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    周國平座右銘說說

    更新時間:2023-03-02 19:09:12 座右銘大全 我要投稿

    關(guān)于周國平座右銘說說匯總60句

      如果說教育即生長,那么,教育機(jī)構(gòu)和教育者的使命就是為生長提供最好的環(huán)境。這篇文章是小編特意為各位讀者收集的周國平座右銘說說,歡迎大家分享。

    關(guān)于周國平座右銘說說匯總60句

    1、所以,一個不把自己的理想、思考、感悟體現(xiàn)為某種社會價值的人,無論他內(nèi)心多么真誠,也不能說他有事業(yè)。

    2、在上帝眼里,偉大的失敗也是成功,渺小的成功也是失敗。

    3、對孩子的愛是一種自私的無私,一種不為公的舍己。這種骨肉之情若陷于盲目,真可以使你為孩子犧牲一切,包括你自己,包括天下。

    4、盧梭說:"大自然塑造了我,然后把模子打碎了。"這話聽起來自負(fù),其實適用于每一個人?上У氖,多數(shù)人忍受不了這個失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。

    5、一切迷戀都憑借幻覺一切理解都包含誤解一切忠誠都指望報答一切犧牲都附有條件。

    6、愛情的發(fā)生需要適宜的情境。彼此太熟悉,太了解,沒有了神秘感,就不易發(fā)生愛情。當(dāng)然,彼此過于陌生和隔膜,也不能發(fā)生愛情。愛情的發(fā)生,在有所接觸又不太稔熟之間,既有神秘感,又有親切感,既能給想象力留出充分余地,又能使吸引力發(fā)揮到最滿意的程度。

    7、看見可愛的景物、東西或者女人,我就會喜歡,這喜歡是自然而然的,我不能也不想硬讓自己不喜歡。但是,我喜歡了就夠了,喜歡了就是了,我并不想得到什么,并不覺得因為我喜歡就有權(quán)利得到什么。

    8、我的文字昨天令你感到新奇,今天令你感到親切,明天會不會令你感到厭倦?

    9、一群鴨子邊叫喚邊從我面前走過,我的頭腦中冒出一個愚蠢的問題:去哪里?

    10、人生中有兩種情形,我自己經(jīng)歷過,在別人那里也見得很多,漸漸習(xí)以為常了?墒牵坏┪易屑(xì)地去想它們,就仍然會覺得不可思議。

    11、看海,必須是獨(dú)自一人。和別人在一起時,看不見海的真相。

    12、我們應(yīng)該時時想到,每一個人對于自己的生命,第一有愛護(hù)它的責(zé)任,第二有享受它的權(quán)利:這兩方面是統(tǒng)一的。在我看來,世上有兩種人對自己的生命最不知愛護(hù)也最不善享受,其一是工作狂,其二是縱欲者,他們其實是在以不同的方式透支和榨取生命。

    13、人活世上,有時難免要有求于人和違心做事。但是,我相信,一個人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比較簡單的生活,就可以把這些減少到最低限度。遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實在算不得什么損失,反而受益無窮。我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。對于一個滿足于過簡單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。

    14、雖然沒有根據(jù),但我確信每個人的壽命是一個定數(shù),太不當(dāng)心也許會把它縮短,太當(dāng)心卻不能把它延長。

    15、那些沒有立足點(diǎn)的人,他們哪兒都不在,竟因此自以為是自由的。在今天,這樣的人豈不仍然太多了?沒有自己的信念,他們稱這為思想自由。沒有自己的立場,他們稱這為行動自由。沒有自己的女人,他們稱這為愛情自由。可是,真正的自由始終是以選擇和限制為前提的,愛上這朵花,也就是拒絕別的花。一個人即使愛一切存在,仍必須為他的愛找到確定的目標(biāo),然后他的博愛之心才可能得到滿足。

    16、那么,揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的:揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來,慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣,他們不覺得自己的時間、精力和心情有什么價值,所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反,一個珍惜生命的人必定寧愿在孤獨(dú)中從事創(chuàng)造,然后把最好的果實奉獻(xiàn)給世界。

    17、愛情不是人生中一個凝固的點(diǎn),而是一條流動的河。這條河中也許有壯觀的激流,但也必然會有平緩的流程,也許有明顯的主航道,但也可能會有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影,晚來的風(fēng)雨會在河面上吹起漣漪,打起浪花。讓我們承認(rèn),所有這一切都是這條河的組成部分,共同造就了我們生命中的美麗的愛情風(fēng)景。

    18、這在人人都是一樣的。區(qū)別在于,有的精神之花得到了充足的精神營養(yǎng),長開不敗,終于結(jié)出了果實,有的卻只是曇花一現(xiàn),因為營養(yǎng)不良而早早枯萎了。一旦不同時也是精神之花,欲望也就不再是花朵,只成了一堆爛泥。

    19、我相信人不但有外在的眼睛,而且有內(nèi)在的眼睛。外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看見意義。被外在的眼睛看見的,成為大腦的貯存,被內(nèi)在的眼睛看見的,成為心靈的財富。

    20、最強(qiáng)烈的愛都根源于絕望,最深沉的痛苦都根源于愛。

    21、活得真誠、獨(dú)特、瀟灑,這樣活當(dāng)然很美。不過,首先要活得自在,才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那么,你愈是表演得真誠、獨(dú)特、瀟灑,你實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。

    22、一個人創(chuàng)造力的高低,取決于兩個因素,一是有無健康的生命本能,二是有無崇高的精神追求。這兩個因素又是密切關(guān)聯(lián)、互相依存的,生命本能若無精神的目標(biāo)是盲目的,精神追求若無本能的發(fā)動是空洞的。它們的關(guān)系猶如土壤和陽光,一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤,又沐浴著充足的陽光,才能茁壯地生長。

    23、人世間的爭奪,往往集中在物質(zhì)財富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒什么,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在沖突,一個人的富有決不會導(dǎo)致另一個人的貧困。

    24、健康的心理來自智慧的頭腦,F(xiàn)代人易患心理疾病,病根多半在想不明白人生的根本道理,于是就看不開生活中的小事。倘若想明白了,哪有看不開之理?

    25、物質(zhì)的、社會的、世俗的苦惱太多,人就無暇有存在的、哲學(xué)的、宗教的苦惱。日常生活中的瑣屑限制太多,人就不易感覺到人生的大限制。我不知道這值得慶幸,還是值得哀憐。

    26、此生此世,與我最近的是人,與我最遠(yuǎn)的也是人。

    27、對于少數(shù)人來說,人生始終是一個問題。對于多數(shù)人來說,一生中有的時候會覺得人生是一個問題。對于另一些少數(shù)人來說,人生從來不是一個問題。

    28、一天是很短的。早晨的計劃,晚上發(fā)現(xiàn)只完成很小一部分。一生也是很短的。年輕時的心愿,年老時發(fā)現(xiàn)只實現(xiàn)很小一部分。

    29、今天的計劃沒完成,還有明天。今生的心愿沒實現(xiàn),卻不再有來世了。所以,不妨榨取每一天,但不要苛求絕無增援力量的一生。要記住:人一生能做的事情不多,無論做成幾件,都是值得滿意的。

    30、想到人類漫長歷史上有過無數(shù)的人,無數(shù)的不同人生,我感到了惶恐,突然覺得我和我的人生失去了重量,變得微不足道。

    31、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因為你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了。

    32、他們一窩蜂擠在那條路上,互相競爭、推攘、阻擋、踐踏。前面有什么?不知道。既然大家都朝前趕,肯定錯不了。

    33、人生的意義,在世俗層次上即幸福,在社會層次上即道德,在超越層次上即信仰,皆取決于對生命的態(tài)度。

    34、讓我們都安靜下來,每個人都向自己身體和心靈的內(nèi)部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命究竟需要什么。

    35、心中不是亂,就是空。不亂不空,寧靜又充實,謂之澄明。

    36、人都是平庸一輩子,崇高一瞬間。

    37、個人領(lǐng)袖中,三等是喜歡民主,顯得平庸,二等是厭惡領(lǐng)袖,有強(qiáng)大的個人意志和自信心,一等是超越民主,有大智慧和大寬容。

    38、人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二:所以,世上沒有不可忍受的苦難。

    39、在一個安靜的位置上,去看世界的熱鬧,去看熱鬧背后的無限廣袤的世界。

    40、真愛孩子的做法:一、舍得陪孩子共度歡樂時光;二、保護(hù)孩子的身心健康;三、重點(diǎn)培育孩子的人生智慧和獨(dú)立意識。

    41、一切終將黯淡,唯有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠(yuǎn)閃著光芒。

    42、假如某人暗中對你做了壞事,你最好佯裝不知。否則,只會增加他對你的敵意。他因為推測到你會恨他而愈恨你了。

    43、無聊者自厭寂寞者自憐孤獨(dú)者自足庸人無聊天才孤獨(dú)人人都有寂寞的時光。

    44、一個人的精神財富是以他的心靈為倉庫的。不管你曾經(jīng)有過多么豐富的經(jīng)歷、感受和思想,如果你的心靈已經(jīng)枯寂,這一切對于現(xiàn)在的你就不再有意義。哪怕你著作等身,它們也至多能成為心靈依然活潑的別人的精神財富,對于你卻已是身外之物了。這是另一些創(chuàng)造者晚年的悲哀。

    45、天才在同時代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時代中,大多數(shù)人事實上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?

    46、但問題仍然存在:即使后來的天才理解先前的天才,可是這后來的天才在自己的時代仍然是孤獨(dú)的,他對先前天才的評價卻何以得到人們的公認(rèn)呢?

    47、也許,偉大心智的超時代溝通是一個原因,這種溝通形成了高級文化的歷史繼承渠道。

    48、不過,我必須立即承認(rèn),這只是我即興想到的一句俏皮話,其實我連這樣的野心也沒有。

    49、首先要有熱情,對所做的事情真正喜歡,以之為樂,全力以赴。但是,單有熱情還不夠,因為即使是喜歡做的事情,只要它足夠大,其中必包含艱苦、困難乃至枯燥,沒有毅力是堅持不下去的。何況在人生之中,人還經(jīng)常要面對自己不喜歡但必須做的事情,那時候就完全要靠毅力了。

    50、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日?嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。

    51、誰的經(jīng)歷不是平凡而又平凡?內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了巨大的鴻溝。

    52、人是要有一點(diǎn)精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。

    53、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。

    54、保護(hù)心靈的健康。我自知能夠超脫。

    55、誰的閱歷不是平凡而又平常?內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設(shè)了偉大的鴻溝。

    56、智慧不是知識,不是博學(xué)。在博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。

    57、在平凡的日常生活中,你已經(jīng)習(xí)慣了和你所愛的人的相處,仿佛日子會這樣無限的延續(xù)下去。忽然有一天,你心頭一驚想,起時光在飛快流逝。正無可挽回的把你、你所愛的人以及你們共同擁有的一切帶走。于是,你心中升起一種柔情,想要保護(hù)你的愛人免遭時光的劫掠。你還深刻感到,平凡生活中這些最簡單的幸福也是多么寶貴,有著稍縱即逝的驚人的美。

    58、太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都值得懷疑,它們充滿了太多聲音和狂熱,是否還留得下安靜與豐富。

    59、人人都知道死是必然的,它是一個我們一出生就通報要來訪的客人,現(xiàn)正日夜兼程,一步步靠近我們?墒,當(dāng)它敲響我們的門時,我們卻感到突然,怪它是最唐突的不速之客。

    60、你整天泡在網(wǎng)上做一個網(wǎng)蟲,老是去和陌生人聊天,我真的覺得意義不大、不能用聊天來取代自己的獨(dú)處和思考。

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