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    標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是什么的出版

    回答
    愛揚(yáng)教育

    2022-04-23

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    夸美紐斯的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的開始。
    一般情況下,如果是正規(guī)考試中,它會(huì)明確提問的,準(zhǔn)確的應(yīng)該是夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代教育學(xué)的第一本代表著作,而赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是現(xiàn)代教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志,也稱為科學(xué)教育學(xué)的標(biāo)志。因此,你一定要注意是“近代”還是“現(xiàn)代”。

    擴(kuò)展資料

      教育學(xué)是一門研究教育現(xiàn)象、教育問題及其規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。它廣泛存在于人類生活中。通過對(duì)教育現(xiàn)象、教育問題的研究來揭示教育的一般規(guī)律。

    標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是什么的出版

      19世紀(jì)中葉以后,馬克思主義的產(chǎn)生,近代心理學(xué)、生理學(xué)的發(fā)展,為科學(xué)化教育奠定了辯證唯物主義哲學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ),F(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,教育實(shí)踐的廣泛性、豐富性,更進(jìn)一步推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展。教育學(xué)的研究對(duì)象是人類教育現(xiàn)象和問題,以及教育的一般規(guī)律。是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系,具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。

      如教育與社會(huì)的政治、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、文化、人口之間的關(guān)系,教育活動(dòng)與人的發(fā)展之間的關(guān)系,教育內(nèi)部的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育之間的關(guān)系,小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育之間的關(guān)系,中學(xué)教育中教育目標(biāo)與教學(xué)、課外教育之間的關(guān)系,教育、教學(xué)活動(dòng)中智育與德、體、美、勞諸育之間的關(guān)系,智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關(guān)系,學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)成績之間的關(guān)系等等都存在著規(guī)律性聯(lián)系。教育學(xué)的任務(wù)就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律,闡明各種教育問題,建立教育學(xué)理論體系。