清明的來(lái)歷作文
更新時(shí)間：2023-05-05 12:18:44 節(jié)日作文 我要投稿
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清明的來(lái)歷作文合集10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的清明的來(lái)歷作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明的來(lái)歷作文 篇1
從前有一個(gè)人叫重耳，那個(gè)時(shí)候他還沒有當(dāng)上晉文公，有一個(gè)小兵想要?dú)⑺乐囟�，重耳只好逃離晉國(guó)。在逃離的路上，有位好心的大臣跟他說(shuō)：“有困難我們一起解決。讓我跟著你吧�！敝囟指屑さ卣f(shuō)：“謝謝你，你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō)：“我叫介子推�！�
就這樣重耳和介子推一起去了沙漠，他們走啊走啊，可就是走不到盡頭，似乎迷了路。終于在某一天早晨，重耳突然昏過(guò)去了，介子推看見了趕快扶著重耳的脖子說(shuō)：“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō)：“我已經(jīng)沒力氣了，實(shí)在是太餓了�！苯樽油普f(shuō)：“別擔(dān)心我現(xiàn)在就去給你找東西吃�！笨墒钦野≌�，都沒找到一點(diǎn)吃的。
突然，他想到了一個(gè)主意，他從袖子里掏出一把小刀，過(guò)一會(huì)啊，介子推回來(lái)了。手里拿著一塊烤肉，他對(duì)重耳說(shuō)：“大人，吃塊烤肉吧?”重耳看見了什么話也沒說(shuō)，就先吃了。重耳吃完了說(shuō)：“不對(duì)呀，這里都是沙漠，一望無(wú)際，也不見一個(gè)人，你哪來(lái)的肉啊?”介子推面露難色說(shuō)道：“大人不瞞你說(shuō)，這是我從我腿上割下來(lái)的。”重耳聽完大吃一驚，眼睛含著淚水跪在地上說(shuō)：“謝謝你，我以后一定會(huì)好好報(bào)答你的。”
19年后，重耳當(dāng)上了晉文公。當(dāng)官的第1天，很多大臣都來(lái)了賀喜，也收到了重耳的銀兩，所有的'大臣都收到了禮物，就是沒有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣：“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō)：“可能是把你放到最后�！笨墒堑阶詈�，還是沒叫到介子推。介子推傷心的走了。
旁邊的大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái)，把大恩人給忘記了，于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走，根本沒有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠，便帶了許多士兵去沙漠那找，可是還沒有找到。重耳再次命令：“點(diǎn)火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，沒有他就沒有我的今天�！笔勘c(diǎn)了很多火把，可是都沒有找到人。找了好久，最后在一棵樹上找到了介子推，但他已經(jīng)死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。還對(duì)晉國(guó)所有人民說(shuō)：“以后每年到了四月初五的時(shí)候，都不能點(diǎn)火，要吃飯，而且只能吃涼的。來(lái)紀(jì)念這位恩人�！�
于是年復(fù)一年，每年的這一天，大家都會(huì)紀(jì)念介子推。久而久之，一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀(jì)念自己去世的親人，緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節(jié)，慢慢寒食節(jié)演變成清明節(jié)。就連現(xiàn)在我們也不例外。每到清明節(jié)，好多外地做生意、上班的人，都回家，紀(jì)念自己的祖先，還有革命先烈。
清明的來(lái)歷作文 篇2
清明節(jié)，我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热�，爺爺奶奶�?zhǔn)備了鮮花與紙錢，先人的墓地在老家后山的半山腰上，因?yàn)榍皫滋斓南掠�，崎嶇的山路變得泥濘，我一腳深，一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒�，山路邊長(zhǎng)滿了油菜花，梨花等各種花陪伴著我，我閉上眼睛，大大地吸了一口氣，好舒服呀，這就是春天的氣息。
來(lái)到了墓地，爺爺奶奶擺好鮮花，弄好紙錢進(jìn)行祭祖，在我們祭祖完回來(lái)的路上，我就問(wèn)爺爺：“爺爺，清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。
相傳在春秋時(shí)期，晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y，在逃亡的途中，在一個(gè)沒有人煙的'地方又累又餓，跟隨他的臣子找食物也找不到，當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候，有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉，煮湯給重耳喝，重耳才漸漸恢復(fù)精神，當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí)，流下了眼淚。
后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公，他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣，卻忘了當(dāng)年救他的介子推，介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了，于是就獨(dú)自離開去了綿山。
晉文公聽到后，羞愧莫及，就親自帶人去請(qǐng)介子推，但綿山太大，找不到，于是有人出計(jì)火燒逼出介子推，大火越燒越旺，但并沒見到介子推，等火熄了后，派人去找時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹下死了，寫下“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外，還有這么一個(gè)動(dòng)聽的故事啊!
清明的來(lái)歷作文 篇3
“晴風(fēng)吹柳絮，新火起廚煙”，清明節(jié)又到了。清明，不僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我國(guó)傳統(tǒng)24節(jié)氣之一;它不但是一個(gè)祭祖掃墓的日子，更是一個(gè)春意盎然的溫暖節(jié)日。
每年清明節(jié)，爺爺都會(huì)帶著我們一家人前往墓園祭奠先人。祭祖掃墓是必不可少的莊重節(jié)日，肅靜的墓碑前，爺爺奶奶帶著爸爸、媽媽和我莊嚴(yán)鞠躬，向逝去的先祖祈福保佑我們?nèi)移桨步】�。一杯濁酒、半疊紙錢、三柱清香寄托著我們?nèi)覍?duì)先人的'無(wú)限懷念和哀思。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總是在懵懵懂懂中清晰感受到家族情感的傳承，不知不覺間對(duì)父母和祖父母的愛愈加濃郁深厚起來(lái)。
《歲時(shí)百問(wèn)》有曰：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！鼻迕鲿r(shí)節(jié)，萬(wàn)物萌發(fā)，欣欣向榮。遠(yuǎn)郊近野是藏不住燕語(yǔ)鶯啼，堤邊柳岸是嗅不盡的桃李芬芳。我們流連在十里錦繡的落櫻海洋里，徜徉在金黃綢帶般油菜花田里，盡情感受春的溫暖、呼吸春的氣息。這生機(jī)勃勃的清明時(shí)節(jié)，讓我感悟到“不負(fù)大好春光”“萬(wàn)物生長(zhǎng)”的緊迫，點(diǎn)燃了我新學(xué)期的激情與活力。
又是一年清明到，歡欣追憶兩交織。
清明的來(lái)歷作文 篇4
準(zhǔn)確地說(shuō)，清明節(jié)并不是一個(gè)節(jié)日，而是一個(gè)節(jié)氣，象征著春天的來(lái)臨。而清明節(jié)的習(xí)俗，大都是從“寒食節(jié)”借來(lái)的。
寒食節(jié)源于一個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的`傳說(shuō)。相傳晉文公在年輕的時(shí)候被迫流亡國(guó)外，在此期間，一個(gè)叫介子推的大臣割下自己腿上的肉，給晉文公充饑。十九年后峰回路轉(zhuǎn)，晉文公當(dāng)上了一國(guó)之君，沒成想當(dāng)他想要重賞介子推，卻遭到了拒絕。介子推帶著老母親躲到山西綿山隱居起來(lái)了。晉文公無(wú)奈之下放火燒山，想逼介子推露面，卻把人家母子燒死在了山上的大柳樹下。
介子推在臨終前留下了一封血書：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫君。倘君主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，愿政清明復(fù)清明。大概意思就是說(shuō)：我當(dāng)年割肉給你吃是心甘情愿的，如果你心里真的有我，就在每次想起我的時(shí)候反省一下自己，你能夠做一個(gè)明君，我在九泉之下就安心了。您聽聽，多高的覺悟阿。
打那時(shí)候起，山西綿山改名叫介山，而介子推去世的這一天，就定為寒食節(jié)，晉文公要求老百姓都不許起火做飯，以紀(jì)念這位忠臣。從漢代起，寒食節(jié)就定在清明節(jié)之前，因?yàn)閮蓚�(gè)節(jié)日離得太近，慢慢就合而為一了。所以時(shí)至今日，吃冷飯也成為清明節(jié)的主要習(xí)俗之一，而我們最熟悉的掃墓，最早也是為了祭奠介子推，后來(lái)才演變成祭奠自己的家人了。
清明的來(lái)歷作文 篇5
相傳在春秋時(shí)期，晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子，將來(lái)做晉國(guó)的親弟弟重耳為了躲避寵妃的'追殺，流亡逃走，當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。
有一次，公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上，幾位大臣中有一位叫介子推，他為了救重耳，從自己小腿肚上割下了一塊肉，在火上熟了給重耳充饑，重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的，介子推默而不語(yǔ)。
公子重耳在外流亡了十九年，后來(lái)，在其他國(guó)家國(guó)君幫助下，重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來(lái)的春秋五霸之一，也就是晉文公。
公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后，那些追隨他的大臣都受了封賞，唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)，在一次早朝上，一位大臣提前了介子推，晉文公憶起了往事，慚愧不已，便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞，可晉問(wèn)公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。可是當(dāng)大軍來(lái)到介子推家門前時(shí)，只見大門緊緊的閉著。原來(lái)是介子推不愿做官，背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素，可都沒有找到。一位大臣出主意，放火燒山，三面放火，只留一面，介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看，發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起，被大火燒死在了一棵柳樹下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹下。晉文公在柳樹的樹洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布，上面寫著一首血詩(shī);
割肉秦君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書小心地折疊起來(lái)，放入衣襟中在介子推，墓前痛哭一陣，便帶著大軍走下山去。
后來(lái)，晉文公為了紀(jì)念介子推，便下令將綿上改為“介山”，在全國(guó)建立祠堂，并把這一天定為寒食節(jié)，也就是現(xiàn)在的清明節(jié)，在這一天，全國(guó)不能生火，只能吃寒食。第二年，介子推去山上紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了，長(zhǎng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習(xí)俗，清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。
清明的來(lái)歷作文 篇6
踏青，又叫春游、探春、尋春。是一種習(xí)俗娛樂活動(dòng)。于花草返青的春季，結(jié)伴到郊外原野遠(yuǎn)足踏青，并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。
古時(shí)以農(nóng)歷二月二日為踏青節(jié)。是日，人們紛紛出城采蓬葉，備牲醴紙爆竹，為土地神慶壽行祭禮。后來(lái)，由于清明掃墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷，不歸也，趨芳樹，擇圃，列坐盡醉”，由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去，萬(wàn)株揚(yáng)柳屬流鶯。對(duì)當(dāng)時(shí)春游自晝及暮，笙歌如癡的盛況可謂描摹得淋漓盡致。
《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我國(guó)的踏青習(xí)俗由來(lái)已久，傳說(shuō)遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成，也有說(shuō)始于魏晉。據(jù)《晉書》記載：每年春天，人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景，至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人�！鼻О倌陙�(lái)，踏青漸成了一種儀式，仿佛只有行了這種儀式，才真正擁有了春天�！胺甏翰挥螛�，但恐是癡人�！卑拙右椎摹洞河巍吩�(shī)正是這種心境的寫照。
踏青雖在一年之春，但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應(yīng)京、元朝費(fèi)著、唐朝李淖，分別在文中指明踏青時(shí)節(jié)為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí)，人們心中最認(rèn)同的.那個(gè)時(shí)節(jié)，也是被稱作“踏青節(jié)”的，是春暖花開的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節(jié)里，他們結(jié)隊(duì)出游，在憑吊先人的同時(shí)，感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等，心情被放飛得不想回轉(zhuǎn)，快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇，佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南國(guó)春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶”（歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》），“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”（朱熹《春日》）等，雅的無(wú)疑是1600多年前，發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了，這一踏青活動(dòng)中，不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī)，更誕生了“天下第一行書—王羲之的《蘭亭集序》�！�
清明的來(lái)歷作文 篇7
原來(lái)，清明節(jié)還有個(gè)傳說(shuō):"相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺,申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走,在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了,只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他,其中一人叫介子推,有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃,十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的.尸體哭了一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
于是晉文公把介子推的書藏在袖中,后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
清明的來(lái)歷作文 篇8
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在古時(shí)，還有一種說(shuō)法，就是“三月節(jié)”。
在古人的觀念里，108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù)，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含義。清明的得名，不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的'太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng)，流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣。
清明的來(lái)歷作文 篇9
清明，農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。每年4月5日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15°時(shí)開始；《月令七十二候集解》：“三月節(jié)……物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣�！惫是迕鞴�(jié)總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！鼻迕鞴�(jié)與除、盂、九三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的，故清明是少數(shù)與西歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日，澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日（另一個(gè)是冬至）。
在古代，清明還不如前一日的寒食節(jié)重要。寒食節(jié)主要節(jié)俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節(jié)由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣提升為重要的大節(jié)日，但寒食的習(xí)俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。南臺(tái)灣部分地方、韓國(guó)仍舉行寒食節(jié)。踏青春游、蕩秋千等習(xí)俗只在清明時(shí)舉行。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。
在古代，清明還不如前一日的`寒食節(jié)重要。寒食節(jié)主要節(jié)俗為禁火、不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故名。由于日期接近，宋代之后，寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節(jié)由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣提升為重要的大節(jié)日，但寒食的習(xí)俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。南臺(tái)灣部分地方、韓國(guó)仍舉行寒食節(jié)。踏青春游、蕩秋千等習(xí)俗只在清明時(shí)舉行。
清明的來(lái)歷作文 篇10
“滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家憤上子孫來(lái)?”又是一年清明節(jié)，自從外婆逝世后，每逢這個(gè)日子，爸媽總要到外婆的墳前燒紙焚香，禱告一番。今年又要給外婆上墳了，我本不愿去，可爸媽死活要帶上我，說(shuō)是別忘了祖宗。
這次上墳與以往不同，以前，爸媽已經(jīng)燒了許多紙?jiān)拇蠹T如外婆有了別墅、院墻、搖錢樹之類的.東西。爸媽想，外婆這些年在陰間待著寂寞，就尋思著給外婆他老人家送臺(tái)電視機(jī)，還順便買了幾沓冥鈔。面值有幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)的。
總算是到了外婆的墳頭，爸媽讓我和他們一同磕頭，接著又把冥鈔燒了起來(lái)。爸媽邊燒邊說(shuō)：“媽，兒女給您送錢來(lái)了，您可得收好。”我聽了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎么會(huì)花錢呢?再說(shuō)，錢那么多，花也花不完吶!于是，我看了爸媽一眼，說(shuō)：“外婆，錢那么多，若是花不完就攢到附近的儲(chǔ)蓄所里，又安全又能支援國(guó)家建設(shè)!”爸媽聽了忍不住想笑，但隨即又嚴(yán)肅起來(lái)，還白了我一眼。爸媽又把紙?jiān)娨暀C(jī)燒了起來(lái)。邊燒邊叮囑外婆要注意安全，并保護(hù)好遙控器。我不禁琢磨著：現(xiàn)在連迷信也都“科學(xué)化”了啊!
在回家的路上，我故意問(wèn)爸媽，那電視機(jī)沒有電源，該怎么看啊?爸媽瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：這一切都是假的，都是做給活人看的。我越想越困惑：這樣的迷信又是何苦呢?
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