蘇菲的世界讀后感
更新時(shí)間:2023-09-05 12:49:41 讀后感 我要投稿
蘇菲的世界讀后感(精華15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的蘇菲的世界讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇菲的世界讀后感1
《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書(shū)。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來(lái)的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟?lèi)賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)勇敢,聰穎的.少女——蘇菲。因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺(jué)得作者刻畫(huà)這個(gè)人物的用意就在于此。
為了向人們解開(kāi)世界歷史之謎,書(shū)中涉及的內(nèi)容很多。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個(gè)不同時(shí)期,有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書(shū)都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
書(shū)中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí),開(kāi)闊了我的視野。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問(wèn)題我也曾想過(guò),但這些問(wèn)題都在頭腦中一閃而過(guò),因?yàn)槲矣X(jué)得它對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在太陌生。當(dāng)我讀完此書(shū)后,我覺(jué)得一個(gè)生存在世界上的人,連世界從何而來(lái)也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
蘇菲的世界讀后感2
馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒(méi)讀著本書(shū)前,我從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可能是某一時(shí)間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見(jiàn)到這種東西,爸媽對(duì)我說(shuō),那是馬兒,我從此就認(rèn)識(shí)那是馬了吧,每天總會(huì)見(jiàn)到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟?lèi)則是兔子毛皮深處的寄生蟲(chóng)。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬著,想探究魔術(shù)師的秘密。我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心,一顆智慧的頭腦。
哲學(xué)家們不停的爬著,同時(shí)也不停的呼喚著沉睡的人們,他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻(xiàn)于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。有的人活著,他已經(jīng)死了,有的'人死了,他還活著。德謨特里克斯在沒(méi)有任何先進(jìn)設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索提出原子理論,柏拉圖的兩個(gè)世界論,亞里士多德的黃金中庸。我思故我在。一千年,兩千年,中世紀(jì),浪漫主義。慢慢我陷入整個(gè)歐洲哲學(xué)史,開(kāi)始時(shí)很茫然有很多的不了解,越來(lái)越發(fā)現(xiàn),其實(shí)哲學(xué)離生活并不遠(yuǎn),我可能不了解一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。人面對(duì)生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書(shū)中的一個(gè)虛擬人物,我們又是誰(shuí)呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。
蘇菲的世界讀后感3
在一個(gè)陽(yáng)光的明媚的下午,我懷著好奇,輕松的心情走進(jìn)了《蘇菲的世界》,去認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘未知的世界,探索其中無(wú)窮的奧秘。
這部小說(shuō)是講14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信,——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,在某個(gè)神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛羅佛德等各位大師所思考的根本問(wèn)題,與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異更離奇……
有點(diǎn)羞愧的是,作為上世紀(jì)末西方社會(huì)公認(rèn)的最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一,我二十六歲才第一次讀到,作為一個(gè)對(duì)哲學(xué)無(wú)感的人,書(shū)里的許多比喻讓我對(duì)哲學(xué)有了好感,比如,魔術(shù)師的帽子,白兔子,開(kāi)篇絕好的比喻讓我一下子就被這本書(shū)吸引了,然后是各大哲學(xué)家的登場(chǎng),蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖。如果把他們的哲學(xué)理念全都鋪陳開(kāi)來(lái)講的話,想必我就看不下去了。這本書(shū)歸根結(jié)底,是一門(mén)哲學(xué)入門(mén)書(shū),不適合哲學(xué)家看,適合我們普通人看,看完了對(duì)哲學(xué)立馬產(chǎn)生了一定的興趣。
可以說(shuō),《蘇菲的世界》是用來(lái)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的,讓我們學(xué)到了許多基本的哲學(xué)知識(shí),比如:蘇格拉底的反諷,柏拉圖與亞里士多德的區(qū)別(之前我都不知道亞里士多德是看不起女性的)、希臘文明時(shí)期的四個(gè)學(xué)派、史賓諾莎的永恒的觀點(diǎn),黑格爾的沒(méi)有永恒的'理念……
這么多哲學(xué)觀念我們一一看下來(lái)會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多哲學(xué)的理念是相互矛盾的。我覺(jué)得這一點(diǎn)很精彩,作者由此告訴我們應(yīng)該辯證她去看待歷史哲學(xué)。這就好像黑格爾說(shuō)的“人類(lèi)認(rèn)知的基礎(chǔ)代代不同,世間并沒(méi)有永恒的真理”,從前的真理,也許過(guò)些日子就不是了,現(xiàn)在不是真理的,也許過(guò)些日子就是了,要用發(fā)展的眼光看待一切,與時(shí)俱進(jìn)。
蘇菲的世界讀后感4
年前讀完了《蘇菲的世界》,還未來(lái)得及好好的總結(jié)。對(duì)于這本哲學(xué)的入門(mén)書(shū)籍,讀起來(lái)并不那么容易,從古希臘哲學(xué),從蘇格拉底,柏拉圖,從自然哲學(xué),整整一部哲學(xué)史,以一位哲學(xué)導(dǎo)師給女孩蘇菲授課的形式呈現(xiàn)給讀者。同時(shí)這個(gè)故事,這部書(shū)也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書(shū)中有書(shū),深入淺出的寫(xiě)法,又使得讀者讀起來(lái)越來(lái)越感興趣。
從思考“你是誰(shuí)”開(kāi)始,帶領(lǐng)我們慢慢探討很多高深的哲學(xué)問(wèn)題。《蘇菲的世界》以小說(shuō)這種我所熟悉的載體形式傳達(dá)出一部哲學(xué)史,這本書(shū)正是我這種非哲學(xué)專(zhuān)業(yè)同學(xué)最好的學(xué)習(xí)資料。我開(kāi)始對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了興趣,很有必要在重讀這本經(jīng)典之作。
雖然讀后我只記住了幾個(gè)哲學(xué)家和他們的哲學(xué)觀點(diǎn),但是得到更多的是對(duì)人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”,我開(kāi)始思考老師曾經(jīng)的問(wèn)題“幸福是什么?” 迷上《蘇菲的.世界》這本書(shū),已經(jīng)廢寢忘食了三天啦!我很喜歡看哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍的!也多虧好友介紹!其實(shí)我這個(gè)人吧,是很難對(duì)一本書(shū)這么專(zhuān)心過(guò)的,除非是我自己愿意看的,否則誰(shuí)都別想勉強(qiáng)的!
不過(guò)說(shuō)來(lái)也是奇怪,一看《蘇菲的世界》居然放不下來(lái),恨不得拿所有的時(shí)間來(lái)看,特別是當(dāng)我讀到蘇格拉底時(shí)代的哲學(xué)我就興奮極了!蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時(shí)代最崇拜的兩位哲學(xué)家,特別是蘇格拉底,他告訴我什么叫“最大的麥穗”,還讓我明白很多道理了!
蘇格拉底時(shí)代奉行理性主義,特別是他的弟子柏拉圖,對(duì)女人的看法真讓我贊同!他倒不像亞里士多德那樣歧視女性,亞里士多德這個(gè)哲學(xué)家崇尚男權(quán),很不道德地說(shuō)什么“女人是未完成的男人,男人為生孩子提供‘形式’,而女人只是為孩子提供‘質(zhì)料’”。這個(gè)“質(zhì)料”,打個(gè)比方說(shuō)就是種子和土壤的關(guān)系, 男人在女人的土壤上播種,由女人提供養(yǎng)料……這換成現(xiàn)代話就是女人是一臺(tái)生育機(jī)器。
蘇菲的世界讀后感5
我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍,于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書(shū)以后,果然還是沒(méi)能有,但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí),盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看,再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色,這樣一種劇中劇的寫(xiě)法,這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。
讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解,我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。
前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西,我們稱(chēng)其為常識(shí),還沒(méi)能力對(duì)解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿(mǎn)足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。
我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔。我總能從?shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來(lái)的方向性,我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的'不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。
我思故我在,所有這些東西的背后的動(dòng)力,應(yīng)該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。
蘇菲的世界讀后感6
蘇菲的世界看過(guò)之后第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家,雖然不知道是不是懸念大師,但要是我,我倒是推薦他去寫(xiě)懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書(shū)中有太多的迷解了又開(kāi),開(kāi)了又解,把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎,但是連接起來(lái)依然是天衣無(wú)縫,是一本值得看的好書(shū)。
第二感就是亂!一開(kāi)始的`信封變成了后來(lái)的面談,我說(shuō)在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空,如果這樣,我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書(shū)中有很多情節(jié),以及道理,甚至是驚險(xiǎn)刺激的過(guò)程等等……因此,我看來(lái)看去依然有些地方不太明白,令人費(fèi)解?墒,這一切又好象是有關(guān)系的,一開(kāi)始的信封,到蘇菲去追查真相,最后真相大白,可又出現(xiàn)了席德的爸爸!這一連串的東東表面上亂糟糟的,但其實(shí)如果一次性看的話會(huì)覺(jué)得非常的具有劇場(chǎng)性。
第三呢不用說(shuō),就是難。這個(gè)“難”不是看書(shū)很難,而是書(shū)中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對(duì)生活,以及對(duì)社會(huì)都有關(guān)的哲理,但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過(guò)程,從中世紀(jì),再到什么紀(jì)元,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書(shū)中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多,反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書(shū)研究透的話,可想而知有多么的艱難。〉灿纱丝闯,喬斯坦賈德不僅僅作文精通,而且還深知哲理,真是難得一遇的“外國(guó)好作家”啊!
《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書(shū),如果分開(kāi)來(lái)看,并且一個(gè)一個(gè)情節(jié)的來(lái)看的話,估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來(lái)講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書(shū)!
蘇菲的世界讀后感7
這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。
我開(kāi)始并不明白,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便明白這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的`一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我之后讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?
我繼續(xù)的往下讀,后面的資料并不象前面那樣難以解讀,并且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎樣會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。
這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考,并且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比此刻多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你十分地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎樣努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀后感8
今年暑假我讀了一本好書(shū)名叫《蘇菲的世界》,它帶我認(rèn)識(shí)了一個(gè)與眾不同的世界。
蘇菲是一個(gè)普通的初中女孩,在放學(xué)回家時(shí)收到了幾封神秘的信,“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此她的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,并成為了哲學(xué)家艾伯特的學(xué)生。然而,這個(gè)平靜的世界下的真相比蘇菲想象中的復(fù)雜,她跟隨著老師的腳步,運(yùn)用她獨(dú)特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一個(gè)世界。
這本書(shū)講述了哲學(xué)的歷史與發(fā)展,從仰望星空的柏拉圖,到神秘的中世紀(jì)哲學(xué),從關(guān)注時(shí)政的`蘇格拉底到總結(jié)自然規(guī)律的亞里士多德。這個(gè)世界,哲學(xué)無(wú)處不在。在這個(gè)理性與感性并存的世界中,我最感興趣的話題就是:柏拉圖和亞里士多德分別提出了人先有感性概念,和人先有感性概念這兩種說(shuō)法,孰對(duì)孰錯(cuò)。在這個(gè)有趣的問(wèn)題中,我更支持后者,當(dāng)然,柏拉圖的說(shuō)法也很有道理,不過(guò)我更相信,人沒(méi)有天生的概念,這些基本概念大多是人們從無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)而出來(lái)的。哲學(xué)就是這么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜歡哲學(xué)的這一點(diǎn),每人都可以各抒己見(jiàn),爭(zhēng)做真理之海中最潔白的浪濤。
如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。光是這種堅(jiān)持不懈的精神就值得我們學(xué)習(xí),如果這種精神讓我們用在任意一個(gè)領(lǐng)域,那都是事半功倍的。
宇宙是片大海,我們都是其中的水花!澳闶钦l(shuí)?世界從哪里來(lái)?”到底有沒(méi)有真正的答案?
蘇菲的世界讀后感9
初次閱讀《蘇菲的世界》,他奇特的封面吸引了我。從魔術(shù)帽中鉆出的兔子,和抽象派式的畫(huà)面。這是一本寫(xiě)哲學(xué)的書(shū)。哲學(xué),在我們的印象中并沒(méi)有深刻的了解。讀了這本書(shū)以后,我才知道哲學(xué)不僅僅是人為什么生和死,也不僅僅是雞生蛋還是蛋生雞的死循環(huán)。
這本書(shū)通過(guò)蘇菲被他的`哲學(xué)老師所吸引,沉入哲學(xué)的海洋,從而向我們娓娓道來(lái)。這里面有我們所知的柏拉圖,蘇格拉底,亞力士多德,還有現(xiàn)代的先驅(qū)者馬克思的思想。也有一些不被我們耳熟能詳?shù)牡轮兛死锾厮梗官e諾莎等。
這本書(shū)讓我陷入久久的沉思。如蘇格拉底:最聰明的是明白自己無(wú)知的人。讓我想起我曾經(jīng)因自大傲慢而做錯(cuò)了不少事情。更有我們究竟是上帝手中的提線木偶,還是我們的體內(nèi)居住著神靈的思想碰撞。
曾經(jīng)的我認(rèn)為哲學(xué)與生活無(wú)關(guān),不過(guò)是那些大思想家更深層次的胡思亂想罷了。讀完這本書(shū),我更是知道哲學(xué)其實(shí)與生活息息相關(guān)。看著少校那一個(gè)個(gè)一環(huán)接一環(huán)奇思妙想的圈套。似乎將蘇菲與他的哲學(xué)老師玩弄在鼓掌之間。
我開(kāi)始慢慢的思考,是否我的生活中也有一個(gè)像少校這樣的人將我玩弄。我卻一無(wú)所知。我是否就如在魔術(shù)帽中鉆出的兔子的兔毛上仰視整個(gè)世界,始終被困在一個(gè)局里。一個(gè)人的肉體允許突破不了這個(gè)宇宙的極限,但是有的人的思想就像霍金一樣,可以追尋到宇宙的深處,探索黑洞的奧妙。將周身置之度外,在渺小的大腦中有著一個(gè)廣闊無(wú)垠的世界。
這本書(shū)告訴我們,我們活在這個(gè)世上不能像個(gè)木偶一樣,一無(wú)所思。我們要敢于用思想去突破這個(gè)世界的極限,去暢想未來(lái)。不積跬步,何以致千里。要突出重圍,不被現(xiàn)有的所限制,只有這樣才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感10
這次看的是英文版的,很多專(zhuān)有的名詞可能并沒(méi)有和中文的對(duì)上,比如說(shuō)所謂的“唯物”、“唯心”啊。不過(guò)好在書(shū)是給一個(gè)十幾歲的小孩上哲學(xué)課,專(zhuān)有名詞和流派都有比較好的解釋?zhuān)哉f(shuō)具體的中文名詞是什么不重要,至少我認(rèn)為意思我是明白了。(當(dāng)然也可能我認(rèn)為自己明白了,但實(shí)際并不是那個(gè)意思呵呵)
其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育,我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒唐和可笑,但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì),讀到那些思想的時(shí)候,一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒唐,我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人,每種觀點(diǎn)都有道理,先被蘇格拉底說(shuō)服,后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì),后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服,然而在這個(gè)過(guò)程中,自己也是在不斷思考的,只不過(guò)思考的結(jié)果是,我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,因?yàn)楫?dāng)人知道的越多,思考的越多就越發(fā)不能確定什么,而人總是需要確定的去相信某些事物,也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧。
我一直是非常喜歡哲學(xué),但有時(shí)也怕自己想的.太多,不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎,這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,這不是什么選擇你可以這么做,也可以不這么做的事,這就是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說(shuō),這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,但在日常生活中我就是會(huì)想很多。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
蘇菲的世界讀后感11
在老師的帶領(lǐng)下,我們讀了《蘇菲的世界》第一章,今天我們討論了第一個(gè)——生命中最重要的事情是什么?
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,我覺(jué)得人生中最重要的東西就是明白為什么而活?
我認(rèn)為,只要知道了自己想要干什么,就不會(huì)感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見(jiàn),老師并沒(méi)有否認(rèn)我們的想法,而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是:身、心、靈得到成長(zhǎng),開(kāi)始變得成熟和自由,明白自己的責(zé)任和使命。
老師說(shuō),身體指的是健康,包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語(yǔ)有云:身體發(fā)膚,受之于父母,不敢輕易損壞;天地之道,造端于夫婦。這都說(shuō)明了身體的成長(zhǎng)和成熟包括了身體的`健康完整性和種族延續(xù)。
心呢,則是代表著精神成長(zhǎng)。精神的成長(zhǎng)的標(biāo)志是人格偉岸,情感健康,思維正常,認(rèn)知無(wú)誤。
靈性如果一直得不到成長(zhǎng)會(huì)痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無(wú)聊,沒(méi)有價(jià)值感,就像感覺(jué)自己像大海中的一葉扁舟,不知去向何方。
這樣的人就得了一種病,名叫“終極關(guān)懷缺失癥”,會(huì)不斷的有空虛,無(wú)聊,沒(méi)有價(jià)值感的體驗(yàn)。
生活中有很多這樣的人,沒(méi)有明白自己想要什么,所以才會(huì)在該成熟的年齡中,有不成熟的表現(xiàn)。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教,他們的父母還向著他們;也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞,音樂(lè)的聲音放得特別大,吵到別人,他們不在乎其他人的想法,我行我素,給人搗亂。這些都是精神沒(méi)有得到成長(zhǎng)的人。
經(jīng)過(guò)那些實(shí)例的引導(dǎo),我總算是明白了,沒(méi)有身心靈得到成長(zhǎng)是一種怎么樣的情況,這實(shí)在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣,把“溫良恭儉讓?zhuān)柿x禮智信”做到極致,但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。
我感覺(jué)老師說(shuō)的十分有道理,老師讓我們靜想一會(huì)兒,她在電腦屏幕上敲出來(lái)了五個(gè)問(wèn)題。她問(wèn)我們,你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒(méi)有補(bǔ)充或者有沒(méi)有疑惑?我覺(jué)得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W,雖然用淺顯易懂的語(yǔ)言向我們解釋?zhuān)俏覀円琅f需要去想明白,去“聽(tīng)懂”她的話。
蘇菲的世界讀后感12
《蘇菲的世界》以一個(gè)14歲小女孩的視角,帶讀者從自然派哲學(xué)家到蘇格拉底再到希臘文化,從文藝復(fù)興到康德再到弗洛依德,把整個(gè)西方哲學(xué)史簡(jiǎn)明易懂并充滿(mǎn)趣味地講解了一遍。縱觀本書(shū)的哲學(xué)史世界,可以發(fā)現(xiàn)從古希臘到現(xiàn)代,哲學(xué)家們的兩大命題是嘗試解釋世界的本質(zhì)以及什么是自我,這是最經(jīng)典的哲學(xué)基本問(wèn)題,也是至今仍值得人類(lèi)去探究的問(wèn)題,由此引起的思考和吸取的知識(shí),是我讀此書(shū)的最大收獲。
面對(duì)當(dāng)前疫情形勢(shì),我們不免要再進(jìn)一步去思考自我與世界的關(guān)系,即人與自然的關(guān)系。《蘇菲的世界》引出當(dāng)代世界最重要的哲學(xué)問(wèn)題“我們?cè)撊绾伪Wo(hù)人類(lèi)文明和我們存在的基礎(chǔ)”。進(jìn)入二十世紀(jì)這短短的一百多年間,氣候、環(huán)境、資源、生態(tài)都發(fā)生了重大的變化。一方面,我們發(fā)展科技、探索宇宙、解密基因密碼;另一方面,我們污染環(huán)境、消耗資源、破壞生態(tài),受到了自然的.懲罰。我們自認(rèn)是唯一具有“宇宙意識(shí)”的生物,我們形成了自己的一套思想體系,但現(xiàn)實(shí)中卻做著控制和掠奪自然的一切。曾幾何時(shí)我自己也陷入了一種“自我”的意識(shí)狀態(tài),認(rèn)為現(xiàn)如今的自然界要靠我們?nèi)祟?lèi)去修復(fù)的,只有人類(lèi)才有這個(gè)本事。然而,撲面而來(lái)的“新冠病毒”、澳洲大火、東非蝗災(zāi)……才發(fā)現(xiàn)人類(lèi)在自然面前也是脆弱的,生命的奧義就是我們只有將自我放到自然中發(fā)展,尊重自然,才能世代長(zhǎng)久。
大到人類(lèi)與自然界關(guān)系,小到自己和他人相處的關(guān)系,都可以用書(shū)本里的話來(lái)總結(jié):你想別人怎樣待你,你就要怎樣待人,這是生命奧義的哲學(xué),也是為人處世的哲學(xué)。
蘇菲的世界讀后感13
這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。
我開(kāi)始并不知道,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的.一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?
我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。
這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!
蘇菲的世界讀后感14
我們身邊處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼,不斷去探索。
外星人是什么樣的,我想,讓大家畫(huà)出來(lái)的話,也許大家都會(huì)畫(huà)出類(lèi)似人類(lèi)一樣的生物,即使不是這樣,也會(huì)畫(huà)出自己身邊熟悉的事物,如果狗會(huì)畫(huà)畫(huà)的話,也許會(huì)把它畫(huà)成狗的摸樣呢。我想世界上沒(méi)有明分的對(duì)與錯(cuò),一切只是我們自己的感覺(jué),一切都是我們自己按照整個(gè)地球的標(biāo)準(zhǔn)去做哩,如果在一個(gè)沒(méi)有明分對(duì)錯(cuò)的世界里,我們的生活會(huì)是怎樣的?在宇宙的`世界里,有一個(gè)想象力被局限的星球,我們?cè)缫咽煜み@個(gè)世界,覺(jué)得任何事都是理所當(dāng)然的,好比我們?nèi)祟?lèi)是哪兒來(lái)的,對(duì)于是某種生物進(jìn)化來(lái)的回答,一點(diǎn)也不吃驚,而我不能確定一定是這樣的,就算是這樣,這種生物又從哪來(lái)?創(chuàng)造它的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是誰(shuí)?創(chuàng)造宇宙的又是從何而來(lái)?這一切都是我們無(wú)法想象的。我們喪失好奇心的同時(shí),喪失了一種極為重要的能力,生命是如此的神秘。這世界就像魔術(shù)師帽子里變出的一只白兔,所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng),也就越深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰。
走進(jìn)哲學(xué)的世界,身邊的事物都會(huì)變得不同,人為什么會(huì)說(shuō)話?魚(yú)為什么有尾巴?都是有趣的,而我們無(wú)法理解,無(wú)法表達(dá)。
《蘇菲的世界》——智慧的世界,夢(mèng)的世界……
蘇菲的世界讀后感15
14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?從此開(kāi)始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破譯這個(gè)世界的謎團(tuán)。但是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……
一開(kāi)始,我真的以為這是一本偵探小說(shuō),否則怎會(huì)如此引人入勝?讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū),我今年12歲,上五年級(jí),在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說(shuō),哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,可以打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人,植物學(xué)家研究怎么栽培植物,使花開(kāi)得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿(mǎn),味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,它們都得符合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程,沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的`一門(mén)學(xué)問(wèn)。
如此說(shuō)來(lái),哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,從蘇菲身上,我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考,人必須得保持一顆“好奇”之心,我知道天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書(shū)中的知識(shí)、老師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定,最后因?yàn)槎栊宰兊么舭澹翢o(wú)創(chuàng)新可言。
多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著。《蘇菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自己。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來(lái)尋找光明!
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