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    我是貓讀后感

    更新時間:2023-04-11 19:17:40 讀后感 我要投稿

    我是貓讀后感13篇

      當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的我是貓讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    我是貓讀后感13篇

      我是貓讀后感 篇1

      平時無聊便會到因特網(wǎng)區(qū)逛逛,無意中進(jìn)入了一個讀書網(wǎng)站,里面有一篇《我是一只貓》很吸引我去注意,同時它也讓我明白了許許多多做人的道理。

      我們每天都背著書包去上學(xué),勤奮求知,文中的‘‘貓’’是一只生活豐富多彩的貓。它每天都會吃許多新鮮的魚,就像我們每天都會吃到許多晶瑩剔透的米飯。但這只貓讓我感興趣的是它每天都會做許多的活兒,為自己的東西而努力奮斗,為來之不易的魚兒倍感珍惜。就如我們現(xiàn)在一樣,我們每天都早早起床,如饑似渴的求知,無非就是為長大的那條‘‘魚兒’’而努力奮斗。那是一條令人充滿好奇與期待,總有一天會背我們品嘗得美味魚兒。

      原來貓也是熱愛讀書的,它每天都會看許多的經(jīng)典小說。現(xiàn)在的社會才是真正達(dá)到‘‘讀書’’的'頂峰,現(xiàn)在滿街都是大學(xué)生。博士之類的,卻不能如愿以償找到一份好工作。這也讓我覺得辛酸,讀大學(xué)無疑是為了照到一份好的工作,連貓兒也會讀讀名著,看看報紙,用智慧來充實一下自己。現(xiàn)在的社會競爭力那么強(qiáng),不好好讀書,只顧吃喝玩樂。是不是應(yīng)該罰喝‘‘墨水’’呢?

      貓的生活也是挺愜意的,每當(dāng)院子里的化充滿整個庭院,它也會欣賞花的樂趣,不讓生活過得快而遺憾。其實,當(dāng)我們工作,學(xué)習(xí)之余,可以通過各種方法來調(diào)節(jié)自身的壓力,偶爾對事物的認(rèn)知換個角度來的,原來丑小鴨也會變成美麗的白天鵝。換個角度來思考問題以及事物,總有一天,地球的陸地不也會合久必分,分久必合嗎?

      每當(dāng)夕陽西下,貓也會三五成群地去看日落,它們確實很享受這樣溫和的太陽,藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,天地下有許多只可愛的貓。正如我們每節(jié)課40分鐘都在學(xué)習(xí),好像貓在看日落一樣,一樣是生活的享受。即使讀書有得有失,有樂與悲,明天不也一樣和時間賽跑?夕陽即使落下,明早不也是會照樣升起嗎?

      我是貓讀后感 篇2

      資本主義社會的原動力是人們對于金錢的渴望與追逐,這個價值觀與原有社會的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后,也致使社會文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,現(xiàn)實社會不是道德的了。你想,日本人,在那個時代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個處身社會巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結(jié),以及憤怒都暴露出來。

      他以貓眼看世界,這本身就表達(dá)了,對于人的世界當(dāng)時日本社會的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,對于現(xiàn)實社會不滿,不接受,表達(dá)鄙夷,以及對于人類行為的保持距離。

      我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權(quán)社會的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實社會,對于這個新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對于資本主義的先天弊端做了無情的.揭露。

      他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路。可是限于當(dāng)時的社會普遍認(rèn)知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。

      作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個人主義者,這是西方的,可是他又反對資產(chǎn)階級文明。他的社會理想是具有宗教情懷的,以為需要則天去私。這無疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個思想矛盾的特征,放諸當(dāng)時社會發(fā)展中,各樣思想和觀點沖突與融合的背景,一切就好理解了。

      讀書是照鏡子。

      我是貓讀后感 篇3

      愛貓,愛它的可愛,愛它的迷離,更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。每每看到貓,我總是會幻想在貓的眼里,人類,究竟是為何物,是神通廣大,無所不能;還是愚昧無知,一無是處?

      這不禁讓我想起了夏目漱石筆下,有這樣一只貓,機(jī)敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼,悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯,它便是《我是貓》中那個有趣的主角。

      《我是貓》一個充滿新奇的書名,就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣,讀完后,還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。

      也許,是因為是貓的緣故,沒讓它沾染上人世間的污濁。

      它的每一句談吐之間,都充滿被人類尖酸的諷刺,例如:“世人褒貶,因地而不同,像我的眼珠子一樣變化多端!焙,這是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。

      然而,說它智慧,它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進(jìn)廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙,喝酒喝醉了都不以為然,這些種種的傻事,都讓人忍俊不禁!不過,它與俗人不同的.是,總是會在難后悟出哲理,苦后自樂一番。

      這貓公,矛盾的特點,還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許,應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實,也讓我對它更加喜愛了!

      當(dāng)然了,人類也是充滿智慧的生物,因為我們的智慧,世界才發(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切,也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時,人類是應(yīng)該哭笑不得,還是應(yīng)該自我反思一番呢?!

      我是貓讀后感 篇4

      大家喜歡貓嗎?那么,今天我就為大家推薦一本關(guān)于貓的書——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的,此外,他還寫了《門》等文學(xué)作品。言歸正傳,那就來說說他的《我是貓》這本書吧!

      這本書以寒月與金田小姐的婚事為主干線,引出各色人物,事件。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀(jì)日本社會的真實寫照。

      既然說到了人物,那就把他們的性格來介紹一下吧。先說苦沙彌,他性情暴躁,但學(xué)識淵博,偏執(zhí)任性,但善良正直。不為金錢折腰,有點外強(qiáng)中干,做事沒有毅力。渴望超凡脫,卻沒有本事。身為教師的他卻不理解學(xué)生,而且他頭腦還不靈活,經(jīng)常被同學(xué)問的.一些古怪問題難住。

      再說說金田夫婦。他們狂妄自大,目中無人,認(rèn)為什么事金錢都能解決。他們還冷酷無情,殘忍卑鄙。難道這就是當(dāng)時日本的"大人物"嗎?這樣的人,連貓都看不起,還能稱之為"大人物"嗎?

      再來說說作者的創(chuàng)作背景,在日俄戰(zhàn)爭后,日本認(rèn)識到了自己的不足。于是日本資本主義形式化迅速,資本主義家不斷壓迫,剝削工人的情況越來越多,越來越嚴(yán)重。夏目漱石對此大大不滿。于是借此書抒發(fā)了自己的不滿,批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終,作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子,就是這樣,無用武之地。最后,作者的探尋之路就以失敗告終。

      好了,不劇透那么多了,這些就是我對此書的片面理解,如果你對它感興趣,那么就去讀一讀吧!

      我是貓讀后感 篇5

      最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是貓》

      《我是貓》是日本作家夏目漱石創(chuàng)作的長篇小說,也是其代表作。這部作品寫于1904年至1906年9月,1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載,后編成上、中、下三冊出版。

      夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。

      小說圍繞金田小姐的婚事引起的風(fēng)波,有力地揭露了資產(chǎn)階級,批判了社會拜金主義風(fēng)氣。金田老爺是“窮兇極惡,又貪又狠”的大資本家,擁有大量的`財產(chǎn)。他的“堂皇富麗的公館”,與苦沙彌的“暗黑的洞窟”恰成鮮明對比。他發(fā)財致富的“秘訣”是“要精通三缺”,即缺義理、缺人情、缺廉恥!鞍驯亲印⒀劬Χ级⒃阝n票上”,“只要能賺錢,什么事也干得出來”,把金錢看得比生命還重要。金田依仗自己的財勢,成為社會上赫赫有名的人物。他財大氣粗,仗勢壓人。主人公苦沙彌安貧、正直,教書十年與他素不相識,只是慢待了他的老婆,他便興師動眾三番四次進(jìn)行打擊,致使苦沙彌的身心受到嚴(yán)重摧殘。買通的落云館的頑童搞得苦沙彌坐臥不寧,他卻得意洋洋地說:“……這個家伙……不久將來,總會投降的呢!币桓奔樵p、兇狠可憎的面目暴露無遺了。所以,連“貓”也覺得金田是“最壞的人類”。

      我是貓讀后感 篇6

      貓是大家常見的一種動物,它通常被人類養(yǎng)在家里做寵物,可是大家知道嗎?小貓咪常年生活在我們家中,它們對人類也有一番不同尋常的見解呢,是什么呢?我們一起跟著夏木漱石走進(jìn)《我是貓》,一起“貓眼”觀世界吧。

      《我是貓》是日本作家夏木漱石的一部優(yōu)秀作品,他是日本最杰出的資產(chǎn)階級作家,是日本近代文學(xué)的光輝代表!段沂秦垺穱@了一只被遺棄在馬路上的小貓的見聞和主人苦沙彌及其朋友卷入資本家女兒婚事引起的風(fēng)波。作家用風(fēng)趣幽默的手法把書中人物刻畫的活靈活現(xiàn),是日本明治時期很好的一本書,由于日軍的侵華戰(zhàn)爭,使這本書埋沒在書海中無人問津。直到中日關(guān)系緩和,才有人發(fā)現(xiàn)了這部書,并將其入選至小學(xué)五年級語文課本。

      該書與我們常接觸到的英法等歐洲國家的書不同,因為日本與我們是鄰國,文化與文字與中國相似,所以全書浸透著濃濃的中國氣息,讀起來也別有風(fēng)趣,收獲頗大,很吸引人,我一看就入了迷,為什么呢?因為作家撰文風(fēng)格幽默,語言優(yōu)美,在閱讀的過程中既能了解異國風(fēng)情,學(xué)習(xí)世界文化,又可以讓我們學(xué)習(xí)作者優(yōu)美的寫作手法,可謂一舉兩得。

      一般的文學(xué)作品都是為了揭示一個道理,這本書也不例外,作者以一個貓的角度揭露了文中資本家金田的'丑惡嘴臉,以及屬下仗勢欺人的丑態(tài),欺負(fù)老百姓的可恥行為。寫出以小貓主人苦沙彌為首一群知識分子,雖然非常想對惡勢力做斗爭卻無能為力的處境和其苦中作樂的精神狀態(tài),本書揭露了多個道理,可見作者文字功底之深和其對社會的了解。

      這本書可以用來娛樂,也可以用來研究,還可以當(dāng)做一個直視日本明治時期的時空機(jī),是一部不可多得的好書。

      我是貓讀后感 篇7

      愛貓,愛它的討人喜歡,愛它的朦朧,更愛它一會兒清靜一會兒頑皮的模樣和它翡翠色的雙眸。常常見到貓,我一直會想象在貓的眼中,人類,到底是為什么東西,是神通廣大,無人能敵;還是愚昧落后,一無是處?

      這禁不住要我想到了夏目漱石作品,有那樣一只貓,機(jī)警、公平正義、知識淵博卻唯有不容易捕鼠的無名貓。它以自身小小貓眼電影,悄悄地洞察著人世間的蒼桑。沒有錯,它就是《我是貓》中哪個趣味的主人公。

      《我是貓》一個填滿奇特的小說名字,便是由于這一小說名字一下子激起了我的興趣愛好,念完后,還簡直讓人感慨十分。因為我突然間愛上了這小小貓公。

      或許,是由于是貓的原因,沒讓它沾上塵世間的污穢。

      它的每一句談吐之間,都填滿被人類尖刻的譏諷,比如:大家褒義,因人而不一樣,像我的眼睛一樣變幻無常。呵,它是多么的一針見血的語句。“讶诵缘某髳罕砻鞯蒙钊肓転r。讓人迫不得已贊美它貓腦里的智慧。

      殊不知,說它智慧,它有時候也是愚昧無比。∏那年J進(jìn)餐廳廚房偷吃年糕不清楚綠豆糕會黏住牙,飲酒喝醉酒都不以為意,這種諸多的蠢事,都讓人贊嘆不已!但是,它與俗人不一樣的是,一直會在難后領(lǐng)悟到生活哲理,苦后自樂一番。

      這個貓公,矛盾的`特性,完全不知道它是智慧還是愚蠢。也許,應(yīng)當(dāng)說成智愚并兼吧!一些矛盾的性情才突顯得它更為真正,也要我對它更為鐘愛了!

      當(dāng)然,人類也是填滿智慧的微生物,由于大家的智慧,全球才發(fā)展趨勢來到現(xiàn)如今。但是人類卻因而在不經(jīng)意間迷途了自身的天性。人類的一切,也在小寵物狗眼里越來越低賤。這時,人類是應(yīng)當(dāng)啼笑皆非,還是應(yīng)當(dāng)自我反省一番呢?

      我是貓讀后感 篇8

      今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。

      收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,可是到了最終也沒學(xué)會抓老鼠的貓。

      大概資料是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。

      我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。

      如果它生長在此刻的`我們中國,必須會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼?措娨暽系膱蟮溃幸粋老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,此刻有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它必須是幸福的都不想離開。

      這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻(xiàn)我們的力量。

      我是貓讀后感 篇9

      《我是貓》講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛,受盡了折磨,最終還是死了,不過它死后反而得到了安息。

      《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié),它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品,而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來,猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的'刻畫與人類弱點的刻畫并重,頗具漫畫色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書,書中的每一篇章都會讓你發(fā)出由衷的笑聲……

      這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理,這是一只聰明、有見識、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會捕捉老鼠。

      文章有一句話這樣寫到,“我邊痛苦著邊想,遭到如此煎熬,無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干,因此才痛苦。無聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒幾個人知道,真可憐,貓對這個世界徹底失望了,尋找另一個世界的安寧。

      我讀完《我是貓》這本著作后,懂得了小動物們也有自己的想法,只是無法用我們聽得懂的語言來表達(dá),它們也有生活的權(quán)力,人類沒有權(quán)利去使喚它們,更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物,而且不要動不動就罵它們,也不要有氣就對它們?nèi)觯游镆灿凶饑?yán),更不要出了什么事都責(zé)怪它們,我們都知道動物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認(rèn)為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護(hù)、保護(hù)它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

      我是貓讀后感 篇10

      《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文,也能夠說是結(jié)構(gòu)松散的小說。

      本文的主人公是貓,是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候,因為長得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養(yǎng),自此開始了觀察人類,品評人類的生活,直到某日因為喝醉落入了水缸中,被淹死了。

      這只貓很富有哲理,語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時,一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作,一方面又訴說貓在這過程中發(fā)現(xiàn)了真理,語言詼諧,讀書時忍俊不禁。

      在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實遇事不爽快,心境陰晴不定,他像牡蠣一樣把自我藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負(fù)心及知識分子的種種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍,他是一個玩世不恭的`人,每次來都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點,就是重視知識,厭惡小市民所追求的榮利。所以,他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達(dá)所愛所恨,從中反映出知識分子的種種復(fù)雜心態(tài)。

      讀了這本書,我想:自負(fù)的人一向以為自我了不起,我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可熟不知,在那些小貓小狗看來,人也可是如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),有時甚至連他們也不如,但我們又能說什么呢?

      我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費盡了全身力氣也無濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜,但實際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去應(yīng)對死亡。

      其實對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候,我們應(yīng)當(dāng)用平和的心態(tài)去應(yīng)對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分歡樂,少一分憂愁。

      我是貓讀后感 篇11

      《我是貓》是日本作家“夏目漱石”創(chuàng)作的。整個作品以“貓”的視角觀察人的心理。這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。不會捉老鼠的貓應(yīng)該是是一只假貓,它的靈魂已經(jīng)被“夏目漱石”更換了。所以,有時候,這只貓會產(chǎn)生幻覺,覺得自己是一個真正的思想家,能夠統(tǒng)治宇宙的超級貓咪,人類在它的眼前晃來晃去,他們傲慢,自私,虛偽,懦弱…卻又在陽光下大聲說笑,在煙霧繚繞的書房里高談闊論,在餐桌前祈禱上帝賜予的食物。他們會分給它一些食物,是憐憫?是責(zé)任?還是高興時的施舍?它不屑于他們的慷慨,常常遛出去,可是轉(zhuǎn)了一圈不爭氣的肚子開始咕咕的叫,在饑餓面前還談什么貓的尊嚴(yán)。吃飽喝足后,伸過懶腰趴在那里無聊的拍打著尾巴,忘記了思考。有的人見了我,常說什么:“像貓那樣,多快活啊!哦?說的什么啊?我是一只有文化素養(yǎng)的貓!在“苦沙彌”的.長久熏陶下,這只貓已然是半個知識分子,自然有些清高,不屑于與那些凡夫俗子同類。它站起來邁著貓步優(yōu)雅的離開。但是,做貓的確有一點好處,可以隨意出入鄰居家的客廳,有如領(lǐng)導(dǎo)視察民眾生活的疾苦。這個世界容許了太多自作多情,有人被女人斜著眼睛瞟了一眼,就覺得自己是萬人迷。它巡視了一圈,發(fā)現(xiàn)了諸多問題,有一股正義之氣激蕩在胸懷,但最終只是發(fā)出了一聲悠長的“喵……”聲。它黯然的走進(jìn)黑色的夜里,它需要涼涼的露水和清冷的月光。貓世界之事,畢竟只有貓才能理解。不管人類社會怎樣發(fā)達(dá),僅就這一點來說,是萬般無奈的。何況,人類并不像他們自己所認(rèn)為得那么了不起,就更是難上加難了。

      我是貓讀后感 篇12

      這本書是一本諷刺文學(xué)。

      夏目漱石的影響力在日本,無需多言。諷刺不平等制度,諷刺人性的弱點……

      全書從貓的角度觀察世界。正如圖上所講,是作者從貓的角度來看待主人臉的丑。如果換做我,寫一個人臉丑我想我是寫不出來這么多,用上這么多修辭手法的,在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。

      除了在自己創(chuàng)作時,吸取了他的經(jīng)驗,更在內(nèi)容上感到萬分感慨。

      這是一只理智、有思想,但至死也未學(xué)會捉老鼠的貓。

      我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式,即便是在它即將死亡的時候,醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里,它知道自己掙扎也無濟(jì)于事,于是它放棄了逃生。在我看來,這并不是懦弱的表現(xiàn),而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現(xiàn)。也接著貓的這個死亡,諷刺日本當(dāng)時的情況,使讀者感觸頗深。

      貓公,它的確是十分的聰明,整個世界在他的.眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓,不知道吃年糕會被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里會淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事,但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角,以第一人稱的形式展開,諷刺現(xiàn)狀,發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后,難逃被年糕憋氣,被孩子嘲笑的下場。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)。《我是貓》一書描寫了一群知識分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措,只靠玩世不恭來消磨時光。他們時刻都在嘲笑和捉弄別人,最后卻落得時刻被命運和時代所嘲笑捉弄的下場。

      其實對于現(xiàn)實生活中的我們,也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說中的貓那樣,以平和的姿態(tài)對待世間萬物,抱有一顆等閑的心。多一分自然,少一分拘束,多一分快樂,少一分憂愁

      我是貓讀后感 篇13

      無意中看到魯迅先生推薦的一本書—《我是貓》,是日本作家夏目漱石撰寫的一本諷刺小說,以一直貓的視角來看審視人類的生活,用諷刺、滑稽、幽默的手法來闡述人類不可救藥的生活現(xiàn)狀,文中涵蓋了主人公中學(xué)教師苦沙妮的日常生活起居,穿插著鄰居資本家嫁女不成的糊涂事、“君子”寒月的茍且行為、明治時代知識分子的空虛生活,譏諷他們自命清高、不滿現(xiàn)狀卻無力反抗,小說構(gòu)思夸張、細(xì)節(jié)巧妙,具有鮮明的藝術(shù)塑造。

      讀了這本書讓我明白了兩件事情

      第一,我記得魯迅先生曾經(jīng)到日本留學(xué)過,不看作者的話,我以為本書出在魯迅先生,文中手筆、文字用運、語言修飾與魯迅先生的文筆風(fēng)格極為相像。日本文學(xué)給我的印象極具消極意義和浪漫、諷刺意味,而且它獨樹一幟的存在于世界文壇,影響著日本社會意識形態(tài),甚至周邊國家文人的思想。印象中的日本人也是比較極端的民族,第一次看到日本人的書籍是《人間失格》,這本書給我印象極為深刻,給我一種消極、頹廢的感覺,但是這種感覺會讓人上癮,一個民族的文化和它的社會是息息相關(guān)的.,相輔相成。

      第二,文化把人類的雞毛蒜皮小事都描寫的活靈活現(xiàn),諷刺意味極強(qiáng),我想起了魯迅先生的一句話“人類的悲歡離合極不相似,我總覺得他們太吵”,人類是一種高級動物,但對于生活的態(tài)度還不如一只貓,人類總是看不慣比自己優(yōu)秀的人或事,老是對于別人的失敗進(jìn)行挖苦,深怕自己成為人類中的異類,遇到大家看法一致的事情,總是人云亦云。我又想起了《大眾心理學(xué)》,人類的這種表現(xiàn)是有原因的,從科學(xué)的角度來說這是自我保護(hù)機(jī)制,這樣人類才能更好地生活、發(fā)展。不然,國家機(jī)制、政府權(quán)威、社會形態(tài)將不會擁有。

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