吶喊的讀后感
更新時(shí)間：2023-03-11 08:44:12 讀后感 我要投稿
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吶喊的讀后感13篇
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的吶喊的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
吶喊的讀后感 篇1
達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地，受人虐打，把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往，雙胞胎失去了對大人的信賴，直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn)，才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。
正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá)，沒有拘束，只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會了愛別人，達(dá)拉斯學(xué)會了面對現(xiàn)實(shí)。沒錯(cuò)，有了愛，一切皆有可能。
對待佛羅里達(dá)言語上的冒犯，諦樂選擇了禮讓與寬容，慢慢地溝通，漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間，佛羅里達(dá)冒著危險(xiǎn)去救諦樂，證明了她善良的本質(zhì)。
如果你想改變一個(gè)人，試著去愛他、寬容他、理解他，就算再大的`隔閡也會煙消云散，僅剩下一座溝通的橋梁，就像封面上寫的那樣：“在愛的港灣中體味人生，這或許就是成長的契機(jī)�！蹦茏龅竭@些，你不是就已長大了嗎？
吶喊的讀后感 篇2
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的`孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
吶喊的讀后感 篇3
在七月的月底，我讀完了《吶喊》，《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深�！秴群啊愤@部小說集的作者是魯迅，整部小說集批判了當(dāng)時(shí)的社會。魯迅先生以筆桿子為武器，充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。
其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了�！犊袢巳沼洝芬砸粋�(gè)瘋子口吻來批判吃人的社會，揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質(zhì)，小說中人人都想吃人，這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他�！犊袢巳沼洝穼懙淖屓俗x著就生起對吃人的'人的憎恨之心，使人翻身醒悟。
其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn)，有一個(gè)叫孔乙己的封建社會沒落知識分子，好吃懶做，穿著已經(jīng)破舊的不行了的長衫，以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜�，F(xiàn)在他已經(jīng)破落了，但他還保持著以前的習(xí)慣。后來，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來，他連茴香豆都吃不起了，并且只能站在柜臺邊喝酒了。我們不能像是孔乙己一樣，好吃懶做。
吶喊的讀后感 篇4
今天，我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書，我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭的。
在目錄中，我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》，我懷著強(qiáng)烈的好奇心去讀，但結(jié)果不太理想�！犊袢巳沼洝分须m然讀起來十分通順，但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫：社會上人吃人，甚至吃自己的親人也不在話下。最后一句：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子？”這句話的意思我一點(diǎn)也不懂。
但我喜歡《藥》這篇，它反映了舊社會時(shí)人的愚昧無知，以為吃人血饅頭就能治癆病，人就不會死。讀到這兒，我深深感到當(dāng)時(shí)的舊社會是多么的落后��！我也知道了：因?yàn)轸斞赴雅f社會的情況反映給人民，他讓人們醒悟，認(rèn)清黑暗現(xiàn)實(shí)，喚醒自己的覺悟。所以他與敵人成了對手。就這樣，魯迅把自己的一生貢獻(xiàn)給了偉大的`革命事業(yè)。他是多么令人欽佩�。∥页绨菟�！
我也知道了魯迅先生的聰明之處：他沒有直接寫：“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實(shí)告訴人們，讓人們自己去覺悟。
我敬佩魯迅！我也要做一個(gè)為自己想的少，為別人想的多的人！
吶喊的讀后感 篇5
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最終因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最終還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的.那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
吶喊的讀后感 篇6
《吶喊》一書中，魯迅先生經(jīng)過對“病態(tài)社會的不幸的人們”的描述，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊》是新文化運(yùn)動的一面旗幟，而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的構(gòu)成，更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅經(jīng)過一個(gè)病人癲狂的語言，把一個(gè)血淋淋的人肉筵席展此刻人們面前。滿眼的.“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中，是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在，魯迅先生對狂人充滿了同情，從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，僅有推翻和摧毀吃人的封建禮教，才能真正救出孩子們。
吶喊的讀后感 篇7
在這個(gè)短暫又漫長的暑假里，我無意中闖入了狂人臆想的世界。
翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個(gè)狂人臆想的世界里有這樣一句話：“狂人發(fā)病，旁人側(cè)目，家人延醫(yī)救治，狂人復(fù)原�！贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界？
站在我們正常人的角度，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行為了。在我的深刻記憶里，有這樣幾個(gè)令人心寒、膽顫的情節(jié)：今天全沒月光，我知道不妙。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié)，說實(shí)話，內(nèi)心的承重有些讓我無法負(fù)擔(dān)。這樣的.一個(gè)狂人，狂到不相信社會，不相信親人，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇？！
雖未處在那時(shí)，但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統(tǒng)社會，卻令我心顫不止。
吶喊的讀后感 篇8
我曾向天吶喊著我的希望，向地吶喊著我的苦痛，向奔騰的長江傾訴，向渺遠(yuǎn)的樹林感嘆.......魯迅用鏗鏘堅(jiān)毅的文字似排山倒海的匕首，刺進(jìn)人類的“胸膛”，喚起心中的希望與能量。
當(dāng)時(shí)的時(shí)代，一片灰色，那時(shí)候，每個(gè)人都在茍延殘喘，那時(shí)候，魯迅棄醫(yī)從文，那時(shí)候，陳獨(dú)秀開辦（新青年）。他們希望青年們能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，把精力投入到社會中！
第一步白話文小說（狂人日記）的發(fā)表，給了文化界的震撼，給了新世紀(jì)的希望。越攢越多的文章，合集便組成了吶喊。
通篇下來，兩個(gè)字“吃人”，無論是親人，朋友，鄰居，在利益面前，可以輕而易舉放棄你的生命。兒子傳給兒子，兒子傳給孫子，惡習(xí)便一代代傳下來了。連狗，都可以對你餓目以待。
可不是“原來地上本沒有路，走的人多了便成了路嗎”�？尚χ翗O。
現(xiàn)在的'社會，越來越平穩(wěn)，越來越和諧。
珍惜吧！這個(gè)用多少人的鮮血，辛勞換來的時(shí)代！
吶喊的讀后感 篇9
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是人們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是他們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的`語言，說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
吶喊的讀后感 篇10
臺灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí)，曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感嘆：“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣一來獨(dú)特的小偷，又是那么斯文有氣質(zhì)，如果不做小偷，做任何一行都會有成就的吧！”
沒想到，他20年前無心寫下的`這句話，卻影響了一個(gè)青年的一生。如今，當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了！在一次懈逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當(dāng)事呢？”從此，他脫胎換骨，重新做人。
回頭想想，如果沒有林清玄當(dāng)年對小偷的“欣賞”和企盼，恐怕也就不會有他今天的事業(yè)和成就。不難看出，欣賞對人生是多么重要啊！
欣賞，是一種理解和溝通，也包含了信任和肯定；欣賞，也是一種激勵(lì)和引導(dǎo)，可以使人揚(yáng)長避短，更健康地成長和進(jìn)步。其實(shí)，社會上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人。學(xué)會欣賞，是一種愛。人與人之間，在相互欣賞之中，世界才能充滿愛！
……
吶喊的讀后感 篇11
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩回腸，久久不能忘懷�！犊袢巳沼洝�，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會的真實(shí)寫照�？植赖姆饨▔浩�，不留情地扭曲了—條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的`發(fā)出這樣的吶喊�？墒�，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞�，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。
吶喊的讀后感 篇12
魯迅的筆是鋒利的，可以說是力透紙背，他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會中的大問題�！端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀，《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎？他們一直存在著，如果沒有全民教育的普及，他們將一直存在著。
今天城市中有越來越多的進(jìn)城打工的人，而且城市的'各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng)，但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育，才能提高整體的國民素質(zhì)。多在山區(qū)建幾所學(xué)校，讓他們學(xué)習(xí)文化知識，至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵，創(chuàng)造出多高的GDP，而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ钪械奈拿髁?xí)慣，談吐舉止及文化修養(yǎng)。
正如魯迅先生他用筆，用心吶喊的那樣，我們總有一天會改變，會理解魯迅先生他筆下的深意，會走向文明的時(shí)代。
吶喊的讀后感 篇13
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，這本小說會讓你有深深的感悟！
《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿“吃人的日記，是舊社會的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞�，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的心靈，不被封事的.教育而來縛，他很希望這社會都是瘋子
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知，其中的環(huán)境描寫介紹似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動蕩不安，讓人們深深對自身無知而感到可悲！
中國經(jīng)過了幾千年的歷史，從封建社會走向共產(chǎn)主義社會，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，和偉大的領(lǐng)袖共同努力才走來的，我們要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，讓中國更加強(qiáng)大！
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