《我與地壇》讀后感
更新時間:2023-09-01 15:35:44 讀后感 我要投稿
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《我與地壇》讀后感[精華]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》讀后感 篇1
“它等待著我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然地殘廢了雙腿!弊x了史鐵生的《我與地壇》,我領(lǐng)悟到了他那不同尋常的人生以及他頑強(qiáng)的意志。
二十歲——人一生中最美的年紀(jì)。如果把一生比作開花的過程,那么二十歲時,花兒一定在盛放。就在這處充滿朝氣的年歲,史鐵生的雙腿卻癱瘓了。如熄滅了人生路上的燈火般,他失去了工作,找不到去路,人生一片渺茫。他曾憤怒,也曾迷茫,似乎認(rèn)為活著沒有意義。他每天到地壇消磨時間,有時甚至在那里呆上一整天。
史鐵生看到院子荒蕪但并不衰敗,漸漸看到了世界上美好的一面,終于走出了陰影,開始了寫作生涯,勇敢地、堅強(qiáng)地活下去……
讀完后,我頗有感慨。誰都難免會有困窘、迷茫的時候,越是艱難,我們越要勇敢面對。
三年級時,我面對一個巨大的轉(zhuǎn)變:轉(zhuǎn)學(xué)。從老家轉(zhuǎn)學(xué)到了北京。入學(xué)考試是少不了的。老家學(xué)英語是比較晚的,這里的同學(xué)已經(jīng)可以把自己的想法用英語自由地表達(dá)出來,而我只是僅僅認(rèn)識幾個單詞罷了。入學(xué)考試的成績自然高不了,這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書,完成作業(yè)也十分艱難,我簡直失落到了極點。我默默地問自己:“李子萌,這還是以前的你嗎?難道你的英語成績要一直差下去嗎?”“不,絕對不行!”我一面學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容,一面借來以前的'課本,聽著,讀著,強(qiáng)記著。爸爸也在每天下班后給我耐心輔導(dǎo),給予我巨大的幫助。漸漸地,我成了英語課上發(fā)言最積極的那一個,在第一次英語考試的時候居然拿到了滿分。這對于一個從幼兒園就開始學(xué)英語的孩子來說可能算不了什么,但對于我來說,其中付出的努力和得到的快樂誰又能夠懂得。
在人生的道路上,難免會有坎坷,難免會有失落和迷茫。跌倒了不怕,站起來繼續(xù)勇敢地走下去,努力讓自己更好,坎坷便可被打。∵@個道理,是我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住的。
《我與地壇》讀后感 篇2
縷縷清風(fēng)吹來,吹開幾張微黃的書頁,窺探著其中的奧秘,品味著書中的人間百態(tài),悲歡離合。時而婉轉(zhuǎn),時而悠揚!段遗c地壇》,一本最讓我感動的書。
《我與地壇》是一篇散文集,它主要講的是作者雙腿癱瘓后,在地壇的所見所想和他的童年往事!肚锾斓膽涯睢繁闶恰段遗c地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章里提到,“雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁!蓖瑸橐幻麣堈先耸,我也深有體會。殘疾,好像一個巨大的牢籠,把我們禁錮在輪椅之上;殘疾,它不僅是禁錮我們身體的牢籠,更是讓我們永遠(yuǎn)擺脫不了苦悶的枷鎖。
命運多舛,事與愿違。雙腿癱瘓已經(jīng)讓作者備受打擊,可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺!八鋈チ耍驮僖矝]回來。鄰居把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣?粗嗆囘h(yuǎn)去,也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別!弊髡邲]有想到母親的病已經(jīng)危在旦夕,早早地離開了人世間。他的母親不為了別的,只盼著他和他那未成年的'妹妹好好兒活。
我的母親也在逐漸的老去,歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋,把她的縷縷青絲染的雪白。當(dāng)一個天真,不諳世事的小孩,蛻變成一名健壯的青年。當(dāng)臉上總是帶著一抹微笑,眉目間都傳遞著一份溫柔的母親,轉(zhuǎn)變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙于事業(yè),而忘記陪伴我們最親的人——母親。
趁著我尚未長大,我還可以依偎在母親身旁?赡苌砘?xì)埣驳奈規(guī)筒簧鲜裁疵,但我知道陪伴,勝過千言萬語;陪伴,就像冬日里的篝火,溫暖了彼此的心房。陪伴,便是最好的禮物。
風(fēng)停了,樹枝不再隨風(fēng)擺動,微黃的書頁逐漸合攏,我依偎在母親的懷抱中,沉浸在親情的溫暖中。
《我與地壇》讀后感 篇3
本文的作者史鐵生,在二十一歲,本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿,這飛來橫禍?zhǔn)顾兊帽╈、抑郁,地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里,整整十五年,看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死,隨著時間的沉淀,他終于領(lǐng)悟透了生命的意義,開始熱愛生命。
生命對于每個人來說都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應(yīng)該去珍惜愛護(hù)它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”,所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的',我們應(yīng)該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話,美和丑、愚氓和智者,英雄和懦夫,他們看似是矛盾的,相互對立的,但是他們又是相互依存,互為存在前提的。沒有了丑陋,美麗又怎么維系自己的幸運?沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮?沒有了殘缺,健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢?
在他身上,我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候,我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳!
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自我安慰啊,但是對于普通人來說,這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點,當(dāng)你認(rèn)為自己正身處苦難時,別著急,別抱怨,其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索,多少次噙淚的跌倒與爬起,都如同花開花落一般,為我們今后的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走,一排排歪歪曲曲的腳印,記錄著我們成長的足跡,只有經(jīng)受了挫折,我們的雙腿才會更加有力,人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公,時運不濟(jì),不如坦然接受這一切,相信一切都是最好的安排,學(xué)會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折,當(dāng)你不再埋怨不再痛苦時,幸福便會悄悄來敲你的門了。
《我與地壇》讀后感 篇4
《我與地壇》顧名思義,講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生,是一個雙腿癱瘓的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時他找不到工作,也看不到希望。于是他來到了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇,還有時刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發(fā)覺,然后又悄悄地離開。
等他母親去世后,他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話:“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給生死一個簡單的定義:生與死都是命中注定,都是事實。
生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那么就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那么和死又有什么區(qū)別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的'心態(tài),怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉(zhuǎn)頭,卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個孩子卻已失去了雙腿。
是的,對生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說,應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義,全是人們主觀上的感受,F(xiàn)實對于每一個人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應(yīng)該積極樂觀地生活,不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運也潔白如水,一切本是如此,不必多想。
其實,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切,來得美好!
《我與地壇》讀后感 篇5
人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來說,前者思考沒有任何意義,因為當(dāng)人出生的那一刻起,活著就已經(jīng)是一個既成事實,無法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個必然結(jié)果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著雖然沒有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認(rèn)為的人活著的苦,其本質(zhì)就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么,也許是名,也許是利,也許是愛情,也許是快樂,人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說眾生皆苦,但為什么苦,無非就是欲望難以得到滿足,按照這個邏輯,那如果沒有了欲望,是不是就沒有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題,關(guān)于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望,人的意識其實是受欲望驅(qū)使的?茖W(xué)家做過實驗,可以根據(jù)大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對那些絕對不可能被滿足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的.無奈。
如此看來,留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講,他說,“人應(yīng)該學(xué)會和自己和解!蔽蚁肓艘魂囎樱髞戆l(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程,并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無所謂了,隨它去吧,有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅持不懈,對所有阻礙著自己的那些困難說不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計!
《我與地壇》讀后感 篇6
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的文章,不難發(fā)現(xiàn),他的筆觸以及浸泡過他思想的文字,都是那么細(xì)膩與生動,還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的'口氣,平淡如水,可品嘗起來卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過,絕望過,煎熬過,可到頭來又平靜了,接受了。也許是因為這句話:“上帝給你關(guān)上了門,那必定會為你打開一扇窗!彼褡髌饋砹耍凰郧氨煌纯嘟^望的沼澤攫住過,越掙扎陷得越深,可因為那個愛他的母親,他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時而洋溢著希望,時而洋溢著睿智。人生不會一帆風(fēng)順,必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折,已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。
我很好奇,地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢?是他的另一個家嗎?是他的庇護(hù)所嗎?文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約,地壇才會在那等待而又守候了四百多年,只為四百年后的相遇。
你們可能會問:地壇是不是如同仙境一樣夢幻?我的回答是:不!童話里的故事都是騙人的,現(xiàn)實中沒有魔法與精靈,沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
《我與地壇》讀后感 篇7
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時也回想母親在世時的艱辛,痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來說是沉重的'打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現(xiàn)實乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開花落,植物競相生長,生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無奈,不易和心酸,現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年……無數(shù)次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負(fù)責(zé)任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會是一帆風(fēng)順,會遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負(fù)責(zé),身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書寫了心路歷程,給了我們前行的動力,讓我們要善待生命……
《我與地壇》讀后感 篇8
我固執(zhí)地認(rèn)為,《我與地壇》是我們這個時代的經(jīng)典。
史鐵生的文字很美。我喜歡《我與地壇》用細(xì)膩的筆調(diào)呈現(xiàn)在讀者面前的那滄桑古園,喜歡作者描繪古園中那“誰也不能改變的”落日光輝、雨燕高歌、蒼勁古柏、夏雨秋風(fēng),以及對與四季相應(yīng)的多種事物的排比鋪陳。但他那情真意切的文字并不是吸引我的主要理由,盡管我是個美文崇拜者。因為我讀這篇文章不象欣賞那些閑情逸致的文字那樣輕松,而是時時停下來,反反復(fù)復(fù)地想,努力去捕捉文字背后蘊涵著的深厚意蘊。
使我難以擺脫的是彌漫在文字中間的那股沉重和蒼涼。當(dāng)史鐵生在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,當(dāng)他終于明白自己只能在輪椅上度過余生之時,他的心緒荒涼。很自然地,他想到了死。是地壇,讓他在慘遭厄運之后,慢慢地平靜下來。
十五年前的那個下午,“失魂落魄”的他“搖著輪椅進(jìn)入了古園。”這次偶然的“進(jìn)入”,是作者生命史上的轉(zhuǎn)折。這座“荒蕪但并不衰敗”的古園,“歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,仿佛就是為了等他,為了給他一個思索生與死的地方,尋找一個活著的理由。
古園是一座神圣的祭壇。它的上面曾經(jīng)供奉過無數(shù)祭品,象征著生的.欲望,也表達(dá)了對死的恐懼。滄海桑田,如今的祭壇上早已沒有了那些祭品,有的是斑駁的琉璃,頹圮的老墻,飄搖的樹葉,還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲。古園的敗落,自然界的生生不息,似乎蘊藏著生命的奧秘,也緊緊拽住了史鐵生。于是他幾乎天天來到地壇,搖著輪椅,走遍園子的每一個角落。在那里度過他的春夏秋冬,專心致志地思考著生命的意義。
古園是一個思考生死最適宜的場所,尤其對一個血氣方剛便遭命運殘酷一擊的人。史鐵生置身于“這樣一個寧靜的去處”,達(dá)到了物我合一的境地,漸漸想明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交代他的一個事實!八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖,死是一個必然會降臨的節(jié)日!卑阉喇(dāng)作生命中必然要降臨的“節(jié)日”,他便安心多了,因為參透了死亡,便開始面對厄運而不再逃避。
《我與地壇》讀后感 篇9
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無私的'母愛,一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來,但逝去的不在回頭,看著地壇從開花到落葉,從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇,也許只能感到那種無能為力。時光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場夢?煨训臅r候才發(fā)現(xiàn),原來自己一直在錯下去。每個人如同過客,指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了,也許你會感嘆自己還有好多事沒有做,也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從?傊,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸;蛟S更好。
《我與地壇》讀后感 篇10
世界上的很多事不堪說的,你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難于人間,也可以為消滅種種苦難而奮斗!}記
四周都是參天古樹,嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱,亙古不散,這便是地壇,史鐵生的地壇。
《我與地壇》講述了史鐵生在人生最狂妄的年紀(jì),失去了他的雙腿的.事,這使他曾一連幾個小時專心致志地去想“死”這件事,于是他日日躲進(jìn)地壇去觀察,去深思,去理解不公的人生,承受苦難,尋找希望。在地壇,他看到了漂亮而不幸的女孩消失在大榕樹下,看到了一個長跑運動員曲折的人生,看到了一對年邁的夫婦從兩個人變成一個人……園中一件件發(fā)生在他眼前的事,記在了心里,他懂得了,于命運而言,休論公道,人類全部的劇目都需要苦難,存在本身就需要苦難。
假如世界上沒有了苦難,世界還存在嗎?正如老子的“道生萬物”一般,“道”生出萬物,苦難生出人間百感。若是沒有苦難,那便是另一種“可活什么勁兒”了。生活的苦難與不公,或許對我們每個人而言,都是一條必經(jīng)的路;赝(jīng)走過的路,苦難曾帶給人苦澀,卻也讓人感知了幸福和快樂。
六年級時,我參加了學(xué);@球隊。臨近比賽時,主力隊員骨折,結(jié)果可想而知,我們出局了。最開始自然是難過的,但當(dāng)我后來看到了《我與地壇》這篇文章,也便釋然了。這世上的幸運與不幸,或許就是呈正態(tài)分布的,有人幸運,就會有人不幸,而大多數(shù)處于中間地帶的人,只看到了別人的幸運,卻沒有看到別人的不幸,所以無法領(lǐng)悟?墒,若所有人都是幸福成功的,那誰來充任那些苦難的角色呢?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福、驕傲與快樂呢?所以,幸運也好,不幸也罷,總是我們的人生。
生命即使再不公平,我們也一定要心懷理想,砥礪向前!俺林蹅(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!碧谷幻鎸ι囊磺邪才牛畈庞邢M,這也便是一種積極生活的態(tài)度了。
《我與地壇》讀后感 篇11
最近,我讀了一篇名為《我與地壇》的散文,作者是史鐵生。對于史鐵生,我并沒有太多的認(rèn)識,但讀了《我與地壇》后,我深深地體會到了作者的不幸和艱辛。
散文記敘了作者從青年到中年時自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的一些事。他先講了那座令自己畢生難忘的“伴侶”——地壇。這是座被棄廢的古園,作者的家就在旁邊。作者總是認(rèn)為這是一種緣分——地壇等著自己出生,又等到自己活到最狂妄的年齡時猛地殘廢了雙腿。
殘廢對作者來說,無疑是一大打擊。在那段陰暗的日子里,地壇成了作者第二個家。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想,自己為什么要出生?已頹廢到極點的作者甚至想過死。后來,作者又想通了關(guān)于出生的問題,他安心下來,不再為生和死煩惱。
接下來就是怎么活的生存問題了,作者又天天去地壇,在老樹下或荒草或頹墻旁,去默坐,去呆想,去窺看自己的靈魂。常常一坐,作者就坐了好多個時辰。那段時間,作者的母親變得非常痛苦。她知道把作者悶在家里結(jié)果會更糟,可又擔(dān)心作者獨自一人在地壇里想些什么。有一次,作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西,又返回到家。作者發(fā)現(xiàn)母親依舊是一副送自己走得動作。只是,那時作者并沒有發(fā)現(xiàn)母親的`痛苦與煎熬。等到母親逝世后,作者才從母親的一句話中體會到:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!弊髡呓K于明白,這句話其實是母親的自我安慰,是暗自的禱告?上,這時母親已永遠(yuǎn)離開了作者。
在后面的時間里,作者又先先后后地遇到了一些人。每遇到一個人,作者都有不一樣的感觸。在這漫長的期間里,作者又想到了生存問題。于是,他開始動手寫作。在他正寫得熱火朝天時,他卻又想到死的問題。一個朋友對作者說:“你不能死,還得寫呢,還有好多好作品等著你去寫呢!币驗檫@句話,作者又想通了問題。他又有了活下去的信心。
史鐵生這場經(jīng)歷真是令我印象深刻,他在絕望中自暴自棄,后來又醒悟過來?此坪唵蔚倪^程卻給作者帶來了無限的煩惱和痛苦。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《我與地壇》讀后感 篇12
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于史鐵生在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,史鐵生始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的`巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有史鐵生從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;史鐵生對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,史鐵生在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
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