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    讀《吶喊》有感

    更新時(shí)間:2023-04-19 17:28:04 讀后感 我要投稿

    讀《吶喊》有感(15篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的讀《吶喊》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    讀《吶喊》有感1

      今天我非常的高興,因?yàn)槲,從書店買回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書。一回家就興奮地打開(kāi)它,并津津有味地看著。

      這本書的作者是魯迅,看他是中國(guó)非常偉大的文學(xué)家藝術(shù)家和思想家,原名為周樹(shù)人,他首次用魯迅這個(gè)筆名創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代文化史上第一篇白話小說(shuō),《狂人日記》。

      作者魯迅,是多么偉大的一個(gè)中國(guó)作家。∥曳浅Ed奮,因?yàn)椋业葧?huì)就可以親眼瞧見(jiàn)中國(guó)作家寫出的一本書了。一打開(kāi)書,我并大開(kāi)眼界:哇,魯迅作家用的非常非常多的詞語(yǔ),都是惟妙惟肖地形容了這個(gè)東西。作者筆下的小時(shí)候是多么的形象生動(dòng)。也讓讀者們懂得了魯迅小時(shí)候的.艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。

      看完了這本書,我驚奇了起來(lái):這本書有好多小小的事情,作者都把它寫得詳詳細(xì)細(xì),而且特別的有趣,好看,特別容易吸引讀者,而且特別多的字詞都很突出。

      我依依不舍的讀完了,心中還有些回味,有些生活中的事情,看了這本書后,自己才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心!

    讀《吶喊》有感2

      吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

      出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照!懊枋霾B(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心境也不禁沉重下去。

      書中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的`,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

      而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓?guī),是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,魯迅先生只會(huì)“之呼者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死。可憐的魯迅先生,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管魯迅先生心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中,魯迅先生就只能這樣走下去。“孔乙?guī)走欠十九個(gè)錢那!”是啊,魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。

      再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,魯迅先生卻向往革命。可這一切的一切,都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束,魯迅先生的死,魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

      魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊,吶喊吧!珍惜此刻,珍惜完美的生活,為了祖國(guó)的完美明天努力努力!

    讀《吶喊》有感3

      要說(shuō)留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。

      不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。

      魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。

      這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

      曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。

      他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。

      最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。

      孔乙己的死,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的'悲哀。

      他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

      曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。

      將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

    讀《吶喊》有感4

      讀《吶喊紅寶石》有感最近,我看了一本名叫《吶喊紅寶石》的書,。每當(dāng)閱讀這本書時(shí),我總是百看不厭!秴群凹t寶石》的主人公是孤兒院中最令人頭疼的孩子——雙胞胎達(dá)拉斯和佛羅里達(dá),他們經(jīng)常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進(jìn)進(jìn)出出。

      有的人領(lǐng)養(yǎng)他們是覺(jué)得自己充滿憐愛(ài)之心,但卻在兩三天之后,就不耐煩的退了回來(lái)。也有的人純粹就是為了省下雇工的酬勞,狠心、殘酷的'壓榨這兩個(gè)孩子,把他們當(dāng)奴隸一樣使喚,讓他們追山豬、清蛇坑······再加上崔先生和崔太太定的一般規(guī)則、樓梯規(guī)則、穿衣規(guī)則、行走規(guī)則,等等。長(zhǎng)此以往,佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯失去了對(duì)大人的信賴,夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)獄的孤兒院。在這種情況下,諦樂(lè)和賽蕊出現(xiàn)了,他們用愛(ài)和關(guān)心打動(dòng)了兩個(gè)孩子,讓他們感受到了從未有過(guò)的溫暖,讀后感《讀《吶喊紅寶石》有感》。在經(jīng)過(guò)一次旅行的生死經(jīng)歷后,佛羅里達(dá)終于學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人,達(dá)拉斯也學(xué)會(huì)了要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。讀了這本書,我印象最深刻的是這樣一段文字“那里并排著兩間方塊屋,里面各有一張窄窄的、凹凸不平的床,一個(gè)緊貼著床立著的抽屜柜,還有個(gè)小衣櫥!蓖ㄟ^(guò)這些文字,我們仿佛可以想象出佛羅里達(dá)和達(dá)拉斯住的房間。再看看我們,柔軟而寬大的床旁,有著可愛(ài)的床頭柜,附近還有個(gè)碩大的衣櫥。

      這已經(jīng)沒(méi)有了可比性,可是還有人覺(jué)得不滿足,所以我們要學(xué)習(xí)滿足,因?yàn)槲覀兩钤谝粋(gè)幸福、快樂(lè)的家庭里。

    讀《吶喊》有感5

      閱讀,是一種享受——享受陽(yáng)光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃。閱讀,是一種情懷——關(guān)照自然,渴望傾聽(tīng),親近生命,走入心靈。閱讀,是一種幸!匀恢械男〔,大樹(shù),人類中的快意與波瀾,都會(huì)閃爍愛(ài)的火花、情的洋溢,都會(huì)流露出笑的快慰,苦的澀味......

      在三年級(jí)暑假是,我看了一本魯迅的名著《吶喊》這本書里有14篇短篇小說(shuō),它們真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了魯迅對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考?赐暾姹緯,要說(shuō)起我最喜歡的一篇,那就莫過(guò)于《狂人日記》了。

      《狂人日記》寫了魯迅在一個(gè)有著美好月色的夜晚已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題,要是我們啊,只以為今天的夜色是那么美好,身邊的一切都很美好,并不會(huì)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)正在一步一步地逼近。早上,魯迅小心出門,趙貴翁還有七八個(gè)人,交頭接耳,又怕他,他已經(jīng)知道自己有危險(xiǎn)了。魯迅看見(jiàn)女人打孩子,女人說(shuō):“老子呀!要咬你幾口才出氣!”他吃了一驚,還有的人看見(jiàn)女人打孩子都哄笑起來(lái)。陳老五把魯迅拖回家中,家人把他關(guān)進(jìn)書房。前幾天,魯迅聽(tīng)說(shuō)狼子村的一個(gè)大惡人,給打死了,幾個(gè)人把他的心肝,用油煎炒了吃,魯迅這才明白,他們要吃了他。魯迅大哥找來(lái)一個(gè)醫(yī)生,來(lái)看他有沒(méi)有病,準(zhǔn)備吃了他。一個(gè)人,魯迅逼問(wèn)他,是不是吃人的`事,他不肯說(shuō),后來(lái)被嚇回家。他告訴哥,吃人的人連蟲(chóng)子都比不上,明天他們便會(huì)吃掉大哥,后來(lái)房子坍了,原來(lái)是他們要魯迅死,魯迅還一直勸他們。要是我呀,一聽(tīng)到他們要吃我,腿都發(fā)軟了,不知該怎么辦,像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),肯定會(huì)收拾好東西,走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,絕不會(huì)讓他們?cè)僬业轿,一走了之。但是,魯迅卻一點(diǎn)兒也不害怕,依然呆在家里,一直關(guān)注著哪些吃人的人,下一個(gè)的目標(biāo)。還要?jiǎng)衲切┏匀说娜,不要再吃人了。真是勇敢啊。還為他人著想。魯迅終于知道了妹子的死,大哥把妹子的幾片肉和在飯菜里,暗暗地給我們吃。最后,魯迅還呼吁:救救孩子。要是我生活在那個(gè)年代,簡(jiǎn)直就是生不如死每天都提心吊膽地過(guò)著日子,一會(huì)兒害怕這個(gè),一會(huì)兒擔(dān)憂那個(gè),沒(méi)有一天正常的日子,擔(dān)驚受怕,擔(dān)心下一個(gè)目標(biāo)可能就是自己,每天吃不好,睡不好。但是魯迅,卻十分堅(jiān)強(qiáng),毫不懼怕地跟吃人的人明爭(zhēng)暗斗,不怕困難,堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他看清了整個(gè)社會(huì),原來(lái)是那么黑暗。

      我每次遇到困難,總是當(dāng)縮頭烏龜,讓困難戰(zhàn)勝我。

      每個(gè)暑假,便是我的倒霉日,每天練習(xí)4個(gè)小時(shí)古箏,上午兩個(gè)小時(shí),下午兩個(gè)小時(shí)。練得我呀,一看到古箏書就想撕。每當(dāng)坐在古箏前,心中總有說(shuō)不出的苦,頭昏腦脹,一天24個(gè)小時(shí),睡覺(jué)9小時(shí),古箏4小時(shí),作業(yè)2小時(shí),2小時(shí)看書,還要做些別的事,那還有多長(zhǎng)時(shí)間可以玩呢?暑假原是孩子最快樂(lè)的時(shí)候,但是我的心中早已蒙上了一層陰影,一到暑假,便會(huì)感覺(jué)到無(wú)比的累。唉!沒(méi)辦法,媽媽也是為我好。∶刻,媽媽讓我練習(xí)4個(gè)小時(shí)古箏,我總是偷工減料,練一會(huì),玩一會(huì),玩的時(shí)間總比練的時(shí)間久。每次去老師那兒,總是被老師一頓罵,過(guò)不了關(guān)。但是,我看了《吶喊》,看到了魯迅的堅(jiān)強(qiáng),坦誠(chéng),不怕困難,我心想:魯迅那個(gè)時(shí)候遇到的困難,難道比我現(xiàn)在的困哪小嗎?不!想到這里,我心中立下了一個(gè)誓言,一定要好好練習(xí)古箏!從那以后,我每次都會(huì)全神貫注地練習(xí)古箏,從媽媽不知的4個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)地往上加。去老師那兒上課時(shí),老師還夸我:“進(jìn)步了不少!”我心中樂(lè)滋滋的。到考級(jí)那一天,我胸有成竹地走上考場(chǎng),看著別人個(gè)個(gè)憂心忡忡的樣子,我的心中充滿了自豪。輪到我考了,我自信滿滿地先鞠了個(gè)躬。然后回到座位上,當(dāng)?shù)谝粋(gè)音符開(kāi)始,美妙的音樂(lè)響起,到最后一個(gè)音落下,美妙的音樂(lè)還在回蕩。從此,只要我遇到困難,就會(huì)想起魯迅。魯迅生活的那個(gè)年代,社會(huì)腐敗,但是還是很堅(jiān)強(qiáng)。∵寫了那么多的小說(shuō)。笑到這兒,我便會(huì)與困難做抗?fàn),讓苦難迎刃而解。

      《吶喊》,一本讓你認(rèn)清社會(huì)的書,一本讓你在困難面前不低頭的書!

      閱讀,使你如風(fēng),掠過(guò)千山萬(wàn)水,黃河黃山,長(zhǎng)江長(zhǎng)城,使你如燕,翔過(guò)綠色、藍(lán)色與黃色的家園,品評(píng)每一朵牡丹與茉莉,國(guó)色天香與暗香悠然,也是不同的境界......

    讀《吶喊》有感6

      在《吶喊》中總能看到這樣的描寫,比如《自序》中“有一回,我竟在畫片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯示出麻木的神情。據(jù)解說(shuō),則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們!痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的`手捏住了的,向上提著!笨梢(jiàn)魯迅先生對(duì)愚昧麻木的國(guó)人深深的悲哀,卻也堅(jiān)定了他成為想“精神醫(yī)生”的決心。讓我印象最為深刻的應(yīng)該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,凡是動(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人都吃了飯”,看到這里頓時(shí)覺(jué)得心中一涼,單四嫂家里已經(jīng)沒(méi)有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動(dòng)過(guò)手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M(jìn)肚子里的。

      我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,課本中只節(jié)選了那些溫暖的美好童年,然而令我印象最為深刻的卻是“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)是少年魯迅覺(jué)得院墻限制了自己的自由又或者是思想,現(xiàn)在看來(lái)卻多了些悲哀與無(wú)奈。

      魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫道“那作品像太陽(yáng)的光一樣,從無(wú)限的光源中涌出來(lái),不像石火,用鐵和石敲出來(lái),這才是是真藝術(shù)!耙苍S這就是魯迅先生對(duì)自己作品的期望,他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。

    讀《吶喊》有感7

      《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來(lái)鼓舞當(dāng)時(shí)有思想的進(jìn)步青年。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

      看魯迅的小說(shuō)不是頭一次,從前看過(guò)《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國(guó)事”的牌子,有個(gè)古板破落的`孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土!犊滓壹骸啡粽f(shuō)是充滿歡笑的悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺(jué)得是令人心酸的喜劇。

      兩相對(duì)比,不過(guò)都是時(shí)代階級(jí)影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會(huì)輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無(wú)奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對(duì)于一個(gè)社會(huì)的冷嘲熱諷。這些文章對(duì)于那時(shí)的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的撕破社會(huì)的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時(shí)今日的我卻看的笑了,笑那時(shí)的人們冷漠以及麻木,但是回過(guò)頭我卻無(wú)法恥笑那個(gè)時(shí)代,那也是人性,被時(shí)代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進(jìn)入胃里,不知是否會(huì)治好那種病,但是那時(shí)的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。

      心頭涌上的感覺(jué)沒(méi)有蔑視沒(méi)有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無(wú)可奈何的無(wú)力之感,只是這樣,只能這樣。

      魯迅先生塑造的另一個(gè)名叫阿Q的人,他有一種自我打氣的方法,或者說(shuō)是自我欺騙,叫“精神勝利法”,在心里無(wú)限安慰自己,給自己以慰藉,這在我看來(lái)也是一個(gè)在時(shí)代深淵里自我救贖卻迷失自我的可憐人。這其實(shí)也是人性,病態(tài)的人性。這么多令人扼嘆惋惜的人物,不過(guò)只是因?yàn)槿诵,我只能說(shuō)魯迅先生啊,這真真是一個(gè)最酸楚的笑話。

      魯迅先生這些小說(shuō)收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國(guó)時(shí)代的覺(jué)醒,吶喊的是人性的覺(jué)醒,吶喊的是夢(mèng)想的覺(jué)醒。

      時(shí)間可以改變很多,可以改變?nèi)诵模梢愿淖冇亚,可以改變一切,我們不該?qiáng)求一切都保持原來(lái)記憶中最好的模樣,其實(shí)我們自己也改變了,為何要強(qiáng)求他人。感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),但是記憶不會(huì)變,感情變了不是你的錯(cuò),但是忘卻了記憶卻是你的錯(cuò)了。我們可以對(duì)社會(huì)的黑暗感到無(wú)奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應(yīng)該擁有希望,應(yīng)該有著為時(shí)代進(jìn)步努力的夢(mèng)想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明,這才是應(yīng)該擁有的新的希望。

      從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺(jué)醒,是中國(guó)也從黑暗中掙脫,是無(wú)數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。

      吶喊的過(guò)去,是現(xiàn)在,更是未來(lái)。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽(tīng)到了,人們聽(tīng)到了,中國(guó)也聽(tīng)到了。

      世界上本沒(méi)有路,走的人多了,便成了路。

    讀《吶喊》有感8

      “哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”讓我再次想起《紀(jì)念劉和珍君》中先生的憤慨……

      不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來(lái)說(shuō),這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無(wú)奈……

      《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺(jué)。我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來(lái)。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無(wú)減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。

      合上書,突然想到先生離開(kāi)我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)作何感想:是焦急的吶喊,是失望的彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

      其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國(guó)外的科幻小說(shuō)、言情小說(shuō)大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過(guò)還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)?還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂(lè)化的時(shí)候,你們是否有過(guò)自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的.國(guó)人吶喊!

      當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建頑疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一服良藥,專治見(jiàn)錢眼開(kāi)、崇洋的頑癥?

      離開(kāi)書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊”的大旗將由誰(shuí)來(lái)扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

      回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……

      救救孩子……

    讀《吶喊》有感9

      閱讀可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),提高寫作水平,它就像是一盞明燈,無(wú)聲無(wú)息地照亮你。我愛(ài)閱讀!

      最近我看了一本《吶喊紅寶石》。在一個(gè)了無(wú)生氣的小城,有一棟搖搖欲墜的孤兒院,院中有一對(duì)雙胞胎,達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)。哥哥比較安靜,愛(ài)做白日夢(mèng),妹妹比較暴躁,喜歡頂嘴。孤兒院的崔先去和崔太太喜歡定規(guī)則,廚房規(guī)則、樓梯規(guī)則、戶外規(guī)則,不守規(guī)則就會(huì)受到嚴(yán)重的處罰。兄妹倆不知在布滿蜘蛛網(wǎng)的地下室的反省角耗過(guò)多少時(shí)間,他們鏟馬糞、拔雜草、刷鍋洗碗、擦地板……

      當(dāng)我看到這時(shí),有些感慨,我們現(xiàn)在過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的幸福生活,而他們干家務(wù),干農(nóng)活,還要被懲罰,多么鮮明的.對(duì)比呀!兄妹倆也曾多次被領(lǐng)養(yǎng),有的人覺(jué)得自己充滿愛(ài)心;有的人就是為了省下雇工的錢,狠心地壓榨這兩孩子?墒嵌疾痪镁蜌夂艉舻亍巴素洝绷。長(zhǎng)期以往,兄妹倆失去了對(duì)大人的信賴,夢(mèng)想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。

      直到遇見(jiàn)了一對(duì)老夫婦諦樂(lè)和賽蕊,兄妹倆跟著他們來(lái)到了吶喊紅寶石,老人細(xì)心地照顧他們的生活,包容他們的壞脾氣,原諒他們犯的錯(cuò)誤。從而讓憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)別人;讓愛(ài)做白日夢(mèng)的達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

      可憐的兄妹倆終于可以過(guò)上幸福的生活了,真為他們高興。其實(shí),對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)幸福很簡(jiǎn)單,就是正確的教導(dǎo),耐心的陪伴。對(duì)于已經(jīng)擁有幸福的我們,更要好好珍惜現(xiàn)在,創(chuàng)造未來(lái)。

    讀《吶喊》有感10

      《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。 在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

      《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世!豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。

      文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的.革命是無(wú)法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威! 中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的美好明天而奮斗吧!

    讀《吶喊》有感11

      《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

      他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。

      阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。

      阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜,最后還是被迫害致死。

      阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。

      在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。

      他專做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。

      他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。

      所以說(shuō),阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。

      這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

      在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。

      在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的`民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

      他的言語(yǔ)犀利,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。

      !中國(guó),快早日蘇醒,重整我中華雄威!

    讀《吶喊》有感12

      《吶喊》是魯迅于19XX—19XX年所作小說(shuō)編成的集。他批判了封建社會(huì)的弊端,揭露了黑暗勢(shì)力的丑惡嘴臉,并如他自己所說(shuō)的“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)!迸c讀其他小數(shù)不同,讀《吶喊》里的小說(shuō),時(shí)刻都能感受到其所塑造人物形象的鮮明特點(diǎn),能感受到這個(gè)人物濃縮或折射的那一部分社會(huì)或一部分人的影子,能感受到這影子背后隱藏著的復(fù)雜的魯迅情感。

      是的,魯迅的情感是復(fù)雜的,甚至是矛盾的。

      在投身于偉大的民主革命前,他的情感矛盾了。面對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)狀、愚昧的國(guó)民以及救國(guó)救民的重任,他想退縮,想消極地回避,想懦弱的躲開(kāi),以至于有了“鐵屋子”這一著名的比喻。他說(shuō):“一座封閉不可打破的鐵屋子,里面睡著許多人,再過(guò)一會(huì),這些人都將在昏睡中死去,你現(xiàn)在大嚷將它們都吵起來(lái)后,使他們最后痛苦地窒息死去,你覺(jué)得對(duì)得起它們嗎?”明顯的,他差點(diǎn)對(duì)中國(guó)的社會(huì)及民眾喪失了信心。然而他畢竟沒(méi)有被困難嚇倒,依然操起利劍似的筆端,投身于革命中,刻畫出一張張丑惡的嘴臉,教人們認(rèn)清它并撕碎它!而喌南矂 肪褪惆l(fā)了他對(duì)面對(duì)悲觀境遇一味消極回避的態(tài)度的反對(duì)與批判,再次證明了他在矛盾心情中選擇的正確立常

      斗爭(zhēng)中,他的心情又矛盾了,面對(duì)遭受封建制度迫害已久的愚昧的民眾。一方面,他“怒其不爭(zhēng)”!恫分锌坍嫷睦纤榱私o自己的兒子治病,竟用錢換來(lái)沾滿革命烈士鮮血的饅頭。最后他的兒子還是成為了黑暗的封建勢(shì)力的犧牲品;一方面他又“哀其不幸”!睹魈臁分械膯嗡纳┳佑卯吷姆e蓄還來(lái)對(duì)自己兒子生命的最后一點(diǎn)希望,換來(lái)對(duì)明天的最后一點(diǎn)期盼。然而,明天的到來(lái)卻讓她徹底的絕望了,他的'兒子最終還是死了!犊袢巳沼洝分薪杩袢酥趯(duì)下一代中國(guó)孩子的成長(zhǎng)發(fā)出擔(dān)憂與悲傷的吶喊。顯然作者對(duì)封建制度下人民的悲慘遭遇寄予無(wú)限的同情。同時(shí),在這種復(fù)雜情感的影響下,《阿Q正傳》橫空出世。作者在筆下對(duì)阿Q傾注的情感不正是作者在心底對(duì)那時(shí)中國(guó)國(guó)民的那種怒火,那種哀傷嗎?最終,作者還是堅(jiān)持了下去,就像一位醫(yī)生對(duì)他的病人不放棄最后一線希望,

      生活中,他的情感也是矛盾的。一方面,近朱者赤,近墨者黑,在當(dāng)時(shí)冷漠無(wú)情的社會(huì)氛圍下,作者的心也曾結(jié)上了冰霜。然而,冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代,野火燒過(guò)的荒原終將被春風(fēng)再次吹綠。《一件小事》中的車夫?qū)e人真情的幫助和善良的流露,融化了作者心中的冷淡,并以此,作者不斷警醒告誡自己,從此,一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中,作者又一次經(jīng)受住了考驗(yàn)。

      還有,他在奮斗中孤獨(dú)下的矛盾。一方面,它既希望與廣大的知識(shí)分子,希望它們也能站起來(lái)與自己并肩作戰(zhàn)。一方面,他認(rèn)清了當(dāng)時(shí)中國(guó)封建制度下知識(shí)分子的無(wú)能與軟弱。在這種矛盾下,他選擇了為喚醒知識(shí)分子而斗爭(zhēng)吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。

      在情感的矛盾中,他朝著光明而前進(jìn)。有時(shí)可能在徘徊,有時(shí)可能在停歇,但他從來(lái)沒(méi)有后退。艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)定了他必勝的信念;風(fēng)雨雷電,阻不住他堅(jiān)定的步伐……

    讀《吶喊》有感13

      暑假期間,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,頗有感觸。

      《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像!端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢買“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯(cuò)誤的執(zhí)念,在茶館賣力工作,只為了得到這個(gè)“仙丹”似的`蘸著人血合成饅頭給兒子吃,可是最后,老栓因?yàn)樽约哼^(guò)于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,兒子最后還是病死了。老栓體現(xiàn)了一位父親對(duì)兒子深沉的愛(ài),但是又是愚昧無(wú)知的。這個(gè)悲劇的結(jié)局則反映了舊社會(huì)統(tǒng)治下,人們思想的落后,愚昧無(wú)知。

      而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級(jí)統(tǒng)治之下的悲哀。小說(shuō)描寫了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運(yùn),但在生活上卻不勤快,自我安慰,生活窮困潦倒,人們對(duì)他嘲笑不斷,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,一口老痰卡住,過(guò)于激動(dòng)興奮得了瘋病。通過(guò)孔乙己可笑可悲的一生軌跡,深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害,反映了封建社會(huì)的悲哀。

      看了《吶喊》,我才明白當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建迷信和落后毒害了很多人,人們?cè)诜饨ㄓ廾翢o(wú)知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,批判當(dāng)時(shí)的落后的思想和無(wú)知行為,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會(huì)斗爭(zhēng),才換來(lái)社會(huì)的進(jìn)步。

      如今,我們擁有良好的就學(xué)環(huán)境,不斷的汲取新的知識(shí)新的觀點(diǎn),和社會(huì)一起進(jìn)步。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象,比如,許多人因?yàn)闂l件不足或者不想學(xué)習(xí)進(jìn)步,接觸不到先進(jìn)的文化教育,以至于仍保留著以前的封建迷信,保留許多陋習(xí),推崇讀書無(wú)用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學(xué),所以他們的生活卻沒(méi)有多大改變。以后,我們要做的還有更多,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。

      在未來(lái)的日子里,我們除了要好好的活著,還要力所能及的幫助別人好好活著,我們要一起進(jìn)步。

    讀《吶喊》有感14

      《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說(shuō)。讀后對(duì)我印象最深的有《狂人日記》《阿q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。

      在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動(dòng),感到封建禮教的可怕。我覺(jué)得那個(gè)“瘋子”,實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士。封建社會(huì)制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)可憐可悲的.孔乙己,讀來(lái)令人傷心和對(duì)那個(gè)社會(huì)的可恨。

      那時(shí)寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時(shí)也是要勇氣的。這也說(shuō)明魯迅是個(gè)反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。

      《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿q寫出了我國(guó)民族的一個(gè)弱點(diǎn),“精神勝利法”,平常成為“阿q精神”。阿q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個(gè)勝利者,來(lái)自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿q精神,還不能說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了,恐怕還有許多事情可做呢。

      《故鄉(xiāng)》是我喜愛(ài)的一篇作品,小說(shuō)中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,小手紅潤(rùn),活潑可愛(ài)。因?yàn)槭艿缴鐣?huì)的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。過(guò)了很多年魯迅回來(lái),看見(jiàn)閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開(kāi)裂像樹(shù)皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會(huì)造成的,也是讀書和沒(méi)讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機(jī)會(huì),不要成為那時(shí)候的閏土。

      讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。

    讀《吶喊》有感15

      《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。

      其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。

      讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

      如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的`哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。

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