浮生六記讀后感
更新時間：2023-04-05 19:46:35 讀后感 我要投稿
浮生六記讀后感13篇
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的浮生六記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
浮生六記讀后感 篇1
前些日子上古文課，老師偶然提及《浮生六記》，講到文章是如何的生動有趣，筆觸是怎樣的細膩獨到，頓時心向往之，《浮生六記》之讀后感。于是，立即去拜讀了一番�！陡∩洝肥且槐咀窇淹碌臅Ｎ恼聦懙锰孤收鎸�。不論是哪一章，都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的，尤其是文章第一章就寫夫婦生活的《閨房記樂》，而且寫得那么大膽自然。這在當時是很難得的。
首先從書的題目來看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢了無痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細細體味，再久遠的事情也會依稀重現。大概人生總是不得完美。借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間，一位不那么有名的書生沈復，用簡約的俊逸的文字，回憶自己的純真少年和憂患中年，記錄那段時光里所經歷的閨房之樂，坎坷之愁，閑情之趣，浪游之俠。處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨特的審美眼光。
讀了這本書，不得不羨慕其中的女主人公，蕓娘。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢大觀園中的女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當今的時尚女郎相比，蕓自是多了一份內涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝，空流下兩行痛淚。“父親的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛她能與沈復促膝談詩愛她的'憨性，愛她的愛美。（林太乙（林語堂之女））
讀完《浮生六記》，最大的感觸就是，休閑，一點也不覺得累人，傷神。每每獨到其中的一些片段還會于坐著產生共鳴。例如“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”這是多么的會享受生活，多么愜意的比喻呀。還有其中關于插花的想法，讓人不覺贊嘆�？傊陡∩洝肥且云P致生動，細膩，簡約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊，透著江南才子的精神氣質，裹著追憶往事的神秘面紗，是的語言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書，文字也不生澀，簡單，閱讀起來也很有趣。
浮生六記讀后感 篇2
最近開始看一些名人的著作，想漲一下自己的閱歷和學問。《浮生六記》是我最近看的一本書。想在這個里記錄一下我個人的小小觀點和感受。
《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸），我當初購買這本書主要是因為我覺得這個名字特別有詩意，我個人喜歡這種調調的詩文，其二呢是因為書的簡介上說介紹了沈復合其妻子的愛情故事。我總是對美好的愛情有特別的期待所以選擇這本書。
這本書現存的一共有四個部分——閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說羨慕文中男主人公也就是沈復與妻子甘苦與共的愛情故事。可是我看完后覺得并不竟然。沈復與陳蕓幼時相識，沈復對其一見鐘情，特地求了母親去提親，當時沈母對蕓娘（陳蕓，以下簡稱蕓娘）還是非常滿意的。那個時候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補貼家用，在這樣拮據的'日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書學習。在沒有條件的情況下自己還自學識字。真可謂是一個艱苦樸素認證好學的好姑娘。
后來蕓娘和沈復結婚后，感情甚好。甚至到了沈復要學外地學習，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無心讀書的地步。俗話說的好，先成家后立業(yè)，但是沈復居然為了夫妻間的相聚時光，放棄了自己的學業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復父母后期對蕓娘厭惡禍根。身為一個合格的妻子，應該是鼓勵丈夫在外好好讀書，去考取科舉，不應該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復和他爹在外地工作時，因為發(fā)現蕓娘會寫字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫家書，后面婆婆覺得蕓娘的家書寫的可能有些不清不楚的，于是就不叫她寫了就自己寫了。這讓公公覺得是蕓娘不肯寫家書，顧開始不喜了，后來沈復知道了原由，想像其爹解釋，蕓娘又勸他不要說，說是恐怖遭婆婆不喜。其實我覺得這種原由，其實可以讓沈復稍加潤色后和公公反應，這樣承擔了不該承擔的錯誤，讓替公公開始不喜她了。接下來公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來娶妾很正常，但是這個是公公房里的事情，當下婆婆還健在并不應該由你一個媳婦來操辦，你這樣做了只會讓婆婆厭棄，覺得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來不夠完美的地方，但是也不能否認她知書達理，能夠陪丈夫閑談詩書共游山水。無論貧富都能和丈夫一起風雨同舟，并不對其有任何抱怨。但是也同時因為她的這種知書達理，是的沈復更為的不求上進。
浮生六記讀后感 篇3
沈復的《浮生六記》中，有一位極為重要的人物妻子蕓娘。蕓娘被稱為中國文學史上最可愛的女人。漫游在《浮生六記》的時空中，不知不覺地被蕓娘那與眾不同的人格魅力所打動。
她很聰明。她聽一遍《琵琶行》便會背，還靠著《琵琶行》學習識字。她通曉詩詞，寫出過秋侵人影瘦，霜染菊花肥的極妙句子，還能與丈夫評古論今。她不癡迷金銀珠寶，唯有的首飾也送給別人，卻極其癡迷于收集破書殘畫。書中寫有蕓于破笥爛卷中，偶獲片紙可觀者，如得異寶，舊鄰馮嫗每收亂卷賣之，將紙片奉為珍寶，多奇怪��！在女子無才便是德的年代，癡迷于談經論典的陳蕓，可是個不折不扣的異類�？墒�，她就像自己最欣賞的詩人李白一樣，豪放灑脫，不顧流言蜚語，過著自己想要的生活。
她十分的灑脫。一日，她想與丈夫同行前往，可惜不能輕易出門，怎么辦呢？沈復出了個餿主意：冠我冠，衣我衣，亦化女為男之法也。在沈復的一再請求下，陳蕓女扮男裝開開心心地出去玩了一趟。又有一次，陳蕓想跟沈復一起去太湖游玩，正當沈復一時找不到借口應付父母而為難時，陳蕓便主動說，只要告訴公婆自己回娘家即可。這次，他們與一位志趣相投的女孩素云泛舟太湖，共度過了美好的時光。在提倡女子足不出戶的年代，打破封建禮教，需要多少的勇氣！
她特別的善良。年紀尚小，便靠著自己的.雙手養(yǎng)活家人，甚至為自己的弟弟付學費。而后當沈復來拜訪時，她還偷偷地為他藏了一碗粥。為了給得病的沈復祈福，陳蕓還吃了幾年素。情深義重都不能形容她了。婚后，她事上以敬，處下以和，井井然未嘗稍失，對所有人都和和氣氣的，而且夫妻之間經常使用豈敢得罪等此，相敬如賓。在游戈園的時候，她甚至因為王二娘摘了一些野花而心疼。這是何等的善良。甚至，丈夫隨口說的要納妾，還被她掛在心上。最后，也因此事，她與公婆關系不和，間接導致自己的早逝。她很溫柔，體貼地對待身邊的每一個人，唯獨忘了心疼自己。
雖然，她可能不受當時所處的大家庭的待見，可是，這怎能掩蓋她身上的光芒呢？沈復的筆讓她徹徹底底地在讀者眼前生活，使我們看見了她的聰明、灑脫、善良。照著自己喜歡的方法，在沉沉浮浮之時仍能努力漂向美好，這樣子的人，何嘗不可愛呢？
什么樣的人生，才是美好的人生？
浮生六記讀后感 篇4
這一章節(jié)，充滿了悲哀的氣息，沈先生和蕓娘的日子生不僅過的越來越拮據，蕓娘最后也在異鄉(xiāng)里去世。之后沈先生回到故里，卻因父親對他還諒解，故一直沒有去見父親，直到得到父親去世的`消息，最終連父親最后一眼也沒見上。而后他弟弟的一些所作所為，最終讓沈先生選擇凈身出戶!
在這一章中，陳先生說道了一問觀點:
奉勸世上的夫婦，固然不可彼此仇視，也不可以過于情愛深重。俗話說“恩愛夫妻不到頭”
這讓我想到“吃虧是福”，講究的就是人生的平衡，大喜大悲、大起大落，就是平衡，因此，吃虧就是得福。
現在的人們，大多數都喜歡“精明”，也就是凡事不吃虧，倘若都要精明，那么，會不會精明過頭了，反而變得斤斤計較。
我們講究平衡，是因為心平靜，不管遇見哪種情緒，都能平靜對待，才能平和去面對各種各樣的問題。
浮生六記讀后感 篇5
沈復與陳蕓青梅竹馬，兩人情投意合，終成眷屬。
林語堂先生稱陳蕓是中國文學史上一個最可愛的女人。
一屋、兩人、三餐、四季，他們把普通的日子過成了煙火神仙。
閑時與你立黃昏，灶前笑問粥可溫。
兩人的溫馨甜蜜，盡在沈復筆下重現，平淡如水、對酒當歌、相約來世。
然而，造化弄人，妻子陳蕓早逝，獨留沈復，長相憶。
沈復的后半生，在追憶中度過——
無人問我粥可暖，無人與我共黃昏。
想必在甜蜜往昔之后，引發(fā)的更多的是作者的悲愴，無人能言說。這種凄苦之情，也被我的`那位來自聲音課的學長演繹得萬分悲涼、充滿落寞，令我久久不能忘懷。
孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。喪妻、喪父、喪子，人生顛沛流離。
天地如逆旅，人生如過客，“浮生”，“若夢”？
浮生六記讀后感 篇6
《浮生六記》中的蕓是“中國文學中最可愛的一個女人”。
蕓四歲時，父親就去世了。親人只剩下媽媽和弟弟，當時窮困的家徒四壁。
蕓年紀稍微大后，憑借自己的女紅手藝為別人做一些針線活，養(yǎng)活著一家人。后面她的弟弟求學認字讀書的費用也是她出的`。
因為蕓能背誦《琵琶行》，有一次在翻到該書，就一字一字的對照著認，這就開始了自學認字。蕓在學做針線活的空閑，通過慢慢自學也漸漸學會吟詠詩詞。
蕓和沈復結婚后，常常陪沈復在閨房中談詩論書，賞雪飲酒；也敢于女扮男裝去看廟會，主動為丈夫謀妾室，為公公找姬妾。正式如此，蕓也是一個凄慘的女人，努力討好周圍的人，卻還是失歡了，失歡于婆婆，失歡于公公，失歡于小叔子，失歡于家奴。
蕓所處在一個男尊女卑的時代下，加上她出生卑微，導致她越是在乎別人對自己怎么看，一心為別人著想，卻不想別人卻早已對她成見頗深。
蕓為了討沈復喜歡，心心念念的為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后事情沒有辦成功卻惹的一身騷，被婆家人認為蕓和青樓女子有啥牽扯。
在沈復同他父親在海寧時，蕓為了討婆婆喜歡，蕓主動擔起寫家信的活。后來，家里偶然有些閑言碎語，蕓的婆婆就開始懷疑蕓在家書里描述不對，后來干脆就不讓蕓寫家書了。
沈復后來又陪父親去刊江做官僚，他的父親說他出差在外，一直勞苦奔波，如果能找到一個陪他去外地照顧他起居的人就好了。沈復告訴蕓后，蕓私自托媒人開始給公公物色，而這過程中蕓并沒有告訴沈復的母親。最后沈復母親知道后，蕓失歡于婆婆。
蕓的公公在外面當官僚時，不知道為什么很久沒有收到家書，后面看到來的家書不是蕓的筆記。以為是蕓不想dai寫家書了。蕓的公公開始對蕓產生成見。
后面，沈復的弟弟向鄰居借了錢，蕓做的擔保人。被追債人討上門后，公公以為是蕓背著丈夫跟鄰居借債，還進讒言fei謗小叔子，最后蕓被公公趕出家門。蕓失歡于公公。
古代認為“女子無才便是德”。蕓自學成才，但是思想還是被舊社會給荼毒至心，認為夫家至上，不由得讓人覺得社會能殺死人。
管中窺豹，這居然讓我們明白這就是傳說中千年以來難解的婆媳關系難題。所幸現在已經是新民主主義社會，婦女也是半邊天。女性已經不需要求別人歡心，不用擔心失歡于別人。不是自己的事情就裝不知道，不知道，不知道。懶惰未必不是一件好事。
浮生六記讀后感 篇7
讀完這本書后，我想起了爺爺家里的兩幅畫：一幅畫里有一個當官的，被從烏紗帽里長出來的繩子困住了全身，望著一朵云驚叫著；另一幅畫里有一位老者，把幾枚金元寶扔到一坨大便上。
還有在電視劇里，某某大亨會說一些很深刻的話：我這一輩子都在追求身外之物，卻弄丟了最值得珍惜的感情。
這些隱喻看起來很對啊，名和利就是生不帶來死不帶去的臟東西，要遠離，不然會被迷惑的。但現實是這樣嗎？
在讀第一記《閨房記樂》時，我真的很羨慕沈三白。他能和自己有共同興趣愛好的蕓娘結婚。他和蕓娘有聊不完的話題，做不完的游戲，在一起吟詩作畫，過著神仙眷侶般的生活，不用被名利打擾。但是往后讀，才發(fā)現這些美妙的幻象背后，有著黑暗的另一面。
或許沈三白對名和利都不感興趣。他的一生，只要有筆、有酒、有蕓娘就足夠了。然而命運是可笑的，正是因為他對名利的`淡漠，才會失去一生的摯愛。
其實我們目前生活的這個世界，始終是由迷戀金錢，玩弄權力的野心家締造的。所以名利是人類社會發(fā)展的源動力，追逐它們人類才會進步。
而那些視金錢如糞土，視名利如浮云的人，能用自己空空如也的手，在危機發(fā)生時去保護愛人嗎？
浮生六記讀后感 篇8
《浮生六記》是清代文人沈復作的自傳散文，其以真言述真情，不刻意造作，得以渾然天成，獨樹一幟，達“樂而不淫，哀而不傷”之境界，流傳至今。其中，《中山記歷》和《養(yǎng)身記道》兩卷已佚，故現版本只有《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》四卷。
第一卷是全書的核心，拜讀此書是本著沈復和陳蕓二人伉儷情深、至死不渝之情來閱，可實則是始于歡樂、終于憂患，讀后給人以悲切動人之感。全文貫通了一種“慧極易夭”、“情深不壽”的宿命感，文中作者多次提及妻子早逝的“預兆”，久久無法釋懷愛妻早逝之痛，所以一遍遍回憶，在回憶中刻意去發(fā)現那些可稱之為“預兆”的點滴，然后說服自己，愛妻早逝這件事是命運如此、是無可奈何如此。
作者以平易近人的文字娓娓而談他與蕓二人的清貧生活，雖是“布衣蔬食”的日常閑事，但因為有蕓，且在她井井有條的打理下，事事都溫暖平和，處處都洋溢著幸福的味道。蕓賢良淑德、蕙質蘭心，將清貧的日子過的有滋有味，實乃不易;這其實也他是夫妻二人鐘情彼此、情投意合的表現，把日子過成詩，何嘗不是每個女子內心所期待的樣子，可這也需要有人懂你不是?
其實沈復對蕓很是欣賞和寵愛，如今男女平等很正常，但是很難想像古代社會男女地位之現狀，“一入侯門深似海”說的不僅是帝王將相的.深宅大院，即便是一般家庭對于婦女來說要求也是極為嚴苛的，可是蕓在那個年代就可以女扮男裝和丈夫一同出去看戲、深更半夜出船同丈夫飲酒作樂，如此膽大的作為，想必也只有蕓敢為;蕓的幸運不僅是可以領略名山美景，更是享得了男女平等與尊重，可以說其實這就是丈夫對她的的寵愛與包容，夫妻二人是真正擁有羨煞旁人的恩愛生活。
序篇林語堂有所言：蕓是中國文學史上最可愛的女子，言非過譽;翻譯此文的作者張佳瑋也有此意：實際上，讀完全篇，我都產生了“沈復簡直配不上他的妻子”的念頭。蕓最可貴之處，便是她風雅感性之后的緘默沉靜，也許這也正是沈復如此懷戀蕓的原因。
浮生六記讀后感 篇9
這一章的字里行間，你儂我儂，透露著濃濃的愛意，沈先生與蕓娘生活的點點滴滴，都擁有著濃情蜜意，著實令人羨慕。
而且，我發(fā)現沈先生擅長觀察，他的視覺系統(tǒng)整合得很好，得益于兒時的他，喜愛明察秋毫，細細觀察纖小的'東西，因此，在他的文字下面，生動的體現蚊蟲這些細小動物的刻畫，從而帶來了豐富的想象。
長大后的沈先生，喜愛修剪盆景，這是功夫活，急不得，這個培養(yǎng)性情的手工活，在沈先生筆下，描繪得繪聲繪色，讓我能從文字中感受到他的愜意。
生活本是油鹽柴米醬醋茶，沈先生夫婦卻把日子過得閑情逸致，越發(fā)讓我親近他們的生活。
“點綴盆景的花石，小則可以精巧到入畫圖中，大則可以融匯韻致，令人入神。捧一甌清茶觀賞，注意力能被盆景移取，使人神游其中，這等盆景，才適合在幽靜書齋里賞玩。”這等描繪，全然是享受當下。
浮生六記讀后感 篇10
春夜宴桃李園序》云“浮生若夢，為歡幾何?”人生百年，如白駒過隙，在這短短的時光里，我們該如何度過?不同的人有不同的選擇。歷經世事的風云變幻，滄海桑田，虛無雞湯文的枯燥說教，已經激發(fā)不起我們內心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話般的愛情故事，也經不起現實的風雨打磨;對于大多數普通人來說，如何在一個浮華時代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個溫暖的.空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情。“天若有情天亦老，人間正道是滄桑�！敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風霜雨露，保持內心平靜，獲得永生幸福。
這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進行泛泛說教，而是站在一個普通人的角度，將自己親身經歷，娓娓道來，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要愿意做，任何人都可以實現。作者只是一位普通的社會中下層，沒有享受過大富大貴，過著如同大多數人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣畫維持生計，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財富，一生堪稱平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財富都換不來的愛情。家境清貧時，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩、作畫，自娛自樂，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個略顯灰暗的人生多彩多姿起來，煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要愿意去做也可以實現的，這才是生活的真諦，容易引起廣泛地共鳴。
林語堂先生在《浮生六記》的序中說“蕓，我想，是中國文學上最可愛的一個女人�！钡拇_，書中的女主角是一個性情可愛、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個知書達理的奇女子。完全不似《紅樓夢》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學作品中“最溫柔細膩閨房之樂”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無數;舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。
浮生六記讀后感 篇11
今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁，前一百頁是譯文，后面200多頁是原著（由于是白話文的原因，基本幾秒就過——畢竟生活在這個年代，若不是潛心研究，看白話文還真的有點吃力）ps。不過原文有個地方我覺得很好，就是雖然簡短吧，但都有一個小標題，所以一眼看過去，至少知道個大概。
來一段科普：《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據說是后人仿寫。
初看第一章《閨房記樂》，已然覺得很不可思議，講的就是沈復與其妻子陳蕓的日�，嵤�，心里想著怎么會有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復與其妻子的裁花取勢、園林品鑒等事情，又會覺得，怎么又會有這么悠閑，這么愜意的生活；進入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據，心想真是造化弄人，后期沈復的生活真是倍感凄涼；但同時特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的`時候，也少見（沈復）其怨言；就像書里所說：（沈復）幾無怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語，他這份責己甚嚴卻又如浮云漫卷的文風，使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫的是他的游記，語言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個角度發(fā)現不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛的地方，發(fā)現各個地方的奇特景觀）
讀本書的第一感覺真的是，主人公為什么如此之閑，按照現在的生活，主人公，就是都市生活的一個普通的小白領，與妻子一起過著溫飽有余，但有時候又頗見拮據的生活；及時如此，他們依舊非常講究生活中的細節(jié)，沈復愛好花藝、擺弄景觀，蕓娘也陪著他一起，還“出謀劃策”，可以說是非常享受生活了；所以才會有所感慨，有所羨慕，因為現在的人，乃至社會都太浮躁了，都在想著如何掙錢，但是無論你如何努力，每天依舊感覺很累；沈復，其實就像是我們的一個縮影，過著很平凡的生活，卻又把生活過的很真實。尤其是他樂觀的心態(tài)，真的很少人能夠做到。
最后，感動于他們的愛情，羨慕于他們詩情畫意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢，為歡幾何。
浮生六記讀后感 篇12
難得過個無所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說是六記，其實只讀了四記，另外兩篇在歷史長河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見一句，林語堂說蕓娘是中國文學史上最可愛的女人。抱著“到底是怎么個可愛法，還能比我可愛嗎”的心理翻了翻這本書�？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識愁滋味，賭書消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩論畫觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱意，他生未卜此生休。被趕出家門，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財產與他反目，愁緒滿懷無釋處。作者寫的'倒是絲絲入扣，有感動有嘆息，但情感上不知道怎么評價。蕓娘固然是可愛的。愛詩詞歌賦，也擅長烹飪女紅。心靈手巧，無論是插花還是開party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會穿個男裝跟老公出去旅游�？瓷先ズ喼蓖昝溃í氁稽c我不喜歡，閑著沒事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因為各種情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當時的時代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實在已經進化完全，理解不能，既然真心實意的愛了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們如此推崇蕓娘的原因吧，直男們不切實際的幻想，呵呵。作者沈復，就更不知道怎么評價了。
一開始年少求學，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂，被趕出家門之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風雅…完全沒有對妻子兒女以及人生最起碼的擔當。
花了那么大的篇幅寫了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個地方謀生，后來兒子早夭，沈復想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒有后代了呢，因為別人又送給他一個小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點吐出來。陷入糾結。感動過人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來又說唯有朝云能識我。冒辟疆這個始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫出個《影梅庵憶語》。
這個人生啊…仔細琢磨琢磨就覺得特別不堪。所以，今天你喪了嗎?
浮生六記讀后感 篇13
閑情記趣篇，研究接花疊石，品賞生活雅趣。沈復從小就是一個喜歡觀察自然從中獲取樂趣的人。
年紀稍長后，由愛花的樂趣衍生出對插花和剪裁盆景的研究，對二者法度的見解也頗為獨到。園亭樓閣、套式回廊、疊石回山、栽花取勢方面，又有所謂“大中見小，小中見大、虛中有實、實中有虛”的看法，放到如今，應該也算是園林設計方面的專家了。獨樂樂，不如夫妻同樂，幸運的沈復遇到的是一個不光能與他品評詩詞的.女子，獨創(chuàng)“草蟲之法”，讓插花不落俗套，栩栩如生。制作精巧的“活花屏”，讓居舍綠蔭滿窗，透風遮日。與友人野外露營時，出招提供熱茶酒菜，其他游人在旁嘖嘖稱羨，友人得以盡興游玩，諸如此類，沈復自是贊美之詞，不絕于文。
讀到此處，更加應了林語堂那句評價，“蕓娘,我想,是中國文學上一個最可愛的女人”，在我看來，與其說沈復書寫了一部經典，倒不如說蕓娘成就了沈復。
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