二是矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)，這可以避免一個(gè)人單純地去看世界；三是掌握關(guān)于主要矛盾和次要矛盾方面的原理，可以抓住事物要害，綱舉目張；四是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律告訴人們，對(duì)立的統(tǒng)一是有條件的、暫時(shí)的、相對(duì)的，對(duì)立的互相排斥的斗爭(zhēng)則是絕對(duì)的；有條件的相對(duì)的同一性和無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合，構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。矛盾無(wú)處不在的思維，可以讓人建立問(wèn)題導(dǎo)向；五是矛盾斗爭(zhēng)的兩種基本形式即對(duì)抗性的矛盾和非對(duì)抗性的矛盾，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，可以讓人動(dòng)態(tài)的看待現(xiàn)狀，類如沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人。