《三國(guó)志》讀書(shū)心得
更新時(shí)間：2023-04-20 12:50:36 讀后感 我要投稿
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《三國(guó)志》讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編整理的《三國(guó)志》讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得1
以前要了解三國(guó)時(shí)代的歷史，就讀《三國(guó)演義》。可是三國(guó)歷史并不是《三國(guó)演義》記載的那樣，于是我就買(mǎi)了本《三國(guó)志》，想要了解真實(shí)的三國(guó)歷史。
《三國(guó)志》是記述書(shū)東漢末年到西晉統(tǒng)一間這段歷史的.一部史學(xué)名著，他技術(shù)的主要是魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，故稱(chēng)《三國(guó)志》�！度龂�(guó)志》是一部紀(jì)傳體國(guó)別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年的六十年歷史。
作者陳壽四十八歲時(shí)開(kāi)始著手整理三國(guó)史事，先后？成《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》、《吳書(shū)》，所以稱(chēng)為《三國(guó)志》�！段簳�(shū)》由“紀(jì)”和“傳”兩部分組成，紀(jì)包括武帝紀(jì)、、明帝紀(jì)、文帝紀(jì)、三少帝紀(jì)四篇。傳以后姬傳為首�！妒駮�(shū)》、《吳書(shū)》只有傳沒(méi)有紀(jì)。
最讓我印象深刻人物是周瑜。在《三國(guó)演義》里，周瑜是個(gè)嫉賢妒能的偽君子，還很陰險(xiǎn)，幾次想把劉備和諸葛亮干掉，卻都沒(méi)成功。但《三國(guó)志》中的周瑜卻是個(gè)正義凜然的真君子。吳國(guó)其他大臣都極力勸說(shuō)孫權(quán)投降曹操，只有周瑜和魯肅勸說(shuō)孫權(quán)聯(lián)合劉備共抗曹操這證明周瑜和魯肅的眼光比其他的大臣的眼光要遠(yuǎn)。周瑜還把曹操跟吳國(guó)決戰(zhàn)的弊端一一說(shuō)清，使孫權(quán)抗曹的決心更加堅(jiān)定了。這說(shuō)明了周瑜在考慮問(wèn)題時(shí)很仔細(xì)，細(xì)致，一點(diǎn)蛛絲馬跡都不放過(guò)。他在赤壁之戰(zhàn)中用火攻破了曹操的連環(huán)船；在南郡以臥床不起為誘餌，把曹仁吸引過(guò)來(lái)，然后一口“吃掉”。這說(shuō)明了周瑜在軍事造詣上很有成就。只可惜在前往巴丘的路上病死了，死時(shí)才三十六歲。陳壽稱(chēng)贊周瑜“出人之眾表，實(shí)為奇才也！
陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡(jiǎn)練、優(yōu)美的語(yǔ)言為我們繪制了一幅幅三國(guó)畫(huà)面，這本書(shū)不僅是史學(xué)著作，也是文學(xué)著作！
《三國(guó)志》讀書(shū)心得2
寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)志》這本書(shū)。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國(guó)歷史最為準(zhǔn)確的一部史書(shū)。
《三國(guó)志》的作者是陳壽，《三國(guó)志》主要善于敘事，文筆也簡(jiǎn)潔，剪裁得當(dāng)。它把三國(guó)的主要?dú)v史人物刻畫(huà)的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫(xiě)的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫(xiě)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)杰出的政治家、軍事家，中國(guó)歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語(yǔ)典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對(duì)》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對(duì)黃忠的描寫(xiě)也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動(dòng)谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗�！彼趹�(zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的.贊賞。
書(shū)中還有很多細(xì)致的描寫(xiě)，如長(zhǎng)坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)，震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。通過(guò)閱讀這本《三國(guó)志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書(shū)在手，神游三國(guó)，豈不快哉！
《三國(guó)志》讀書(shū)心得3
呼…花了將近一年終于將《三國(guó)志》讀完了，其實(shí)三國(guó)真正的歷史根本沒(méi)羅貫中寫(xiě)得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過(guò)五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長(zhǎng)坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國(guó)志講述了真正的三國(guó)歷史。三國(guó)既是一個(gè)動(dòng)亂的年代，也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過(guò)多少英雄戰(zhàn)死沙場(chǎng)，又有過(guò)多少人雄霸一方，比如兩個(gè)漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛(ài)的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱(chēng)的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國(guó)歷史上的有一個(gè)朝代—晉，那是因?yàn)槟芘c之爭(zhēng)鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒(méi)世。
有一些人不會(huì)過(guò)早死去，那他們又為何過(guò)早死去呢，比如兩個(gè)漂亮的'草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，導(dǎo)致沒(méi)有把他的文臣武將的長(zhǎng)處發(fā)揮出來(lái)，反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽(tīng)沮授、田豐的建議，不僅集結(jié)大軍進(jìn)攻官渡，而且把沮授關(guān)押起來(lái)，剝奪他的軍權(quán)，而把軍權(quán)交給只會(huì)溜虛拍馬屁的郭圖，結(jié)果致使全軍覆沒(méi)，領(lǐng)土淪陷，自己吐血而亡，然而死后兒子們不僅不團(tuán)結(jié)，還勾心斗角，相互爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，最終一手打下來(lái)的江山被曹操占領(lǐng)，其實(shí)如果袁紹當(dāng)初聽(tīng)沮授的意見(jiàn)，不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個(gè)兒子和一個(gè)外甥，自己坐鎮(zhèn)鄴城的話(huà)，就不會(huì)有那種悲慘的結(jié)局了;再說(shuō)劉表，其實(shí)劉表是太懦弱，就想守住自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，劉表只適合在治世，而不適合在亂世，三國(guó)就是一個(gè)亂世，所以他的結(jié)局就可想而知。時(shí)天下文人墨客，豪杰義士集結(jié)于荊州避難，而劉表居然一個(gè)也登用，真是無(wú)能。結(jié)果死后，兒子劉琮也不戰(zhàn)而降，自己好不容易打下來(lái)的領(lǐng)土，就白白拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子則被毒死;董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，結(jié)果自己也沒(méi)好下場(chǎng)，被自己的義子萬(wàn)人敵呂布?xì)⑺?曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當(dāng)奸雄了，其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣，但是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只好當(dāng)奸雄了，如果說(shuō)曹操是大漢的滅亡者不如說(shuō)是大漢的繼承者。雖然自己在世時(shí)能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來(lái)的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身，其實(shí)表面上是仁義之君，其實(shí)很會(huì)用計(jì)收買(mǎi)人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情的殺死，俗話(huà)說(shuō)人無(wú)完人，一代梟雄劉備也有缺點(diǎn)，就是太感情用事，結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場(chǎng)竟是這樣，真是可悲……
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒(méi)出息的昏庸無(wú)能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過(guò)去，俗話(huà)說(shuō)國(guó)不過(guò)三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代的統(tǒng)治：晉朝。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得4
合久必分，分久必合。它是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千載風(fēng)云人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁這首歌詞寫(xiě)的是就是三國(guó)環(huán)節(jié)的事情。
東漢末年，皇上連續(xù)昏庸無(wú)道。造成 天地群英并起，割據(jù)天地。
今仲達(dá)之才，減於孔明，它是來(lái)源于蜀、魏、晉以外中立方米人員對(duì)諸葛亮的客觀性點(diǎn)評(píng)！三國(guó)諸葛亮，字孔明，三國(guó)諸葛亮年輕人時(shí)耕讀于荊州市武漢市郊，地域上稱(chēng)其臥龍山、伏龍。受劉備邀約出仕，隨劉備進(jìn)軍四方，創(chuàng)建蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀國(guó)立已過(guò)赫赫戰(zhàn)功，大公無(wú)私，鞠躬盡瘁。三國(guó)劉備則在三國(guó)諸葛亮的輔助下，由原來(lái)的拙於用兵之道，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇變成之所向披靡。乃為為一大賢臣，受三國(guó)劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中華民族還于舊都以民為本，卻壯志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春光，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天地計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄人物淚滿(mǎn)襟。
后《出師表》的鞠躬盡瘁，死而后已。便是你一生真實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照，《出師表》幾篇好似陸游贊揚(yáng)道：出師一表真實(shí)姓名世，千載誰(shuí)堪上下間。你的忠貞不屈，你的一點(diǎn)智慧，歷史更為你寫(xiě)出了光輝的一筆！
挾天子以令諸侯寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。曹操，一代梟雄，卻被三國(guó)演義欺詐變成一個(gè)小人，其實(shí)要不然。但我卻覺(jué)得他不但并不是一個(gè)小人反倒應(yīng)該是真英雄，真豪杰。實(shí)際上在為一個(gè)頗有做為的帝皇，曾說(shuō)我心與曹操是互通的。三國(guó)曹操他在華北地區(qū)實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)牧業(yè)修補(bǔ)起了十分大的作用；三國(guó)曹操唯才是用，國(guó)防安全上發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略定位靈活變幻無(wú)常（老話(huà)一說(shuō)三國(guó)曹操，曹操就到也是用以敘述三國(guó)曹操用兵如神，兵貴神速）；三國(guó)曹操在文學(xué)方面亦大有可為，善于以詩(shī)詞描繪政治軍事理性化和理想化，雄心壯志，詩(shī)里鋪滿(mǎn)不斷進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)景一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是萬(wàn)般無(wú)奈。可是他對(duì)歷史時(shí)間的'奉獻(xiàn)的確不可忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，我覺(jué)得，你告一段落中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方普通百姓得以平穩(wěn)，歷史讓你寫(xiě)出了光輝的一筆！
三國(guó)君王劉備，孫權(quán)，曹丕，哪一位獲得了天地？尤如海市蜃樓，富貴榮華稍縱即逝，功名，名與利，支配權(quán)，好似海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得5
相信大家對(duì)赤壁之戰(zhàn)都不怎么陌生，它是東漢末年著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役，同時(shí)也給三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)講述的是曹操想帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功后，周瑜決定用火攻來(lái)對(duì)付曹操，先讓黃蓋寫(xiě)信詐降，讓曹操毫無(wú)防備。曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風(fēng)飛快地沖進(jìn)曹軍的水寨。赤壁之戰(zhàn)是靠了團(tuán)體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因?yàn)橄仁驱嫿y(tǒng)出了連環(huán)計(jì)，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來(lái)借東風(fēng)，最后是黃蓋寫(xiě)詐降書(shū)來(lái)攻打曹操。
赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮一直起著決定性的作用，無(wú)論是從促進(jìn)孫劉聯(lián)盟，還是火燒赤壁。整場(chǎng)戰(zhàn)役，好像都是按照諸葛亮的計(jì)劃，步步為營(yíng)，把曹操趕回老家。
那事實(shí)真的是這樣么，我在此提出兩個(gè)問(wèn)題：一是孫權(quán)為什么要與劉備聯(lián)盟？二是孫劉聯(lián)盟是諸葛亮搓合的嗎？如果不是，又會(huì)是誰(shuí)？他又將如何搓合孫劉聯(lián)盟？但孫劉聯(lián)盟最終還是成了，那是誰(shuí)解開(kāi)了孫權(quán)此時(shí)面臨的困境呢？
通過(guò)上述一個(gè)問(wèn)題，我們不難看出，搓合孫齊聯(lián)盟不是諸葛亮。為什么呢？因?yàn)閷O權(quán)不可能因?yàn)橹T葛亮的一面之詞，就與劉備聯(lián)盟。所以搓和孫劉聯(lián)盟的人應(yīng)該是魯肅。因?yàn)轸斆C曾經(jīng)也為孫權(quán)規(guī)劃過(guò)藍(lán)圖霸業(yè)，其中就有說(shuō)到讓劉備強(qiáng)大，令其與曹操爭(zhēng)霸，孫權(quán)再坐收魚(yú)翁之利。但現(xiàn)在孫權(quán)卻猶豫了，如果不和劉備聯(lián)盟，魯肅的計(jì)劃就泡湯了，所以魯肅很著急。而孫權(quán)又為什么猶豫，因?yàn)樗谒阗~，全盤(pán)考慮攻打曹的好處與壞處，考慮聯(lián)盟的好處與壞處。而兩軍陣前那容得你猶豫，所以魯肅就來(lái)勸孫權(quán)：“張昭等人主張投降，是求自保，可主公您不一樣�！敝篝斆C把賬給孫權(quán)一一算清，孫權(quán)才接受了與劉備聯(lián)盟。
通過(guò)對(duì)史料的分析，可以看出，搓合孫劉聯(lián)軍的第一功臣，因是魯肅，而不是諸葛亮。
在日常生活中團(tuán)體的力量是巨大的'，在遇到困難的時(shí)候，團(tuán)體可以互相幫助，把缺點(diǎn)彌補(bǔ)，當(dāng)然還需要智慧，在遇到困難是不能直接不加思考就硬做，要多動(dòng)腦筋，想出化解困難的好辦法�？季砩嫌幸坏离y題，我們不能空著不做，得通過(guò)腦子的思考來(lái)尋找一個(gè)正確的答案。我們也需要勇氣，如果沒(méi)有勇氣的話(huà)，你的智慧也是用不上的。比如遇到小偷，你想好了怎么抓住他，可你們沒(méi)有勇氣不敢與小偷去拼搏，你也就抓不住她。
赤壁之戰(zhàn)這段歷史告訴我們，生活中既要有勇氣，又要有智慧。智勇雙全，方得天下。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得6
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。但這僅僅是小說(shuō)不能帶表歷史。
《三國(guó)志》當(dāng)然也是寫(xiě)的這些，不過(guò)是以人為題，還有就是他是歷史。
這些過(guò)程我就不說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在三國(guó)這段悠久的歷史中，我一直有一個(gè)疑問(wèn)：到底周瑜是不是像羅貫中所說(shuō)的小肚雞腸和陰險(xiǎn)狡詐呢？為此，我查閱了很多資料，直到讀了一下三國(guó)志，我才明白：周瑜在歷史中不是像在《三國(guó)演義》里的一樣。他很年輕就掛帥上陣，孫策還臨終托故給他�？梢�(jiàn)他在吳軍中的形象有多么好。哪為什么羅貫中要把他寫(xiě)得那么壞呢？原來(lái)是羅貫中對(duì)諸葛亮有種寄托，把周瑜寫(xiě)壞點(diǎn)可以村托出諸葛亮的.好。這下子，本來(lái)周瑜沒(méi)有這件壞事變成了有這件壞事，本來(lái)周瑜有這件好事變成了沒(méi)有這件好事。你們說(shuō)他慘不慘�。×_貫中覺(jué)得這樣子還不夠，還要把諸葛亮再神話(huà)一下，就又多了些火燒新野、草船借箭等羅貫中編出來(lái)的故事。這下可好，《三國(guó)演義》的影響力大了，人們就把《三國(guó)演義》當(dāng)成了歷史，漸漸忽略了《三國(guó)志》。從人們口里傳出來(lái)的就只有周瑜的一些或自己本身或羅貫中編上去的一些壞毛病，而沒(méi)有了羅貫中的好了。
我覺(jué)得，在熟讀小說(shuō)《三國(guó)演義》的同時(shí)，不妨也來(lái)讀讀原汁原味的歷史《三國(guó)志》。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得7
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
有人說(shuō)過(guò)：“你我他，無(wú)論喧囂與寂寞，一切都將成為歷史�！便筱笕A夏二千多年的傳承，在我看來(lái)，沒(méi)有任何國(guó)家的歷史能與他相提并論。史學(xué)家把整個(gè)中國(guó)演變的菁華，立著于書(shū)，流傳至今。其中，《三國(guó)志》是史書(shū)中的經(jīng)典之作。
我有幸閱讀這本苦澀，嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)練，讓人有些摸不著頭腦的史書(shū)。說(shuō)它苦澀，是因其簡(jiǎn)練。在《曹操本紀(jì)》中，陳壽寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)寥寥幾筆帶過(guò)，你根本無(wú)法讀出那帆船蔽日，飛火漫天的恢弘場(chǎng)面。后來(lái)的裴松之為《三國(guó)志》做注，大概也是出于簡(jiǎn)練的原因吧。陳壽能恪守史書(shū)不虛美，不隱惡的.特點(diǎn)，勾勒出一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的歷史形象：統(tǒng)兵能力強(qiáng)卻又剛愎自用的關(guān)羽，富國(guó)強(qiáng)、御兵弱的諸葛亮，具有完美高尚品格卻受“忠漢”局限的士大夫代表荀！桓齦隼史人物在他的筆下顯現(xiàn)的不只是人物的生平，連內(nèi)心的活動(dòng)與政治思想都完美地呈現(xiàn)在讀者面前。其筆沒(méi)有華麗的辭藻，卻能抓住要害，切入實(shí)際。但受各方面的影響，也會(huì)有曲筆，甚至張冠李戴。
《三國(guó)志》的另一特點(diǎn)是對(duì)正義、善良、忠君、堅(jiān)韌等一系列優(yōu)秀品質(zhì)的贊揚(yáng)與向往。陳壽父親獲罪被諸葛亮處死，而陳壽卻能在《三國(guó)志》為其單獨(dú)立傳，并給予諸葛亮高度評(píng)價(jià)�？梢�(jiàn)，有“良史之才”的陳壽，在寫(xiě)《三國(guó)志》是秉承公正、正義的態(tài)度下筆的。而且在傳記結(jié)尾處，陳壽會(huì)寫(xiě)出自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)與看法。這些語(yǔ)段，使陳壽自己也化身成一個(gè)讀者，敘說(shuō)自己的見(jiàn)解與讀者交流。
古人語(yǔ)：“以史為鏡，可以知興替�！薄度龂�(guó)志》是本精煉卻又冗長(zhǎng)的史詩(shī)。我所理解的僅僅是大海中的一滴水，這部文化瑰寶需要停下來(lái)細(xì)細(xì)品味。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得8
自從讀完威廉·房龍的《人類(lèi)的故事》后，就喜歡上讀歷史類(lèi)的圖書(shū)了，前幾天，我又攻讀完了又一本史詩(shī)著作——《三國(guó)志》這是西晉陳壽的代表作，這讓我像蜜蜂遇到了花蜜一樣高興，我像餓狼般如饑似渴地閱讀著……
下面是我個(gè)人認(rèn)為比較好看的一篇。
公元198年（建安三年），呂布再次反叛朝廷歸附袁術(shù)，派高順、張遼攻打沛城的劉備，劉備失敗后投靠曹操，曹操派夏侯?lèi)仍俅问�，失去一目，九月。高順等破城俘虜了劉備的妻兒，曹操親自率兵攻打呂布，到下邳城下，給呂布一封信，像他陳述禍福，呂布想投降，但陳宮等人由于負(fù)過(guò)罪，極力反對(duì)，而且對(duì)呂布說(shuō)：“曹公遠(yuǎn)道而來(lái)，其局勢(shì)不能持久，將軍如果用步兵和騎兵駐守城外，我率領(lǐng)其余兵力在城門(mén)把守。曹操如果像將軍進(jìn)攻，我?guī)ьI(lǐng)部隊(duì)從后面進(jìn)攻曹軍；要是曹操只是攻城，將軍就從外面支援，用不了一個(gè)月，曹操糧食全部用盡，發(fā)起進(jìn)攻就可以打敗曹軍�！眳尾纪馑目捶�，但又聽(tīng)妻子讒言，不采用陳宮的意見(jiàn)，暗中派人向袁術(shù)救援又親自率領(lǐng)一千騎兵出城，打敗后退回城內(nèi)，守住城不敢出去。袁術(shù)也不能救援。呂布?xì)q驍勇剛猛，但是謀少心胸狹隘多猜忌，諸將又各自猜疑，所以屢戰(zhàn)屢敗。曹操?lài)ト齻�(gè)月，決水圍城，呂布軍中上下離心，最后大敗，被曹操捆綁住，幾次要求松綁，曹操笑著說(shuō)：“捆綁老虎不得不緊”呂布多次辯言后讓曹操頗為心動(dòng)，最后又被劉備一言斷絕，呂布因此被曹縊殺，死前說(shuō)：“劉備最不可信之。”后命喪白門(mén)樓。
縱觀歷史，呂布的'評(píng)價(jià)大多都是驍勇善戰(zhàn)，有勇無(wú)謀，唯利而視，輕狡反覆，未有若此不夷滅也。而我的看法是他不會(huì)重用人才，只以強(qiáng)暴處事，非豪杰。
希望大家也能找到一本有用的書(shū)籍，多多評(píng)價(jià)，多多感悟，這樣才能真正吸收這本書(shū)的知識(shí)。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得9
今天，我看了《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義，成為異姓兄弟，并各自打造了兵器，劉備使用鴛鴦劍，關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀，張飛鑄了一桿丈八蛇矛，并招募了五百名士兵，迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去，被朱俊封了個(gè)官職。劉備不辭而別，只留下信書(shū)給朱俊，他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開(kāi)始了。之后，他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識(shí)破，三人大敗，只好求見(jiàn)孔明，孔明同意幫助他們。劉備他們?cè)俅握心际勘ψ銐蚝�，孔明開(kāi)始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，打敗曹軍。勝利后，劉備自立漢中王。其他的`我就不多說(shuō)了。
我很喜歡劉備和孔明這兩個(gè)人物，我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得10
《三國(guó)志》中，我最欣賞的則是曹操。曹操在那個(gè)諸侯稱(chēng)雄的年代，可謂是天下罕見(jiàn)的全才。
他文武雙全，官拜驍騎校尉(僅次于將軍)，足見(jiàn)其勇略。董卓進(jìn)京，不少滿(mǎn)口仁義的漢室棟梁對(duì)董卓的惡行是敢怒而不敢言。唯有曹孟德，不惜背上諂媚小人的罵名，懷揣兵刃，棲近董卓身旁，意欲為國(guó)除賊。須知，若刺董成功，自己也將身首異處。曹孟德此舉，足見(jiàn)其大智大勇。
刺董失敗后，曹操輾轉(zhuǎn)奔波，經(jīng)過(guò)數(shù)年的苦心經(jīng)營(yíng)，他已有十萬(wàn)兵甲。而后，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，親率勁旅迎獻(xiàn)帝回朝，定都許昌。有人認(rèn)為曹操乃大漢國(guó)賊，以?huà)短熳又�，掌控天下�？墒钱?dāng)年十八鎮(zhèn)諸侯討伐董卓時(shí)，除了曹操與孫堅(jiān)力戰(zhàn)西涼軍外，其他諸侯哪一個(gè)不是坐觀成敗，以圖漁利?獻(xiàn)帝出逃，袁紹、公孫瓚，甚至是漢室宗親的劉表，都未營(yíng)救圣駕。只有曹操急行軍數(shù)百里前去護(hù)駕。
縱觀曹孟德的功績(jī)，滅二袁，亡呂布，平西涼，收漢中。所行無(wú)一不是完成漢廷的一統(tǒng)大業(yè)。雖然曹孟德的文治武功，冠絕天下。但當(dāng)他掃平北方時(shí)，已是烈士暮年。他急于在死前完成統(tǒng)一大業(yè)，怎奈心有余而力不足，故有赤壁之?dāng) Ｈ欢鴶〕啾�，卻決定了曹操此生是無(wú)法完成平定天下的宏愿的'。于是他精心治理轄內(nèi)的軍政，為繼任者平定四海奠定基礎(chǔ)。
盡管對(duì)于曹操的忠奸，世人褒貶不一。但我始終認(rèn)為，曹操乃國(guó)之大賢，掃平四海，使得萬(wàn)民安居樂(lè)業(yè)。這便是我看《三國(guó)志》時(shí)的一些讀書(shū)心得體會(huì)。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得11
《三國(guó)演義》，四大名著之一，文學(xué)史上濃墨重彩的一筆。在中國(guó)，無(wú)論是乳臭未干的孩童還是風(fēng)燭殘年的老者，只要你提及《三國(guó)演義》，他們都能與你樂(lè)道幾句。相比《三國(guó)演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國(guó)志》也是毫不遜色。這個(gè)國(guó)慶假，《三國(guó)演義》讀過(guò)不談，惡補(bǔ)了一下《三國(guó)志》，那么，就分享一下我對(duì)兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。
兩者，一為正史，一為野史，或者是小說(shuō)更加恰當(dāng)。這很大程度決定了兩者的不同，小說(shuō)是寫(xiě)給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節(jié)，和成功的人物形象支撐。正史寫(xiě)給當(dāng)朝統(tǒng)治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。
既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會(huì)碰撞出不少火花。舉幾個(gè)讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關(guān)羽第一次展現(xiàn)了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅(jiān)的古錠刀下。當(dāng)身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時(shí)候，《三國(guó)志》卻只是“權(quán)稍畏之，進(jìn)妹固好”一筆帶過(guò)。黃巾軍起義首領(lǐng)張角，演義中說(shuō)他乃是個(gè)“不第秀才”，然而當(dāng)時(shí)還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國(guó)時(shí)，哪來(lái)秀才之說(shuō)?要說(shuō)演義中劉關(guān)張一同作戰(zhàn)，最經(jīng)典的橋段非《三英戰(zhàn)呂布》莫屬了吧，結(jié)果《三國(guó)志》一翻，媽耶，虎牢關(guān)一戰(zhàn)，呂布也是敗給了孫堅(jiān)!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關(guān)張頭上去了。這也讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，羅貫中神話(huà)了劉關(guān)張一波人，丑化了我們的“奸雄”曹丞相，于是小說(shuō)善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟(jì)濟(jì)的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。
劉關(guān)張趙馬黃諸葛的神化形象已經(jīng)深入人心，即使他們可能不那么真實(shí)，但他們已經(jīng)不僅僅是歷史上的人物了，而更是偉大的'藝術(shù)形象，當(dāng)然，這都沒(méi)什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大奸雄，在演義中是名奸詐多疑的角色。讓他成為奸雄的，有這句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過(guò)程中，借宿在父親結(jié)義兄弟呂伯奢家，夜里聽(tīng)到磨刀聲，疑心人要?dú)⑺�，便屠了別人一家。“卻見(jiàn)縛一豬欲殺”，原來(lái)是要款待他，便繼續(xù)奔逃。路上偶遇“手?jǐn)y果菜而來(lái)”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問(wèn)其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語(yǔ)。這句話(huà)《三國(guó)志》中不曾記載，它的出處是在《三國(guó)志》裴松之注引，具體有三個(gè)版本，《魏書(shū)》說(shuō)，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說(shuō)法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們�！秾O盛雜記》中說(shuō)是曹操聽(tīng)到人家“食器”聲，以為人家要?dú)⑺瑲⒘巳巳�，“既而凄愴曰‘寧我�?fù)人，毋人負(fù)我！’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說(shuō)法，但他改編的有些不那么真實(shí)，說(shuō)磨刀就算了，還說(shuō)是殺豬，難道，曹操能聽(tīng)到微小的磨刀聲，卻聽(tīng)不到撕心裂肺的豬叫么？就算曹操真的說(shuō)了這么一句“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”，我依然要說(shuō)，首先曹操是凄愴地說(shuō)的，只代表當(dāng)時(shí)就事論事，而不是他的人生觀，更沒(méi)有說(shuō)是“天下人”。其次，這句話(huà)，我覺(jué)得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類(lèi)似于“王侯將相寧有種乎？”同時(shí)“毋”也有“不能”和“沒(méi)有”兩種意思，那么就是說(shuō)這句話(huà)，也可以翻譯成“難道只要我負(fù)了他人，就沒(méi)有別人負(fù)我的地方嗎？”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當(dāng)時(shí)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，我這么翻譯也不能算錯(cuò)。
如果說(shuō)曹操還有什么黑歷史的話(huà)，那就是大軍屠城徐州了。演義中說(shuō)陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產(chǎn)，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國(guó)志》中則是直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。
毛主席，也非常欣賞、推崇曹操，主張堅(jiān)決為曹操翻案。 9 8他還曾特地前去許昌瞻仰魏都遺跡，并與羅章龍合作一首《過(guò)魏都》。在他的《沁園春雪》中也可以看出，他認(rèn)為，無(wú)論是秦王漢武，唐高宋祖或是成吉思汗都缺乏文采，然而曹操不僅是頗有軍事才能，還能稱(chēng)得上一位偉大的詩(shī)人。歷代皇帝能說(shuō)在文學(xué)上有造詣的，能和曹操相提并論的只有李煜了，但高曉松卻說(shuō)：“光從統(tǒng)治者的層面來(lái)看的話(huà)，李煜都不配給他提鞋，兩只手都提不起一只�！�
其實(shí)，對(duì)于三國(guó)，還有很多可說(shuō)的，但由于篇幅原因，我選擇了這個(gè)性格復(fù)雜，后人頗多爭(zhēng)議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見(jiàn)，翹盼高論！
《三國(guó)志》讀書(shū)心得12
“我命格無(wú)雙，一統(tǒng)江山，破城之后，我卻微笑絕不戀戰(zhàn)�！甭�(tīng)到這首“無(wú)雙”，總能把人們的思緒引回一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，這個(gè)時(shí)代烽火連天，三個(gè)國(guó)家為了利益而你爭(zhēng)我?jiàn)Z，三足鼎立，它，就是三國(guó)。
三國(guó)是個(gè)英雄輩出的時(shí)代，也是一段撲朔迷離的歷史，《三國(guó)志》正是記述這段歷史的書(shū)，它的作者是西晉人陳壽。陳壽48歲的時(shí)候，開(kāi)始撰寫(xiě)《三國(guó)志》，此書(shū)直到現(xiàn)在，仍然是一本文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值同樣璀璨的史學(xué)巨著，雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》那種種虛構(gòu)出來(lái)的情節(jié)，但是史學(xué)家的語(yǔ)言同樣可以厚重得如同千年的銅鐘震撼著我們內(nèi)心的三國(guó)情懷。
人們素常為“三國(guó)”這個(gè)話(huà)題所津津樂(lè)道。其中的人物也為人們所稱(chēng)贊，每個(gè)人都有自己喜歡的人物，而我喜歡的人物是名揚(yáng)天下的曹操。
曹操是個(gè)英雄，年少時(shí)，就有理想、有抱負(fù)、有雄心，并且喜歡交朋友，后來(lái)，天下戰(zhàn)亂，他能招來(lái)軍隊(duì)，征討四方，“青青子衿，悠悠我心”的誠(chéng)心也打動(dòng)了各方賢明，相繼投奔于他。最后，他能與孫、劉三分天下，雄踞一方，實(shí)在有大將之風(fēng)范，令人欽佩不已。
當(dāng)然，這段歷史是殘酷的，在我們欣賞人物的同時(shí)，不能忘了百姓們?cè)馐艿耐刻恐唷?/p>
讀過(guò)此書(shū)，我獲益匪淺，其中有許多道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，讀過(guò)“蜀書(shū)”，我懂得了為人處世之道。張飛就是個(gè)反例，他雖敬重賢士，卻小看那些地位卑賤的人，就是這個(gè)弱點(diǎn)，是自己慘死于小人刀下，多么令人惋惜。魏國(guó)的一等謀士賈詡，時(shí)人稱(chēng)之為“鬼才”，當(dāng)曹操有難題的時(shí)候他總能給曹操指點(diǎn)迷津，賈詡晚年時(shí)，不攀名貴，深居簡(jiǎn)出，在當(dāng)朝的文官武將當(dāng)中，他的'結(jié)局是最好的，他謙恭的精神令后人學(xué)以致用。
這個(gè)時(shí)代，群雄割據(jù)；這本史冊(cè)，經(jīng)典永存。三國(guó)，有那么多的謀士與武將，他們?yōu)榱死硐攵鴬^斗終生，他們的毅力、意志與信念著實(shí)令我們學(xué)習(xí)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”轉(zhuǎn)眼間千年已過(guò)，但是當(dāng)時(shí)的英雄們永遠(yuǎn)為后人的精神楷模。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得13
記得小時(shí)候，第一本書(shū)看的就是三國(guó)演義曹操的陰險(xiǎn)狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。
可是從我買(mǎi)了一本《三國(guó)志》讀完后，絕對(duì)曹操整個(gè)人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對(duì)曹操印象最深刻的一句話(huà)應(yīng)該是作者陳壽的對(duì)曹操的評(píng)價(jià)太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
從這句話(huà)里我們明白曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的`人，不及原來(lái)的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個(gè)人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒(méi)有殺單于，卻將單于全家都封為列候。
剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂(lè)光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國(guó)家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時(shí)已占領(lǐng)18個(gè)州，上百個(gè)縣，要是在每個(gè)縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個(gè)國(guó)家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國(guó)庫(kù)都錢(qián)都用光了，所以人都想放棄了，可曹操?zèng)]有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢(qián)。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂(lè)觀態(tài)度，說(shuō)不定壞事會(huì)變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得14
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
——調(diào)寄《臨江仙》
近日都在讀三國(guó)，看的有點(diǎn)不知所措。記得小時(shí)候也讀過(guò)，但當(dāng)時(shí)怎么會(huì)知道里面的意思，只不過(guò)知道里面的一些典故，還有象古代書(shū)生一樣的尋章摘句，以求能在寫(xiě)作文的時(shí)候賣(mài)弄一下，讓我的老師同學(xué)們夸耀自己一番，得到一點(diǎn)欽佩之情。如今，許多年過(guò)去了，本來(lái)不喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)故事的我，突然由于易中天老師和央視的輪番轟炸，我突然來(lái)了興趣，重新捧起讀起來(lái)。
看書(shū)的過(guò)程也是一個(gè)釋疑和解惑的過(guò)程，本來(lái)我對(duì)諸葛亮充滿(mǎn)了偏見(jiàn)，聽(tīng)信了一句話(huà)，諸葛一生謹(jǐn)慎;三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮，但看到大半，我不由的由衷佩服諸葛軍師，他是一個(gè)非常有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造了很多軍事上的奇跡，如八卦圖，木牛流馬，還有很多深謀遠(yuǎn)慮的軍事戰(zhàn)略，這些對(duì)于奉行仁義只會(huì)示弱的劉備來(lái)說(shuō)，是諸葛亮讓他能夠三足鼎立而居起一，為什么這樣說(shuō)，大家只要看看他為了關(guān)羽之死，就要大起傾國(guó)之兵而伐吳，為一己之私而廢國(guó)家大義，不聽(tīng)任何人的意見(jiàn)，更不用說(shuō)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)制定戰(zhàn)略，終被陸遜不費(fèi)吹灰之力而置于死地。由此就可以看出劉備在軍事上與政治上較曹操差的'太遠(yuǎn)，所以他的勝利可以說(shuō)大部分是有了諸葛亮。
讀三國(guó)，同時(shí)也看到了性格決定了命運(yùn)，不管你是王侯將相，還是一介草民，張飛真是厲害，有勇有謀，但是他有缺點(diǎn)，而且是致命的缺點(diǎn)，就是視手下如糞土不如，最終他被自己的手下輕割頭顱。關(guān)羽也是厲害，諸葛都要捧他敬他，但是他自恃無(wú)人能及，最終因?yàn)檩p敵而敗在陸遜之手。由此可見(jiàn)，一個(gè)木桶無(wú)論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。只有了解自己才可以去了解別人。
為什么諸葛亮可以戰(zhàn)到最后，我想他的謹(jǐn)慎幫助了他，如果打不贏，何苦拿著腦袋去拼?試問(wèn)曹操出征幾次又勝過(guò)幾回?但是他過(guò)的比誰(shuí)差，反而所有大臣都認(rèn)為這江山都是他打下的，要他稱(chēng)帝而他自己不干而已!想到現(xiàn)在的人和事，不是以前的刀兵相見(jiàn)，但也是幾番成敗!想當(dāng)年說(shuō)過(guò)"摸著石頭過(guò)河"是讓很多人因此暴富，但是帶來(lái)的問(wèn)題也是接踵不斷，暴富后面帶來(lái)的問(wèn)題是什么，貧困帶來(lái)的又是什么，人們現(xiàn)在不相信政府，安居樂(lè)業(yè)的反而比以前少了，所有的人心中都有著迷霧，都感覺(jué)不到自己的未來(lái)，時(shí)刻怕下一個(gè)沖擊的是自己，所以現(xiàn)在房地產(chǎn)大盛其道，無(wú)予爭(zhēng)鋒!
其實(shí)，現(xiàn)在的人們根本沒(méi)必要去做無(wú)畏的煩惱，想天生我材必有用，沒(méi)必要為現(xiàn)前的煩惱遮住了雙眼，人的一生，成敗只是一瞬，獲得一個(gè)好心情，有一個(gè)健康美滿(mǎn)的人生也許就是上天賜予的快意。
《三國(guó)志》讀書(shū)心得15
《三國(guó)志》是一部記載蜀、魏、吳三國(guó)的歷史著作，是我們研究三國(guó)時(shí)期歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)資料。《三國(guó)志》是陳壽窮盡半生的心血結(jié)晶，客觀的還原了歷史的本來(lái)面貌，是我們學(xué)習(xí)歷史的不可多得好材料。
說(shuō)到《三國(guó)志》，我們不得不說(shuō)一下羅貫中的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》與《三國(guó)志》兩者的區(qū)別就在于，前者是根據(jù)后者的歷史原型，藝術(shù)性的'改編而成的�！度龂�(guó)演義》中的很多歷史事件存在著虛構(gòu)成分，李代桃僵的事情常有發(fā)現(xiàn)。如“溫酒斬華雄”的精彩篇章的歷史故事原型其實(shí)是孫堅(jiān)，而不是關(guān)羽。咋們?cè)倩氐健度龂?guó)志》。陳壽根據(jù)史實(shí)著書(shū)，認(rèn)真考量，對(duì)歷史的點(diǎn)評(píng)也做到客觀公允。我認(rèn)為這才是他能夠完成這樣歷史巨著的最大原因。對(duì)三國(guó)的興衰都進(jìn)行了系統(tǒng)而獨(dú)到的分析，蜀國(guó)的滅亡跟諸葛亮之死有最大的關(guān)系，是最顯著的標(biāo)志；吳國(guó)的衰敗跟吳國(guó)的內(nèi)耗有著很大的關(guān)系，責(zé)任最大的人就是孫權(quán)，因他晚年的殘暴才致使吳國(guó)的衰敗；魏國(guó)雖然統(tǒng)一了三國(guó)，但也難逃滅亡，走向轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是曹爽的伐蜀失敗和幼主的繼位。陳壽的這些分析非常到位，完全符合歷史事實(shí)，做到了客觀。
三國(guó)人物中，陳壽認(rèn)為曹操是“超世之英杰”，諸葛亮是“臥龍”，孫權(quán)有“勾踐之英才”，劉備是英雄，虎臣中有張飛、關(guān)羽、程普、黃蓋……良臣中有董允、陳震、薛綜……良將有張遼、樂(lè)進(jìn)等，《三國(guó)志》中對(duì)每個(gè)人的特點(diǎn)都做了介紹，也為后世提供了相當(dāng)有內(nèi)涵的歷史創(chuàng)作文獻(xiàn)資料。
同樣，《三國(guó)志》的不足之處也相當(dāng)明顯，對(duì)有些歷史事件的描寫(xiě)相當(dāng)簡(jiǎn)略，內(nèi)容不夠豐滿(mǎn)，顯得不是那么充實(shí)。我想，這可能是作者在了解歷史事件有限的情況，尊重事實(shí)，不添加任何主觀描述的結(jié)果吧。但這完全不妨礙這是一部偉大的經(jīng)典著作。
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