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    易中天《品三國(guó)》讀后感

    更新時(shí)間:2022-04-07 08:24:07 讀后感 我要投稿

    易中天《品三國(guó)》讀后感

      當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的易中天《品三國(guó)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    易中天《品三國(guó)》讀后感

      易中天是廈門大學(xué)的教授,這本《品三國(guó)》是他在百家講壇講三國(guó)的講義基礎(chǔ)上修改而成。

      《品三國(guó)》語句幽默,雅語、俗語并用,且一語中的,可見作者的語言駕馭能力非常之強(qiáng),另外,本書旁征博引,可見作者的確知識(shí)淵博,對(duì)三國(guó)之歷史、文學(xué)爛熟于心。這本書讓我對(duì)《三國(guó)演義》及《三國(guó)志》的興趣更加濃厚,特別是《三國(guó)志》,作者多處引用其中的語句來證明史實(shí),我很想讀一讀。

      讀完一本書,總想歸納一下它所給我的啟示。這本書有幾點(diǎn)給我印象比較深:

      一、三國(guó)歷史從何說起:無論是《三國(guó)志》還是《三國(guó)演義》,差不多都會(huì)從董卓之亂或更早一點(diǎn)說起。作者認(rèn)為,因?yàn)椴、劉、孫三大勢(shì)力獲三大集團(tuán),是在東漢末年的軍閥混戰(zhàn)中發(fā)展壯大起來的,三足鼎立的局面也早在他們建國(guó)之前就已基本形成。因此,三國(guó),通常是指從漢獻(xiàn)帝初平元年(公元190年)到晉武帝太康元年(公元280年)共九十年的這段歷史。

      二、讀三國(guó)應(yīng)該讀哪些書:作者認(rèn)為,任何歷史事件或人物都有三種形象,即歷史形象、文學(xué)形象、民間形象。首先要弄清楚歷史形象,須讀正史,比較靠得住的是《三國(guó)志》,作者陳壽,四川人,西晉統(tǒng)一后五年就完成了《三國(guó)志》,時(shí)間隔得短,治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。另外,可參考距之一百三十年生活在南朝劉宋時(shí)代的裴松之為其所作的注。裴是山西聞喜縣人。了解文學(xué)形象自然讀《三國(guó)演義》,而民間形象,便須考察民俗了。比如屠宰業(yè)奉張飛為祖師爺,編織業(yè)奉劉備為祖師爺,剃頭匠奉關(guān)羽為祖師爺,諸葛亮則神機(jī)妙算,未卜先知,曹操乃白臉奸臣一個(gè)。與《三國(guó)演義》有相似之處。

      三、《品三國(guó)》對(duì)歷史人物的評(píng)論:作者雖講的是自己眼中的三國(guó),屬一家之言,然而盡量尊重史實(shí),還歷史以本來面目,對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)盡量客觀。對(duì)曹操,作者同意“治世之能臣,亂世之奸雄”這一觀點(diǎn),認(rèn)為曹操的確是一個(gè)偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家,此外,又是一個(gè)兒女情長(zhǎng)之人,臨終前安排后事,“留連妾婦,分香賣屨”,,還寬宏大量,能夠?qū)捤”撑堰^他的魏種、畢諶以及寫檄文辱罵他的陳琳,但同時(shí)又是一個(gè)斤斤計(jì)較、有仇必報(bào)之人,如殺大名士邊讓,謀士荀彧、婁圭等。他是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人,他聰明透頂,又愚不可及;奸詐奸猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,有心胸狹隘!熬S大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”。對(duì)諸葛亮,作者并沒有否認(rèn)他是一代名相,足智多謀,是一個(gè)杰出的軍事家和政治家,但是,否定將其神話的做法。劉備并非只會(huì)逃跑和哭泣,誠(chéng)英雄也,有英雄志、英雄氣、英雄魂,英雄義,只是長(zhǎng)久以來,英雄無用武之地。魯肅更不是那種忠厚老實(shí)到迂腐無用之人,而是豪爽俠義、深得人心,且相當(dāng)有政治頭腦,為孫權(quán)制定戰(zhàn)略規(guī)劃,并且在締結(jié)孫劉聯(lián)盟中起到十分重要的作用。而周瑜也決不是那種小肚雞腸的人,而是“氣量頗大”、“雅量高致”,才貌雙全,氣質(zhì)高貴、氣度恢宏,瀟灑儒雅、風(fēng)流倜儻,人品好、修養(yǎng)高,會(huì)打仗,懂藝術(shù),尤其精通音樂。

      四、《品三國(guó)》對(duì)歷史事件的考證:《三國(guó)演義》作為歷史文學(xué),虛構(gòu)成分頗多,但這并不影響它的藝術(shù)價(jià)值,相反,這會(huì)增加藝術(shù)作品的感染力。但是,歷史畢竟是歷史,作者對(duì)《三國(guó)演義》中的“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“智激周瑜”、“龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)”、“借東風(fēng)”以及后來的“空城計(jì)”、“三氣周瑜”等做了一定的考證和分析。

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