《狼圖騰》讀后感
更新時間:2023-03-12 13:53:49 讀后感 我要投稿
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《狼圖騰》讀后感【熱門】
讀完一本書以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
自從上次讀完了《狼圖騰》,我就愈發(fā)地喜歡上了這本書,于是,我就拋開所有的書,再次專心致志地看了一遍此書。
在看《狼圖騰》的三天時間中,我讀懂了草原老人敬狼、拜狼和對大浪的無奈的心情;讀懂了草原狼至死不屈、熱愛自由的精神;也讀懂了蒙古牧民敬狼、拜狼的心;還讀懂了滿清政府對草原的管轄方式……
“狼圖騰,草原魂”,狼圖騰就是草原魂。有了狼圖騰的'代表物——狼,才會有那生機(jī)勃勃的草原和那健步如飛的蒙古馬;沒了狼,就只剩下死氣沉沉的草原,而馬,也正如馬倌巴圖所言:“狼沒了,草少了,馬懶了,跑不快了,個頭也沒從前大了,額侖馬沒人要嘍!
“狼圖騰,草原魂”我喃喃自語道,“曾經(jīng)影響過蒙古一代天驕的狼圖騰,影響過一代又一代的蒙古人,影響過美麗的草原的狼,如今,又已消失在人們的手中……”
《狼圖騰》讀后感2
狼的血液中,流淌著自由和尊嚴(yán)。俗話說得好:草原狼,不可牽。正因如此,小狼的性格決定了小狼的命運。小狼為了狼性的尊嚴(yán),磨破了爪掌,磨禿了利爪,還磨破了喉管,將自己的性命放低在自由和尊嚴(yán)之下,至死也不肯向命運低下自己高貴的頭顱。我們在社會上不能為了一些利益而拋棄尊嚴(yán),要和小狼一樣不低頭,用巧妙的方法維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
這些精靈一般的小狼呼嘯而出,帶給我們的是深入的思考。我們面對的似乎不是一種普通動物,而是一名智者,正用動物特有的高尚語言與我們交談。我聽見了,它在告誡我:我們要用智慧來解開謎團(tuán),用團(tuán)結(jié)來創(chuàng)造一切;要用親情去對待家人,用友情去款待好友;要用自由的心面對生活,用尊嚴(yán)的魂面對挫折。
這就是狼圖騰,中國版圖上的一塊用熱血澆灌的`圖騰!書封面上的狼嘴角的血,正清洗著它自己、狼圖騰和人類的靈魂。這就是狼圖騰!這就是草原魂!這就是中國人的自由剛毅之魂!
《狼圖騰》讀后感3
草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。
書中讀到60年代,陳陣和幾個人來到內(nèi)蒙古到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過的`小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。
自從人們大量捕殺狼后,狼越來越少到現(xiàn)在,狼對于蒙古大草原來說可能已經(jīng)快成為歷史了!狼要生活,它沒食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報復(fù)就去打狼。不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!
《狼圖騰》讀后感4
這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事?戳酥,卻又了很深的感觸。以下是我對這本書的感想以及自己的領(lǐng)悟。
蒙古草原狼有著桀驁不馴的性格,寧死不降。在以前的蒙古草原,任何動物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會丟掉小命的。而草原對狼的'要求更高。如果是沒有足夠的智慧和勇氣,那將會被草原淘汰掉。
蒙古草原狼:貪婪,強(qiáng)悍,霸道,聰明,狡猾,善各種戰(zhàn)術(shù),具有極高群體意識,還有就是絕不屈服,即使付出生命的代價,它們也不會屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。
狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類,同樣的道理。性格決定命運。倔強(qiáng)的不屈民族性格使一個民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。
一個人也是這樣,性格決定了他的一生是快樂還是悲傷。而性格是習(xí)慣形成的。故而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才造就好的性格。
真正重要的是自己會保護(hù)自己。學(xué)會蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
《狼圖騰》讀后感5
狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛,然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。
人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的,它總會在狼遭遇危難時,象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的,狼那深邃的眼睛飽含仇恨,那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。
然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。人類是殘忍的,他們想要狼皮,但他們從不趕盡殺絕。他們最終會將一生所吃的肉歸還給狼,將自己的'靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的,它總會在狼遭遇危難時,象老母雞一樣張開翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。
狼兇狠,卻是聰明的,人聰明,卻是殘忍的。
《狼圖騰》讀后感6
一,對民族歷史和民族性格的探討:書中對北方游牧民族,特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討,對游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較,從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原,遠(yuǎn)征歐洲的原因,很有道理。
二,對農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討:對人口問題與環(huán)境問題矛盾的關(guān)注;對人類社會發(fā)展所帶來的負(fù)面影響的思索;提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性,其中蘊含著豐富的哲理,值得細(xì)讀。比如:真正的草原和草原生活,只能在作者的筆下才才能還原到它原本的.狀態(tài),作者筆下的真正草原:生機(jī)勃勃,它是草原狼,馬,狗等的戰(zhàn)場,它們通過這種最原始的方式,保持著草原的生態(tài)平衡,使草原美的象天堂,叫人迷醉!而作者筆下的當(dāng)今草原,沙化,荒涼,寂寞,衰退的讓人心碎!這些問題皆涉及當(dāng)時的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策,值得思考。
《狼圖騰》讀后感7
一日,陳隨老人伏于坡。人與陳赤手,問:“何以獵羊?”老人笑而不答。陳望于無聲悄圍羊群之狼,遂知何以獵。狼無下手之跡,不耐,問:“狼是以夜獵?”對曰:“無耐,何成?耐者方可獲機(jī)!崩先寺詺。陳不多問,耐性而練耐。數(shù)時,老人問:爾覺狼俟何機(jī)。陳搖頭,老人曰:“狼俟羊飽而息!标愺@,問:“狼真有此慧?知俟羊飽而速降?”對曰:“漢不知狼,狼精過人!睌(shù)羊飽,撐至四腿開。老人曰:“羊飽,狼備戰(zhàn)!崩枪パ,西狼王與二大狼如電般沖向靠羊之突山,為三面之缺,圍圈成,憋足勁之狼從三面沖入群羊。陳未見此恐人之攻。人沖鋒,必齊哄;狗進(jìn)攻,必狂吼,壯聲威,嚇敵膽,乃膽虛之相。然狼沖鋒,俏無聲,弗吶喊,弗狼嚎,人心獸膽,全恐懼,負(fù)盛名:狼來也。狼伺機(jī)而動,輕解羊之裝。
吾忽憶成吉思漢汗,自犬戎、匈奴至女真,數(shù)弗識書之將可勝華夏孫子兵法,在于彼之教,乃狼也。綠地藍(lán)天之校焉有不勝之理?
《狼圖騰》讀后感8
最近,我看了一本書,叫做《狼圖騰》。這本書讓我對狼的印象有了直接的改觀。
以前,我對狼的印象是非常壞的,我覺得狼是一種非常兇殘,邪惡,狡詐的動物,比如像《狼來了》、《小紅帽》這些故事,都是講狼的邪惡一面。不過,看完這本書,我才發(fā)現(xiàn)我以前的'想法實在是太幼稚了,狼其實是一種非常聰明的動物,我們?nèi)祟惼鋵崗睦巧砩蠈W(xué)到了很多。
在13世紀(jì)成吉思汗的鐵騎曾經(jīng)橫掃歐洲,讓歐洲人民聞風(fēng)喪膽,在歐洲他們用了很多戰(zhàn)術(shù),可是大家覺得沒有文化的草原民族可能想出那么多的策略么?其實這很大一部分都是從狼的捕獵機(jī)巧學(xué)習(xí)過來的。狼有很多捕獵技巧,比如,聲東擊西、兵不厭詐。而且狼很會生活,他們會集體捕獵,用一些戰(zhàn)術(shù)把很多獵物引誘到雪池里,然后吃一部分留一下一部分,等到春天雪化了再吃
我從狼身上學(xué)習(xí)到了很多很多,我覺得我不能以平常的眼光看待狼了呢!
《狼圖騰》讀后感9
《狼圖騰》的主人公陳陣是一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古草原插隊。在草原生活的日子中,他時常與狼打交道,也了解到牧民對狼圖騰的崇拜,對草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。
為了研究蒙古草原狼,他向牧民畢力格請教狼的知識與傳說,隨他一起看狼的`戰(zhàn)斗,甚至鉆入狼洞掏狼崽,為了近距離的觀察狼的習(xí)性,他還養(yǎng)了一只小狼,卻因此得罪了牧民,也使小狼失去了自由。在對狼的研究過程中,他看到了狼的智慧,狼的桀驁,狼的勇猛。作為一名知青,他目睹了草原因農(nóng)村干部的瞎指揮逐漸退化,狼群最終離開生活了幾千年的家園。
《狼圖騰》讀后感10
我非常喜歡《狼圖騰小狼小狼》這本書是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書,主要講了陳陣去掏了一窩狼崽,卻突發(fā)奇想,養(yǎng)了一只小狼崽,他每天給小狼送飯,喂水,小狼也和他越來越熟,和他親熱,從來不對陳陣進(jìn)行恐嚇,也從來沒有一點要傷害他的意思,每次當(dāng)陳陣給他送飯來的時候,它都會把自己最薄弱的`環(huán)節(jié)——肚子,給陳陣亮出來,以表示友好。但是小狼很喜歡自由,每天下午陳陣帶小狼出去放風(fēng)的時候,小狼從不讓陳陣牽著它,而是它拽著陳陣走,畢利格老人就說了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可簽。蒙古草原狼,不可牽!
在這本書中,狼的自由獨立,狼的強(qiáng)悍卓越,狼超常的智慧和才能,狼不屈不撓的高貴精神,狼堅不可摧的團(tuán)隊意識,狼的親情和友情,狼和草原萬物的關(guān)系……讓我有了一種強(qiáng)烈的震撼和感動。同學(xué)們,《狼圖騰小狼小狼》是一本好書,希望大家都能去看。
《狼圖騰》讀后感11
這幾天,我看了《狼圖騰》一書,對狼有了新的認(rèn)識。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞,都說明狼是卑劣的生物。其實,狼是一個豪邁的動物,它頑強(qiáng)的'毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人們的想象。遇到危險時,它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律,撤退時猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時,一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來了狼群的安全。
《狼圖騰》讀后感12
書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因為有狼的性格與智慧,蒙古的鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的'界線。每個蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠(yuǎn)都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠(yuǎn)用生命奮斗,用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。
耳畔,每當(dāng)響起那蒼涼而又令人沖動的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時有燃燒起來。只是,再也不會見到草原狼了……
《狼圖騰》讀后感13
XX年在內(nèi)蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書,本想慢慢閱讀,結(jié)果是欲罷不能,一口氣把它看完了。書中漢民對草原的無知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲,團(tuán)結(jié),犧牲,謀略,忍耐令我敬佩。難怪當(dāng)年熟悉狼性的蒙古人,僅需5萬鐵騎就橫掃了歐亞大陸,建立了地球史上最大的蒙古帝國。
XX年就聽說《狼圖騰》要搬上大屏幕,我也開始了漫長的期待,在幾乎遺忘的.時候,終于傳來影片即將上畫的消息,第一時間購票走進(jìn)科學(xué)中心的imax大劇場,感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。
《狼圖騰》讀后感14
公司正在快速發(fā)展中,面對瞬息萬變的市場環(huán)境,我們每個歐菲人都應(yīng)該將狼性釋放出來,拿出草原蒼狼的野性和戰(zhàn)斗力,在工作中與團(tuán)隊協(xié)同作戰(zhàn),發(fā)揚狼的團(tuán)隊精神。如果公司能再多幾支“狼隊”,那么公司“成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的高科技企業(yè)”也只是時間問題而已!
我們中華民族有著許多許多的美德,例如善良,淳樸,勤勞,勇敢,踏實,勤奮,可是退一步說,這是美德,是不是有點像羊的'性格呢?我們再來看看當(dāng)今發(fā)達(dá)國家民族的性格吧,例如歐洲美洲人的性格——因為他們臨海,喜歡冒險,喜歡闖蕩,喜歡刺激,而這些性格是不是有些像狼的性格呢!有句話說的好,性格決定命運,命運決定成敗,那么,我們中華民族在二十一世紀(jì)中,想要樹立于世界民族之林的頂端,那么我們是不是也應(yīng)該是學(xué)習(xí)下狼的性格,學(xué)習(xí)一下狼的勇敢,狼的團(tuán)結(jié),狼的堅韌呢?把狼的這些優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化成我們的民族性格!我想只有這樣,中華民族才能永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)!
《狼圖騰》讀后感15
古老的民族,古老的生物,相互依存,結(jié)伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間,騰格里是他們身體與靈魂的歸依。
想一直走下去,輾轉(zhuǎn)來回的疲憊,夢也易碎。只能揮淚,命運里鑄就的悲哀卻無法挽回。只有淚,陪他們走過沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢中飛。
走過千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙,有誰能記得馳騁草原的蒙古馬,成群結(jié)隊的野雁與野鴨,以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的`芍藥花。
蒼白的尸骨,雪血交融的路,白毛風(fēng)肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族,踩著大片金黃,只是它再也托不起昔日的希望與夢想,還有長嗥的狼。
……
黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過記憶猙獰的傷,也是心中永遠(yuǎn)的痛。