啟蒙運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)
2022-04-10
- 相關(guān)推薦
擴(kuò)展資料
啟蒙運(yùn)動(dòng)的具體特點(diǎn)
、購呐械膶ο笊蟻砜,矛頭指向?qū)V浦髁x、教權(quán)主義。伏爾泰反對君主專制,倡導(dǎo)英國式的君主立憲;孟德斯鳩更明確地提出三權(quán)分立的原則;盧梭的”社會(huì)契約論“和”人民主權(quán)說“的共同本質(zhì),就是反對專制主義。所謂批判教權(quán)主義,主要是指批判教會(huì)享有的超國家的權(quán)力和世俗的特權(quán),從而把文藝復(fù)興時(shí)期對教會(huì)陋行的揭露和對神學(xué)世界觀的批判,進(jìn)一步引申到對教權(quán)主義的批判上。
、趶呐械念I(lǐng)域上看,擺脫了宗教的束縛,訴諸理性。所謂理性就是強(qiáng)調(diào)凡事都要以人的思維去判斷,而不承認(rèn)神的意志。既然上帝的意志已經(jīng)不可靠了,那么,君權(quán)神授和封建特權(quán)也就失去了依據(jù)。啟蒙思想家宣傳理性,實(shí)際上正是為了剝?nèi)シ饨ㄖ贫鹊纳袷ネ庖,以便否定它、摧毀它。對封建制度進(jìn)行更改的批判,是科學(xué)進(jìn)步和資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)大的反映。
、蹚臍v史作用上看,主要是為資產(chǎn)階級(jí)革命和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治作了思想動(dòng)員和理論準(zhǔn)備。對專制主義和教權(quán)主義的批判,說明了革命的必然性和必要性!鄙鐣(huì)契約論“和”人民主權(quán)說“論證了革命的合理性。君主立憲和三權(quán)分立不僅提供了依法治國的理論,還為資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式設(shè)計(jì)了不同的方案。啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命(如北美獨(dú)立戰(zhàn)爭、法國大革命、拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)),成為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)、建設(shè)政權(quán)的強(qiáng)大思想武器。另外啟蒙運(yùn)動(dòng)對19世紀(jì)亞洲的中國、日本也產(chǎn)生了深刻影響,啟蒙思想家的著作逐漸被介紹到亞洲,啟迪了人們的思想,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治,促進(jìn)了亞洲社會(huì)的進(jìn)步。
- 歷史教案-歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)
- 原核生物有核糖體嗎
- 平行志愿和非平行志愿的區(qū)別有什么
- 朔州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)費(fèi)
- 歷史啟蒙運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)整理
- 文秘專業(yè)課程及就業(yè)前景
- 研究生專業(yè)學(xué)位是什么意思?
- 日本留學(xué)工業(yè)工程專業(yè)怎么樣?
- 大氣科學(xué)類專業(yè)屬于什么學(xué)科
- 擇業(yè)期高校畢業(yè)生什么意思?
- 自我鑒定
- 主題班會(huì)活動(dòng)方案
- 團(tuán)隊(duì)口號(hào)大全
- 教育動(dòng)態(tài)
- 安徽高考
- 句子
- 在職考試問答
- 個(gè)性簽名
- 江蘇征兵網(wǎng)
- 傷感句子