教育名著讀后感
更新時間:2023-04-08 15:15:30 讀后感 我要投稿
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教育名著讀后感(15篇)
讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編收集整理的教育名著讀后感,希望能夠幫助到大家。
教育名著讀后感1
《每個孩子都能樂成》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他舉行了一五年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究結(jié)果表明,現(xiàn)實上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部門也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 大教學(xué)論》《教育漫話》《愛彌兒》《葛篤德怎樣教育她的子女》《理想國》《歷史上最具影響力的教育學(xué)名著一九種》(張斌賢劉冬青)《西方教育頭腦史》(合著),湖南教育出版社一九九七年;《外國教育管理史》(合著),人民教育出版社一九九六年;《社會轉(zhuǎn)型與教育變革》,湖南教育出版社一九九。
陶行知教育名著》讀后感 陶行知是"五四"前后中國教育改革的旗手,畢生投身于中國教育教學(xué)研究與實踐,他堅持從中國國情出發(fā),辦中國人民所需要的教育,形成了本身獨特的教育頭腦和理論,如"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育頭腦,他的理論和實踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要身分,對當今。
這學(xué)期我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。
本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,比方讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的.一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被迫令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積 。
幼兒的早起教育也是家長比較關(guān)心的讀后感。
教育名著讀后感2
讀完斯賓塞快樂教育這本書在為人父母對于孩子教育這個問題上得到很好的啟發(fā)和幫助,這本書給予我生活中如何教育孩子實實在在的案例。書中講到:孩子一旦降生,他既屬于家庭又歸屬社會。一個品行端正,有良好教養(yǎng)和技能的孩子,成年后會對社會產(chǎn)生積極的作用。有的時候起的作用小一些,只對一個學(xué)校,一個家庭,一個群體有作用,但是都是有積極作用的。相反,品行不端,沒有一技之長的人,可能只會起破壞作用,成為別人痛苦的根源。
現(xiàn)實中真的遇到過這樣的情況,一個人成年后沒有良好品行沒有一個技能,當他成家立業(yè)后,由于不愿一直從事反復(fù)的勞動工作,而好高騖遠,造成一個惡性循環(huán)。這樣的情況一旦出現(xiàn),想要改造一個人,已經(jīng)為時已晚,這樣的情況的出現(xiàn)可以說是有自身原因,也肯定是由于當時那個年代父母沒有過多注重孩子品行,沒有過多注重家庭教育,認為教育就是學(xué)校的事!認為個人的成才就是個人的問題!等等這些原因…
所以從這本書也清楚認識到家庭教育的重要性!孩子在學(xué)校接收教育的時間是有限的',在學(xué)校一個老師面對的是一個班幾十個孩子,不可能每個孩子都很好的顧及到。孩子與父母朝夕相處的時間要比學(xué)校的時間還要多。學(xué)校交給孩子大部分是知識技能,但是對于培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)和激發(fā)一個孩子潛能則需要我們家長的耐心有效的對孩子進行指引和教導(dǎo)。
在我們家長教育孩子的過程,也是一個自己進修的過程。書中特別提到:你想要孩子將來怎樣,你就應(yīng)該要求自己怎么做。一旦我們的言語,情緒狀態(tài)是負能量面對孩子的時候,孩子的情緒也會低落,痛苦,當一個孩子處于不快樂的情緒中時,他的智能和潛能就會被降低。呵斥和指責(zé)并不能給孩子帶來好的教育成果。
所以在斯賓塞快樂教育這本書收獲最多的是:我們想要教育孩子成為一個快樂的人,那么手段和方法也應(yīng)該是快樂的。讓孩子從我們父母身上得到孩子想要學(xué)習(xí)的正能量和榜樣,讓孩子從小事要求自己,自己體會努力成果等等…
孩子的成長只有一次,錯過將不會重復(fù),我們作為父母只要提前認識到孩子成長中的問題正確看待正確解決,將會成就孩子美好的未來!
教育名著讀后感3
閑來無事,隨手拿起一本書——《愛的教育》,起先不了解它,只是打發(fā)閑來的時光而已,可我讀上了它,就真的再也無法放下了。
本文講述的是一個叫安利柯的小男孩,每天所見聞的事情,以日記體的形式來編寫的。文章妙趣橫生,意義非凡。作者亞米契斯,意大利人,從小,國內(nèi)正醞釀著愛國主義,這股風(fēng)潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。因此,《愛的教育》誕生了!
文化在那個中最令我印象深刻的就是那三個愛國的小故事,《少年偵察兵》、《少年鼓手》、《貧苦的愛國少年》,這三個小故事,都是愛國最好的詮釋。就拿《少年偵察兵》說吧,一個少年為了保全部隊,毅然決然地去送信,這封信對于整個部隊來說,是至關(guān)重要的,稍不留意,就會全軍覆滅。少年在送信的.途中,雖然已經(jīng)中了一槍,但是,他仍然堅持,倒下了,再站起來,再倒下,就再站起來!少年這堅韌不拔的精神,這是任何一個愛國的人士都應(yīng)該做到的,不是嗎?
意大利人的精神,我們中國人也應(yīng)該有!作為一個中國人,作為一個真正的炎黃子孫,就應(yīng)該為我們的祖國貢獻出自己的一份力量!這樣才不愧對于我們的祖國!才不愧對于養(yǎng)育我們,給我們無限能量的大中華!中國人,好一個響亮的名字,誰不自豪呢?誰不自豪自己是一個中國人呢!無論國家怎樣,無論國家出現(xiàn)了什么危機,我們——中國人——大家族!就要維護國家的尊嚴,保護國家的安危,甚至,為國家付出生命,因為,是國家,是祖國,是中華給了我們生命,給我了我們?nèi)怏w,給了我們靈魂,我們更要用一個好靈魂來回報國家!回報這個給了我們一切的大家庭!
我愛我國家,我愛我中華!
教育名著讀后感4
我認真地閱讀了葉圣陶、蘇霍姆林斯基等人的教育著作,感受頗多。
“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽!耙蕴煨狞c燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?
熱愛幼兒。教育幼兒是個艱巨的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育幼兒的過程中,應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說:“把整個心靈獻給孩子們”,也應(yīng)該像斯大林所說:“要小心翼翼地培養(yǎng)人,就要像園丁栽培心愛的花木一樣!睅啄甑慕逃虒W(xué)工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進幼兒上進的動力。曾經(jīng)有一位幼兒,因父母工作均在外地,無暇照顧他,他便自我放縱,學(xué)習(xí)不認真,作業(yè)不做,和同學(xué)打架。當了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機會與他談心,時常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵他學(xué)習(xí)。慢慢的,他對學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了,一天天進步起來。
學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的'優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。面對著不成熟的少年兒童,面對著正處于動態(tài)發(fā)展中的他們,我們要注意一言一行,一舉一動。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴,身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識,風(fēng)趣的談吐來征服幼兒的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化幼兒的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造幼兒的靈魂,真正負起“三錢粉筆,萬鈞重擔(dān)”的為師之責(zé)。
教育名著讀后感5
書藉是人類進步的階梯,書就像是一對翅膀,帶領(lǐng)我們在知識的海洋里自由翱翔,一個擁有翅膀的孩子是多么滿足和幸福啊!
最近,我又看了一本書,他叫《愛的教育》,這本書的主人公是安利柯,他升入了四年級后認識了許多新朋友:有正直高尚的卡隆、真誠熱情的可萊蒂、刻苦頑強的潑來可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、壞孩子勿蘭諦……安利柯他是個充滿愛心的小男孩,他幫助了潑來可西等人。最后,安利柯因父母的原因,不得不轉(zhuǎn)學(xué)到外地,但他會記得丘林的所有一切,包括他的朋友、老師。在這一切中,他收獲了快樂,收獲了感動,也收獲了友情,他的心中充滿了愛。
只有心中有愛,生活才會更加美好;叵胛业默F(xiàn)在,我所擁有的一切不都是這樣嗎?有和我們團結(jié)有愛的同學(xué)、朋友,每當我遇到困難時他們就會出現(xiàn)在我的'面前,給我最大的幫助和支持。有關(guān)心我,照顧我的老師,無時無刻都在關(guān)心著我的健康成長。有視我們?nèi)缯粕厦髦榈母改,無微不至地照管著我們的一切,生怕我們餓著、冷著。父母的愛是最細的,最暖的。當我們背上書包跨上車時,耳畔就會傳來媽媽那親切的話語:“路上小心,慢慢騎。”雖然每天如此,但我卻無比喜歡聽,以前的我不知道為什么?現(xiàn)在才真正明白,那里蘊含著母親深深的愛。如果父母是陽光,那我們就是陽光下茁壯成長的小樹苗。如果父母是泥土,那我們就是美麗的小花。
愛無處不在,但更需要我們以一顆感恩的心來對待。生活在一個愛的世界,愛的國度的我們需要被愛,但別忘了人人付出一點愛,生活才會變得更加美好。讓我接過愛的火炬,懷揣著愛的夢想,編織出一幅愛的藍圖并實現(xiàn)它,讓愛充滿人間。
教育名著讀后感6
這本書是說關(guān)于愛的故事。主人公是安利柯,他是一個優(yōu)秀文明的小男孩。我還認識了很多可愛的孩子,卡隆,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西,勤奮的斯代地,可愛的波列科西……他們給了安利柯最深厚的友情。當然,還有疼愛他的父母,令人尊敬的老師,他們給了安利柯最無私的愛。書中有很多感人的小故事,有《窮人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中,《窮人》這篇文章深受我的喜愛。父親對安利柯的一段話更是讓我深受啟發(fā),他說:“當你受到不幸的時候,別人幫助你,可別人有困難的時候,你應(yīng)該伸出你的援助之手去幫助別人,你愿意看到和你一樣活潑可愛的小孩為了溫飽努力掙扎嗎?那是一件多么寒心的事呀!”是呀,在我遇到困難時,心里有煩腦時,我總能得到來自他人的關(guān)愛,或許是父母,或許是老師,或許是同學(xué),或許是素不相識的路人……有了他們的幫助,成長的路上,我才能擁有七彩的.陽光和金色的夢想,
可是,在享受幸福的同時,我卻很少想到為他人做些什么。從電視上,報紙上,我知道在我國的一些貧困山區(qū),還有很多孩子每天只吃一頓飯,他們上學(xué)要走很遠很遠,課外書對他們來說更是一種奢侈品……讀了父親的話,我想:我可以為他們做些什么呢?我們班有個同學(xué)叫廖開俊,他是個特別調(diào)皮的孩子。他的爸爸媽媽到外地打工,很少回家,他很想他們,學(xué)習(xí)成績退步了,我是不是可以試著走近他,用溫暖的話語去鼓勵他呢?我在心里給自己打下了很多的小問號。
愛,是無私的。人人都可以獻出自己的一份愛心,或許我們的力量是微不足道的,但也許正是這一點點光芒,就能給他人帶來溫暖和信心,甚至可以改變一個人的一生。這是我讀完《愛的教育》這本書所感受到的。
我想把這本書推薦給大家,讓更多的人點亮心靈之燈,把無私的愛照亮世界的每一個角落!
教育名著讀后感7
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生存絕對富饒的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤勞努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
《愛的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生存的點點滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格質(zhì)樸,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是一九世紀意大利最偉大的一零本小說之一教育名著讀后感。
安利柯的身邊有著一群心腸善良、充滿愛心的同硯。班長代洛西是個熱忱的孩子,當他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同硯的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當面臨克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育頭腦的集大成者,是當代鶴立雞群的偉大教育理論家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的'鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面造就人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。
我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因大概不同,但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。
蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想措施使學(xué)生構(gòu)成感情高漲和智力振奮的心田狀態(tài),就急于教授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。
教育名著讀后感8
冷啟中在他《教師必備的十大職業(yè)精神》一書中提到一條:愛生如子的園丁精神。多么熟悉的字眼,仿佛就在昨日,自己還是學(xué)生,每次寫教師節(jié)祝福都會把教師贊美為園丁。東北師范大學(xué)的校園里有一塊大碑石,上面赫然刻著:人民教師的搖籃。自己轉(zhuǎn)眼就長成為了園丁,長成為了搖搖籃的人。今天,是我站在講臺上的第210天,教書育人之路才剛剛起步,所以,關(guān)于“愛的教育藝術(shù)”這個話題,我可能關(guān)注更多的是自己對愛的教育淺薄理解,離藝術(shù)還差的很遠。
教育,一個內(nèi)涵極其豐富的'詞匯,也是一項極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程。時至今日,人們對什么是教育,怎樣教育,怎樣評價教育依然在研究,不過棍棒教育看來已經(jīng)被歷史所淘汰,取之以愛的教育,激勵教育等等。棍棒教育只能治教育病痛之標,而愛卻能治其本。愛就像黑夜的火炬,照亮也啟迪了學(xué)生;愛就像狂風(fēng)暴雨中的臂膀,庇護也溫暖了學(xué)生;愛就像茫茫大海中的燈塔,引導(dǎo)也鼓舞了學(xué)生。被照亮了人生之路的學(xué)生更有動力朝目標奮進;被溫暖了新房的學(xué)生更容易被感動;被鼓舞了士氣的學(xué)生更能斗志昂揚,堅持不懈。
但是愛卻不等于一味贊美。有愛的批評更能讓學(xué)生銘記與感動。有時候自己就在贊美和批評中尋找平衡。
愛不僅僅體現(xiàn)在課堂上,生活中,對學(xué)生的愛更是至關(guān)重要,做學(xué)生的良師益友。
在我看來:愛的教育就是尊重的教育;愛的教育就是聆聽的教育;愛的教育就是信任的教育。沒有尊重,聆聽和信任,就不能有和諧的師生關(guān)系,愛的教育就更無從談起了。
教育之路,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
教育名著讀后感9
"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知認為:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”那么我想,既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。
陶行知認為:在教學(xué)過程中,先生的`責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當作“容器”,被動地接受知識,調(diào)動不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”!耙驗橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識本身更重要。有了這種能力,即使離開了老師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會生活,學(xué)會勞動,學(xué)會學(xué)習(xí)。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進、感悟和探索。
愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻,她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛,希望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。
滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛心,可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田,做孩子前進道路上的鋪路石。
教育名著讀后感10
讀了《愛的教育》這本書以后,我才知道愛是那么的無私!那么的偉大!只有生活在愛的海洋里才會真正的享受到愛。書中人與人之間流露出的真情實感,讓我感動不已。
《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí),寫出了發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人肺腑的小故事。這些故事沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它記述了一個個平凡而又不平凡的人。平凡是因為他們在現(xiàn)實生活中比比皆是,不足為奇,都是生活中的一些普通人。不平凡的是因為他們身上有許多優(yōu)良的品質(zhì),譬如善良、憨厚、忠實、誠信等等。正是這一個個看似平凡卻真實可信的小故事,把我?guī)肓艘粋愛的世界,其中描述了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、家人之間的愛、師生之間的愛、對祖國的愛,讓我受到教育。這本書充滿了愛,充滿了讓人羨慕的愛!
在《我的母親》這一節(jié)中,父親對安利柯說:“。“怖!須知道親子之愛時人間感情中最神圣的東西。破壞這樣的感情是世界最可恨的人。無論如何有名的人,如果他使母親哭泣,使母親痛苦,那就是可鄙可賤的人!睕]有用華麗的'辭藻來烘托故事,短短幾句話就把親子之愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
《愛的教育》除了親子之情、師生之情、朋友之誼以外,還有許多關(guān)于鄉(xiāng)國之戀的小故事!渡倌陳蹏摺分械纳倌辏斅牭浇o自己錢的人在侮辱自己的祖國時,把他的錢丟了回去。
這樣的好書,我百看不厭。讀完這本書,我感慨萬千,我相信,這將是我今后學(xué)習(xí)生活中的基石。
教育名著讀后感11
愛的教育,以一篇小學(xué)生日記的形式,記錄了一個小學(xué)生的所見所聞,使我感受到生活中的人們是多么的需要互相幫助,互相理解,互相關(guān)心,而這種幫助、理解和關(guān)心,都離不開一個最最根本的東西。愛。讓我懂得了生活中不能缺少人與人之間的愛。
愛是什么?我?guī)е@個令人深思的問題,打開了這本書。讀過后,我不禁潸然淚下。這樣一本小小的書里,蘊含著數(shù)也數(shù)不清的充滿著愛的故事,一件件的雖說都不是什么大事,但卻都能反映出故事里人物的心靈是何等的高尚,何等的富有愛心。他們像烙印一樣,深深地印在我么心靈深處,使我懂得了生活中不能缺少人與人之間的愛。
在我們平常的生活中,愛每時每刻都在我們的身邊,卻是最容易被忽視的。就說父母的愛,在我們生病的時候,是他們沒日沒夜的守候著我們,細心地照料著我們,白天上班,晚上守夜,勞累至極卻沒有一句怨言;在我們陷入困境時,是父母陪伴在我們的身邊,鼓勵著我們,給我們信心;晚上,在我們休息后,他惡魔你會給偶我們一個溫馨的吻,道一句晚安。這些都表現(xiàn)出父母對我們親切的關(guān)懷和深深的愛。
愛是什么?這本書并沒有給我們明確的講解它的含義,而它的意義卻已隱藏在書中的字里行間了,現(xiàn)在我可以充分的.回答這個問題:愛,是對祖國的熱愛,是對父母的敬愛,是對老師的敬重和終生不忘,是對周圍人的關(guān)心,是對窮苦人的同情,是對殘疾人的尊重和幫助。愛是溫暖的春風(fēng),它能融化人們心中的冰雪;愛是溫柔的雙手,它能撫平人們心中的累累傷痕;愛如空氣一般,是看不見也摸不著的,卻能夠彌漫到世界的每一個角落,帶跟每一個人。
我們每個人都擁有更多的愛,更多的同情,更多的時間。只有為別人花費他們,我們的生命才會開花,才會更有意義。
教育名著讀后感12
家長應(yīng)做一個明智的學(xué)習(xí)者!這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的,能引發(fā)我在對待教育孩子的問題上深入思考的句子。
有人說,好父母不是靠學(xué)出來的,而是靠悟出來的。把總是用眼睛盯著孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨,注重通過學(xué)習(xí)提升自己,才是解決孩子問題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀點。是的,做好家長的關(guān)鍵就是要自覺地在教育孩子的實踐中去感悟,伴隨著孩子的成長歷程,父母必然也要有個不斷進步不斷學(xué)習(xí)的過程。
把眼睛盯著孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里,大多數(shù)父母都有一個共通的地方:從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子,總想把他們規(guī)范到自己的理想狀態(tài)中。可很多的事實又不爭地告訴人們,孩子在家庭中普遍存在一個共同點:得到的批評多、收到的表揚少。一味地盯著孩子的缺點、總是依賴與外力矯治孩子的言行和品德修養(yǎng)是很難見效的。家長應(yīng)做一個明智的學(xué)習(xí)者!目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為,更多的是要通過學(xué)習(xí)提升自己,找到解決孩子學(xué)習(xí)和成長問題的鑰匙。
現(xiàn)實生活中,孩子的.問題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段,會表現(xiàn)出不同的生理特征和心理變化,孩子依賴父母的程度、看待父母的教育方式也會有很大的差異。向孩子學(xué)習(xí)、讀懂孩子這本書。在孩子的成長過程中,父母只有不斷地學(xué)習(xí),才能學(xué)會站在孩子的立場思考問題,向孩子學(xué)習(xí),了解孩子的特點和真正需要,才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴,成為孩子成長路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀點:在家庭中建立學(xué)習(xí)團隊,與孩子共同學(xué)習(xí)。常言道:父母是孩子的第一任老師。家庭可以說是人的一生中最初的學(xué)習(xí)場所,也是滲透力最強的學(xué)習(xí)環(huán)境。為孩子營造家庭良好的學(xué)習(xí)氛圍,譬如:對知識的追求,對科學(xué)的崇尚,人與人之間的相互尊重,家庭中的民主空氣,生活中的溝通,知識的分享等,這種氛圍的營造是每一個家庭成員的共同責(zé)任。
為了孩子的健康成長,愿我們每一個家長都做一個明智的學(xué)習(xí)者。
教育名著讀后感13
陶行知認為:在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當作“容器”,被動地接受知識,調(diào)動不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”
讀了這段話,我的感悟很深。 俗話說“授人以魚,不如授人以漁”借用在教學(xué)中,就是要求教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,而不是知識最終形成的結(jié)論。 “魚”指的是固有的現(xiàn)有的方法與技能;“漁”指學(xué)習(xí)的方法與途徑;“欲”學(xué)習(xí)的興趣。欲是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。給人幾條魚,不如教給他們釣魚的方法,但若是沒有吃魚的欲望,也是于事無補的。但若有了吃魚的欲望,肯定會想盡辦法去學(xué)釣魚。所以不要為了喂給孩子幾條死魚,而損傷他一輩子吃魚的愿望。而如今,我們的家長,老師不是正在給孩子喂死魚呀?
因此,從這個意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識本身更重要。有了這種能力,即使離開了老師,離開了課堂,他們照樣能獲取知識。
實踐證明,“愛”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛”的`事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。愛學(xué)生,學(xué)生就會老師,愛屋及烏,就會愛上這門課程!笆谥贼~,不如授之以漁,不如授之以欲”。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)成績自然會提高。
讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅定自己心中“以愛育人”的信念,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
教育名著讀后感14
我讀了《陶行知教育名篇》這個書感觸很深陶行知提出的教育學(xué)生既強調(diào)了教育的現(xiàn)實功能又關(guān)注了教育的目的和意義。
"千教萬教教人求真千學(xué)萬學(xué)學(xué)做人。"即陶行知的教育思想之一只要學(xué)生做一個誠實守信的人不要做那種虛假的不切實際的人。不希望學(xué)生進入學(xué)校,就好象進入了一個舞臺把自己偽造成一個老師喜歡的孩子。沒有錯誤沒有缺點,就好象在舞臺上表演的演員只會背臺詞不能抒發(fā)自己內(nèi)心的思想情感。可想而知這樣的學(xué)生出來思想束縛沒有創(chuàng)造性怎能為人類造福呢?
陶行知說教育生活即"做合一"也就是說教學(xué)不能脫離實際生活要"知行合一"的確這樣做才能提高學(xué)生的責(zé)任感做一個社會有用的人。
可是如今孩子個個是家里的寵子是家長的掌上明珠,家長誤認為只要我的孩子一心讀好圣賢書就什么都強。比如現(xiàn)在一年級學(xué)生放學(xué)后,要求值日生留下來掃地,就有年輕家長覺得不可思議,認為在學(xué)校來只讀書識字接受知識才是教育。讓他的`孩子放學(xué)后掃地就想不通了。因此導(dǎo)致孩子飯來張口衣來伸手,什么家務(wù)活,理書包,理自己的房間,一切生活都有家長代替包辦。久而久之使孩子逐漸養(yǎng)成了懶的習(xí)慣,失去培養(yǎng)孩子熱愛勞動的意識勞動觀念。單薄助人為樂的思想缺乏。還有的孩子只會讀書,不會做事。
是不是我們的教育還存在著許多問題偉大的教育家陶行知說得好"教學(xué)做合一"這是非常正確的教育理念。他早年在1927在曉莊師范宴會上指出的,他是培養(yǎng)造就人的主要實施,我們的教師我們的家長都要以教學(xué)做合一為理念努力培養(yǎng)我們的下一代。
教育名著讀后感15
“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童,熱愛青少年,而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類。“愛”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動力,也是他崇高人格的表現(xiàn)!皭蹖W(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。
播下愛的種子。
作為一名耕耘者,自己心中充滿愛的陽光,把愛的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的.沐浴下茁壯成長。
陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!蔽覀儺斀處煹模诮逃腥裟苁冀K想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),多一份尊重,學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
澆灌愛的雨露。
愛是雨露,她能滋潤人;愛是夏日,她能溫暖人;愛是奉獻,她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛,希望得到愛的滋潤,愛的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。
滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛心,可以撥心弦。
伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田,做孩子前進道路上的鋪路石。
收獲愛的回報。
以真誠對待學(xué)生,必將收獲豐碩果實。正如蘇霍姆林斯基所說,要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻給他們。在這里,我想說的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛,照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會很滿足,很滿足,他們也會特別感激你。
實踐證明,“愛”是教育的基礎(chǔ),教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想,堅定自己心中“以愛育人”的信念,在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!
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