《遇見未知的自己》讀后感
更新時(shí)間:2023-04-12 15:09:48 讀后感 我要投稿
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《遇見未知的自己》讀后感通用15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的《遇見未知的自己》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《遇見未知的自己》讀后感1
利用一個(gè)下午的時(shí)間,讀完了張德芬老師的《遇見未知的自己》。
那個(gè)未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身,我們從出生時(shí)的思想空白,到成長過程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想,聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些,都是教導(dǎo)我們我成為的模樣,但任何事物都具有二面性,我們遵從這些正面的思想的同時(shí),會(huì)把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥,假如有一天我們遇到一個(gè)不聰明的人或者膽小的人,我們會(huì)感到厭惡,這是一種身份上的不認(rèn)同,同時(shí)也是一種自身的投影,我們害怕自己也是這種身份的人。
我們看待一件事情,往往是會(huì)受到自身思想的影響,但我們很多時(shí)候不會(huì)質(zhì)疑自己腦袋里的聲音,所以讓我們心理上受到痛苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。
“我是誰?”這么一個(gè)簡單的問題,卻能問得住絕大多數(shù)人,你在社會(huì)上所取得的一切,老天都可以隨時(shí)拿走,而它拿不走的才是你真正擁有的,所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個(gè)才華出眾的畫家、作家,真正的.你是那僅存的純粹的覺知,是思想、情緒、感覺和知覺的見證。
我們每一個(gè)人都會(huì)有負(fù)責(zé)情緒,我們只有正視它、接納它的存在,才能放下對它的需要,書中講到的那部電影《我們懂個(gè)X》中提到的勝肽,當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時(shí),大腦便會(huì)產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的細(xì)胞中,久而久之會(huì)成為一種“癮”,當(dāng)身體過久缺少這種勝肽時(shí),大腦潛意識中會(huì)讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情,從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒,只有帶著愛的覺知之光,就像光明照亮黑暗一樣,去接納它而不是抗拒它,心靈會(huì)更進(jìn)一步的得到升華與成長。
書中提到,這個(gè)世界上只有三件事:老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事,我們無力也無法去挽回和阻擋,選擇泰然面對,才不會(huì)受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無法直接去改變什么,我們唯一能做的就是自己的事,把自己做好,也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。
我們對自身的身體是有很多不了解的,我們一直在扮演著自己在社會(huì)中的角色,而從來沒有想過真正的自己應(yīng)該是什么模樣,自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式,全心全意去觀想自己的內(nèi)心,為自己想要的東西付出努力的時(shí)候,那個(gè)未知的自己就會(huì)逐漸顯露出來吧。
聯(lián)結(jié)身體,臣服情緒,檢視思想,覺察身份,突破真我的封閉,發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。
《遇見未知的自己》讀后感2
我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見未知的自己》,那是在20xx年剛?cè)肼,我用了兩個(gè)月讀完這本書。說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我對這本書沒有什么特別的、有形的、可以說得清的感受,只是覺得自己在生活中比以前平和了,遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見未知的自己》這本書,這次對于這本書我有了更深的感受。
每個(gè)人在剛剛出生時(shí),都擁有喜悅、和平的心境,偶爾會(huì)有情緒,會(huì)哭會(huì)鬧,可是情緒來得快走得也快,不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣,是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會(huì)留戀冰激凌的甜蜜,正是因?yàn)槲覀冊?jīng)喜悅滿足,長大后就不停的抓取外在的事物,擺到自己面前,試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓,我們的真我是最中間的那個(gè)圓,而身份、情緒等等,是外面的同心圓,將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物,反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。
其實(shí)我覺得錯(cuò)不在于我們追求外物,而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物,對事物就會(huì)起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望,將自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悅、和平,也看不到生命的豐滿充盈。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音,感受生命的重心,有強(qiáng)烈的方向感,因?yàn)檎嬲男腋,來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個(gè)意義上說,是不是思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的喜悅、和平。
這篇讀后感,我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的'自己》告訴我,我應(yīng)該時(shí)不時(shí)地給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會(huì)成為我的工具書,因?yàn)闀镏v的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點(diǎn)皮毛而已,而生活還會(huì)繼續(xù)下去,在生活中我還會(huì)遇到各種各樣的情況,我會(huì)隨時(shí)翻開這本書,在書中去尋求應(yīng)對的方法,解決的途徑,關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界,接納外界的不完美,也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見未知的自己》讀后感3
《遇見未知的自己》,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式,講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn),從煩惱的工作生活中找到快樂,并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂,少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥,講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中,我們會(huì)遇到許多煩惱,比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻(gè)是你對事情的解釋。
這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因(yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的`。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會(huì)帶來快樂,但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端,不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí),自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉,不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會(huì)放下,當(dāng)我們真正放開的時(shí)候,你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見未知的自己》讀后感4
第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書的作者張德芬的介紹,從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的'人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒有學(xué)會(huì)用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同!蔽覀兂3S迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
《遇見未知的自己》讀后感5
《遇見未知的自己》是一本靈修的書,總覺得所謂靈修有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓返厣睢?/p>
本書的主人公若菱深感“活的好累”,她被外面的人和事評判著,同時(shí)也評判是對方。其實(shí),生活中的我們何嘗不是如此。
書中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒有學(xué)會(huì)用潛意識的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同!蔽覀兂3S迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的`基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。
生活中,我們遇到的許多煩惱,比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等,這些看似外界對我們的困擾,實(shí)際是對自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來自我們對事情的解釋,是我們自己主觀創(chuàng)造出來的,為了尋求內(nèi)心的平衡,為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問題和困擾到底是什么造成的呢?書中的一個(gè)觀點(diǎn),讓我豁然開朗:我們要接受那個(gè)不完美的自己,臣服于我們無法改變的結(jié)果。在遇到問題的時(shí)候,我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者,按照這樣的思路走下去,抱怨和不滿就會(huì)油然而生,懷著這樣的思想去思考問題,自然無法得到正確的結(jié)論,這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同,陷入痛苦。
其實(shí),外面沒有人,只有自己。我們到底有沒有真心關(guān)注過自己的內(nèi)心世界?答案是否定的,我們一直在拼命地往前沖,根本沒有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開始、從自己開始,換一個(gè)方式對待別人也是換個(gè)方式對待自己,寬容他人也是寬容自己,嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無形的枷鎖,明白了這個(gè)道理,我們嘗試放松一些,換個(gè)方式想想,在理解別人的同時(shí)理解自己,包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋懷了,有些沉靜了,有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。
給自己一個(gè)微笑,期待在未來遇見更好的自己!
《遇見未知的自己》讀后感6
《遇見未知的自己》這本書是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書。它告訴了我們什么是小我,什么是真我?所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己;什么是外界的一切呢?也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮。
“我們在追求的到底是什么?什么是世界上所有人都想要的東西?”我也曾思考過這樣類似的問題。追求權(quán)利?財(cái)富?健康?正如書中老人所說:我們?nèi)祟愃非蟮臇|西,也不過是——愛、喜悅、和平。最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。從書中我懂得快樂與喜悅是多么的不同。快樂是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的'快樂也隨之消失了;而喜悅則不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生,所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。這一句讓我印象深刻!坝H愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果!彼晕覀儽仨殨r(shí)常檢視自己的思想,挑戰(zhàn)自己的信念。當(dāng)我們不得不面對各種不好的事情時(shí),產(chǎn)生的所有負(fù)面思想都只能讓我們自己更狼狽而已。我們得想想,當(dāng)我們將手指著別人批評的時(shí)候,又有幾根手指對著我們自己呢?老人教導(dǎo)我們對已經(jīng)發(fā)生的事情學(xué)會(huì)臣服,因?yàn)槿魏纬潭、任何形式的抗拒都是徒勞無功的。而臣服往往會(huì)給你帶來不可預(yù)見的好處,當(dāng)你接納當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正因?yàn)槟惆涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助你脫離眼前的困境,或是你不喜歡的情境!八,破譯情緒障礙最重要的是臣服”。
“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的美好、而且是精心為你量身打造的禮物!蔽覀儜(yīng)該學(xué)會(huì)把那些已經(jīng)或即將發(fā)生在我們身上的各種好的或不好的事件都當(dāng)成上天送給我們的禮物,用心去體會(huì)、享受并臣服。時(shí)間會(huì)給我們一個(gè)滿意的結(jié)果。
世界上有太多的人在追求外在的、物質(zhì)的東西,以尋求滿足!拔覀儸F(xiàn)在就像一群穴居人,在洞穴之中,為了搶奪火把而拼得你死我活,卻不知道,只要走出洞外,我們就會(huì)有取之不盡的太陽能!”我們都未學(xué)會(huì)放下,做不到老人那般超然物外。但是,我們可以試著看淡一切、學(xué)會(huì)臣服、活在當(dāng)下!
《遇見未知的自己》讀后感7
這本書的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。
出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來。從認(rèn)識自我,到提升自我,再到最后的感受自我。
比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn),只是闡述方式不一樣。
印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個(gè)月甚至是未來所發(fā)生的事。簡單來說,如果你發(fā)出的是積極的能量,那么你會(huì)遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會(huì)感覺到越來越倒霉和不順。
這個(gè)理論也可以解釋【物以類聚的概念,為何我們總是和【相似的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類似吧。而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。
于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。
看著兔子休假聽到生病的我就過來送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時(shí)過來送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺得彼此很投契。這大概又可以扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>
大概就是這樣子的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。
想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而達(dá)到了默契和共通點(diǎn),是都喜歡音樂也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,后來分開的原因只能解釋為:能量不再相同了。
瑪麗說,不入流的'人才會(huì)稱自己是文青。我不敢評論。只能說,是真的能量不同罷了,所以,才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻,那么看不順眼彼此。
就當(dāng)我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深知道,原來愛上一個(gè)人的真實(shí)面目,比愛上幻想中的他/她,重要那么多。
就像他就是愛我的小脾氣,而你卻很排斥
就像他就是愛我的笨和幼稚,而你愛的是我的聰明和優(yōu)秀
就像他就是愛我的需要被照顧,而你愛的是我的獨(dú)立
而我愛他的是他的肯為我不計(jì)較付出,而你常常選擇被動(dòng)
而我愛他的是他的強(qiáng)大的包容心,而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭
而我愛他的是他肯替我著想,而你認(rèn)為life is like this
或許在一開始,我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想,以期待你能保護(hù)我;同時(shí),我一直期待,甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來都只是一匹野馬……而我的確沒有草原呀。
這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來,也不再糾結(jié)了。
就像我后來也明白,曾經(jīng)篤定說不喜歡那些沒氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會(huì)深愛她了。
或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。
《遇見未知的自己》讀后感8
在沒有讀這本身心靈小說之前,我滿身疲憊、情緒低落、喪失興趣、痛苦不堪;我認(rèn)真工作著我并不想做的事情、接受一些我本想拒絕的任務(wù)、思考著為什么總是我?我感受不到另一半的關(guān)心、體會(huì)不到什么是開心、考驗(yàn)著自己的耐心,結(jié)果卻是工作不順心、生活無重心,連死的心都有了,千萬別笑哦,這是真的,我懷疑自己得了抑郁癥。我試圖找解決的方法,可是別人說的我都明白,聽多了反而更煩,干脆悶在心里,任憑大腦不停的運(yùn)轉(zhuǎn),整夜的做夢,設(shè)想事情的N種結(jié)果,擔(dān)心、害怕、恐懼充斥著整個(gè)人,我快崩潰了,卻無能為力……
看過這本書后,對我產(chǎn)生震撼效果的是這樣一句話:我活著是為了什么?考慮過這個(gè)問題但是從未得出愛、喜悅和和平這個(gè)答案。第二句話是:我為什么不快樂?因?yàn)槲铱偸亲非竽切┎淮碜约旱臇|西,失落了真實(shí)的自己,卻不斷的喂養(yǎng)自己的“小我”。第三句話是人的身心靈好比是一座房子,身是外部框架,心是軟裝潢而靈則是內(nèi)在空間。我的擔(dān)心、害怕和恐懼都是因?yàn)樽约旱膬?nèi)在力量不夠強(qiáng)大,總是把希望寄托在外在事物上。自己以前遇到事情一觸即發(fā),特別容易動(dòng)怒,事后又會(huì)覺得自己很沒素質(zhì)、很自責(zé),看過書后我才知道這是自己勝肽的需求,我要做的就是對事情的臣服,接納當(dāng)下,而不是徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)帯?/p>
其實(shí)最重要的是把書中所說的運(yùn)用到實(shí)際,我舉兩個(gè)例子:昨天中午一學(xué)生家長打我電話說小孩中午到我們辦公室熱飯,可是老師不允許,問我是什么原因?掛斷電話后,我又怪罪自己這個(gè)班主任沒當(dāng)好,擔(dān)心家長認(rèn)為我不夠關(guān)心學(xué)生,可是也就一個(gè)念頭而已,我想到書中說的我不是我的思想,我要看清楚小我的`虛假認(rèn)同,內(nèi)心立刻平靜下來。下午我了解了具體情況并不像家長說的那樣,同時(shí)告訴那位學(xué)生原因并安排了另一個(gè)地方,問題解決了。
第二個(gè)例子是放學(xué)后開會(huì)臨時(shí)通知我搞輔導(dǎo)而且是利用周六周日,我很不樂意,本來身體就不好,正想利用周末補(bǔ)個(gè)覺呢,當(dāng)然還有其他原因,在會(huì)場上我就拒絕了,要是放在以前我肯定悶在心里就接受了,可是后來領(lǐng)導(dǎo)說了就兩次而已,我想想也能安排過來,主要是我內(nèi)心能接受,最終接了,不過我沒有抗拒和不安。遇到事情先問問自己愿意接受否,不愿意就拒絕,拒絕不了就欣然接受,不要壓抑自己內(nèi)心真實(shí)想法去做事情,這樣很不爽的……
當(dāng)然,除了以上一些收獲之外,我還有很多地方?jīng)]有深入理解并運(yùn)用,比如,如何與自己的身體對話,與身體聯(lián)結(jié)?很多負(fù)面情緒都有它的源頭,如何找到那個(gè)屬于自己的源頭呢?當(dāng)負(fù)面情緒來臨時(shí),如何臣服于它?像這些深層次的操練我還很欠缺,因此向內(nèi)探索的路很長,不過我已經(jīng)體會(huì)到它帶給我不一樣的人生,最后感謝學(xué)校組織的這場活動(dòng),也希望有經(jīng)驗(yàn)的老師能提供更好的資源共享!
《遇見未知的自己》讀后感9
最近看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生,文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人井然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下,遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)在的平和,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來解釋的,在最中間的圓里寫上真我,愛,喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫著思想,第三個(gè)寫著情緒,第四個(gè)寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同——覺察!思想——檢視,情緒——臣服,身體——聯(lián)結(jié)。
從書中受到很多啟發(fā),這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識所控制,也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的'讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),哪五個(gè)字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎?
這本書讀了之后讓我受益頗深,以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會(huì)為外界的事或喜或悲的,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會(huì)放下,對思想方面,更是不會(huì)考慮,對于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受,更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了!我要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!
《遇見未知的自己》讀后感10
《遇見未知的自己》這本書我看過兩遍,第一遍完全沒有讀懂,再讀的時(shí)候開始理解,我想不懂是因?yàn)樽约簝?nèi)心中的“小我”沒有發(fā)現(xiàn),再讀看見了“小我”開始尋找真實(shí)的自己——“真我”。
什么是“小我”?所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己。什么是外界的一切呢,也就是說金錢、名利、地位、權(quán)勢以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識所控制!靶∥摇笔亲晕冶Wo(hù)的一種方法,是你認(rèn)為的.自己。“小我”是人為了自我保護(hù)與外界設(shè)置的一層障礙,自己把自己放在的一個(gè)安全圈,就像人與人之間的安全距離一樣。
有個(gè)年輕人,剛認(rèn)識他的時(shí)候他告訴我他曾經(jīng)從事過很多工作,做過庫管,對電腦硬件也是很棒的,也做過物流公司的部門管理,換過很多的工作,他覺得自己很優(yōu)秀,然而到了我們單位,起初也是表現(xiàn)很突出,業(yè)務(wù)能力提升很快,但時(shí)間久了,我發(fā)現(xiàn)他和單位其他人開始疏遠(yuǎn),突然有一天,他找到我,告訴我他要辭職,他覺得跟大家合不來,他覺得這里的環(huán)境不適合他,我跟他交談到深夜,后來我給他推薦了這本《遇見未知的自己》,他當(dāng)晚就在網(wǎng)上訂購了這本書。一周以后,他又來告訴我,他心理明白了,他心中犯“小我”了,他說他想慢慢的從“小我”中釋放出來,我肯定了他的這一轉(zhuǎn)變,也感謝創(chuàng)業(yè)平臺(tái)推薦我看《遇見未知的自己》這本書并通過這本書幫助到他人,書真的是最好的老師。
那么什么是“真我”呢?“真我”是真實(shí)的自己,而最能表達(dá)自己的卻是“潛意識”,我到底是誰?我真正想要的是什么?我不去看他人的眼神,不去聽他人的批評與嘲諷,因?yàn)槲业某跣氖窍氲玫轿蚁矚g的、我想通過付出努力去得到的,這就是那個(gè)“真我”。
請給自己一個(gè)機(jī)會(huì),思考人生,思考自己,真正了解并改進(jìn)自己的內(nèi)心,真心的相信自己,充滿喜悅的用全身的細(xì)胞去召喚你想要的東西,內(nèi)在的配合加上外在的努力,相信老天是公平的,不斷的努力不一定會(huì)收獲成功但一定會(huì)幫助改變,如果不愿意去改變,害怕去改變,那么就會(huì)退縮、就會(huì)停滯不前、就會(huì)讓道給想成功的人。
如果你不了解自己,不認(rèn)識自己,只能從外面去尋找自我價(jià)值的確定,找認(rèn)同感,依賴于外在世界對你的認(rèn)同、評定。如果向內(nèi)看,你會(huì)盯住內(nèi)心的目標(biāo),讓自己成為無懼的人,讓自己找到“真我”。
《遇見未知的自己》讀后感11
這本書是20xx年開年會(huì)時(shí)頒發(fā)的,以之前浮躁、止于表面的心態(tài),無法領(lǐng)會(huì)其中的奧秘,遇見未知的自己。
故有一天在書架上再一次被“遇見未知的自己”這句話吸引,再一次細(xì)細(xì)品讀,竟然發(fā)現(xiàn)這是一座寶藏,自己是一個(gè)愛賣書,和愛讀書之人,有時(shí)遇事舉棋不定,或者停止不前時(shí),自己便按照自己當(dāng)時(shí)的心境從書架上取書閱之,希望從中找到解決問題的答案,找出因果關(guān)系。
這段時(shí)間花了大量的時(shí)間在微博和探索未知的自己身上,微博是看別人對人對物對事怎么的看法,也可以廣閱天下事;探索未知的自己,從喬布斯,從卡扎菲,聯(lián)想生與死,生命的意義。自己是誰,誰是自己,自己想要過什么樣的生活?自己可以走到哪一步?什么樣的伴侶是最適合我的?
于是拿起《遇見未知的自己》看了起來,現(xiàn)在只看了其中一部分,邊看邊想邊寫讀后感 ,因?yàn)檫@是一本安靜的書,是一本需要自己細(xì)細(xì)品味、揣摩作者想表達(dá)情感的書,如果無法領(lǐng)會(huì),將一無所獲。
凌峰寫序:
發(fā)現(xiàn)愈是美女,語言越貧乏,同質(zhì)。修養(yǎng)與欲望不成比例,這個(gè)人會(huì)迷失自己。
《遇》書最重要的是幫助別人重建價(jià)值體系,提升心態(tài) 。
我每次走到加州天橋上都會(huì)駐足,每次走到那里都會(huì)停下觀望橋下車來車往,人來人往的場景,人們都在為自己忙碌著,他們追求著權(quán)勢、財(cái)富、地位、快樂、健康、性。
但又有幾人感覺自己是幸福的,他們的幸福建立在財(cái)富、權(quán)勢、地位、溫香軟玉幾秒快感上,而一旦這些失去,他們何來幸福。
這就是快樂與喜悅的區(qū)別:
快樂:是由外在事物引發(fā)的,由外向內(nèi)的'。
喜悅:由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深入油然而生的。
這就是我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?因(yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,我們應(yīng)該追求喜悅與內(nèi)心的和平。
因?yàn)樗劳鰜頃r(shí)的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空,而真正的你,是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的。這就像喬布斯所言:“我不喜歡死了以后人家說這里埋了一個(gè)世界上最有錢的人”,而喬布斯雖然死了,但他會(huì)讓世人永遠(yuǎn)惦記的。。。有的人死了,但他還活著。
我對自己的要求是:不要無病呻吟,怨天尤人,多寫一些有深度的,有營養(yǎng),能夠得到共鳴的東西呈現(xiàn)給大家,一個(gè)精靈般的女子,希望能給你帶來小小的感動(dòng)與快樂!
《遇見未知的自己》讀后感12
剛剛讀完一本書-----《遇見未知的自己》,我的說實(shí)話,如果不是帶著要完成任務(wù)的目的來仔細(xì)閱讀它,進(jìn)入它,對于這種講授人生哲理的書,我一向都是囫圇吞棗般對待。這并不是說我不喜歡這類書,就是內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的認(rèn)知:你說的其實(shí)我都明白,只是我因?yàn)槟衬巢坏靡训脑蛞恢睙o法做到,或者是,這些道理我已經(jīng)爛熟于心了,實(shí)在不想耗費(fèi)精力再去糾結(jié)一番。
這是我們每個(gè)人的劣性,不管你是否承認(rèn),在我們身上,總有一種自我感覺良好的意識,很多時(shí)候我們覺得自己什么都懂,只是不說。可事實(shí)上,這只是我們的外在感覺,是我們的小我意識作怪。我們并沒有真正領(lǐng)悟“真我”的想法,大家想過沒有,也許我們之所以不耐煩閱讀那些哲理,是因?yàn)槲覀儩撘庾R里明白:我們無論身在何時(shí),身處何地,身居何職都無法真正實(shí)現(xiàn)我們內(nèi)心的渴求,總有一些外在的事物動(dòng)搖我們的初心。
以上這些想法是我的深刻解讀,看似最貼近我內(nèi)心的真實(shí)想法,看似是在“真我”的操縱下我的有感,可是事實(shí)上這些看法都是錯(cuò)誤的,讀完《遇見未知的你》這本書,你會(huì)從中學(xué)習(xí)到,我們看似真誠地對自己進(jìn)行剖析所得出的'結(jié)論,也往往是那些易于被接受,易于撫慰內(nèi)心的。我們的感受可以一直在改變,但是我們始終保有基本的內(nèi)在真我,她會(huì)作為目睹一切的觀察者。我們卻總是以為,當(dāng)時(shí)的想法便是自己真心認(rèn)同的,是“真我”出場控制了的結(jié)果。好像有點(diǎn)深?yuàn)W,希望大家可以有時(shí)間好好閱讀一下這本書,自己領(lǐng)會(huì)一下其中的深意,我自己也會(huì)再多讀幾遍。
一般來說,一本書讀完以后總有幾句印象深刻的話。讀完這本書后,我想了想,印象最深的那句當(dāng)然是“親愛的,外面沒有別人,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果”。除此之外,還有那句“我們的思想總是在過去和未來,但我們的身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的”引人深思,剛巧今早起床看到一句寄語,與之有異曲同工之處,寄語謂曰“我們總在懷念昨天,卻不留戀今天,這讓明天情何以堪”。當(dāng)然本書作家談到這句話,主要是意在說明我們要注重與身體的聯(lián)接。而這也第一次讓我認(rèn)識到了,原來我們并不完全熟知我們的身體。我們的真我與我們的身體是兩個(gè)不同的概念,我們在尋找“真我”的過程中,有關(guān)鍵的一步便是跟自己的身體對話,傾聽身體的信息,即身體聯(lián)接。每次讀到這里我總是忍不住微笑,說得多好,不愧是名家,筆尖流轉(zhuǎn)出來的文字就是那么讓人嘆服。
總之,這本書用平和的語言,讓我們了解到了自己對外在人、事、物正確的回應(yīng)方式,教導(dǎo)我們要不斷的覺察和自省,從而成長。讓我們堅(jiān)信:美好的事物,會(huì)因?yàn)槲覀冇幸庾R的選擇而發(fā)生!她帶給了我匪淺的收獲,我很感謝遇到她,也很感謝遇到她的作者。
《遇見未知的自己》讀后感13
用了十天的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的把這本書看了一遍,意猶未盡!收獲頗豐!
初識這本書,是一個(gè)朋友的介紹。說是一個(gè)都市修身養(yǎng)性不錯(cuò)的書。本決定去江南的旅行中愜意一下,體會(huì)一下這本書。誰知到旅行返程的列車上才開始瞄了一下。汗!……在車上就看了第一章就被她吸引,原來我也是很多次問自己我是誰?當(dāng)然沒有書上的那個(gè)深度。
全書以冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性,在自怨自艾時(shí)又恰逢老人為故事的開始。引出老人的提問:“你是誰?”讓人逐步的去理解“小我”“真我”。
是啊,現(xiàn)在有多少人不知道“真我”是誰?總是把外在的條件,或者自己的一個(gè)身份,一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的'某個(gè)身份,總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的自己。為什么我們總是不快樂?為什么我們不能擁有想要的生活?我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書上說的警示的句子“我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”;“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內(nèi)在的真我,看清小我的虛假認(rèn)同”“痛苦是你創(chuàng)造出來的,應(yīng)為那個(gè)是你對事情的解釋”。
隨著女主角生活上的沖擊和起伏,以及配角的經(jīng)歷我成長理性的帶著我們從身心靈三個(gè)方面去探討,研究“真我”幫助我們從思想,情緒和身體中解放出來!叭绻悴粩嘀貜(fù)做某些事在生理學(xué)上來說我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起來長期且固定的關(guān)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都悲慘痛苦……那么你就每天都在重復(fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)連接線和整合,這就是變成了你的情緒模式。”教我們?nèi)绾稳ゲ僮魑覀兊纳硇;感受我們的潛意識;擺脫我們的情緒;檢視我們的思想。逐漸的揭開層層包裹的同心圓,找到“真我”和我們的本質(zhì)“愛,喜悅,和平”
愛過,痛過,哭過之后沉浮當(dāng)下。好像這話是是對自己的說的,要試著活在當(dāng)下,沉浮所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書中的那句“凡是你所抗拒的,都會(huì)持續(xù)”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞,同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負(fù)面情緒。就像老人的那句“這些負(fù)面的情緒就像黑暗一樣,你驅(qū)散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來,光出現(xiàn)了,黑暗就消融了,這是千古不變的定律!钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開始就是未來!
總之從中體會(huì)到的只是很多,需要我們慢慢的去體會(huì)其中的道理,我就是打算什么時(shí)候再拜讀一次。
《遇見未知的自己》讀后感14
我們身處于一個(gè)欲望與壓力并存的社會(huì)中,常常使自己成為情緒的奴隸,我們往往有這樣或者那樣的糟糕經(jīng)歷而又被情緒所左右的時(shí)刻!队鲆娢粗淖约骸愤@本書用樸實(shí)卻充滿智慧的語言,講述了名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與一位哲學(xué)老人的對話,通過這些對話與女主人公的自我重新認(rèn)識表達(dá)了作者對人生課題與智慧的理解。
收獲之一:學(xué)會(huì)控制情緒的方法
鑒于文中的提醒,首先要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí),學(xué)會(huì)“臣服”。
我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因,就是抗拒事實(shí)。
如何接受現(xiàn)實(shí)?
對已經(jīng)發(fā)生的事臣服,因?yàn)槿魏纬潭、任何形式的抗拒都是徒勞的?/p>
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,因?yàn)槲覀冊谏钪兴龅降拇蠖鄶?shù)人并不是我們自己生命的主人,遇到困難和挫折時(shí),應(yīng)該向內(nèi)看,學(xué)會(huì)與自己的負(fù)面情緒相處,應(yīng)該“承認(rèn)它的存在,接受它,放棄對它的需要”。從內(nèi)在找原因,應(yīng)行之有效地分析解決,這種實(shí)踐能讓自己冷靜下來,減少情緒的發(fā)生與維持的時(shí)間,學(xué)著去做一個(gè)內(nèi)心有力量有張力的人。
收獲之二:關(guān)注自身的'身體健康
原文中,我非常認(rèn)同的一段話“我們雖然講'突破身體的障礙',身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路,所以才要傾聽身體的信息,跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條道路修直、修正,我們必須要好好呵護(hù)自己的身體,就像那一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣,不然有一天寸步難行,講心靈的追求也是枉然!
為什么要控制情緒?因?yàn)榍榫w會(huì)使我們的身體受苦。愛護(hù)自己的身體,破解身體障礙的方式,就是去聯(lián)結(jié)自己的身體,運(yùn)動(dòng)和健身,使身體通過動(dòng)作與意識聯(lián)結(jié)在一起,放松身體,將注意力放在此刻發(fā)生的事情上,可以讓你更容易活在當(dāng)下。
就像張德芬說的:“親愛的,外面沒有別人,只有自己”。所有外界的人、事、物其實(shí)都是自我內(nèi)在的投射,一個(gè)人只有真正地認(rèn)識自我、接納自我,才有可能更好地去愛別人,以及愛這個(gè)世界。把這本書分享給大家,希望大家也能在逆境時(shí)喚醒那個(gè)沉睡的自己,遇見未知的自己,踏上愛和喜悅的心靈旅程。
如果你存在“為什么我不快樂?”“為什么我不能擁有自己想要的生活?”這樣的問題,不妨看看這本書,它將和你從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的,又應(yīng)該如何操控身心,同時(shí)還可以為你提供如何解決這些模式的實(shí)際有效方法,讓你解脫思想、情緒和身體的桎梏。
我們終究想要追求的是“愛、喜悅、和平與真我”。
值得一提的是書中的插圖十分精美而具有哲思,閱讀時(shí)給人以寧靜與深思的享受,在這里分享兩張插圖給大家欣賞。
《遇見未知的自己》讀后感15
遇見未知的自己——一本都市身心靈修行課,知道這本是在看李娜自傳的那本書中提到的。覺得名人推薦的,應(yīng)該算是不錯(cuò)的。索性買了一本來讀讀。
現(xiàn)在馬馬虎虎讀了一遍,就想上次博客寫的一樣,沒怎么懂,里面有好多專業(yè)術(shù)語,一時(shí)很難理解,開始讀的時(shí)候,很難讀進(jìn)去,也很難理解,到了后來,漸漸的有點(diǎn)明朗,但是,已經(jīng)結(jié)束了。這本書唯一能叫我讀下去的原因之一是因?yàn)樗且砸粋(gè)故事講述的方式來說的。這樣聽過故事主人公的一些遭遇映射出一些職場生活中的道理。
印象很深刻的一句話就是:親愛的,外面沒有別人,只有你自己。起初,看這句話的時(shí)候,一點(diǎn)都不理解。是不是講的是在某個(gè)特定的環(huán)境里面,不要在意別人的看法。但是,讀完了才知道,所有外在的事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。原來如此。
遇見未知的自己,讓你剖析自己本身,挖掘自己的潛意識,今天才發(fā)現(xiàn),原來挖掘自己是件很痛苦的事情,有的時(shí)候覺得自己的一些想法都是多么的幼稚?赐赀@本書,覺得以后遇到事情都先要冷靜,因?yàn)槊總(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一種禮物,只不過,這個(gè)禮物有的包裝難看,有的.包裝好看而已。
書中的老人真的是一個(gè)智者。叫主人公怎樣一步步的認(rèn)識自己。介紹好多人給主人公認(rèn)識,并讓他們分享各自的故事幫助主人公成長。心想,我要是能遇到這樣一位老人就好了。其實(shí),遇到也好,沒遇到也罷。明白其中的道理,也算是一種收獲了。
最后,老人留給主人公一封信,現(xiàn)在我把它搬到這里來,與大家一同分享:親愛的孩子,該是你展翅高飛的時(shí)候了,我看到你的茁壯成長,心中無比喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砭透卸饕粯,分享出去的越多,你回收的就越多。又該我云游四方的時(shí)候了,臨走前,我送你一句話:記住———親愛的,外面沒有別人,只有你自己。所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看?纯醋约耗膫(gè)地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的時(shí)間都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你回享受到它乃在蘊(yùn)含著豐富美好、而且是精心為你量身打造的禮物。祝福你孩子。
與大家分享,希望大家有機(jī)會(huì)的話可以讀一下。我還得再讀一遍,覺得修煉的還不夠。