《簡·愛》讀書心得
更新時間:2023-02-27 09:05:37 讀后感 我要投稿
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《簡·愛》讀書心得13篇
我們有一些啟發(fā)后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《簡·愛》讀書心得,希望能夠幫助到大家。
《簡·愛》讀書心得 篇1
花了一周多的時光最后讀完了《簡愛》,我明白這是一個艱巨的過程。這幾日,我把時光耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我就應(yīng)早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著一點排外的情愫,一向拖到此刻去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個中國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。但是呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自我心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;個性在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描述的詞匯。就應(yīng)要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的`造詣也很深厚,作為一名英國人,作者能夠說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自我能夠透過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,能夠稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的感情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人能夠無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描述方面,能夠說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。此刻的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀了《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才能夠得到的人情的純美,在此刻的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而此刻國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀了《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的完美的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
《簡·愛》讀書心得 篇2
前幾天,我剛讀完了一本書,書的名字叫做《簡愛》。
這本書的作者叫夏洛蒂勃朗特,她有兩個妹妹,她們基本上女強(qiáng)人。夏洛蒂勃朗特我對她有些了解,因為我學(xué)過一篇對于她的課文。因此,她的代表作《簡愛》我也就自但是然的知道了。
我曾經(jīng)聽說過《簡愛》的小部分故事,只知道簡愛和一具比她大四歲的約翰打起仗來,使自己渾身上下傷痕累累,痛苦別堪,還被里德舅媽關(guān)在紅房子里,對此,我向來以為簡愛是一具自別量力的人。
但是當(dāng)我翻開這本書的時候,我才知道,原來簡愛是那么別平庸的一具人,她是一具堅毅、善良、勇敢、具有吸引力的小少女。
剛開始看簡愛時,才發(fā)覺,原來簡愛是一具微小的少女,她常常受到別人的欺負(fù)。但是,她被自己的舅媽的親孩子欺負(fù)的時候,自己的舅媽卻總是睜一只眼閉一只眼,但經(jīng)過自己的抵抗,小簡愛終于能夠離開自己的舅媽,離開別人的欺負(fù),來到了勞渥德。
令小簡愛意想別到的是,自己的舅媽居然告訴勞渥德的牧師,說她是一具小騙子,是一具壞孩子。簡愛盡管小,但她知道尊嚴(yán),她盡管知道自己蒙受了別白之冤,但是她知道自己的力量小,全然就別能反抗,但是我知道,她心中有一團(tuán)怒火正燃燒起來,跟加強(qiáng)了她要永久離開里德舅媽的意念。
在勞渥德的時刻里,興許簡愛她覺得很苦,但值得佩服的是,簡愛失去了自己最好的朋友海倫未來,我發(fā)覺她變的更堅毅了,也讓我對她有些刮目相看。
在勞渥德所學(xué)到的東西,能夠讓簡愛當(dāng)上一名家庭教師,而她工作的地點,也算是在桑菲爾德府。接下來的`時刻,簡愛在
桑菲爾德府別僅遇到了天真爽朗的小阿黛勒,也使她尋到了自己的愛情,盡管在找求愛情的這段時刻中有酸,有甜,有苦,有辣,但她終于熬過來了,并和她的愛人幸福地日子下去。
書的末尾算是如此,這是人人都想得到的結(jié)果,也是夏洛蒂勃朗特的結(jié)果。書中的簡愛盡管別美,但是她淳樸、善良、堅毅,最終贏得自己的愛情,這別算是她真正的美嗎。事實上,我們看到的簡愛算是夏洛蒂勃朗特的化身,她告訴了我們要學(xué)會堅毅,這別正是我們通往成功的道路的需要嗎?
《簡·愛》讀書心得 篇3
但到底還是一樣銘心地被感觸,到底還是一樣刻骨地被感動。簡的生命,注定仿佛梧桐蕭瑟一般秋日的凄苦,但注定結(jié)局亦如冰雪融盡一般冬日的苦盡甘來。簡是個孤女,出生在窮牧師家庭,父母不幸染病雙雙離世。
還記得我初次有幸閱讀《簡·愛》,只覺得這是個苦命而又無依的孩子,甚是同情。要知道,缺少父母愛的孩子真的很可憐,她會被同齡的孩子笑話“沒爹娘”,她會被不認(rèn)識的惡霸欺負(fù),也許會在某一個晚上獨(dú)自蹲在街角,蜷縮著身子哭泣,埋怨命運(yùn)的不公。我想錯了,終歸是我想錯了。
簡一直是堅強(qiáng)的,在被送到蓋茨·每德莊園的舅母里德太太家后,她的確是受盡折磨,舅母的嫌棄,表兄的毒打。面對這樣無情的肉體上的折磨和精神上的歧視,簡畢竟不是我想象的唯唯諾諾、惟命是從,她還是反抗了。當(dāng)表兄再次選擇用暴力對待她時,她回手了。最后卻被關(guān)進(jìn)舅舅死的那間紅房子里。也是第一次翻閱《簡·愛》的'時候,我老覺得簡太魯莽。如果她能學(xué)著乖巧懂事一點,哪怕就一點點,多學(xué)著討好舅母,討好兄長,結(jié)果或許比這個要好了多?扇缃,我反倒覺得我有之前的想法很可笑。照以前想的那樣,我腦海里就立馬浮現(xiàn)出一個殷勤無用,專愛奉承的市儈小人正在向一富人獻(xiàn)殷勤,甚至俗套點可以這樣說是拍馬屁。不禁覺得惡心憎惡。能夠反抗暴力,大概這才是最真實的、最透明的簡了。之后簡被里德太太送進(jìn)了洛伍德學(xué)校,實則只是一個極為不堪的孤兒院。在那里,簡認(rèn)識了冷酷的偽君子院長,結(jié)識了同為孤兒的海倫,遇到了善良的教師潭泊爾小姐。在那里,簡經(jīng)歷了當(dāng)著全校師生的面被羞辱,海倫不幸死在傷寒中,她自己留校任教的種種情況。她極力地忍受著她拼命想抗拒的孤寂,冷漠,但這些東西就宛如毒藥,抽調(diào)簡內(nèi)心的溫暖與快樂,就這樣蠶食她生命中的美好。但是,我們依舊可以深切地感受到簡強(qiáng)烈的對人間自由幸福的渴望以及對更高精神的追求。那些東西,烙印在簡的生命里,不曾泯滅,又不曾消逝。所以,簡離開了。她來到了桑菲爾德莊園。她開始邂逅一場屬于她的愛情。莊園主羅切斯特性格陰郁而又喜怒無常,但慢慢地,她與簡為幾個問題爭論不休,他們一起滅火,一起跳舞,彼此逐漸在意,逐漸相愛。緊接著不久,,羅切斯特向簡求婚,簡欣然答應(yīng)。正當(dāng)他幸福地為婚禮準(zhǔn)備時,卻意外發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻室。她的自尊與平等觀念讓她不得不悲痛欲絕地離開了莊園。
簡這是何必呢?真正的愛情是不為所謂的教條規(guī)矩所約束的,人們應(yīng)當(dāng)學(xué)會努力地追求自己的幸福而沖破一切世俗的阻礙。這是我初次閱讀《簡·愛》時的看法。現(xiàn)在,也不這么看了。人與人之間是平等的,從來都沒有所謂的尊卑之說。而簡這么做,她這么毅然決然放棄自己的愛情,捍衛(wèi)的不僅僅是她自己的尊嚴(yán),更重要的是,她跟著自己的心走選擇了平等,選擇了獨(dú)立,選擇重新看待那些東西,有時候,那也許不是世俗,而是根深蒂固地長在人們心中的原則,而她堅持的,就是這原則所顯現(xiàn)的自尊,新女性的自由平等和獨(dú)立。緊接著,簡又遇到了圣·約翰。一位牧師,實際是她的表兄。期間,簡擔(dān)任鄉(xiāng)村教師,與圣·約翰分享舅舅的遺產(chǎn),又拒絕了圣·約翰坦率的并不是因為愛情的求婚。
這大概就是簡,很簡單的簡,因為愛,因為思念,因為心中還有羅切斯特,簡終于回到了莊園?梢磺械囊磺,都變了。莊園變成了一個廢墟,羅切斯特雙目失明,一條腿折斷,而他的瘋瘋癲癲的妻子,跳樓了,才導(dǎo)致羅切斯特的現(xiàn)在。而此時的簡,不顧一切的同羅切斯特結(jié)婚。兩年之后,治好了羅切斯特的一只眼睛,他看到了簡·愛為他生的第一個孩子。故事已經(jīng)落幕,可我不禁的又要疑問:“為何彼此好好的時候簡會選擇離開,而當(dāng)羅切斯特不再依舊時簡卻癡心守護(hù)?”我依然不解,那是怎樣大的勇氣讓簡放棄愛而又重拾愛?這些全都是初次看《簡·愛》的感受。我想再讀,或許我能解答這些看似繁瑣卻又簡單的透徹的問題。
《簡·愛》讀書心得 篇4
用了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程,這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。
其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。
每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧,讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的`詞匯。
應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。
比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。
如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜!逗啇邸返淖髡呷绻椭袊牟苎┣巯啾龋翢o疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。
比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。
在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
《簡·愛》讀書心得 篇5
簡·愛是一個普通的女孩。她童年的生活十分悲慘,她的父母雙亡,舅舅領(lǐng)養(yǎng)了她。舅舅對她很好,但是不久她的舅舅就死亡了,她的舅媽和兄弟姐妹們都不喜歡她,打她、罵她。舅媽為了省事,把她送進(jìn)了學(xué)校。學(xué)校的實際管理人對這個學(xué)校也漠不關(guān)心,讓學(xué)生們都吃不飽、穿不暖。學(xué)校里修習(xí)了幾年以后被人俜為家庭教師,愛上了她工作莊園的主人。而知道莊園主人羅切斯特還有一個瘋的妻子后,出走了。在旅途中,她知道了她還有個叔叔,并且和她的'另一些哥哥妹妹平分了他的財產(chǎn)。簡·愛受盡苦難之后,回到了羅切斯特的莊園。有情人終成眷屬,和羅切斯特結(jié)婚了。
我覺得《簡·愛》是作者對那時生活在下層婦女的真實寫照,描寫了簡·愛在受到災(zāi)難的時候仍然堅持的精神。同時寫出了簡·愛舅媽里德太太的兇狠、在生命最后盡頭的醒悟,她哥哥約翰·里德的揮金如土、對簡·愛的打罵以及布蘭奇小姐的勢利眼等等的人性的丑惡。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運(yùn),認(rèn)為他的錯誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng),后來又破產(chǎn)成了殘廢,但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn),所以最終與他結(jié)婚。同其他生活在下層的人們相比,簡·愛是一個幸運(yùn)的女孩,她雖然受到了命運(yùn)的折磨,但是還是幸福的生活在了一起。
《簡·愛》讀書心得 篇6
《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式,寫出了一個出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>
主人公簡·愛是不幸的,她自幼失去父母,唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世,便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活,飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實,她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦難又磨煉了她的意志,使她養(yǎng)成了堅毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。
小說中,簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折,使簡·愛的個性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時,她很清楚地意識到,橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門,十分富有,是英國上層社會的紳士,她出身卑微,不名一文,只是一個地位與傭人差不多的家庭教師,但是,她沒有因此而氣餒,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在結(jié)婚儀式上,她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚,原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔,她不顧羅切斯特的再三懇求,強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛,毅然決然地離開了羅切斯特,遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前,她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn),一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r候,她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中,親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性,雖然并不美麗,但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫性,使她充滿了魅力。她聰明好學(xué),自尊自愛,盡管社會地位卑微,她決不自甘墮落。她認(rèn)為,在上帝面前,人人平等。她為爭取平等地位,為維護(hù)自己獨(dú)立的`人格,而抗?fàn)帯^斗。從很小的時候起,她便敢于向欺壓她的人反抗,哪怕因此而招致嚴(yán)懲,也不畏懼。她那不屈不撓,敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木,使那些欺侮她的人膽?zhàn)心驚。
在愛情方面,她從不奴顏婢膝,也不一味地迎合討好,她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的,她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸,也沒有陷入感情的旋渦,而不能自拔。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán),所作的不屈不撓的斗爭,不僅贏得了羅切斯特的尊敬,也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲,為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲,這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
《簡·愛》讀書心得 篇7
這本書的女主角簡愛是一個失去父母雙親的孤兒,在舅母的虐待下,他堅強(qiáng)的生活著,努力的反抗著,他追求自由,不想再受到別人的打罵和侮辱。舅媽把他送到勞渥德學(xué)校,他很高興,以為終于可以擺脫惡運(yùn)了,現(xiàn)實確實得到了一些改觀,在勞渥德學(xué)校的生活讓他喜憂摻半,并通過一些所見所聞受到了很多啟發(fā),從朋友海倫身上他看到了什么是堅強(qiáng),什么是忍耐,自己在學(xué)習(xí)和摸索中日益成長、成熟。
在勞渥德的最后兩年,簡愛當(dāng)了教師,但他覺得失去了很多東西,他想追求自由自在的生活,所以他另外找了份工作家庭教師。在一個送信的夜晚,他認(rèn)識了羅切斯特先生,并幫助了他,后來才知道羅切斯特就是他當(dāng)家庭教師桑菲爾德家的主人,經(jīng)過熟悉和了解,他們彼此產(chǎn)生好感,愛上了對方。在這期間簡愛不計前嫌,原諒了曾經(jīng)傷害自己的舅母,陪伴他直到去世。當(dāng)簡愛即將成為羅切斯特的新娘時,才知道羅切斯特已經(jīng)有了妻子,雖然那是個瘋女人。簡愛很傷心,他無法接受這一切,道德與良心的譴責(zé)讓他決定離開這個地方。出走的路上歷盡艱辛甚至流浪,但這并沒有打垮簡愛,他巧遇表哥一家,開辦了自己的學(xué)校,為孩子們帶來知識和快樂。因為他從心底始終牽掛著羅切斯特先生,于是又回到了桑菲爾德,經(jīng)打聽得知,羅切斯特的妻子在自己瘋態(tài)引起的一場大火中死去,在那次災(zāi)難中羅切斯特為救人雙目失明,并一只手殘疾。簡愛找到了羅切斯特,告訴他,即使他殘疾了,他依然愛他,決定要和他永遠(yuǎn)的、幸福的生活在一起。我很佩服簡愛這種不屈不撓、永遠(yuǎn)追求自由自在幸福生活的`精神。
他前后經(jīng)歷的種種事情,以及他寬容豁達(dá)的性格,給我留下了非常深刻的印象。他敢于反抗、敢于追求、敢于爭取,從小就自立自強(qiáng)、自尊自愛。雖然他容貌不漂亮,出身很平常,又一無所有,但他的氣質(zhì)不卑不亢,處事待人樸實謙和,讓周圍的人都很佩服。他追求自由、平等的生活,可命運(yùn)似乎有意磨練他,讓他經(jīng)受一次次的困惑和壓力,但最終,他戰(zhàn)勝了命運(yùn),收獲了幸福,命運(yùn)優(yōu)待了這個善良、堅強(qiáng)、勇敢的平凡女子,使他的一切因自己的努力而改變,變得日益美好起來。我們要學(xué)習(xí)簡愛這種自尊自愛、堅強(qiáng)獨(dú)立、不被困難所嚇倒的精神,我們要追求自己的人生理想,權(quán)衡自己手心里的幸福,把握人生的每一個精彩瞬間,使自己活得有滋有味,苦中有樂。
《簡·愛》讀書心得 篇8
在讀《簡·愛》這本書時我就被這句話深深的打動了!半y道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了。你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”
《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃郎特是位崇尚自由獨(dú)立的新實際女性!逗啞邸肥怯膶W(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。大凡喜愛外國文學(xué)作品的`女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡·愛》。如果僅僅認(rèn)為夏洛蒂為寫纏綿的愛情而寫《簡·愛》,那你就錯了。夏洛蒂筆下的簡愛性格倔強(qiáng),個性獨(dú)立留給我們的不僅僅是感動。她給我們的還有震撼。所以她是成功的。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望無論在陽光下,還是在鮮花里都有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性面對不同得人生。
《簡·愛》讀書心得 篇9
暑假期間,有意無意間又拿起了《簡·愛》這本書。沒想到,一頁一頁翻下去,竟讓我欲罷不能。
在印象中,《簡·愛》大體講述了女主人翁簡愛和羅切斯特之間的愛情故事。多年后,如今重讀這本書,和之前的感受和體會根本不同。
幼年的簡愛,寄人籬下,生活在德舅媽的嫌棄厭惡中,表哥表姐的欺侮中,尤其是在一次反擊中,打了約翰里德表哥,被舅媽關(guān)進(jìn)紅房子,并因此嚇出一場大病,給簡愛的童年以致成年后留下了深深的心理陰影。讀到此處,很虐心的感覺。但也讓人感受到簡愛幼小身體里一顆叛逆勇敢,堅強(qiáng)不屈的心。
本書的魅力就在于它給人以精神上的鼓舞。
在后來的孤兒院學(xué)校里,簡愛憑借自己的堅強(qiáng),勇敢,好學(xué),經(jīng)歷了一次次的屈辱和磨難,以出色的表現(xiàn)成為洛伍德學(xué)校的教師。讓人在為簡愛的坎坷經(jīng)歷感慨唏噓的同時,感受到一種不屈不撓,自強(qiáng)自立的精神鼓舞。
從洛伍德學(xué)校出來,簡愛成為一名家庭教師,并愛上這家的'主人——羅切斯特先生,當(dāng)發(fā)現(xiàn)羅切斯特有妻子時,她選擇了尊嚴(yán)——靜靜地離開;而當(dāng)桑菲爾德莊園被燒成了廢墟,羅切斯特被燒成了殘廢,她選擇回到他身邊,去追求心中的真愛。再次感受到簡愛對自由、平等、純真愛情的向往和追求,以及自尊自愛、獨(dú)立自主的優(yōu)秀品格。
是啊,成長的道路上總會遇到各種煩惱、挫折、甚至失敗,讓我們勇敢面對,戰(zhàn)勝困境,成就不一樣的精彩。
《簡·愛》讀書心得 篇10
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡愛的無限信心,卻是簡愛的堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的'內(nèi)在人格力量。
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡·愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡·愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。
最后,簡·愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡·愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……
從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
《簡·愛》讀書心得 篇11
我貧窮,低微,不美麗,但當(dāng)我們的靈魂走過墳?zāi)箷r,我們都是一樣的。這是《簡愛》里的一句令我記憶猶新的話。是啊,知識墊高了我們,還有什么可以自卑的呢?
《簡愛》里滲透了女性獨(dú)立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境中,但她卻始終追求維護(hù)獨(dú)立人格,追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。
在羅切斯特面前,她從不因自己是一個家庭教師而感到自卑,她認(rèn)為他們都是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。所以,最終她和羅切斯特實現(xiàn)了精神的平等。簡有著非一般的毅力,正是有了這種毅力,使她的付出有了結(jié)果。貧困并不是失敗的象征,也不是天然成功的標(biāo)志,一個人能不能在貧困中實現(xiàn)自我超越,最主要的因素還在于自己。簡能從不幸中鑄就了屬于她自己的智慧的鑰匙,這就是她的超越!
簡的那份純潔,使她毅然放棄了唾手可得的愛情。如果沒有那份純潔,她早就和羅切斯特生活在一起了。開始有金錢、地位的新生活,F(xiàn)實生活中,我們不能排斥空花瓶的存在,好看而不好用,看久了會令自己厭煩,而簡用積極的心態(tài)面對生活中的不幸和挫折,用實際行動來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。歲月的流逝不僅不會減損她的容顏,反而給她增添了新的風(fēng)采,從而拗過了流年。上了年紀(jì)后,失去了水靈的外貌,還能像花一樣散發(fā)幽幽的'馨香,給人滋潤肺腑的愉悅,百聞不厭。
簡的那份純潔,使她毅然地回到已失去了金錢、地位,而且雙眼被房梁砸瞎了,孤寂隱居在森林間的小木屋的羅切斯特的身邊。簡很明白,錢是人生的財富,但人生財富不止是一種。即使羅切斯特?zé)F了、燒丑了、燒平等了,她仍然要照顧他。她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特,而是純粹的愛! 人,不因為美麗而可愛,卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命,窘困的環(huán)境改變不了他的高貴,艱難的命運(yùn)同樣改變不了他的高貴。高貴的生命,往往懂得優(yōu)雅的享受生活,輕松地經(jīng)營人生。簡生命的高貴,源由于她是能為自我心靈而活的人,她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳,是種恬淡的氣質(zhì)。簡的不造作,使許多讀者,包括我在內(nèi)都深深的敬佩著,她的無取舍、無凡無圣,把生活的步調(diào)放得那樣地寬容、自尊。她索取的養(yǎng)料是最少,但她卻是花開得最美的一株。在經(jīng)過一場轟轟烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回應(yīng),這就是讓人領(lǐng)略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。
《簡·愛》讀書心得 篇12
我花了三天多的時間終于讀完了《簡·愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了?上В覔碛兄稽c排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡·愛因為無親無故而遭受折磨和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡·愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的.天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
這本書以一種不可抗拒的美感吸引了我,讓我讀后心靈為之震顫。我也要成為堅持不懈的人!
《簡·愛》讀書心得 篇13
曾經(jīng)有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空,成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力。
本書的`作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫的簡·愛也是一個容貌不美,矮小的女人,但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重,使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。
這是簡·愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。
在這里,我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。
我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡·愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。
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