“百花齊放、百家爭鳴”，具體地說就是，在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時(shí)存在，自由發(fā)展；在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點(diǎn)互相爭鳴，自由討論�！鞍倩�齊放”是一個(gè)形象的比喻，“百家爭鳴”借用了歷史典故。

　　“雙百”方針是符合文藝發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的方針。文藝創(chuàng)作是作家、藝術(shù)家豐富的精神世界的外在表現(xiàn)，是充滿創(chuàng)造性的復(fù)雜的精神勞動(dòng)，是創(chuàng)作者對社會(huì)生活感受、體驗(yàn)的升華，凝結(jié)著創(chuàng)作者的知識(shí)積累和藝術(shù)功力，滲透著創(chuàng)作者的人格力量。有了自由的外部環(huán)境，才能使創(chuàng)作潛能充分發(fā)揮。

　　雙百方針的成果：

　　第一、它鼓舞了一大批來自“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)下的老作家的創(chuàng)作，從而在一定程度上彌補(bǔ)了自第一次全國文代會(huì)以來，在五四新文學(xué)傳統(tǒng)和戰(zhàn)爭文化規(guī)范下的解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)間無形中形成的隔閡。

　　第二、在理論方面提出了反對教條主義，提倡現(xiàn)實(shí)主義的“廣闊道路論”，提倡文學(xué)寫人性，恢復(fù)人道主義傳統(tǒng)。

　　第三、出現(xiàn)了一批揭示社會(huì)主義社會(huì)內(nèi)部矛盾的創(chuàng)作，這標(biāo)志著社會(huì)主義文學(xué)開始成熟。