讀月亮與六便士有感
更新時(shí)間:2023-04-19 08:46:26 讀后感 我要投稿
讀月亮與六便士有感
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的讀月亮與六便士有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀月亮與六便士有感1
“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士!
我覺(jué)得《月亮和六便士》是這樣一個(gè)故事:全世界都在追逐著夢(mèng)想和成功,思特里克蘭德卻在追逐著他的噩運(yùn)。所謂噩運(yùn),就是說(shuō)思特里克蘭德被夢(mèng)想擊中、被夢(mèng)想脅迫。這里所說(shuō)的夢(mèng)想是真正的夢(mèng)想,不是父母、老師、輿論繪制出那個(gè)藍(lán)圖。
于是他疾步如飛,如愿以償?shù)刈飞狭怂呢\(yùn)。他在巴黎貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。后來(lái)他又淪落街頭成了碼頭工人。又過(guò)了幾年,他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上,身患重病,雙目失明,臨死之前叫妻子把他的作品付之一炬。15年之內(nèi),這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng)馳電掣,越過(guò)城市、越過(guò)大洋、越過(guò)文明、越過(guò)階級(jí),越過(guò)人性,終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。
《月亮與六便士》并不單純是一個(gè)勇敢追夢(mèng)的故事;也并非批判現(xiàn)實(shí),仿佛大多數(shù)人心中都有一個(gè)崇高的的夢(mèng)想,是那遙不可及的月亮;可還是要穿梭于高樓大廈之間,穿梭于燈紅酒綠的夜色里,為了養(yǎng)家糊口,卑躬屈膝地?fù)焓吧⒙涞孛娴牧闶。因(yàn)樗继乩锟颂m德所做的一切都是他自己的選擇。
不是所有人都可以像思特里克蘭德那樣與世俗一刀兩斷,不管不顧,再不回頭。也不是所有的夢(mèng)想都要以現(xiàn)實(shí)為代價(jià),也就是說(shuō),月亮與六便士并不矛盾。每個(gè)人都應(yīng)該也都有權(quán)力選擇自己理想的生活,不管是不可企及的.月亮,還是卑微平凡的六便士,它都應(yīng)該是能照亮我們內(nèi)心的追尋之路。
未來(lái)我們會(huì)面對(duì)太多這樣那樣的選擇,會(huì)站在合適各式各樣的十字路口。相信只要是心之所向,不管我們追求的夢(mèng)想是高雅還是庸俗,不管是月亮還是六便士,都可以光芒萬(wàn)丈。
愿我們明心知往,力行求至。好比思特里克蘭德拿起畫(huà)筆時(shí),卻覺(jué)得自己是一個(gè)君王。
讀月亮與六便士有感2
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”,這句話是有人評(píng)價(jià)毛姆的另一本小說(shuō)《人性的枷鎖》中主人菲利普時(shí)說(shuō)的,說(shuō)他像很多青年人一樣,終日仰慕月亮,卻沒(méi)有看到腳下的六便士。毛姆很喜歡這個(gè)說(shuō)法,所以就用《月亮與六便士》作為下一本小說(shuō)的書(shū)名了。
看完書(shū)后我其實(shí)又看了很多書(shū)評(píng),大多是鼓勵(lì)人們勇敢地去追求自己的理想,理想很偉大,可我并不喜歡這本書(shū),因?yàn)闀?shū)中的主人公就是一個(gè)不折不扣的渣男,我想如果我的周圍有這樣的人,我不會(huì)覺(jué)得他是個(gè)為了理想不懈追求的人,他只是一個(gè)自私自利的人。
但是不可否認(rèn),這本書(shū)將理想捧到了一個(gè)新的高度。月亮,是遠(yuǎn)在天邊的理想,是美好高尚的。六便士,是平凡的'現(xiàn)實(shí)生活,是約束不自由的。看完這本書(shū)后,我想每個(gè)人可能都在思考一個(gè)問(wèn)題,月亮與六便士究竟哪一個(gè)更重要?有人說(shuō),月亮很美好,但六便士是前提和基礎(chǔ),“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”說(shuō)的就是這個(gè)意思吧。也有人說(shuō),就因?yàn)榇蠖鄶?shù)人選擇了六便士,月亮才顯得更加珍貴。每個(gè)人的選擇都不一樣,如果可以,我希望能等我攢夠了六便士后,再去感受下灑滿肩膀的白月光。
讀月亮與六便士有感3
思特里克蘭德的前半生和大多數(shù)的我們一樣過(guò)得四平八穩(wěn)、波瀾不驚,但他的后半生用世俗的角度來(lái)看,卻已經(jīng)超出了正常人的理解范疇而顯得荒誕不羈,但這并不意味著他的人生就是失敗的。在他的眼中,自己的生命不需要和普世道德有什么交集,更不用去在意世俗的`指點(diǎn)與眼光,雖然在倫理道德上令人不齒,但只要不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想,自己的一生過(guò)的就是有意義的,而不是能用簡(jiǎn)單的成功或是失敗來(lái)評(píng)判。
擁有一份穩(wěn)定的工作,朝九晚五、兩點(diǎn)一線是穩(wěn)定,成為大股東、左右逢源,有著穩(wěn)定的收入何嘗不是另一種穩(wěn)定?只不過(guò)人生贏家比起凡夫俗子來(lái)說(shuō)擁有更多的金錢與權(quán)力而已。
歸根結(jié)底,我們都只不過(guò)是在滾滾紅塵中追逐著滿地的六便士,這并不可恥,每個(gè)人對(duì)于自己的生活也都有不同的期許和理解,既然如此,憑什么能大言不慚地?cái)嘌詣e人的穩(wěn)定是在浪費(fèi)生命,自己的努力就是無(wú)價(jià)之寶呢?
《月亮與六便士》雖然在表面上講述了一名狂熱的藝術(shù)家燃盡生命之火照亮熱情與夢(mèng)想的一生,但在我看來(lái),毛姆并不是在贊美藝術(shù)之光的偉大,更不是在慫恿人們都窮盡一生去追尋心目中崇高的月亮,而是在告訴我們,每個(gè)人都應(yīng)該、也都有權(quán)力選擇自己理想的生活,不管是不可企及的月亮,還是卑微平凡的六便士,它都應(yīng)該是能照亮你內(nèi)心的追尋之路。
讀月亮與六便士有感4
背景:作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的'價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
為什么不喜歡他?
主要原因有二:
一、我無(wú)法接受他的三觀,就搶朋友妻子這件事來(lái)談,雖然朋友跟妻子之間并沒(méi)有愛(ài)情,雖然是妻子自愿,雖然各人都有追求愛(ài)情的權(quán)利,但為何單單選擇直接住在一起這樣最粗魯?shù)姆绞,給彼此保留一些顏面不好嗎?畢竟朋友是巴心巴腸對(duì)他。最可怕的是,利用過(guò)后果斷拋棄。
二、沒(méi)有責(zé)任感,過(guò)于隨心所欲。既為人夫,既在社會(huì)上有一定地位,就應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任,什么不辭而別,看似瀟灑,實(shí)則愚蠢,所配之花叫奇葩。
關(guān)于敬佩:我不喜歡他的原因體現(xiàn)著一些世俗,而此書(shū)全篇仿佛就是在與這樣的世俗抗?fàn)。這樣不懼世俗,追求夢(mèng)想的他,該是值得敬佩。我越覺(jué)得他不堪,越對(duì)他崇拜。身邊這樣的人幾乎不存在,即便是有,也少?zèng)Q絕。
大部分人都在按部就班的過(guò)著自己的人生,這并不可悲,但終會(huì)可能會(huì)有些遺憾。
月亮與六便士:滿地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮。他想用半生純粹追求月亮,可文中的他那沒(méi)有六便士支撐的追求月亮之路極其難走,且終究他向六便士低了頭(與愛(ài)塔幸福的生活)。
此書(shū),帶給我的沖擊并非讓我覺(jué)得我的人生有什么不可,而是讓我知道了以六便士為根基,多抬頭看看月亮,二者多多平衡。這是深刻的,深遠(yuǎn)的。
讀月亮與六便士有感5
月亮代表頭頂美好的理想和希望,而六便士代表的則是腳底下丑陋的現(xiàn)實(shí)和不如意。
在作者毛姆的筆下,自私但敢于打破世俗觀念的`思特里克蘭德,近乎完美但有些愛(ài)慕虛榮的思特里克蘭德太太,作畫(huà)技術(shù)平庸但眼光極其好且善良的施特略夫……一個(gè)個(gè)人物形象飽滿栩栩如生展現(xiàn)在我們面前,他們之間所發(fā)生的事情值得引人深思。
在《月亮與六便士》中,我最討厭也最佩服的人是思特里克蘭德,最同情的人是施特略夫。
討厭思特里克蘭德的自私與冷漠,為了所謂的夢(mèng)想拋妻棄子,不留一分錢,即使好朋友的妻子為了他而自殺是他也不為所動(dòng),實(shí)在是令人可恨,更氣人的是他最后在小島上與愛(ài)塔結(jié)婚沒(méi)有一絲一毫的愛(ài)意,可見(jiàn)他的心是如此的冷漠(簡(jiǎn)直就是一渣男);佩服他的是能為了夢(mèng)想戰(zhàn)勝內(nèi)心欲望和生活的艱辛,能為了夢(mèng)想付出一切,除了畫(huà)畫(huà)其他一切都不在意,那樣純粹的熱情令人感動(dòng)。這樣兩種不同的形象在一個(gè)人身上體現(xiàn)出來(lái)真的很難想象,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中又有多少人會(huì)為了夢(mèng)想而不顧一切的去奮斗呢?這一點(diǎn)值得讓我們向思特里克蘭德學(xué)習(xí)。
愿我們都能向思特里克蘭德一樣,為了夢(mèng)想而努力奮斗!
讀月亮與六便士有感6
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。”
我們每個(gè)人都習(xí)慣了帶著鐐銬跳舞,以至于忘記了自由本身是什么樣子。
從出生到死亡,我們都生活在一個(gè)既定的規(guī)則之中、標(biāo)準(zhǔn)之下,生命的價(jià)值如何,也是來(lái)自一個(gè)普世的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷。也因此,職業(yè)有了優(yōu)劣之分,人的生命也有了輕重之別。
站在城市的最高處,看著沉沉的夜幕徐徐落下,璀璨的燈火冉冉升起,熙熙攘攘的人群,抬眼望去,好像羊群。
每個(gè)人都有一個(gè)獨(dú)特的靈魂,每個(gè)人內(nèi)心深處都埋藏了一絲原始的野性。獨(dú)特的靈魂,讓我們活成了自己;原始的野性,讓我們學(xué)會(huì)了反抗;然而,當(dāng)社會(huì)告訴我們什么樣的才是人生,當(dāng)職業(yè)告訴我們什么樣的才是生活的時(shí)候,我們與過(guò)去的自己相比,恐怕早已面目全非。正如北島的詩(shī)所寫的那樣“如今我們深夜飲酒,杯子碰在一起,都是夢(mèng)破碎的聲音!
月亮與六便士,我們大多數(shù)人是撿起地上的六便士,為數(shù)不多的人在撿那六便士的時(shí)候看看月亮,極少數(shù)的人能夠一直駐足把所有都給天上的月亮。
即便是作者自己,估計(jì)也是那撿六便士時(shí),抬頭看看月亮的人。所以他把思特里克蘭德最后的歸宿安排在了孤島之上,因?yàn)橹挥性诠聧u上才允許思特里克蘭德這樣的人的存在。
思特里克蘭德為了追求藝術(shù),辭掉了體面的工作,離開(kāi)了美滿的家庭,拋棄了對(duì)他忠實(shí)的朋友。
在常人的眼里,他無(wú)疑是怪物般的存在,是對(duì)所謂人性與責(zé)任的`背叛。但是在他的世界里,繪畫(huà)即使他的全部,世上任何東西與之相比,皆為枉然。他的思想仿佛回到了人類最初、最原始的一個(gè)狀態(tài),沒(méi)有既定的規(guī)則,只有對(duì)自我的探尋與追求。
在那個(gè)孤島之上,他把他的天才發(fā)揮到了極致,創(chuàng)造了世界上最偉大的作品。最后在他雙目失明,疾病纏身,彌留之際,他囑托他島上的妻子把他創(chuàng)造的一切都全部燒掉。
思特里克蘭德致死都在叛逆著整個(gè)世界。
在浩渺的宇宙中,總有一片自由的天空屬于藝術(shù)家。在那個(gè)世界里,他們即是世界,他們用他們的精神勾勒出了一幅不同的巨制。
而與之形成對(duì)比的是思特里克蘭德夫人的淚水,先后兩次,第一次估計(jì)是對(duì)自己“命運(yùn)不幸”的自艾,第二次則是對(duì)思特里克蘭德離去的“傷心”。與其說(shuō)是感情的流露,不如說(shuō)是普世標(biāo)準(zhǔn)下,虛榮的表達(dá)。作者如此安排,估計(jì)也是對(duì)這個(gè)世界最辛辣的諷刺。
記得樸樹(shù)在《平凡之路》中寫到“我曾經(jīng)毀掉我的一切,只想永遠(yuǎn)的離開(kāi)!薄对铝僚c六便士》中的思特里克蘭德則是真的毀掉了他的一切,選擇了永遠(yuǎn)的離開(kāi)。
讀月亮與六便士有感7
月亮與六便士這本是是我在公園跑步和遛彎的時(shí)候,通過(guò)喜馬拉雅APP聽(tīng)完的。說(shuō)實(shí)話這本書(shū)聽(tīng)的讓我?guī)锥认胍艞,因(yàn)榍楣?jié)實(shí)在是讓我討厭。但是出于對(duì)于一本名著的尊敬與向往,我忍受著厭惡感把這本書(shū)聽(tīng)完。雖然書(shū)還是讀起來(lái)更好,但是對(duì)于這本書(shū)我是很慶幸是通過(guò)聽(tīng)書(shū)的形式完成閱讀的。如果是通過(guò)閱讀,我可能看了三四章就會(huì)放棄。
這本書(shū)的描寫手法或者說(shuō)情節(jié)的設(shè)置在我看來(lái)可能不是符合中國(guó)人的思想脈絡(luò)與閱讀觀念。主題對(duì)于中國(guó)卷帙浩繁的書(shū)卷來(lái)說(shuō)并不缺少此類文章。個(gè)人感覺(jué)其并沒(méi)有特別突出的或者可以稱之為一本世界名著的特點(diǎn)所在,當(dāng)然這并不否定這不是一本出色的小說(shuō),但是我認(rèn)為其文字、情節(jié)、乃至主題均無(wú)法稱之為世界名著之流。
之前總是能看到豆瓣上說(shuō)毛姆的月亮與六便士,卡夫卡的什么什么之類的,我并沒(méi)有閱讀過(guò)卡夫卡,但是毛姆的這本書(shū)真是讓我失望。讀后感·書(shū)中整體上可以說(shuō)用著欲揚(yáng)先抑的手法,這本書(shū)直到斯特里特蘭到了塔西提的時(shí)候,我才稍微產(chǎn)生了些許同情,前面的情節(jié)真的是讓人討厭,尤其是對(duì)于女性的描寫,幾乎都是各種近乎于侮辱的描述,對(duì)于感情也是無(wú)比貶低。當(dāng)然可能過(guò)去的.年代里女性的地位角色都是差不多的,可能是我個(gè)人的喜惡比較明顯。
在閱讀過(guò)程中,可能是在我預(yù)知了斯特里特蘭將來(lái)的成就的原因,對(duì)于他所做的一切都有著解釋,作者一邊極盡可能的貶損主角,但是行文間的認(rèn)同與贊美讓我覺(jué)得極為矛盾。書(shū)中讓我覺(jué)得最為舒暢與對(duì)斯特里克蘭產(chǎn)生認(rèn)同的情節(jié)是在結(jié)局,老醫(yī)生描述斯特里克蘭描繪那幅心中的天堂并燒毀的情節(jié),真是極為震撼,也真真讓我感受到了作為有著激情的畫(huà)家,和藝術(shù)家的崇高。
但這本書(shū)最大的問(wèn)題是讓我覺(jué)得別扭,整本書(shū)百分之八十的情節(jié)都讓我覺(jué)得追求理想如果是這種方式,莫不如放棄,仰望星空也要腳踏實(shí)地,但是這本書(shū)給我的感覺(jué)就像是只有為了自己的理想,用折磨自己,用自己的痛苦去獻(xiàn)祭才能實(shí)現(xiàn)它。
也許畫(huà)家的原型就是這樣?我并不了解高更,因此無(wú)從揣測(cè)。但我可以肯定的是,原型是高更給他增加了許多名氣是肯定的。
讀月亮與六便士有感8
人這一生到底該怎么過(guò)?好像一路走過(guò)來(lái)都是選擇,不管選哪個(gè)都是后悔。毛姆在《月亮與六便士》中寫道,滿地都是六便士的街上,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。我們都是在現(xiàn)實(shí)中掙扎奔跑的人,而他眼中只看到了理想。通往理想的路從來(lái)都不好走,可是只有精神在,毅力在,就會(huì)改變現(xiàn)狀。
媽媽說(shuō)確實(shí)如此,一路走來(lái),小時(shí)候小學(xué)畢業(yè)面臨選擇,同學(xué)們各奔東西,但是十幾年之后大家的選擇就會(huì)各有不同,等三年初中又開(kāi)始選擇,大家?jiàn)^斗三年之后又面臨不同的專業(yè)不同的學(xué)校不同的城市不同的未來(lái),盡管我們小時(shí)候都是在一個(gè)小學(xué)學(xué)習(xí)一樣的知識(shí),但是十幾年過(guò)去,我們經(jīng)歷的不同,人生的路不同。所以媽媽才會(huì)為我焦慮,而我并沒(méi)有感到恐慌,生活很美好有什么可顧慮。
最近在看奧運(yùn)比賽,都是佼佼者,有年輕人有中年人還有老年人,都在參加著這個(gè)全世界的比賽,感覺(jué)真是新奇,不知道他們是如何進(jìn)入到這個(gè)圈子里來(lái)的呢?看了他們的簡(jiǎn)歷,有選擇,有機(jī)緣才讓他們找到了自己的方向。表面上看他們輕而易舉的拿到了世界冠軍的獎(jiǎng)牌,但是背后他們付出的汗水是我們不能想象的。但是不管怎樣,如果我們不想被生活所選擇,就不如從現(xiàn)在開(kāi)始,去做那個(gè)主動(dòng)選擇生活的人。扭轉(zhuǎn)一下乾坤。
生活就是顧此失彼,魚(yú)和熊掌不可兼得,這就是生活的常態(tài),小說(shuō)的.主人公從小喜歡畫(huà)畫(huà),相當(dāng)一個(gè)畫(huà)家,可是他的父親并不同意認(rèn)為畫(huà)畫(huà)沒(méi)前途,堅(jiān)持讓他做生意,他的夢(mèng)想就擱置了,想著總有一天一切順利就可以重操舊業(yè)拾起畫(huà)筆,但是現(xiàn)實(shí)生活并不給你喘息的機(jī)會(huì),他在倫敦一家證券工作,結(jié)婚生子,日復(fù)一日,生活的壓力壓抑著他對(duì)畫(huà)畫(huà)的渴望,他不能這樣一直過(guò)下去,沒(méi)有人生目標(biāo)的日子,他決定拿起畫(huà)筆去巴黎尋夢(mèng),他留下一封信就去闖蕩巴黎了,留下妻兒。
每一種自由都是有成本的,每一種生活,都是有遺憾的,每一種選擇都會(huì)讓你后悔,但是你能做到的就是認(rèn)清自己想走的路,承擔(dān)起相應(yīng)的后果,明知山有虎偏向虎山行,自己的選擇自己受著。也許雖然以后會(huì)后悔,但是當(dāng)下是欣慰的。小說(shuō)的主人公為了畫(huà)畫(huà),過(guò)著饑寒交迫的生活,他努力學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),但是畫(huà)作并不被人賞識(shí),無(wú)法賺錢,無(wú)法生活,日子越來(lái)越難熬,他越來(lái)越瘦,最后奄奄一息,還好有朋友及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解救了他。就算這樣他也放棄他之前的安穩(wěn)生活,在巴黎賣苦力,做推銷,搬運(yùn)工,他之前的職業(yè)為什么不能在巴黎幫助他呢?不明白那個(gè)時(shí)代的生活。他的執(zhí)著在于畫(huà)畫(huà),對(duì)于物質(zhì)生活享受都不看重,這也許才是一個(gè)真正藝術(shù)家的靈魂吧,我看好多藝術(shù)家都是饑寒交迫的過(guò)日子,等過(guò)個(gè)幾十年幾百年他們的作品開(kāi)始有名了。
小說(shuō)的主人公明知道前路荊棘依然選擇,這就是他覺(jué)得幸福的生活吧。他的日子過(guò)得并不舒服,他的晚年是在一個(gè)小島上度過(guò),但是他一直和病魔斗爭(zhēng),盡管這樣他一直醉心于畫(huà)畫(huà),哪怕他雙目已經(jīng)失明,所剩時(shí)光不多,他都要畫(huà)畫(huà)。小說(shuō)的主人公其實(shí)有一個(gè)原型,他就是印象派畫(huà)家高更。在外人看來(lái)看不透的他們,才是真正的藝術(shù)家。原來(lái)人生路上真有這么一種人為了自己的理想而奮斗存在著。
讀月亮與六便士有感9
這是一本很古老的書(shū)籍,是英國(guó)小說(shuō)家威廉· 薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于1919年,作品以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更的生平為素材,描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的`生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布的故事。
本書(shū)中“月亮”是遠(yuǎn)大理想的象征,而“六便士”則是蠅頭小利的象征。一個(gè)人是抬頭望月,志存高遠(yuǎn),還是低頭看地,追逐小利,這是兩種截然不同的人生觀。大多數(shù)人既喜歡月亮,也喜歡六便士,所以成不了藝術(shù)家,也成不了佛,偶爾瘋魔片刻,平日里昏昏然沉溺于俗世,為了六便士摸爬滾打,讀了這篇書(shū)評(píng),方才開(kāi)悟,果然,月亮和六便士都是既偉大又平凡,誰(shuí)也不比誰(shuí)高貴。
斯特里克蘭最后,也沒(méi)有為了當(dāng)初拋棄妻兒而內(nèi)疚,勾引朋友的妻子而后悔,傷害了所有人,最后成就了自己。未免太自私了太無(wú)情了,但內(nèi)心也是孤單的,可能這就是人性的本能吧,只是世人用事物所裝飾。不被自我和別人所察覺(jué),我們只是比野獸多了更多的思考,人類得到了很好的進(jìn)化吧。一個(gè)人可以既高貴又低俗,既是月亮又是六便士,在不同的人面前,做著不同的人,可能這大概就是人性!人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰,查爾斯就是那個(gè)終其一生追逐星辰的人。
在我們周圍滿地都是六便士,所以偶爾要抬頭看看月亮!
讀月亮與六便士有感10
一位步入老年的男人,大紅胡子拉碴,行為怪癖。他是斯特里克蘭,毛姆筆下的主角,令人厭惡又同時(shí)令人尊敬。
他是一個(gè)毫無(wú)感情可言的人,腦子里也許只有畫(huà)畫(huà)。他放棄了證券經(jīng)紀(jì)人的職位,拋棄了家庭,舍棄了富貴安逸,去到巴黎。這樣做的目的卻只是一個(gè):畫(huà)畫(huà)。畫(huà)畫(huà)對(duì)他的誘惑勝過(guò)一切,饑寒與病痛都不能阻止他作畫(huà)的欲望。這些也是顯而易見(jiàn)的。然而,斯特里克蘭從未得到任何人的充分理解,他的一舉一動(dòng)都難以被旁人猜測(cè)。加上他猙獰的面容,更加使人望而卻步,害怕接近他。他給外人的感受從來(lái)是矛盾的,甚至讀者對(duì)這個(gè)角色的感受也是交雜不清的。
在斯特里克蘭身邊也是一大折磨。他生病了,服侍他的人得不到感謝;他經(jīng)濟(jì)困難,資助他的人沒(méi)有回償。斯特里克蘭完完全全掉入了畫(huà)畫(huà)的魔咒,于他,根本沒(méi)有人情。但同時(shí),所謂的好友也對(duì)他懷著一種期待,一種渴望:期待他的畫(huà)能出名,渴望他能一鳴驚人。這種矛盾的心情簡(jiǎn)直折磨死人。
不過(guò),話說(shuō)回來(lái),斯特里克蘭到底值不值得尊敬?他到底是討厭的死心眼還是偉大的藝術(shù)家?誰(shuí)也成就不了一個(gè)人,但單憑著一個(gè)人也無(wú)法成就自己——只有自己獲得突破并且讓他人看到,這個(gè)人才能“成就自己”。斯特里克蘭苦心于作畫(huà),獻(xiàn)身于藝術(shù),本是一件意義非凡的事,他也能被認(rèn)為值得尊敬的大家。不過(guò),懂藝術(shù)的人認(rèn)同他,不懂藝術(shù)的人只能袖手旁觀,即使略知一二也對(duì)他的認(rèn)知變了味道。他成了一個(gè)棄妻棄子的負(fù)心漢……
他對(duì)外人的感染力不扎實(shí)、不堅(jiān)定,沒(méi)能抓住人們的眼球,沒(méi)能“規(guī)范”人們的認(rèn)識(shí)。即使他在藝術(shù)領(lǐng)域多有成就,也絕對(duì)不會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中博得信賴與欣賞。他的追求如月,很美好很誘人,但他忽視了生存的根本,沒(méi)能珍惜每一枚“六便士”。
其實(shí)在每個(gè)人心中都有一個(gè)“月”,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有自己向往的,青睞的東西。只是不同的'人,有不同的夙愿,不同的夙愿如不同的月。究竟是月朗星稀還是眾星捧月,依人而定。有些人沉浸在自我的世界里,追求自己的目標(biāo),飛向高空的圓月,他們總有一種捉摸不透的仙氣,難以接近但卻有不可否認(rèn)的抱負(fù)理想。更多的人追求彎月,希望身邊的明星同自己一道發(fā)光,把黑夜的天空照得更閃耀。
“人生漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見(jiàn)塵埃,有人見(jiàn)星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追求星辰的人!彼艞壋鞘,來(lái)到落后的島嶼,與土著交往,摒棄了紅塵,靠近了星辰。那種活得毫無(wú)束縛,隨心而行的人,就像書(shū)中的斯特里克蘭,將抽象的理想無(wú)止境地放大,成為理想與現(xiàn)實(shí)的天平上下沉的一邊。如此不諳塵世的男人,固然難以在城市立足。
然而他用畫(huà)筆和顏料勾勒出的塵世和現(xiàn)實(shí),最終成了真正塵世與現(xiàn)實(shí)中的稀有財(cái)富。一位逃離都市的男人,將靈魂寄托在畫(huà)筆上,將精神展現(xiàn)在畫(huà)布上。他是斯特里克蘭,毛姆筆下的主角,永遠(yuǎn)令人尊敬。
讀月亮與六便士有感11
最近剛剛讀完一本書(shū),是毛姆的《月亮與六便士》。故事很好,總讓我有所明白。
首先,我對(duì)毛姆,有了很大的好感,因?yàn)槲沂钦嬲矚g了這本書(shū)。除開(kāi)其他,我最喜歡的,就是主人公對(duì)藝術(shù)的奉獻(xiàn)。藝術(shù)是無(wú)價(jià)的,對(duì)于現(xiàn)實(shí),我們都屈于安穩(wěn)。有多少人,在熱愛(ài)藝術(shù)的道路上,最終敗給了現(xiàn)實(shí)。那些熠熠生輝的人們,有多少人在最初面臨生存和堅(jiān)持藝術(shù)中,選擇了生存。藝術(shù)好像離我們遙遠(yuǎn),似乎是有錢人的娛樂(lè)。
有多少人,兒時(shí)有著一個(gè)充滿期望的藝術(shù)夢(mèng)啊。我在學(xué)素描的時(shí)候,經(jīng)常感到累覺(jué)不愛(ài)。記得有一次,在畫(huà)的時(shí)候,旁邊看劇的姐姐,隨手拿走一張紙,慢慢的畫(huà)起來(lái)。她畫(huà)得很好,也是素描,對(duì)于我來(lái)說(shuō),級(jí)別也是老師級(jí)的`了?墒墙憬闶且幻o(hù)士。中學(xué)時(shí)期,想過(guò)走藝術(shù)生,因?yàn)榘謰尩牟恢С郑妥约旱囊环N不確信,放棄了這條路。其實(shí)藝術(shù)生,也不是那么好走的,競(jìng)爭(zhēng)力也很大,也不算一條完美的捷徑。
而姐姐有時(shí)候會(huì)覺(jué)得,如果當(dāng)時(shí)自己堅(jiān)持內(nèi)心所想要的,會(huì)不會(huì)以后都會(huì)少一點(diǎn)遺憾?
當(dāng)我們失去的時(shí)候,我們都會(huì)面臨這一個(gè)問(wèn)題——“如果當(dāng)初”。可事實(shí)是,沒(méi)有如果,也回不到當(dāng)初。
《月亮與六便士》的主人公,在眼前看似美滿家庭和穩(wěn)定的工作中,最終選擇了藝術(shù)。這個(gè)瘋狂的舉動(dòng),無(wú)論小說(shuō),當(dāng)時(shí)或是現(xiàn)在,都讓覺(jué)得不可思議。所以,如果你是為藝術(shù)而生,你真的熱愛(ài)藝術(shù),請(qǐng)別放棄,我們都需要這種勇氣。
如果覺(jué)得為藝術(shù)獻(xiàn)身是一件無(wú)悔的事情,做一件無(wú)悔的事情,為什么要有所猶豫呢?
讀月亮與六便士有感12
《月亮與六便士》由被譽(yù)為全世界最會(huì)講故事的人威廉·薩默塞特·毛姆所作。讀了這本書(shū),我被故事的主人公:查爾斯所感動(dòng)。
銀行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想,突然拋妻別子,棄家出走。在異國(guó)他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著,最后創(chuàng)作出了現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作。
我們知道,查爾斯生活十分富足,可他為了夢(mèng)想,丟下了這一切。在艱難困苦的生活中,不斷地努力。從一個(gè)很一般的畫(huà)畫(huà)愛(ài)好者進(jìn)入畫(huà)室創(chuàng)作,最后成為一個(gè)偉大的畫(huà)家走出這個(gè)畫(huà)室。他身上這種永不放棄的高尚品格值得我佩服。
看到他的故事,我覺(jué)得以前的我真是太不懂事了。記得小時(shí)候,我學(xué)習(xí)鋼琴,我喜歡鋼琴的聲音,可我卻不能吃苦,放棄了我的愛(ài)好。而現(xiàn)在,每當(dāng)我聽(tīng)到別人用鋼琴?gòu)椬喑鰟?dòng)聽(tīng)的音樂(lè)時(shí),我在陶醉中開(kāi)始后悔。
本來(lái)我還可以繼續(xù)學(xué)下去的,可不行了,我不愛(ài)護(hù)眼睛,現(xiàn)在眼睛近視了,醫(yī)生說(shuō)不能看五線譜,不然近視會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重。比起來(lái),身體更重要,因此我就再也沒(méi)有學(xué)鋼琴的機(jī)會(huì)了。
每當(dāng)別人在彈奏動(dòng)人的音樂(lè)時(shí),我也就只能在一旁傾聽(tīng)了,F(xiàn)在想想,真是后悔莫及,堅(jiān)持是多么重要的.一種品格啊!在堅(jiān)持的過(guò)程中,雖然不是一帆風(fēng)順的,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹呢?每一個(gè)成功的背后,都付出了無(wú)數(shù)的時(shí)間、精力和汗水。如果避開(kāi)了所有的考驗(yàn),一個(gè)人就是一個(gè)無(wú)能的人。既然活在這個(gè)世界上,那為什么要浪費(fèi)生命做一個(gè)碌碌無(wú)為的人混一輩子?因?yàn)檫@個(gè)緣故,加上主人公查爾斯的故事給我的激勵(lì),我以后再也沒(méi)有中途放棄過(guò)自己的愛(ài)好。每次媽媽給我報(bào)興趣班,我都一直堅(jiān)持學(xué)習(xí),從不放棄。
滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。正是這種不放棄的精神感染著我一路前行。
讀月亮與六便士有感13
這篇文章是來(lái)源于《左書(shū)向上》讀書(shū)群里的書(shū)友分享和書(shū)友們的討論,覺(jué)得很有價(jià)值,所以整理成篇,分享給各位廣大的愛(ài)讀書(shū)的書(shū)友們。
一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人,突然有一天給妻子寫了一封告別信,拋棄了妻子和家庭,他的妻子覺(jué)得他愛(ài)上了別的女人,然而他是去巴黎畫(huà)畫(huà),他有自己的人生理想。
然后他又勾引朋友的妻子,還害得她自殺,他不覺(jué)得是他的原因。他對(duì)關(guān)心他的朋友,愛(ài)他的人,世俗的一切表現(xiàn)的冷嘲熱諷,但卻對(duì)藝術(shù)有著獨(dú)特的追求。
最后他來(lái)到了南太平洋的一座美麗的小島,娶到了他心愛(ài)的阿塔(因?yàn)樗淮驍_他,不占有他,照顧他,這也許就是他愛(ài)她的原因),生了孩子,也創(chuàng)作了偉大的作品。
月亮代表理想,六便士代表現(xiàn)實(shí),這就是這本書(shū)所要表達(dá)的,斯特里克蘭放棄六便士,追求月亮,代表了他對(duì)理想和藝術(shù)的追求,這也讓我們現(xiàn)在的人深刻反思,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),我們?cè)撊绾芜x擇。
內(nèi)容敘述過(guò)程寫了主人公的一生,寫了很多人對(duì)主人公的看法,我覺(jué)得這就代表了,當(dāng)你做出選擇后,旁人對(duì)你的看法和意見(jiàn),同時(shí)也包含一些鼓勵(lì)與嘲諷,此時(shí),做出自己的選擇,不要在意別人的看法,這很重要,這是我個(gè)人的一點(diǎn)看法。
這本書(shū)很出名,書(shū)名看著就很有意境,書(shū)名是內(nèi)容的象征。理想和現(xiàn)實(shí)對(duì)許多人來(lái)說(shuō),是矛盾體,要如何面對(duì)生活不易。為了理想不顧現(xiàn)實(shí)的人,周圍的人會(huì)評(píng)價(jià)自私,但生活是自己的,別人都無(wú)法為你負(fù)責(zé)。
真正可以為了理想去放棄一切的人,還是很難的,因?yàn)闀?huì)有愛(ài),會(huì)有牽掛,所以就出現(xiàn)了矛盾,而主人公在里面所作所為,在讀的過(guò)程中,真是對(duì)其恨的咬牙切齒。
但是我想我不是一個(gè)藝術(shù)家,我只是一個(gè)平凡的上班族,站在他的立場(chǎng)去決定的話,有可能我也會(huì)努力追求理想。
其實(shí),大部分普通人更像是作者或者那個(gè)收藏家,可能主人公如此感性以及對(duì)理想的熱愛(ài)追求,讓他的作品能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家,但行為方式很極端,可以說(shuō)是因?yàn)樗非鬅釔?ài)的是藝術(shù),所以人們還能夠比較寬松的看待,因?yàn)樽罱K結(jié)果也是造就了美好的事物,創(chuàng)造了藝術(shù),如果主人公追求的是金錢或者權(quán)利,那他的行為方式就會(huì)造成極大的影響,就是另一個(gè)版本的故事了。
對(duì)于我們每個(gè)人,要是能找到自己的月亮就好了,如果很明確自己的月亮是什么,相信很大部分人應(yīng)該都有勇氣去追求,只是大多數(shù)人的月亮不那么突出,不那么明顯罷了,月亮就是自己本身的天賦,這本書(shū)的主角是幸運(yùn)的,他追到自己的月亮了,對(duì)于沒(méi)有追到自己月亮的人,結(jié)局會(huì)很悲催的。
聽(tīng)說(shuō)讀完這本書(shū)的人,都辭職了。對(duì)于“當(dāng)我們?cè)谧龀鲎约旱倪x擇時(shí),不要在意別人的看法”這一思維觀點(diǎn),其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中N多的'人是做不到這一點(diǎn)的。
人,是很容易被身邊的事、人、環(huán)境所影響的,然后,就會(huì)有情緒,情緒產(chǎn)生之后,近而會(huì)影響自己的判斷。所以,凡是追求自己理想的人,都是很能去屏蔽掉TA人帶給自己的情緒左右,理性去分析對(duì)待。追求理想,并不僅僅是感性地去追求,而更應(yīng)該是理性去追求。
中國(guó)人最喜歡干的一件事就是“管別人”,但是,這些人其實(shí)沒(méi)搞明白一點(diǎn),別人的決定,之后產(chǎn)生的后果,只有當(dāng)事人自己承擔(dān),而那些“管別人”的人卻不承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn),這不是很有問(wèn)題么。所以,只要有邏輯思維能力的人,好好思考一下就能想明白了的。
對(duì)于,現(xiàn)實(shí)生活中的我們,一部分人為了“月亮”放棄“便士”,一部分為了“便士”而選擇放棄“月亮”,而沒(méi)有那么堅(jiān)定的人,就會(huì)揣著“便士”望著“月亮”。
不論怎樣,只要你能遵循自己的內(nèi)心而活,那么,也是一種活法。
讀月亮與六便士有感14
“滿地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮!”
六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)通用貨幣的最小單位,朋友跟作者開(kāi)玩笑說(shuō),人們?cè)谘鐾铝習(xí)r,常常忽略了腳下的六便士。作者覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法很有意思,書(shū)名于是就叫做《月亮和六便士》,一句玩笑成就了這本經(jīng)典之作。月亮代表美好的理想,六便士則代表目前的現(xiàn)實(shí)。
毛姆高明地運(yùn)用了第一人稱和第三人稱的相互轉(zhuǎn)換,把讀者與他筆下的人物營(yíng)造成一種旁觀的距離,再運(yùn)用簡(jiǎn)單的筆觸進(jìn)行描寫,使我們徘徊在熱情與冷靜中不斷重復(fù)回味情節(jié)。
可望而不可及的月亮,賴以生存的六便士,描述的是兩種不同的生活方式。兩者并不對(duì)立,甚至可以通過(guò)努力,相互擁有支配。小說(shuō)畢竟只是小說(shuō),主人公作為家中頂梁柱,說(shuō)走就走,在追求自由的`同時(shí)也背負(fù)了不負(fù)責(zé)任。其違背人倫的行為,也許只是為了配合那句“人的每一種身份都是一種自我的道德綁架,唯有統(tǒng)統(tǒng)失去,才是通向自由之途。”
我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔之中,只能依靠一些符號(hào)向別人傳達(dá)自己的思想。而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳給別人,但是他人卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)的行走,盡管身體相互依賴心卻不在一起,既不了解別人,也不能為別人所了解。
讀完之后,眼中應(yīng)當(dāng)有月亮。如果沒(méi)有,應(yīng)是烏云暫時(shí)遮住了雙眼。再讀一次吧,直到你讀出月光為止!
讀月亮與六便士有感15
毛姆的寫法,和預(yù)料中有所不同,可能如知乎所說(shuō),他已經(jīng)收放自如,不需要刻意去吸引讀者,字里行間就已經(jīng)把人性剖析得很清楚。以“我”的視角去切入主人公的故事,加上中間不時(shí)的小插曲,一開(kāi)始看時(shí),容易讓人不習(xí)慣。比較遺憾的是,看完全書(shū),我都沒(méi)有明顯感到很大的觸動(dòng),即便書(shū)中刻畫(huà)的人物都算是個(gè)性鮮明。我想,或許是我已經(jīng)看過(guò)《異鄉(xiāng)人》,也更喜歡《異鄉(xiāng)人》,所以《月亮與六便士》已難以讓我覺(jué)得驚艷。
“為什么你認(rèn)為美——這世上最寶貴的東西,會(huì)像沙灘上的卵石,一個(gè)漫不經(jīng)心的路人,隨隨便便就能撿到?美是美妙,是奇異,藝術(shù)家唯有通過(guò)靈魂的煎熬,才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美。而當(dāng)美出現(xiàn),它并非為了讓每個(gè)人都認(rèn)出它自己!
整個(gè)閱讀過(guò)程,我一直在困惑,為什么斯特里克蘭能夠做到,一夜之間,拋家棄子,甚至對(duì)于友人的關(guān)愛(ài),都能無(wú)情至斯。思來(lái)想去,始終不得其解,只能猜想他抬起頭,望見(jiàn)的月亮夠大夠明亮,足以讓他放下世間萬(wàn)物,忘情追逐。若當(dāng)真如此,恐怕我一生都難以明了,當(dāng)然也非要明白不可。我也曾想,是否因?yàn)槲鞣饺怂貋?lái)思想較為自由開(kāi)放,方能做到如此,但印象里卻有個(gè)李叔同先生,不知他走出家門的那個(gè)早上,是否望見(jiàn)了一條芳草連天的證道之路。
“人活在這世界上,免不了有些罪惡感!
一直以來(lái),我都妄圖窺探人性,雖然經(jīng)常遭報(bào)應(yīng),但依舊屢犯不改。大概是這個(gè)東西有毒,一旦上癮了就戒不掉了。畢竟當(dāng)你有了試探的意味,就容易放縱,就容易不真誠(chéng)。我有時(shí)候也感覺(jué)自己越來(lái)越無(wú)情(也可能我只是單純地變自私了)。即使我常常表現(xiàn)出對(duì)友人、陌生人的熱情,但實(shí)際上,我越來(lái)越做不到花時(shí)間去對(duì)朋友,尤其是老朋友好一點(diǎn)。而且麻煩的是,我又很難去接納新的朋友,雖然去到哪里,基本都能和大家打成一片,但是真要交心,并做不到。當(dāng)然,這也沒(méi)什么關(guān)系。
“我知道這世界我無(wú)處容身,只是,你憑什么審判我的靈魂!
前段時(shí)間交了個(gè)女朋友,一中師妹,華南師范大學(xué),高中化學(xué)老師,喜讀詩(shī)書(shū),善寫文章。性格體貼,還喜歡我,也沒(méi)有諸多要求。連她都說(shuō),“你以后再也遇不到像我這么好的人了”?墒茄,問(wèn)題偏偏就在于此,那么多的優(yōu)點(diǎn),卻獨(dú)獨(dú)漏了,是不是真的喜歡呢?我沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),卻抱著給自己機(jī)會(huì)的.想法,去嘗試,任由事情一步步地進(jìn)展。
“那些都是很好很好的,可我偏不喜歡。”
“人要學(xué)會(huì)珍惜。”可是感情的事情,又怎可如此丈量呢?那天我想起來(lái)要看《月亮與六便士》,其實(shí)我是想看看,主人公是如何做到那么決絕,他是如何去逃避良心和道德上的責(zé)難的,然而最后,我并沒(méi)有找到答案。我的朋友告訴我,“一段感情里頭,沒(méi)有對(duì)錯(cuò),沒(méi)有說(shuō)付出得多,就應(yīng)該得到該有的回報(bào)!钡览砦叶级,但是當(dāng)你明知會(huì)傷害一個(gè)人,卻不得不去傷害時(shí),終究不是好事。
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