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    《浮生六記》讀后感

    更新時(shí)間:2023-02-10 11:33:00 讀后感 我要投稿

    《浮生六記》讀后感15篇

      看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的《浮生六記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    《浮生六記》讀后感15篇

    《浮生六記》讀后感1

      “令堂以老人之病,皆由姚姬而起。”——題記

      蕓,這位擁有了許多美好品質(zhì)的女人,為何最后落到如此下場(chǎng)——“孤燈一盞、舉目無(wú)親”。初看只覺是因血疾,而后想到血疾并非平白無(wú)故。之前有許多引子,匯聚在一起形成了一個(gè)悲劇。

      血疾始因弟亡母喪,悲痛過(guò)甚。而最大的引子并非憨園,而是姚姬。

      在古代的封建禮數(shù)中,一夫可納多妾,而妻乃父母指定。被強(qiáng)迫結(jié)在一起的并非愛情與親情,而是兩個(gè)人苦苦糾纏的一生,彼此間何來(lái)“信任”可談。沈父也想納妄,因?yàn)樗c沈母并無(wú)家人間的`溫暖;沈母又不信任蕓,認(rèn)為她在信中亂寫。陳蕓呢,她只想當(dāng)一個(gè)好媳婦,不想破壞沈家的表面和諧,把過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于自己,最后支撐不住而崩塌。

      這是一個(gè)家庭嗎?互相猜疑、不信任,他們只是被許多的上一代,用一雙籠罩世界的黑色大手關(guān)起來(lái)的毫無(wú)關(guān)系的人,在黑色的猜疑中互相折磨著對(duì)方。讓他們大打出手的,只是因?yàn)橐н@個(gè)可憐的引子。她將黑暗中埋藏的封建禮教引出,撕破了血淋淋的手,手中填充的棉花密密麻麻寫滿了“表面和諧”與“封建禮教”。

      憨園負(fù)蕓,倒也是個(gè)引子。只是若沒有沈家父母趕蕓出門,何來(lái)“憨園負(fù)蕓”、“阿雙逃矣”。哪怕蕓為情深之人,血疾也不會(huì)匆匆奪命。

      她的后半生在“好媳婦”與“封建禮教”中被撞得崩潰。

      姚姬,只是封建禮教的引子。而陳蕓,只是封建禮教的受害者。

    《浮生六記》讀后感2

      做個(gè)有趣的人真好,有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫的是生活的游歷,是自傳體散文,而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家,但其實(shí)存稿并不完整。

      沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”,不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣,很大程度上,還歸功于他的妻子蕓。

      “夏月荷花初開時(shí),晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕”,此段描述已足見蕓的魅力。

      在那個(gè)時(shí)代,蕓不僅能打理好家里的事務(wù),還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字,陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì),把清貧的日子過(guò)的有滋有味,有聲有色。她心地善良,心路活潑,感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜,難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù),半生游學(xué),卻一直碌碌無(wú)功,甚至多次意氣用事陷家庭于困境,始終未能給蕓穩(wěn)定富足的'生活,四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。

      沈復(fù)遇到蕓,是幸運(yùn);蕓遇到沈復(fù),是幸運(yùn),也是不幸。他們相遇,是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。

      《浮生六記》這本書里,我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”,原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī),而這首詩(shī)真的可以和錢沒多大關(guān)系,實(shí)為驚艷。

      真遺憾,我喜歡畫畫卻不會(huì)畫畫,真想作一本插畫版的《浮生六記》,把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來(lái)。

    《浮生六記》讀后感3

      終于讀完了這本書,距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷,當(dāng)時(shí)骨傲,寧愿此書是殘缺之美,也不愿看到狗尾續(xù)貂之作。可近日讀完后兩卷驚訝之情溢于言表,可能是我文字功底太差抑或是對(duì)之前有些遺忘,后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無(wú)違和感,想必也是大家之作,不過(guò)可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故,總覺得缺點(diǎn)神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷,分別是秀恩愛和死的快,哈哈。喜歡蕓,溫文爾雅,才思敏捷,活潑可愛,知書達(dá)理,秀外慧中,順便說(shuō)一句,我對(duì)女生最高的評(píng)價(jià)是秀外慧中,她值得這個(gè)詞,國(guó)學(xué)大家林語(yǔ)堂也評(píng)價(jià)蕓是國(guó)學(xué)史上最可愛的.女生,這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是極高了吧。蕓和沈復(fù)的愛情是多少人的向往,可以說(shuō)浮生六記就是靠蕓撐起來(lái)的,如果沒有蕓,頂多也就是個(gè)不錯(cuò)的雜記,絕不會(huì)有現(xiàn)在這么高的評(píng)價(jià)。不喜歡沈復(fù),有人供著吃喝就高談闊論理想,沒有了生活來(lái)源完全不知道怎么去生活,沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚,句句是血,可以怨恨時(shí)代怨恨腐朽的封建制度,可有些人為理想努力了,沈復(fù)做了什么,游山玩水?修花剪草?吟詩(shī)作樂(lè)?沉迷于游樂(lè)花草情愛,說(shuō)到底他只適合在襁褓中生活,做個(gè)什么都不用想的大少爺。說(shuō)來(lái)慚愧,覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙,我咋不上天呢。不過(guò),罵完人還真痛快,哈哈。

    《浮生六記》讀后感4

      《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來(lái)通文辭,善解語(yǔ)的才女,和通情達(dá)理,癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的,但在蕓身上,渾身璞玉地湊成了一體!绷终Z(yǔ)堂也曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”。

      蕓,就是沈復(fù)所編寫的浮生六記中閨房記樂(lè)中的重要人物。

      沈復(fù)自小便有親事的,但由于對(duì)方病逝,也是無(wú)可奈何的,同時(shí)也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識(shí)了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。

      蕓所生長(zhǎng)的環(huán)境不是那么良好,多年來(lái)一直都在除了丈夫疼愛而沒有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒,雖然有為人婦的`許多壓力,但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜,落落大方,總是十分寬容沈復(fù),這做為一個(gè)女子,確實(shí)是十分可愛的地方。也是蕓之所以成為本書的亮點(diǎn)之處。

      在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門去逛廟會(huì),害怕惹了麻煩,大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛寫的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動(dòng)容的故事,便是蕓主動(dòng)幫沈復(fù)找妾室,而且十分樂(lè)意,并說(shuō)這樣一來(lái)便有姐妹同自己一同了,這樣便不會(huì)孤獨(dú)。后來(lái)認(rèn)識(shí)了憨園,也是十分優(yōu)秀的女子,便幫丈夫暗示,雖說(shuō)最后憨園還是因?yàn)樯鐣?huì)的封建而被嫁到有錢人家里,但這件事卻寫出了蕓的心胸開闊,溫婉賢良。

      蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩,蕓的早逝也無(wú)不是一個(gè)遺憾,但蕓的可愛之處卻被眾人所頌贊。

    《浮生六記》讀后感5

      《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說(shuō)“布衣菜飯,可樂(lè)終身”的生活,是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊(cè)之時(shí),每每不期然而然想到這安樂(lè)的問(wèn)題——讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂(lè)的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦!陡∩洝穬叭缫粔K純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。然而我自信這種說(shuō)法不至于是溢美。想讀這書的,必有能辨別的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語(yǔ)堂對(duì)此書寫的精彩書評(píng),覺得說(shuō)的很好,和大家分享下。

      我讀此書有從書中的感觸到,過(guò)度教養(yǎng)的影響,不只是教養(yǎng)問(wèn)題,也是社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代父母對(duì)孩子付出更多的照顧與教導(dǎo),正面回饋卻似乎不如預(yù)期,究竟教養(yǎng)出了什么問(wèn)題?過(guò)度的保護(hù)、指導(dǎo)與關(guān)愛,不僅是個(gè)別家庭的教養(yǎng)問(wèn)題,更是影響整體發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題,值得反思與警惕。我們都忘了,我們?cè)擆B(yǎng)出的.不是好小孩,而是好大人教養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)該是養(yǎng)出一個(gè)心智、情感、能力都與年齡并進(jìn)相襯的成年人。本書以此為中心思想,希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼,先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急切情緒,而以更穩(wěn)健的心態(tài)、更明智的愛,創(chuàng)造真實(shí)永續(xù)的教養(yǎng)效果。

      在教養(yǎng)孩子之前,父母請(qǐng)先照顧好自己,完成自己的人生。本書打破一般教養(yǎng)思維,除了指陳過(guò)度教養(yǎng)的影響并提供解決方案,更聚焦于父母的心理建設(shè)與自我關(guān)照,懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生。當(dāng)你能好好生活、工作與愛人,孩子就會(huì)以你的身影為榜樣,找到自己實(shí)踐成功、創(chuàng)造幸福的方法。

    《浮生六記》讀后感6

      “奉勸世間夫婦,故不可彼此相仇,亦不可過(guò)于情篤。語(yǔ)云:‘恩愛夫妻不到頭’。如余者,可作前車之鑒!薄}記

      譯記道:“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他妻子”。初讀文章時(shí),覺得沈復(fù)出身書香世家,滿腹經(jīng)綸,又不乏浪漫情懷,所以對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)持有懷疑態(tài)度。然而越往后讀卻越感諷刺。

      沈三白,為墨客無(wú)儒俠灑脫之致,為人子無(wú)家成業(yè)就之心,為男兒無(wú)獨(dú)當(dāng)一面之力。他自詡性格爽直,落拓不羈,其實(shí)都是毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)耐修o。他自命清高,向往不與世俗同流合污的品格,將自己視作傲然不群的風(fēng)雅文人,卻終不過(guò)是個(gè)揮霍無(wú)度的、毫無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)、軟弱無(wú)能的凡夫俗子。

      蕓的死,是因血疾,以及弟亡母喪、憨園負(fù)義、不得公婆歡心的精神打擊。沈復(fù)卻偏偏將此歸咎于“恩愛夫妻不到頭”,他說(shuō)蕓是他的賢妻良友,是紅顏知己。就因?yàn)椤白怨偶t顏多薄命”,蕓就一定得早早的`死去?如果當(dāng)蕓被誤解時(shí)他能夠站出來(lái),如果當(dāng)蕓的血疾復(fù)發(fā)時(shí)他能夠及時(shí)籌錢就診,如果蕓不是嫁給這么個(gè)學(xué)問(wèn)不高的窮酸書生,那么結(jié)局是否會(huì)發(fā)生改變?

      最可憐的,莫過(guò)于沈三白的一雙兒女,衣冠仕宦家庭出身的孩子,一個(gè)被送去當(dāng)了童養(yǎng)媳,一個(gè)做學(xué)徒夭折。看到這里,只得嘆惜。

      唉,罷了,罷了,以現(xiàn)代人的眼光看待清人跟以人的思想對(duì)待執(zhí)拗地滾著食物的神圣甲蟲又有什么區(qū)別呢?

    《浮生六記》讀后感7

      《浮生六記》的作者是沈復(fù),他生平簡(jiǎn)單通俗,沒享受過(guò)榮華富貴,也沒有風(fēng)云大事,出生在幕僚家庭,會(huì)畫畫,能以此餬口。他周邊是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)家人,為著柴米油鹽而奔波。具有文藝情懷的他,也會(huì)泛舟煙湖,吟詩(shī)作畫,并且好在嬌妻蕓也是個(gè)文藝女青年,能懂良人的情懷,也能唱和,雖然糊口在貧困傍邊,卻也沉醉在夸姣的激情和藝術(shù)世界里。

      “事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,沈復(fù)說(shuō)逝去的年光,若不以筆墨記實(shí)下來(lái),便了無(wú)蹤跡,不免不免孤負(fù)彼蒼的厚愛。于是他用密意的筆調(diào)寫下這通俗糊口中的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴。與其說(shuō)《浮生六記》是自傳散文,不如說(shuō)是沈復(fù)寫給妻子蕓娘的一封絕美情書。與其說(shuō)它是一封絕美情書,不如說(shuō)是一部凄美的愛情小說(shuō)。

      沈復(fù)棄世后半個(gè)世紀(jì),有個(gè)叫楊引傳的文人,在姑蘇的一個(gè)書攤上,隨手翻閱了一本破破爛爛的書,不看不曉得,一看嚇一跳:天吶!這書太雅不雅觀不雅觀啦,幾乎不能自休。作者是誰(shuí)?沈三白?此人是何方神圣?楊引傳在姑蘇城里四處探詢,成效就像在探詢一個(gè)火星人似的,沒人曉得他,沒人注意他。獨(dú)一能確定的信息是:作者已經(jīng)棄世半個(gè)世紀(jì)!

      不能讓這么雅不雅觀不雅觀的文字永久藏匿下去,楊引傳決然抉擇出書此書,光緒三年,也就是1877年,他把這部《浮生六記》刊布出來(lái)了。現(xiàn)實(shí)證明楊引傳的目光沒有錯(cuò),書一出現(xiàn),立馬引來(lái)粉絲無(wú)數(shù),一時(shí)辰市道上脫銷,洛陽(yáng)紙貴。

    《浮生六記》讀后感8

      《浮生六記》是一部非常好的作品,放假期間我拿起這本書開始閱讀起來(lái)。

      雖然它是文言文版的,讀起來(lái)也非常順,我首先看的是第一記《閨房記樂(lè)》,作者先交代了自己的身世,他是處在蘇州的`一個(gè)較富裕的家庭,小時(shí)候他有許配過(guò)于氏。但是于氏在八歲的時(shí)候就已經(jīng)夭折了,后來(lái)娶了陳氏,陳氏是一個(gè)非常聰明的人,喜歡看書,非常有才華。成婚后兩人相濡以沫,約定白頭偕老。然命途多舛,常常事與愿違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂(lè),耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。

      著名的散文家,俞平伯一生鐘愛《浮生六記》,贊其"儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。"林語(yǔ)堂則視之為知己:"讀沈復(fù)的書每使我感到這安樂(lè)的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。

      《浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情,他和妻子在生活中相處融洽,又有共同愛好。有一次沈復(fù)得了水痘,妻子為了給他祈禱,每天開始吃齋。在現(xiàn)實(shí)生活中的情侶經(jīng)常為了一點(diǎn)小事情就吵架,而且互不相讓,很多最后還不能和解,甚至傷害彼此的信任。

      讀完這本書以后我明白兩個(gè)人要和諧相處就要相互了解,相互關(guān)懷,不管對(duì)愛人還是親人或者是朋友。因?yàn)閷?duì)別人好我們也可以得到快樂(lè)。

    《浮生六記》讀后感9

      《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,題目是編者加的。沈復(fù),字三白,清代乾隆年間人,雖然出身于“衣冠之家”,讀過(guò)幾年書,卻終生未進(jìn)學(xué)中舉,主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟,于人于事皆重于感情。寫作本文時(shí)作者已46歲。

      《浮生六記》前四記(《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,沒有爭(zhēng)議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷,一般認(rèn)為“筆墨滯重”,視為偽作。

      從現(xiàn)存的四記和后二記的.標(biāo)題可知全書主要有兩大內(nèi)容:

     。薄⑴c社會(huì)生活的艱辛,家庭生活,尤其是與妻子愛情生活的苦與樂(lè)。由于作者受封建禮教浸染不深,書中與妻陳蕓相親相愛的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡,因而“漸通吟詠”,與丈夫趣味相投,夫唱婦隨(如山水之游、書畫之樂(lè)、用情伴趣等)。

     。病⒂洈⒘擞钨p天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂(lè)趣。作者生在山清水秀的蘇州,家住滄浪亭附近,在吳文化的熏陶下,不僅愛讀書,好書畫,而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣,常在旅游中,用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡,并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中?傊,作者是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情、關(guān)愛他人、體貼妻子,又能師法造化、享受山水的普通人。

    《浮生六記》讀后感10

      《浮生六記》的取名,源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,其中寄寓了作者對(duì)人生的'體悟和感慨。從內(nèi)容來(lái)看,全書涵蓋六個(gè)章節(jié):閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完整地記錄了作者一生的經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。

      沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書的靈魂主線。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長(zhǎng)頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!笔|娘本人既能寫出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書,賞月飲酒,更有無(wú)比的心路。她女扮男裝去看廟會(huì),雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾,實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時(shí),托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。

      婚后,沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩(shī),作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。

      《浮生六記》所記所敘,雖然都是日,嵤,平淡無(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠、最?xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。

    《浮生六記》讀后感11

      作為一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品,《浮生六記》記錄了清乾嘉年間一位蘇州知識(shí)分子,平凡而艱難,磊落而淡然的一生。《浮生六記》原稿六卷缺了兩卷,但這并不妨礙人們?cè)谀切饪s的字里行間,感受作者沈復(fù)一生的起伏坎坷,悲歡離合。

      沈復(fù),字三白,出生于衣冠之家,父親一生作府邸幕僚,幼年時(shí)期家中也是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,身無(wú)功名,不曾考科舉,但受家庭的熏陶和自身的興趣使然,沈復(fù)其人也是一名多才多藝的知識(shí)分子,精于盆景和園林藝術(shù),有擅長(zhǎng)丹青,一支好筆畫的花鳥人物,即施然展于白紙之上,有能融得進(jìn)筆墨當(dāng)中,端的是一派大隱隱于市的民間藝術(shù)家的資深大佬形象。

      東坡詩(shī)云:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕!鄙驈(fù)與其妻陳蕓從青梅竹馬到相濡以沫攜手一生的愛情,在生活的'平淡中,在一路遇見的波折困頓中,如一杯茗茶,細(xì)嗅聞醇香,細(xì)品知醇厚。感動(dòng)于他們?cè)诳嚯y面前的攜手共進(jìn);傷感其深陷不得父母兄弟之親的家庭隱痛;哀傷于蕓年紀(jì)輕輕便染重病,兩人耳鬢廝磨形影不離,愛戀不過(guò)區(qū)區(qū)幾年便陰陽(yáng)相隔。

      沈復(fù)其人,是青衫磊落的書生,亦是舒朗溫厚的郎君。他會(huì)邀請(qǐng)妻子遠(yuǎn)處郊游,邀其暢談古今。原本你我共同行,后來(lái)路上孤獨(dú)人。悲傷余后,生活依舊。時(shí)間治療法似乎古今通用,沈也在痛苦之后平靜接受現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式,獨(dú)身一人云游四方。

      沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。其淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如其妻蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。浮生若夢(mèng),往事已矣,無(wú)需大喜大悲,大起大落,平淡超然,亦不落俗世。

    《浮生六記》讀后感12

      浪游記快篇,忘我尋山問(wèn)水、遍歷心中所想。讀書與做幕僚期間,先后去過(guò)杭州西湖、寒山、揚(yáng)州金山、平山堂、富春山、虎丘、滕王閣、黃鶴樓、赤壁、函谷關(guān)、華山、趵突泉等眾多中原的景致。為美妙境界所吸引,所到之處,游興豪邁,寥寥幾筆文字,便可將其特色勾勒出來(lái),還能作畫紀(jì)念,讓人欽佩又羨慕。指點(diǎn)山水時(shí),獨(dú)出已見,蘇州獅子林被他描繪成亂堆煤渣,積上苔蘚,用蟻穴穿插而成,全然沒有山林的`氣勢(shì)。皖城南城外的一處園子,他卻能看出使用了重臺(tái)疊館的設(shè)計(jì),將其譽(yù)為人工之中的奇絕佳作。在永泰沙,即使盤費(fèi)短缺,仍少不了尋找樂(lè)趣,牛背上狂浪唱歌,沙灘上醉酒作舞,放浪形骸之外,可謂苦中作樂(lè),率真灑脫。通過(guò)游歷,他結(jié)識(shí)知己,點(diǎn)評(píng)名勝,途中有失望遺憾,有酣暢淋漓,留下了一段段有趣的游記。

      讀完四記,內(nèi)心五味雜陳。沈復(fù)和蕓娘出于自身、家庭和社會(huì)的原因,本來(lái)一段夫妻愛情佳話,結(jié)局卻令人唏噓。站在今天的角度,愛情、家庭、友情、興趣、旅行等生活要素,都值得用心去經(jīng)營(yíng)和體驗(yàn)。愛情里,有人與你立黃昏,有人問(wèn)你粥可溫。順境時(shí),花前月下,飲酒吟詩(shī)。逆境時(shí),也能相濡以沫,共同面對(duì)。家庭里,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,謀生養(yǎng)家,積極溝通表達(dá),調(diào)和矛盾。朋友之間,以誠(chéng)相待,不以利交,則不為利散。有閑散時(shí)間和精力時(shí),培養(yǎng)些志趣,縱情山水,其實(shí)我們就生活在散文和詩(shī)詞的世界里。

    《浮生六記》讀后感13

      去年游大足石刻,良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷,可是唯獨(dú)對(duì)其間一個(gè)字記憶猶新。該字為上中下構(gòu)造,上面一個(gè)寶蓋頭,中心一個(gè)“弗”字,下面一個(gè)“林”字。導(dǎo)游講解這個(gè)字道出了一小我糊口幸福的三大要素,寶蓋頭代表著財(cái)產(chǎn),“弗”是佛心,“林”指好的糊口情形。一個(gè)幸福人應(yīng)該有必定的物質(zhì)根本,豐盛的精神糊口和一個(gè)美好的糊口情形,細(xì)想之后,我深覺得然。

      一小我的幸福如斯,一對(duì)夫妻、一個(gè)家庭的'幸福更是如斯!陡∩洝分猩蚴戏蚱耷偕网Q二十年有余,雖志趣相投、舉案齊眉,但其間糊口貧寒困難、流離失所,甚至難覺得繼、骨血分手、妻子早逝,現(xiàn)實(shí)了局為這一對(duì)令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。

      沈復(fù)《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來(lái)的呢?往往是本身作孽得了報(bào)應(yīng)罷了,而我并非如斯:多激情,重容許,爽氣爽直不羈,成效轉(zhuǎn)成了扳連。阿誰(shuí)既按時(shí)代,既定的人和事,我們已無(wú)法評(píng)說(shuō),只可憐了蕓這個(gè)聰穎會(huì)意的女子在本身病重之時(shí)還得為一家人的生計(jì)操勞,末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。

      最好的愛情是相知,沈氏夫妻是幸福的,這幸福源自志趣相投、三不雅觀不雅觀同等!貧賤夫妻百事哀,沈氏夫妻是不幸的,這不幸源自物質(zhì)根本的匱乏。

      不外,這世上又有幾人能擁有完滿的人生。

    《浮生六記》讀后感14

      很早就聽說(shuō)過(guò)這本書,想找來(lái)看看,找了好幾家書店,就是未買到,近日去南京看病,順便到新街口書店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),偶然發(fā)現(xiàn)這本書,隨手翻翻,便覺不錯(cuò),于是就買了回來(lái),一口氣看完了,由于工作繁忙(其實(shí)也不知道自己在忙什么),現(xiàn)在我已很少時(shí)候能靜下心來(lái),在這樣短的時(shí)間內(nèi)看完一本書了,除非書中內(nèi)容特別吸引我,一本書全部看完后,到現(xiàn)在仍覺得里面有許多情節(jié)值得回味。

      作者沈復(fù)(三白),是清朝一個(gè)生活較清貧的文人,雖然不是富貴之家,生活也遭遇諸多坎坷凄涼,但他又非常的幸運(yùn)的是,在他的人生旅途中有一個(gè)紅顏知己相伴,他的發(fā)妻蕓娘是一個(gè)集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國(guó)傳統(tǒng)女性,聰穎、善良、可愛、活潑,有了她,清貧的生活也充滿了樂(lè)趣,人生顯得多姿多彩,可惜早早離他而去,書中彌漫著對(duì)亡妻深深的懷念之中,雖寫樂(lè)事但始終有一股淡淡的、深沉的憂傷縈繞其中。

      書中內(nèi)容主要有:一是閨房記樂(lè)。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬,婚后在一起的幸福生活;二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣,中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié);三是坎坷遭遇。主要是家庭變故,生活落魄,蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫曾經(jīng)游玩過(guò)的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國(guó)所見所聞;六是養(yǎng)生之道。

      書中因主要是懷念發(fā)妻,故感情真摯,語(yǔ)言平淡樸實(shí),但又深沉耐人尋味,人生的不幸遭遇、對(duì)蕓娘的深切懷念,用簡(jiǎn)潔平淡的'文字表達(dá)出來(lái),寓濃情于簡(jiǎn)約,委婉而又深致。

      作者塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛女性,仿佛就在眼前,令人難忘,因了作者的記載,她的故事、她的形象,從古代活到了現(xiàn)在,直至將來(lái)。

    《浮生六記》讀后感15

      《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”大意為短暫的人生就像是一場(chǎng)大夢(mèng),之中又有多少歡樂(lè)時(shí)光呢?人生百年眨眼便逝去,不如意之事十之八九,想來(lái)這并不是古人獨(dú)有的感慨,今人實(shí)也難逃這魔咒。如今,世人多為生計(jì)或功名奔波勞累,失了不少樸實(shí)無(wú)華的歡樂(lè)之感。如今人于浮華之中,如沈復(fù)于《浮生六記》中所記,如他一般于平淡的生活中找尋樂(lè)趣,也不失為一種幸事。

      《浮生六記》共四卷,分別為閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書,時(shí)常感念沈復(fù)與陳蕓的愛情,也感念他們的`及時(shí)行樂(lè)的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合,二人自小相識(shí),沈復(fù)欣賞陳蕓,對(duì)其母言:“若為兒擇婦,非淑姊不娶!标愂|于沈復(fù)腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹,其兄打趣曰:“頃我索粥,汝曰‘盡矣’,乃藏此專待汝婿耶?”二人之情誼,可見一斑矣。后二人遷居他處,情誼如舊,卻也遭盡磨難。書中所記之事,多為樂(lè)事,然夫婦二人不過(guò)肉體凡胎,與旁人無(wú)異,也嘗為生計(jì)所累,個(gè)中辛酸,蓋不為外人道也。然二人即便潦倒,仍志趣不改,吟詩(shī)、作畫、郊游、烹飪,喻歡樂(lè)于平常,意趣盎然。二人雖非達(dá)官顯貴,平日生活卻也多姿多彩,不輸名貴。

      縱然浮生若夢(mèng),為歡卻不只幾何?世人多如沈復(fù)夫婦二人,平凡且普通,然世人也能如二人一般,把生活活出詩(shī)意、活出精彩。漢樂(lè)府《西門行》詩(shī):“夫?yàn)闃?lè),為樂(lè)當(dāng)及時(shí)!闭湎恳粋(gè)生活細(xì)碎的平常,尋找其中的樂(lè)趣,“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂”。

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