“辛亥革命”一詞比較早見(jiàn)諸記載的，出自署名為渤海壽臣者的《辛亥革命始末記》。此書(shū)出版于1912年6月，收錄了1911年10月11日至1912年2月12日間的各報(bào)章事關(guān)革命的報(bào)道。下面是小編幫大家整理的辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命嗎，歡迎大家分享。

　　辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命。資產(chǎn)階級(jí)革命是指由資產(chǎn)階級(jí)組織領(lǐng)導(dǎo)、以推翻阻礙資本主義生產(chǎn)關(guān)系的勢(shì)力、發(fā)展資本主義為目的的革命。辛亥革命發(fā)生在公元1911年至1912年初，革命的宗旨是推翻清朝專(zhuān)制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。判斷一場(chǎng)革命的性質(zhì)主要根據(jù)革命任務(wù)判斷，近代中國(guó)革命從1919年以后被稱(chēng)為新民主主義革命，并且革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)由資產(chǎn)階級(jí)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)，但是革命的任務(wù)沒(méi)有變，依舊是反帝反封建，所以性質(zhì)仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度。

　　辛亥革命簡(jiǎn)介

　　辛亥革命是指發(fā)生于中國(guó)農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專(zhuān)制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命。狹義的辛亥革命指自1911年10月10日（農(nóng)歷八月十九）夜武昌起義爆發(fā)，至1912年元旦孫中山就職中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)前后這一段時(shí)間中國(guó)所發(fā)生的革命事件。廣義上辛亥革命指自十九世紀(jì)末（有的學(xué)者認(rèn)為從1905年中國(guó)同盟會(huì)成立算起，有說(shuō)從1894年興中會(huì)成立開(kāi)始）迄辛亥年成功推翻清朝統(tǒng)治在中國(guó)出現(xiàn)的連場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。

　　1911年夏天，湘、鄂、粵、川等省爆發(fā)保路運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)在四川省尤其激烈。9月25日，榮縣獨(dú)立，成為全中國(guó)第一個(gè)脫離清王朝的政權(quán)，把保路運(yùn)動(dòng)推向高潮。10月10日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人熊秉坤打響武昌起義的第一槍。漢陽(yáng)、漢口的革命黨人分別于10月11日夜、10月12日攻占漢陽(yáng)和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)。武昌起義勝利后短短兩個(gè)月內(nèi)，湖南、廣東等十五個(gè)省紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立。1912年2月12日，清帝發(fā)布退位詔書(shū)。

　　辛亥革命的發(fā)生，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)矛盾激化和中國(guó)人民頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立起共和政體，結(jié)束君主專(zhuān)制制度。傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革。

　　評(píng)價(jià)

　　民國(guó)初年，孫中山等革命黨人對(duì)辛亥革命多有論述和解讀。1912年9月3日，孫中山在北京發(fā)表演說(shuō)，指出“中國(guó)去年之革命，是種族革命，亦是政治革命”，確認(rèn)了辛亥革命的民族民主革命性質(zhì)。辛亥之前國(guó)民意識(shí)模糊性，清朝百姓對(duì)外聲稱(chēng)自己是大清子民，都說(shuō)“我們大清怎么怎么樣”，當(dāng)然明朝的百姓則自稱(chēng)“大明如何如何”，百姓自覺(jué)地把自己隸屬于某一個(gè)朝代。而辛亥革命后，國(guó)民意識(shí)里有了“中國(guó)人”的概念，從這個(gè)層面上說(shuō)，辛亥革命意義重大在民國(guó)前幾年，知識(shí)分子們和革命的參與者尚為辛亥革命的成功推翻滿(mǎn)清而興奮不已，對(duì)辛亥革命的成就有較高的評(píng)價(jià)（人民網(wǎng)）。

　　不過(guò)，由于共和民主并沒(méi)有在辛亥革命后得到真正的實(shí)施，因而人們也從不同的角度作出反思。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，孫中山在遺囑內(nèi)也囑咐曰“現(xiàn)在革命尚未成功，凡我同志……繼續(xù)努力，以求貫徹”。1919年，尚未成為職業(yè)革命家的毛澤東在《民眾的大聯(lián)合》中，肯定了革命黨和咨議局在辛亥革命中的同等重要作用。

　　1920年代以后的國(guó)共兩黨，則對(duì)于辛亥革命有了較高的評(píng)價(jià)。國(guó)民黨視孫中山為中華民國(guó)的國(guó)父，視辛亥革命為其所領(lǐng)導(dǎo)成功的革命，賦予辛亥革命有極高的評(píng)價(jià)，辛亥革命是現(xiàn)代中國(guó)史的起點(diǎn)，是中國(guó)能發(fā)展成民主及現(xiàn)代的國(guó)家最重要的關(guān)鍵。隨著北伐的勝利，中國(guó)國(guó)民黨逐漸取得中央政權(quán)。此時(shí)，除延續(xù)孫中山對(duì)辛亥革命性質(zhì)的定位外，國(guó)民黨在宣傳中還做了不同程度的發(fā)揮。1927年《上海民眾國(guó)慶紀(jì)念大會(huì)宣言》中指出“辛亥革命至少含有兩層重大的意義，其一，民族革命一部分的成功，其二，民權(quán)革命的確立……于種族革命之外，復(fù)為中國(guó)歷史上開(kāi)一政治革命的新紀(jì)元”。在肯定辛亥革命具有兩層意義的同時(shí)，對(duì)于民族革命的成功略有保留，民族革命未能成功的那一部分當(dāng)是指“帝國(guó)主義者對(duì)我們的壓迫依然如故”，使辛亥革命民族革命的性質(zhì)之中加入了反帝內(nèi)涵，這是對(duì)辛亥革命性質(zhì)的一種引申。1940年潘公展在《辛亥革命與抗戰(zhàn)建國(guó)》中，進(jìn)一步對(duì)辛亥革命反帝的意義加以闡發(fā)，贊揚(yáng)辛亥革命是“被壓迫民族的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的拓荒創(chuàng)舉”。

　　辛亥革命成功的推翻了兩千多年的君主專(zhuān)制制度是一個(gè)重要的政治命題。1930年雙十紀(jì)念日中，何應(yīng)欽對(duì)此做了一個(gè)比較簡(jiǎn)潔的說(shuō)明，指出“辛亥革命懵懂算是掛上了一個(gè)民國(guó)的空招牌，并沒(méi)有建設(shè)民國(guó)的實(shí)際，由推翻滿(mǎn)清一點(diǎn)而論，固然算是成功。由全部革命的目的而論，究不能不謂為失敗。革命的目的不只在推翻滿(mǎn)清，不只在獲得中華民國(guó)的虛名，而在造成一個(gè)三民主義自由平等的新中國(guó)”，明確了實(shí)現(xiàn)三民主義為辛亥革命的最終目標(biāo)。從此意義上看，辛亥革命既成功又失敗可以自圓其說(shuō)了（中國(guó)政協(xié)新聞網(wǎng)）。

　　20年代登上中國(guó)政治舞臺(tái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在不同時(shí)期對(duì)辛亥革命也有切合時(shí)代特點(diǎn)的解讀。1927年10月10日中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布的告民眾書(shū)中說(shuō)，“辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山先生，看見(jiàn)辛亥革命失敗的原因，是在于國(guó)民黨沒(méi)有民眾的基礎(chǔ)，而只有軍隊(duì)，所以在十三年決心改組國(guó)民黨”，認(rèn)為辛亥革命失敗的原因之一，是沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之際，面對(duì)共同的敵人，建立最廣泛的抗敵統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成愛(ài)國(guó)國(guó)人關(guān)切的問(wèn)題。1938年10月10日，周恩來(lái)發(fā)表《辛亥、北伐與抗戰(zhàn)》一文，指出 “辛亥革命前，孫先生聯(lián)合了當(dāng)時(shí)革命團(tuán)體，如興中會(huì)，華興會(huì)，光復(fù)會(huì)等組成了同盟會(huì)，并聯(lián)絡(luò)會(huì)黨，聯(lián)合當(dāng)時(shí)咨議局立憲派中革命分子，于是有辛亥革命的成功。這是中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)之最初形式”。對(duì)辛亥革命中各政治力量的聯(lián)合，促成革命成功，給予充分肯定。1945年，毛澤東在《如何研究中共黨史》中，對(duì)于辛亥革命的成功做了進(jìn)一步解說(shuō)。辛亥革命的成功，中國(guó)共產(chǎn)黨是從反帝反封建角度來(lái)探討的，這和中國(guó)國(guó)民黨從是否實(shí)現(xiàn)三民主義任務(wù)的角度探討，是不相同的。毛澤東在三四十年代形成的關(guān)于辛亥革命性質(zhì)、地位和成功的論斷，后逐漸成為被普遍接受的觀(guān)點(diǎn)。

　　辛亥革命，推翻了清王朝的封建反動(dòng)政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，建立了中華民國(guó)。辛亥革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，為 中國(guó)先進(jìn)分子探索救國(guó)救民的道路打開(kāi)了新的視野。辛亥革命，開(kāi)始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，雖然它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲 慘境遇，但為中國(guó)的進(jìn)步潮流打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，激勵(lì)中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。

　　辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。