文章原文：

　　世傳歐陽公平昔為文章，每就紙上凈訖，即粘掛齋壁，臥興看之，屢思屢改，至有終篇不留一字者，蓋其精如此，大抵文以精故工，以工故傳遠。三折肱始為良醫(yī)，百步穿楊始名善射，真可傳者，皆不茍者也。

　　文章鑒賞：

　　《捫虱新話三》以氣韻論詩，稱文章以氣韻為主，雖有辭藻，要非佳作也。氣韻亦即書中所謂陶淵明之“天成”、李白之“神氣”、杜甫之“意度”、韓愈之“風韻”、蘇軾之“海上風濤之氣”，要皆詩人“逸思妙想所寓”，而“非繩墨度數(shù)所能束縛”，并須“題外立意”，含蓄雋永。陳善所論偏于創(chuàng)作主體之審美意識，耽于“格高”、“韻勝”之“古人旨趣”，出塵絕俗，失諸超脫。但以“自然”評詩，于藝術規(guī)律多有所得。