源浪費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”便高達(dá)100億元。另一方面，會(huì)形成極大的安全隱患，甚至釀成人身財(cái)產(chǎn)損失。清明節(jié)前后也是火災(zāi)頻發(fā)的階段，因祭掃燃放鞭炮、燒紙錢(qián)而引發(fā)的火災(zāi)，每年都會(huì)造成巨大的損失，一些人還因此而被判刑。基于此，反對(duì)傳統(tǒng)祭祀焚燒，倡導(dǎo)文明祭掃方式日益迫切，關(guān)于文明祭祀的呼聲也越來(lái)越高。

　　從家庭追思會(huì)到網(wǎng)絡(luò)祭掃，從鮮花祭掃到綠色殯葬，近年來(lái)，綠色低碳掃墓祭祖日益成為共識(shí)，參與的人群也越來(lái)越多。然而又應(yīng)當(dāng)看到，由于受習(xí)俗的影響，傳統(tǒng)的掃墓燒紙錢(qián)等形式，還有深厚的群眾基礎(chǔ)，移風(fēng)易俗還有很艱巨的工作。尤其是在一些邊遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村地區(qū)，文明祭掃的普及力度還相當(dāng)薄弱，公眾的參與熱情不高，思想認(rèn)識(shí)還有待于進(jìn)一步提升。

　　進(jìn)一步而言，對(duì)于文明素養(yǎng)現(xiàn)狀的自身認(rèn)同以及不以為然，是當(dāng)下最亟待解決的問(wèn)題。原本，文明就是文明，非文明就是非文明。然而，在“人性化不足”的理由之下，總是容易為自己找到可以開(kāi)脫的擋箭牌，比如對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”，有人將其歸責(zé)于紅綠燈的設(shè)計(jì)，以及公共服務(wù)的不足，對(duì)于傳統(tǒng)的祭掃方式，甚至有專(zhuān)家將其歸于歷史原因，而恰恰對(duì)問(wèn)題本身的.性質(zhì)予以了忽略。

　　文明祭掃的實(shí)現(xiàn)與踐行，離不開(kāi)每個(gè)人的參與。雖然其是一個(gè)宏大的工程，然而卻要最終落實(shí)于細(xì)節(jié)，體現(xiàn)在每個(gè)人的身上。也就是平常我們所說(shuō)的“從自身做起，從現(xiàn)在做起”。一方面，需要樹(shù)立文明的意識(shí)，洞悉傳統(tǒng)祭掃之害，而認(rèn)識(shí)到文明祭掃之利；另一方面要具有擔(dān)當(dāng)精神，要有大局意識(shí)，能以自己的微薄之力去推動(dòng)文明的進(jìn)步。

　　當(dāng)然，文明祭掃在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)，也不可能一蹴而就，離不開(kāi)環(huán)境的長(zhǎng)期培育與氛圍的長(zhǎng)期營(yíng)造。因而，公共管理不能僅靠強(qiáng)迫與命令，一味依靠行政強(qiáng)制力推進(jìn)文明祭掃，更應(yīng)注重疏通與引導(dǎo)，為社會(huì)祭掃文明的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，行政強(qiáng)制的辦法雖然立竿見(jiàn)影，卻很容易觸發(fā)抵觸。如果能更多地考慮到公眾的要求，實(shí)現(xiàn)更為人性化的服務(wù)，往往能夠獲得理解與認(rèn)同，并由此激發(fā)利益共鳴。

　　在清明到來(lái)之際，一些地方的管理部門(mén)推出的實(shí)物蠟燭免費(fèi)兌換電子蠟燭和鮮花的活動(dòng)，具有拋磚引玉的道德引導(dǎo)作用。這種對(duì)公眾意識(shí)提升和塑造的做法，值得提倡與鼓勵(lì)，并在具體實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵的挖掘與外延的擴(kuò)展。

文明清明作文 篇5

　　4月4日，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日清明節(jié)。清明節(jié)是人們踏青掃墓、追悼先人、悲痛傷感的祭祀節(jié)日。人們用不同的方式寄托哀思，紀(jì)念在自己逝去的親人朋友。

　　這一天，陽(yáng)光明媚，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，百花齊放。我和爸爸、媽媽、姑姑和小叔一起坐車(chē)到龍鄉(xiāng)陵園給奶奶掃墓。我們來(lái)到了奶奶的.墓碑前，先把墓碑擦洗干凈，更換了新的花帶和紅布。我們給奶奶擺放了鮮花和水果等。然后我們給奶奶上香，我恭恭敬敬地鞠了三個(gè)躬。后來(lái)，我們又去焚化池那里，給奶奶燒了些紙錢(qián)。排隊(duì)等候的人可真不少，鞭炮聲不斷，煙霧也很大，池邊烤的很熱，也很嗆人。我想，放鞭炮和燒紙錢(qián)，是人們對(duì)逝者的一種紀(jì)念方式；如果我們大家都能用獻(xiàn)鮮花的方式紀(jì)念親人，那么也能給環(huán)境少帶來(lái)些污染多好啊！

文明清明作文 篇6

　　清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，就像唐代大詩(shī)人杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一樣，今年的清明節(jié)確實(shí)雨紛紛。

　　往年，爺爺奶奶會(huì)到老祖宗的.墳?zāi)骨凹雷�，但今年不同，他們不�?zhǔn)備回老家，所以只能在南京舉行一個(gè)簡(jiǎn)化的祭祖儀式。一個(gè)月前爺爺奶奶就折好了滿滿一大口袋的金元寶。今天一大早，他們就到樓下找了一個(gè)適合的地方：一個(gè)沒(méi)有風(fēng)、雨也淋不到的地方，去給祖先“送錢(qián)”，表達(dá)對(duì)他們的思念，同時(shí)讓他們保佑我們。

　　我爺爺把之前就準(zhǔn)備好了的金元寶拿了出來(lái)倒在地上，然后拿起一個(gè)元寶先點(diǎn)燃，再把它放回去，一瞬間，火一下子就竄了以來(lái)，我嚇得連退好幾步。

　　爸爸媽媽事后告訴我，現(xiàn)在燒紙已經(jīng)不提倡了，我們應(yīng)該文明祭祖，比如：拔掉在墳?zāi)骨暗碾s草、灑酒、擺供品……取代燒紙可以獻(xiàn)上鮮花。我以后應(yīng)該文明祭祖，勸說(shuō)爺爺奶奶不要再燒紙了。

文明清明作文 篇7

　　清明將近，小姑來(lái)電話問(wèn)爸爸計(jì)劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我說(shuō)我早就期待著呢！

　　上墳?zāi)翘�，我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在臥龍崗，離我們家很遠(yuǎn)，墓地又在臥龍崗墓地山頂?shù)氖�六區(qū)，說(shuō)實(shí)在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開(kāi)始給爺爺奶奶上墳，已經(jīng)五年。

　　在墳上，我虔誠(chéng)地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上并沒(méi)有我的名字，在我出生的前四年?duì)敔斁腿ナ�，奶奶在我出生三個(gè)月后也在病魔纏身多年后去世，我出生時(shí)奶奶已經(jīng)糊涂。

　　雖然我對(duì)爺爺奶奶沒(méi)什么印象，但經(jīng)常聽(tīng)到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時(shí)，帶大七位我的'表哥表姐，現(xiàn)在他們工作忙，有的來(lái)，有的沒(méi)來(lái)，我還要替那些沒(méi)有來(lái)的哥哥姐姐獻(xiàn)上一柱香。

　　記得我五歲時(shí)在去上墳的路上，我還對(duì)媽媽說(shuō)：“如果你不在，我每個(gè)清明都給你上墳�！边@讓媽媽感動(dòng)好一陣兒，都不知道說(shuō)什么好，只有熱淚盈眶緊緊抱著我親又親。

　　我發(fā)現(xiàn)今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺著鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻(xiàn)上的鮮花，而沒(méi)有燒紙，這真是一大進(jìn)步！大量的紙錢(qián)焚燒會(huì)造成空氣污染，并且是對(duì)紙張的浪費(fèi)。此外，在林木茂盛的地區(qū)燒紙錢(qián)還容易引起火災(zāi)。

　　一束鮮花一篇祭文，一樣寄托無(wú)盡哀思，應(yīng)該倡導(dǎo)健康、文明、環(huán)保、平安的祭奠形式。

　　清明節(jié)前，網(wǎng)上出現(xiàn)不少網(wǎng)民在網(wǎng)上向逝去的親人或是朋友表達(dá)哀思，為逝者“獻(xiàn)花”、“敬酒”或是“點(diǎn)燭”。祭祀從簡(jiǎn)，不放鞭炮，也不燒紙錢(qián)，網(wǎng)上祭奠是一種文明祭奠方式的體現(xiàn)。

　　我認(rèn)為：祭奠的方式不重要，心意最重要！

文明清明作文 篇8

　　風(fēng)和日麗，陽(yáng)光燦爛的早晨，爸爸駕著車(chē)，帶著全家人前去掃墓祭祖。

　　大約過(guò)五分鐘，汽車(chē)到墓地附近，大家紛紛下車(chē)，拎出祭祖的物品，又走上一段石子路，一顆顆石子兒在我們的腳下“咯咯”作響，好像在歡迎著前來(lái)祭祖的游子們。

　　我眺望著整個(gè)鄉(xiāng)間景致，盡情地享受著眼前的美景。金燦燦的油菜花、綠油油的麥苗和許多美麗的農(nóng)作物與藍(lán)天、白云組成一幅五彩繽紛的圖畫(huà)，看著看著，我都被這美景陶醉！

　　走進(jìn)墓地，里面人來(lái)人往，煙霧彌漫。我們穿過(guò)熙熙攘攘的人群，來(lái)到我家的'墓碑前。爺爺奶奶從塑料袋里拿出紙錢(qián)和其他祭祖物品，我和爸爸媽媽上前幫忙拆分，并分成三堆。

　　一切準(zhǔn)備就緒，全家人分別在三個(gè)祖宗的墓碑前祭拜、許愿。墓碑后的房子上又換上新土，媽媽說(shuō)：“這是清明的習(xí)俗，每年清明節(jié)，我們來(lái)掃墓，都要換新土，是代表著我們家后繼有人！”我不由得點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　爺爺在響亮的炮竹聲中點(diǎn)燃三堆祭品。

　　掃墓結(jié)束，我們帶著深深的懷念，離開(kāi)先人的墓地，踏上回家的路。

文明清明作文 篇9

　　清明節(jié)是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，緬懷革命先烈、繼承光榮傳統(tǒng)是這個(gè)節(jié)日的主題。

　　清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

　　物燥風(fēng)大，上墳?zāi)獰�紙；懷親念友，獻(xiàn)花寄哀思。近年來(lái)，低碳環(huán)保的觀念深入人心，市民祭祖掃墓的方式也越來(lái)越文明：點(diǎn)蠟燭、燒紙錢(qián)、放鞭炮等舊習(xí)慣漸漸被擺鮮花、種綠樹(shù)、唱贊歌等新方式所代替，增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷、傳承中國(guó)文化的清明節(jié)主題，也在文明祭祀中得以升華。

　　清明節(jié)掃墓是一種儀式，它寄托了一種重視親情，敬重祖先的.價(jià)值關(guān)懷。它們是一種神圣的生命交流的儀式，它年年輪回，代代傳承，昭示著血脈的繼承。維系著這種不絕不縷的祭祀活動(dòng)，當(dāng)然不能僅僅只靠焚燒供品。我們要把“綠色”清明當(dāng)成投入大自然懷抱的活動(dòng)，作為節(jié)日習(xí)俗加以倡導(dǎo)，進(jìn)而加強(qiáng)保護(hù)大自然環(huán)境的思想意識(shí)。

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每到這個(gè)節(jié)氣，我的們都會(huì)在心里默默的背誦這首唐代詩(shī)人杜牧的《清明》中的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。清明節(jié)，讓我在這個(gè)特殊的日子里，對(duì)生命有了一個(gè)不一樣的了解。

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