家的讀后感
更新時間：2023-07-03 15:20:03 讀后感 我要投稿
家的讀后感(合集15篇)
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的家的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家的讀后感1
《家》這本書用一個封建大家庭的逐漸衰落反映了封建禮教與新思潮的碰撞下，以覺慧三兄弟為代表的人生命運任人擺布與忍受不反抗所得到的結(jié)局。
從三兄弟來看，大哥覺新，面對祖父的一言堂，他雖感到不滿，卻無心反抗。他的“作揖主義”和“不反抗”不僅讓他在思想上離覺慧覺民越來越遠，而且也讓他親手埋葬了他的兩段愛情以及兩個與他惺惺相惜的年輕的.女人。他身上肩負著父親臨終前交給他的大家庭，他儼然使自己快速進入“長兄為父”的角色，他在高公館里和長輩們相處，幾乎是曲意逢迎，點頭哈腰，他的身上已經(jīng)沒有了覺民覺慧身上的青年氣質(zhì)，而是像一個老成的社會人。我認為他的人生是這個封建大家庭中最悲慘的，他的心已經(jīng)死了，可不知道他是否決定試著去反抗這個帶給他死寂的封建禮教？
二哥覺民，他的思想遠比覺新更加激進，他不滿于封建禮教的束縛，他渴望新思潮的洗禮，他與覺慧一同接受著新思想帶給他們的奮進。但他又與滿心投入于反封建隊列的覺慧不同，因為他熱衷于追求愛情，在愛情面前，他決不妥協(xié)，他用逃婚贏的了他和琴的愛情，在這個大家庭中，他沒有覺慧那么多的憂愁感傷，憤憤不平，不知道覺慧離開之后，他是否會成為那個像覺慧一樣，極力反抗封建禮教的新青年？
這本小說中給我感觸最深的是幾個女人的坎坷悲慘的命運。在那個時候，女人并沒有獨立的地位，依附于家庭和丈夫，也得不到尊重�；橐鋈斡砷L輩的安排，絲毫不顧女人的想法，最后無力反抗，只能以死解脫，生命每到這里，便變得無比脆弱。每次讀到這些，我都會慶幸自己生活在21世紀，能夠向著成為一個獨立的新女性的目標而奮斗�？蓺v史已為過去式，那么我讀完這篇小說得到的啟示就是在這樣一個新時代，我們應該盡情的去追求自己的夢想，在沒有封建禮教束縛的今天，我們應該加緊珍惜，努力成為一個讓自己滿足的女人，過自己想過的生活，走自己想要走的路。[拳頭][拳頭][拳頭]
家的讀后感2
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的.、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……當他意識到家庭的腐敗，正想追求自己的理想時，卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼。因為他在懦弱中更加懦弱。
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風。“無論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺慧對封建禮教，對舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇�？赡阋馈白咦约旱穆�，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖��！
家的讀后感3
《家》取材于中國的一個封建的大家庭，通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到：“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的，我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我說了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟，還有一些鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們，還有那些橫遭摧殘的年輕生命，還有受苦、受壓迫的“奴隸們。我寫這小說，仿佛挖開了我們家的墳墓�！闭绨徒鹚f，《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇，一個時代的悲劇。同時，也寫出了在高府的底層，人們正在或先或后的覺醒。
《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器，于是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執(zhí)行批判的代理人。在書中，覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表，是“五四”進步新青年�！都摇返牧硪粋�第三代代表覺新并不是作者要褒揚的人物，但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證，因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次于覺慧。至于《家》中第三個重要人物高老太爺，則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，這一人物開篇便處于不容爭辯的被否定的地位。為此，在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物，整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發(fā)雷霆時，有一段議論：“他只知道他的命令應該遵守，他的面子應該顧全。至于別人的`幸福，他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發(fā)脾氣，罵了覺新，罵了克明；連周氏也挨了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了，在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨，但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統(tǒng)治者的抨擊。
《家》中的人物，在不同類型的社會中培育，不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現(xiàn)在的我們，有著一層溫室的護罩，他們直接面對著變幻莫測的風雨。
今天的我，看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協(xié)的精神。
家的讀后感4
如果說，陽光馬戲團動特演員中黑熊演員最棒，那么可以獲得第一的一定是阿寶。阿寶具有天生的跳舞天賦，如果評隊長，那也非阿寶莫屬。阿寶的舞技通過不斷地努力訓練，有了長足的進步，會跳倫巴。探戈，恰恰。華爾茲等，什么音樂跳什么舞，永遠不會搞錯，真的很棒。
由阿寶的身上我想到了很多，一則是〝臺上一分鐘，臺下十年功〞�？梢姲毱綍r訓練的艱苦和努力。黑熊舞蹈家是憑著自己的毅力，堅持不懈攀登上了險峰，它這種先苦后甜的精神與吃苦耐勞的勇氣，才使他最后取得一個不錯的成績。我現(xiàn)在也在董老師那兒學唱歌，但是我總也沒有花很多的時間和精力去學習，只是在平時聽聽碟片，聽聽歌而已。而且有時董老師在教我的時候，我還不是很認真，沒有照她的'要求做，特別是肚子沒用力，董老師總是微笑的提醒我：〝小肚子用力啊，不然怎么能唱出高的音調(diào)呢？〞有時由于對歌曲的不熟悉，而且還會走調(diào)，那董老師就會嚴肅的幫我指出錯誤�，F(xiàn)在看看阿寶的訓練，我真的覺得很慚愧，其實不光是唱歌，在學習中我也是一樣的，總想偷工減料，課文少讀幾遍，有些作業(yè)能不做就最好不做，一定要做的時候我也是亂做一通，結(jié)果呢，錯誤百出。想想真的很慚愧，沒有阿寶的這種精神，我能取得成功嗎，我真的要努力把聲練好，肚子用力，該高音就高音，高低音要分配好，唱好每一首歌，做到吐字清楚，音調(diào)準確。二則是一定需要有舞臺展現(xiàn)自己，讓自己不斷地得到煅煉。經(jīng)過一段時間的努力學習，我學會了《紅領巾心向黨》。《小小美人魚》等歌，而且我都能一字不漏地把歌詞背下來。在這次班級的〝月〞會中，我鼓起勇氣，懷著忐忑的心情走向了講臺，為大家表演唱了一首歌。其實我事前也是經(jīng)過不斷地掙扎地，非常的緊張，生怕一時唱錯了，或忘詞了，在同學面前出丑了該怎么辦呢？結(jié)果呢，由于瞿老師的鼓勵和同學們善意的目光，我一時間就不那么害怕了，富有表情地演唱了《達娃和》，同時還配了一些動作呢。
阿寶真是我學習的榜樣！我要象阿寶一樣努力！
家的讀后感5
這是我第一次憑直覺買書，不問出身，不看內(nèi)容，不論口碑，只是淡淡的看一眼，便欣然買下了，于20xx年末。
因為，槭樹下的家，讓我覺得溫暖。
讀席慕容老師的書，要追溯到很早很早以前了，總是感覺文筆細膩，清新而陽光，平平靜靜，實實在在，一切看似淡而無味，卻總能讓人體會到生活意義。
我想，這是我讀得最慢的一本書了，因為它是一段段的生活片段，讀讀停停，伴隨著時刻的心情，在想念的時候，所以，它一直都在身邊。
不是很喜歡它的寫作風格，因為總像自己的手筆，字里行間看似瑣碎，卻透著深深的感情，含蓄且曖昧，總是會給別人留下猜想的空間，不是故意，只是沒有親身經(jīng)歷過，是不會懂得的感受，如此而已。
小時候就很喜歡槭樹，只是那時不懂，常常把它喚作楓，猶記得那年于香山拾獲的葉子，保存了好久，那是我第一次見到槭樹，那一片片耀眼的紅，看起來就是暖暖甜甜，很幸福的味道。若是真的可以住在院子里種滿槭樹的房子里，想必一定是快樂的日子。后來才知道，槭樹區(qū)別于楓樹的地方就是它的葉片是兩兩相對而生，且葉落較慢，所以才會整株紅紅的，異常漂亮。
以前，我喜歡在心煩的`時候讀這本書，借書中的平淡無奇來彌補急于看到結(jié)果的心，在作者一個個真實的境遇中比較，告訴自己一切都會安好，該來的總會來，于是，我耐心等待。在不開心的時候，也會默默地讀上一小段，然后閉上眼睛，想像，那真正存在于美麗的槭樹下，屬于我的家。然而，期待往往是空的，畫面編織得再溫馨卻也比不上那短短一刻中真實的溫度，于是，
我漸漸懂得，漸漸失望。我不求什么結(jié)果，但我渴望一份安定，平淡而溫馨，有根有果，有興有敗，在陽光下切實地存在著，總好過浮萍一只，游離于人世，卻總是與風為伍，無意無情。
家的讀后感6
《家》里的感情激流之所以異常能扣動人們的心扉，那是因為作品里許多悲慘的情節(jié)，大都來自于作者的親身經(jīng)歷，其中浸染著作者強烈的愛和恨�？催^《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自我青年時期的背景經(jīng)歷寫成的，高覺慧的身上有巴金先生的影子，而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。
其次，在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一齊，構(gòu)成一幅幅富有時代特點的生活畫面。
再次，在人物塑造方面，小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時代憂郁癥，但作者卻從他們各自不一樣的生活經(jīng)歷中，寫出了他們絕不相同的風情神采，從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。
在比較中刻畫人物性格，是《家》塑造人物形象的一個最顯著的特點。作品經(jīng)過不一樣性格的反比，相近性格的類比，以及同一人物在不一樣境況中的自比，突出人物性格的'主要特征和復雜性，以及人物性格之間的對立和差別。這種比較，常常經(jīng)過在同一事件或場面中各人的不一樣表現(xiàn)得到展現(xiàn)，這就使不一樣的性格或同一人物的不一樣側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如，寫三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話，但覺新“擔不起那不孝的罪名”，只好含淚依從;覺民要覺新去講道理，對長輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅決，主張不能屈服，“應當反抗”。三人的不一樣性格，表現(xiàn)的多么明晰。又如，寫士娼出生的連長太太到高家借住，克明維護家庭的和自我的尊嚴，大膽衛(wèi)道護法;克安明哲保身，溜之大吉;克定卻想入非非，意欲引狼入室。刻畫同是衛(wèi)道者的不一樣面目和心態(tài)，入木三分。
巴金是現(xiàn)代語言藝術大師之一，他為青年而寫作，他的語言散發(fā)著青春的新鮮氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心，也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。它的語言，有別于魯迅的清峻簡約，也不一樣于茅盾的細致縝密，更異于老舍的幽默機趣，其主要特色是清麗、流暢、明朗、自然�！都摇返恼Z言滲透著作家濃烈的愛憎之情，真摯的感情隨著流暢自然的文字跳蕩，扣擊著讀者的心扉，使讀者情不自禁地為書中人物的命運痛苦或歡樂，憂郁或悲憤。
家的讀后感7
近年，曾有一部電視劇成為大家熱議的話題。有人說它是一部體現(xiàn)謀略的諜戰(zhàn)片，有人說它其實是一部影射現(xiàn)實的教育片，也有人說，它是一部關于信仰，關于犧牲小我成全大我的頌歌。這幾天我讀了《暗算》的原著，讓我也有幸走入了這個令人沉思的故事。整個故事是圍繞主人公展開的。他勤勉，堅韌，忠誠，但就是因為為人不不知收斂，因而處處碰壁。他就是李涯。李涯曾經(jīng)說過：“我運即國運，我干這一行不圖立功受獎，我的理想是讓孩子們過上好日子。”李涯的人生可謂是有山無水難成事。他雖然有著山一般的'信念，能力強，勢頭勁，卻一點也不懂得圓滑通融。一腔熱血每每被澆得透心涼卻還是矢志不渝，最后卻喪命于自己的忠誠，不知他是死得其所還是死不瞑目。
風，一種冥冥混沌中的快意，一種無法言傳和觸摸的神奇�！栋邓恪非擅畹姆譃榱巳齻�部分：聽風，看風，捕風，靈感源自于號稱中國“中情局”的神秘組織701，分別與701 的三個特殊的業(yè)務局監(jiān)聽局，破譯局，行動局一一對應。偵聽就是要聽懂天外之音，無聲之音，秘密之音，被喻為“聽風者”。破譯即解密，就是要釋讀天書，無字之書，為看風者。搞諜報工作的就要深入虎穴，迎風而戰(zhàn)，為捕風者。我們從形象的比喻中足以看出諜報工作像風一樣的特點，抽象，敏捷而又稍縱即逝。
長期艱苦的蟄伏工作似乎是701成為一個周而復始的運轉(zhuǎn)機器，遵循著看，聽，捕三個步驟。仔細回想人生對夢想頑強的探索過程豈不是也亦復如是?“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的我們在嘈雜聲中追尋著希望之風傳來的一絲佳音。就像書中黃依依對烏字一號高級密碼頑強的探索，當我們“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的試圖破解人生密碼時，依靠的不就是看風者的那份執(zhí)著?在漫漫求索路的盡頭，艱苦卓絕的捕風終于略見曙光，我們難道沒有感受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的柳暗花明的快意? 人生漫漫求索路正如一次聽風，看風，捕風的過程，造就了層層遞進，由表及里的人生三大境界。
家的讀后感8
《橋下一家人》是由美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森創(chuàng)作于1958年，榮獲了1959年紐伯瑞兒童文學獎銀獎。故事講述了在巴黎塞納河橋下生活的流浪漢阿曼德和三個孩子之間發(fā)生的故事。
我的感受之一是：流浪漢也有自尊，也會轉(zhuǎn)變。我在讀書時，剛開始很不喜歡阿曼德，認為他不喜歡工作，更喜歡自由自在的生活，所以他居無定所，成了一個流浪漢。我覺得人要向往自由，但是不能不工作，更受不了他寧愿當一個流浪漢，整天臭哄哄的，而且他特別討厭小孩子，想把他們打發(fā)走，但是漸漸讀下去，看到吉普賽女人米勒里說，他討厭孩子只是因為害怕一顆善良的心被機靈的小家伙們偷走。在與孩子們的接觸、交流中，他逐漸改變了他對孩子們的看法。而這三個孩子也把他看作自己的爺爺。突然覺得阿曼德其實骨子里是一個善良的人，孩子們喚起了他的`同情心，他的愛心。
我的感受之二是：親情。這雖然是一個殘破的、拼湊起來的特殊家庭，卻讓我在里面感到了不是親情卻勝似親情的可貴。阿曼德看到孩子和媽媽的孤苦不依，心軟了，準備去尋找另一座橋，搭建自己的新窩�？蓩寢屘K西婉留了他，她用一塊煙煤在水泥地上畫了一個長長的長方形，在下面還畫了一個小正方形，長方形是阿曼德的房間，正方形是一個窗戶，讓阿曼德感受到了家人的愛。
我的感受之三是：愛與責任。圣誕前的那一天，阿曼德得知慈善機構(gòu)準備收容幾個孩子，還將送媽媽去監(jiān)獄。阿曼德終于無法忍受下去，他做出一個十分困難的決定：去找一份工作，幫助媽媽為孩子們建立一個真正的家。這該是多么巨大的轉(zhuǎn)變，因為有了愛，才有了責任，即使自己很辛苦，也要幫助孩子們實現(xiàn)愿意。在這本書里我學到了愛與責任，人生活在社會中，不是一個單獨的個體，要學會融入社會，創(chuàng)造自己的價值。對于家人來說，我們也要有愛，互相幫助，才能讓我們的家更溫暖。
家的讀后感9
年輕的眼睛，年輕的心——《家春秋》讀后感- - 最近看了一篇巴金的長篇小說《家》，發(fā)現(xiàn)巴金對其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，讓我名記于心。深刻的感受到巴金不愧為偉大的作家。
我讀完《家》后，給我的感覺真可謂身臨其境，巴金透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會，舊制度的厭惡與憎恨，痛斥了人與人在交往中的黑暗，違心和奉承，通過三兄弟間性格的.不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮，在三兄弟中我最欣賞老三覺慧，他是個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格，使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線永遠不可能有交差點一樣，也就注定他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走，雖然他感到無比痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動，他還保留著那份懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的性格，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這一點上說，我還是很欣賞他的。因此，在整個大家庭中，只有覺名和覺慧站在同一戰(zhàn)線上，其他人則全是舊社會，舊制度的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺民、覺慧除了恨透了這個舊社會，舊體制外，更恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了，以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個舊社會、舊制度作斗爭并最終取得勝利的故事，整篇文章也以“家”為主題貫穿始終。
家的讀后感10
暑假期間，我讀了一本很有意思的書——《班級寵物一家親》，它給我?guī)砹藷o限的快樂。
這本書主要寫了“小燕子”李彥寬的媽媽買回來一只小斑點狗，準備送給“表妹”。與此同時，班里新來的老師鼓勵大家養(yǎng)寵物，開博客。一時間，同學們紛紛擁有了屬于自己的可愛小動物。李彥寬舍不得把小狗送走，和大家一起深深感受到了有小動物陪伴的幸福和充實。
正如書中所寫：“動物是人類的好朋友。”它們忠誠、可愛、勇敢，雖然不能用話語來清楚表達，但似乎能夠理解我們的喜怒哀樂。當我們開心的時候，它們會與我們一起分享快樂；當我們遇到困難和沮喪的時候，它們也會默默地陪伴在我們身邊。可是有很多家長卻反對讓自己的孩子在家里養(yǎng)小動物，怕養(yǎng)小動物會讓自己的孩子分心，學習不認真，導致學習成績下降。實際上，我認為只要合理安排好，什么時候陪小動物玩，什么時候?qū)W習，按照計劃執(zhí)行。因此，我認為養(yǎng)小動物孩子不僅不會分心，還會提高學習效率，而且還可以培養(yǎng)孩子的愛心、更加懂得照顧人、提高自己的自理能力。養(yǎng)小動物也可以給孩子增添許多的樂趣。
讀了這本書，我還想到了我們家的`寵物—金魚。它們很漂亮，小巧玲瓏、活潑可愛的，它們每天在水里不停地游來游去，好像在為舉行運動會做足準備！每天我都會跟它們玩上一會，每當我在魚缸外面點它們一下的時候，它們就四散游開，好像有意跟我捉迷藏似的，讓我沖進去追它們，每次我逗它們的時候我都很開心，所有的煩惱都消失的無影無蹤。我已經(jīng)把它們看做是我的親人，我想金魚也把我當成是它們的親人，大家結(jié)下了深厚的親情。
《班級寵物一家親》給了我很好的啟示。動物也有自己的想法，它們用屬于自己的語言和同類交流，用自己的獨特的方式和人類相處。我們要以在不同視野反思人和動物之間怎樣才能做到互相理解，互相溝通，彼此尊重，在有看似平淡枯燥的生活中找到生命的樂趣，獲得內(nèi)心的安寧。
家的讀后感11
在看席慕蓉的《我的家在高原上》，一時間感慨頗多。席的文字是淡淡的，沒有任何的奢華，看得出這樣的文字完全來自于內(nèi)心深處，這樣的散文只有在夜色這樣沉靜時才能讀通，這是心靈的相同。完全不同于或是的賣弄文采，所以這樣的文字是真誠的。
席是內(nèi)蒙古人，卻從小都沒有見過那片草原，成年后的她回于那片土地，內(nèi)心的激動不是文字所能表現(xiàn)的，猶如我站在三疊泉前的忘乎所以，猶如一年前我渴望去瀘沽湖追尋夢中的感覺。血源這種東西是難以用歲月阻斷的。都德說只要一個國家的語言不丟，這個國家便存在，還有人說只要這個國家的文化不丟失，這個國家便存在。以前認為很對，現(xiàn)在想來恐怕猶有嫌多啊。一個民族不論它的`外在形式如何改變，血脈是永遠不會變得，那是屬于與靈魂的，一旦歸于那片土地，所有的一切便回來了，甚至無需語言，如嬰兒天生便懂母親的話語一般。真的，那是血液里代代相傳的民族自豪感。蒙古人很幸福，有那片草原可以遙想；滿人們也有東北的黑土地可以暢游；其實對于中國的很多民族來說都有他們的最初的棲息地可以為家，那么身為漢人的我們呢？到底該以何處為家？神州大地嗎？還是這九百六十萬平方公里？我們說到底只是平凡的人，很難有這樣的胸襟以天下為家，那么我們靈魂最后將歸于何處？現(xiàn)代化的進程讓我們將搬家習以為常，鄙棄封建的思想讓我們丟失了故土的情懷，也許戶口本上的祖籍所在地已經(jīng)難覓熟識的親友，也許我們壓根沒有在那居住過，但當我們真的回到那片土地時，我們會以普通旅游者的姿態(tài)掃視那片土地嗎？像東坡那樣到哪愛哪固然好，但落葉終究是要歸根的。
席說在那遙遠的草原已經(jīng)開始了半牧半耕，并且是耕地只會擴大而不會縮小。是，這是兩個民族間的同化，為的是生存，真的很痛心當草原也變成了耕地，牧民不再是牧民。于是蒙古人關于家鄉(xiāng)的回憶又回歸于夢里，再也不存于現(xiàn)實。社會真的要把我們變成無家可歸的人嗎？天下大同固然是好，但人活著該有自己的信仰，這一點我很是欣賞西域的藏民們，真的很怕西部的開發(fā)讓這種信仰丟失。
家的讀后感12
和覺新相比，覺慧是那么的幸運。他沒有作為長子長孫的壓力，他相對擁有更多的自由，他不需要去和其他各房的人周旋，他不需要因為弟弟的錯失而被爺爺教訓。他即使與這個家庭的正面沖突，卻依舊有一個大哥為他做緩沖區(qū)。
雖然于一個生活家庭，可是身份的'不一樣，造就了覺慧和覺新儼然完全不一樣的個性。覺新是一個作揖主義者，覺慧則心里藏著一個叛徒鬼。覺新是一味懦弱的忍讓，而覺慧有一股子的熱情和夢想。
他汲取著《新青年》等雜志里面的知識，他看到興奮的時候，能放肆快意地讀出來：我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自我把幸福爭過來! 覺慧是那么充滿活力，與整個暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想，他看透這個家族吃人的本質(zhì)，他想要成為一個人，一個真正的人。他有一個美麗的夢想，可是他不明白該怎樣實現(xiàn)，他還太幼稚了：
他和一群學生在督軍府門口站了大半夜想為受傷學生討個說法，最終在趙科長軟硬兼施之下妥協(xié)�！斑@不是因為大家相信那個科長的話，只是因為大家明白縱然在那里站一夜也不會有一點好處。況且天氣是這樣冷，又在下雨，誰都不愿意站在那里空等，白白地耗費精力。大家都在想：‘回去，明天再想對付的辦法�！币灰沟目嗟仁裁匆矝]得到，年輕人的銳氣被一點點困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實低頭了。
他不知怎樣幫忙可憐的小孩，只是給了他一些錢。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說：“你以為你這樣做，你就能夠把社會的面目改變嗎你以為你這樣做，你就能夠使那個孩子一生免掉凍餓嗎……你，你這個偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁，頹然倒在床上，接連地自語道：“我吃醉了，吃醉了�！�
巴金說：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透可是氣來了�！�
家的讀后感13
一個槭樹下的家，一個充滿歡聲笑語的家，一個平淡無奇而又幸福美滿的家。
家，溫暖的代名詞。在你累了的時候，給你一片舒適休息的地方，你大可以放下所有的警戒之心，安心的休息；在你傷心的時候給你充滿關心的問候和安慰，宛如冬日的驕陽，驅(qū)散所有的寒意；在你悲傷絕望之際，給你重生的希望，就像無邊際黑暗中那顆耀眼的明星；在你遇到困難苦苦思索之時，給予你一份援助之手，直至你渡過難關，重新振作起來。
席慕容筆下的家，溫馨平淡又不失樂趣。一件件平淡無奇的小事，窗外的樹，清晨的鳥，丈夫的關心……在她的文筆下都充斥著濃濃的幸福感，細細如涓水長流，纏綿而婉轉(zhuǎn)，每個細節(jié)都有溫暖的身影，如一道劃破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。
這個故事講述了席慕容在某個夏天的清晨一覺醒來再不過平常的事情。在歐洲留學時，還有對家強烈的回歸欲望，和半晚后院的花草樹木，和天邊那如木槿花般火艷的晚霞……
”我只想回到這個對自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的.人群里停留下來，才能夠安心地去生活，安心地去愛和被愛。”這是槭樹下的家中的一句話，卻讓我受益匪淺。是呀，家，人從小生下來都對家有一種莫名的依賴。即使你遠在異國他鄉(xiāng)，但你想到家的時候，眼中流露出那真切的思念之情，絕不會是虛情假意！家里有什么會牽掛著我們的心？有人會問，也許是個漂泊者，也許是個流浪漢，也許他們曾經(jīng)也有過家，卻因為什么變故而失去家，他們整天說以五湖四海為家，但誰又知道他們心中是多么渴望一個家，多么渴望有家人關心，問候他們 ，多么希望有一個家為自己遮風擋雨？他們的心在經(jīng)歷了多少風雨之后，而變得滄桑而粗糙，也許你會否決我，但問問自己的心是否真的累了?多么希望有一個家來呵護？這個家也許不大，不是很富貴，但家溫暖的氣息讓多少在外漂泊的游子牽腸掛肚？
好好珍惜你所擁有的家，這是上帝賜予你最珍貴的禮物！
家的讀后感14
見到書名，同學們就會問了：“蟬怎么當上音樂家了？”對呀，我也很奇怪，我們一起去看書吧。
這本書以公蟬“小樂”的一生寫出了蟬的一生。一只母蟬，正在精心的挑選樹干，母蟬，喜歡在比稻草梗粗一點，比鉛筆細一點的樹枝上做產(chǎn)卵，母蟬找到了一個最好的樹枝并挖出了一個洞在里面產(chǎn)下了１０枚左右的卵，又在這個洞的上面挖了一個洞，產(chǎn)下了１０枚左右的卵，就這樣，一直產(chǎn)下了４００多枚卵�！膀浮本褪窍s的天敵，“蚋”把自己的卵，產(chǎn)到蟬的卵上，這樣“蚋”的幼蟲就吃蟬的卵長大。
蟬的幼蟲需要充足的陽光才能從卵里出來，所以小樂等到了陽關明媚的一天里，才出來的。小樂在樹枝上曬太陽，等皮膚變硬了才從樹枝上跳下來，到了地面上，小樂要盡快在地下挖一個洞，住到里面，不然到了冬天會被凍死，于是小樂就開始選土地，小樂覺得要選好土地不是一件很容易的.事。小樂最終還是選好了土地，挖了一個想水管一樣的洞，住了進去，很快，小樂覺得在底下生活非�？菰餆o味除了夏天挨著地面進一點，冬天向下挖得深一點，就是為了找樹根到處搬家，就這樣，小樂一直在地下呆了四年，退了四次皮，小樂不能在雨天出來，如果在雨天出來，它的翅膀就會展不開了-，小樂在地下，等啊等啊，終于等到了一個好的天氣從洞里爬出來，然后爬到了一棵大樹上開始退最后一次皮，這一次蛻皮足足花了三個小時，退完最后一次皮了以后，小樂就成了一只成年蟬了，開始了它的歌唱天涯
每天小樂都在開心唱歌，不停地唱歌。不久他愛上了一個母蟬，母蟬說：“要是像你們公蟬一樣，能唱歌就好了，只有公蟬能唱歌。”小樂安慰母蟬，說：“但是母蟬可以生一大堆可愛的小寶寶呀！”
小樂和母蟬在一起，小樂覺得自己的身體一天不如一天，最終，唱完了最后一句，便倒下死了。明年的這個時候，小樂的兒子會又在這個地方唱個不停。
這個故事讓我們知道了只有公蟬能唱歌，母蟬不能唱。蟬的天敵是“蚋”。
家的讀后感15
《家》是巴金創(chuàng)作的“三激流”小說之一，以主人公覺慧的第一視角同時穿插一些第三視角，使得文章更全面，更加明了。文中的三兄弟各有特色，大哥覺新懦弱無奈，辛酸孝順；二哥覺民敢于斗爭，有自主思想的理智人才；三弟覺慧，癡情激進，偶爾也是被情緒左右的野獸。小說中關于府邸的華麗描繪繁而不瑣，雖然有點搶主線戲份之嫌，但還是值得推崇的.。最扣人心弦的無非是三兄弟各自凄美的愛情故事。
覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛，鳴鳳是千萬個封建基層女性的代表，她們勤勉，她們淳樸，總是過早地失去天真和稚嫩的手腳，覺慧的喜愛無疑是給了她希望的曙光，她也喜歡他，但卻不敢靠近，她就像蝙蝠，無法直面太陽的愛戀，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說自己如潮似涌的愛意，但太陽也有落下的時候，而夜幕降臨，以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下，但她很幸福，因為……她看見了日出。
覺新腳踏兩條船的行為惹來我一生一對人主義的反感，但不可否認的是，作者對于雙方的描寫以及抒情很到位，瑞鈺落落大方，端莊賢淑；梅表姐梨花帶雨，林妹妹既視感，對比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進城過后洗劫全城，他們躲在花園中，覺新要出去看看順便談判一下，瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去，我當時就冷哼一聲，這樣的女人在懷還要出去找的小三，是個男人就果斷點二選一，總吊著人胃口什么意思！
三兄弟中關于覺民的筆墨是比不上兩兄弟的，他和琴表姐的愛情水到渠成，并抗爭成功，沒有任何跌宕起伏，過于平淡。
家，在覺慧眼中是戰(zhàn)場，無聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈，讓他失去了心愛的鳴鳳，最后他也沒有實現(xiàn)“要把這個家玩弄在掌心”；在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示當年的現(xiàn)實情況，希望現(xiàn)在的人堅持開放，不再讓歷史的悲劇重演。
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