人類認(rèn)識(shí)過程的復(fù)雜性為唯心主義的產(chǎn)生和存在提供了可能,主觀與客觀、認(rèn)識(shí)同實(shí)踐相分裂,片面地夸大主觀的作用,或者把認(rèn)識(shí)過程的某一階段絕對(duì)化則使這種可能變成現(xiàn)實(shí)。

　　唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)論根源有三種。

　　1、社會(huì)根源： 是指生產(chǎn)力水平低下，社會(huì)文明發(fā)展的不充分局限了人們的認(rèn)識(shí)，人們不能科學(xué)地解釋自然、社會(huì)、思維的事物和現(xiàn)象。

　　2、階級(jí)根源： 是指統(tǒng)治階級(jí)的有意歪曲或階級(jí)的偏見不能正視世界的本來面目。

　　3、認(rèn)識(shí)論根源： 是指把認(rèn)識(shí)過程的主觀化、簡單化、直線化、片面化，這是唯心主義產(chǎn)生和存在的認(rèn)識(shí)根源。