一、字義不同：

　　以：

　　1、用，拿，把，將：～一當(dāng)十�！�苦為樂(lè)�！�身作則。～鄰為壑。～訛傳訛。～往鑒來(lái)。

　　2、依然，順，按照：～時(shí)啟閉。物～類(lèi)聚。

　　3、 因?yàn)椋骸�人廢言。勿～善小而不為。不～物喜，不～己悲。

　　4、在，于（指時(shí)日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。

　　5、目的在于：～待時(shí)機(jī)�！�儆效尤。

　　6、文言連詞，與“而”用法相同：夢(mèng)寐～求。

　　已：

　　1、止，罷了：學(xué)不可以～。死而后～。

　　2、表示過(guò)去：～經(jīng)。事～至此�！�往。業(yè)～。

　　3、后來(lái)，過(guò)了一些時(shí)間，不多時(shí)：～忽不見(jiàn)。

　　4、太，過(guò)：不為～甚。

　　二、出處不同：

　　以：凡師能左右之曰以�！�—《左傳·僖公二十六年》

　　白話釋義：只要老師都能左右他的用意。

　　已：是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》

　　白話釋義：這種做法不也是可以停止了嗎？

　　三、字源解說(shuō)不同

　　以：文言版《說(shuō)文解字》：以，用也，從反巳。賈侍中說(shuō)，巳，意巳實(shí)也。象形。

　　白話版《說(shuō)文解字》：以，使用。字形采取反寫(xiě)“已”的方法來(lái)造字。賈侍中說(shuō)，已，表示想法已落實(shí)。是個(gè)象形字。

　　已：“已”與“了”同源，篆文寫(xiě)作。