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    《蘇菲的世界》讀后感

    更新時(shí)間:2023-09-19 11:57:26 讀后感 我要投稿

    [集合]《蘇菲的世界》讀后感15篇

      品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《蘇菲的世界》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    [集合]《蘇菲的世界》讀后感15篇

    《蘇菲的世界》讀后感1

      《蘇菲的世界》全書(shū)由一個(gè)快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開(kāi)序幕,“你是誰(shuí)?”、“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開(kāi)始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來(lái)到了文藝復(fù)興時(shí)期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演?催@樣一部作品,等于看到了全人類(lèi)的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說(shuō)里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺(jué)得哲學(xué)是一門(mén)虛幻而不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),生澀難懂,但其實(shí)一直是我不了解哲學(xué)。這本小說(shuō)系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說(shuō)人物在書(shū)中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的'解答,越來(lái)越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

      《蘇菲的世界》這本書(shū)告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,給很多哲學(xué)著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學(xué)理論不能普及和推廣,

      但《蘇菲的世界》改變了這一現(xiàn)狀,這本書(shū)不僅僅是在講述哲學(xué)史,本身也是一個(gè)純粹的哲學(xué)命題,隨著探求進(jìn)程的步步深入,使我了解到更多的哲學(xué)原理。與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是在欣賞一部人類(lèi)文明通史的真實(shí)演義!

    《蘇菲的世界》讀后感2

      蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書(shū)讓人懷著對(duì)生命的崇敬和對(duì)人生的思考,讓我們?cè)诮?jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測(cè)無(wú)法回答的問(wèn)題你想過(guò)嗎?這本書(shū)常讓我讀到一半便問(wèn)題重重,不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說(shuō),腦海中不斷映出“為什么?”。

      百科全書(shū)上寫(xiě)有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”

      很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”

      沒(méi)有書(shū)籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

      有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì)透過(guò)某種形式存在,要不就不再存在,如果我認(rèn)為人死后會(huì)住在一顆星星上,會(huì)活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開(kāi)每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會(huì)思考!

      哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的人對(duì)這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說(shuō):“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

      嬰兒,剛剛落于這個(gè)世界,對(duì)于周?chē)吧囊磺卸己闷嬷,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會(huì)寫(xiě),不會(huì)說(shuō),不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問(wèn)題就好,都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多,提出問(wèn)題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

      在我們一天天長(zhǎng)大時(shí),似乎對(duì)世界開(kāi)始習(xí)慣,認(rèn)為一切理所當(dāng)然,其實(shí)不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的.好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰,所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

      當(dāng)你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭,在城市喧嚷中來(lái)回奔波,是否要靜下來(lái),找回一份好奇心,思考哲學(xué)問(wèn)題,不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

    《蘇菲的世界》讀后感3

      《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),它以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。

      全文以“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”這一疑問(wèn)開(kāi)頭,展開(kāi)了一個(gè)以叫蘇菲的少女為線索的'哲學(xué)話題。這位少女不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

      在剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,我并不喜歡它,總覺(jué)得哲學(xué)是種高深莫測(cè)的東西,我讀不進(jìn)去,后來(lái)在硬著頭皮讀下去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這本書(shū)這么有趣,哲學(xué)也很常見(jiàn),比如一些問(wèn)題“我是誰(shuí)”、“我現(xiàn)在在夢(mèng)境中還是在現(xiàn)實(shí)中”等等,這些問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單實(shí)則具有很大的哲學(xué)性,在哲學(xué)的世界中,有太多的未知奧妙,哲學(xué)就是一個(gè)有一個(gè)的疑問(wèn),人們總是在想:每一個(gè)人都是赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界上又赤裸裸的離開(kāi),究竟是為了什么。

      《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史,它可以啟發(fā)人們內(nèi)心對(duì)生命的尊重和對(duì)人生意義的好奇,促使人成長(zhǎng),沒(méi)有人能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未知,但未知卻吸引著人們?nèi)ヌ剿鳎蚁嘈,總有一天我們?huì)得到我們想要的答案。

    《蘇菲的世界》讀后感4

      最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū),對(duì)書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣,作者熱情的贊頌哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) ';真'; 永遠(yuǎn) ';善'; 永遠(yuǎn) ';美';的事物上,即永恒的真善美。柏拉圖卻是做到了,他是一個(gè)真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

      理性世界認(rèn)為世界上的萬(wàn)物都是不完美的,萬(wàn)物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬(wàn)物的模型。所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的,這個(gè)模型就是理型世界。

      那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟?lèi)和萬(wàn)物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動(dòng)植物不一樣,他可以通過(guò)主觀的能動(dòng)性,比如,讀書(shū),學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

      而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的'人才能回歸到理型世界中。

      那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的明德至善 格物致知還是說(shuō)應(yīng)該學(xué)習(xí)陽(yáng)明先生的心學(xué),達(dá)到知行合一呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

    《蘇菲的世界》讀后感5

      我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍,于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書(shū)以后,果然還是沒(méi)能有,但多少不是一張白紙了。

      在蘇菲的老師開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí),盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看,再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色,這樣一種劇中劇的寫(xiě)法,這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。

      讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解,我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。

      前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西,我們稱(chēng)其為常識(shí),還沒(méi)能力對(duì)解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。

      我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔。我總能從?shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的暗示。

      就上面兩者所帶來(lái)的方向性,我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的`運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。

      我思故我在,所有這些東西的背后的動(dòng)力,應(yīng)該就是思想了。

      我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。

    《蘇菲的世界》讀后感6

      14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開(kāi)始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破解這個(gè)世界的謎團(tuán)?墒翘K菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……

      一開(kāi)始,我真的以為這是一本偵探小說(shuō),否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū),我今年12歲,上五年級(jí),在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō),哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開(kāi)得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程,沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

      如此說(shuō)來(lái),哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,從蘇菲身上,我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考,人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,我明白天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書(shū)中的知識(shí)、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的'思維開(kāi)始被固定,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭,毫無(wú)創(chuàng)新可言。

      多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著!短K菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自我。

      黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來(lái)尋找光明!

    《蘇菲的世界》讀后感7

      這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。

      我開(kāi)始并不明白,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便明白這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我之后讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

      我繼續(xù)的往下讀,后面的資料并不象前面那樣難以解讀,并且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。

      讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的`穿越和雅典兩千四百年前的樣貌,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎樣會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。

      這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn),但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。

      如果我們每個(gè)人都懂得思考,并且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比此刻多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你十分地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎樣努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

    《蘇菲的世界》讀后感8

      十四歲的少女蘇菲如同我一般,每當(dāng)我思考,就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界,哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書(shū),但我真正的進(jìn)入它卻費(fèi)了不少的周折。我開(kāi)始用哲學(xué)的眼光審視世界,發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)無(wú)處不在。

      小鳥(niǎo)有沒(méi)有思想,我想,我不是鳥(niǎo),自是不知其是否所思。優(yōu)雅的旋律傳入耳中,一種對(duì)哲學(xué)的思考,在電影的潛移默化中,悄悄展開(kāi)。

      影片用奇幻的手法穿插著一些傳奇人物的歷史故事及其思想,蘇菲的一次次探索,從啟蒙到進(jìn)化,引領(lǐng)著我們進(jìn)入了一個(gè)神奇,理性而又充滿魅力的哲學(xué)世界。

      你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?生命中最重要的是什么?我們,又將是為何而存在?一個(gè)個(gè)問(wèn)題,不僅僅只是引導(dǎo)著蘇菲,還讓我們發(fā)出了深深的震撼,一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,卻是那樣的難以回答,正如電影中所說(shuō)的,生命中最重要的.是什么?對(duì)于饑餓的人來(lái)說(shuō),是食物;對(duì)于寒冷的人來(lái)說(shuō),是溫暖;對(duì)于痛苦的人來(lái)說(shuō),是幸福。

      存在的意義,怕是沒(méi)有人能理解。就猶如世間萬(wàn)物一樣,世界為何存在?其意義又是什么?這個(gè)問(wèn)題,從來(lái)就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,恐怕是連提出這些答案的人,也不知道自己是否正確吧。

      我們迷茫,并不是因?yàn)槟贻p,而是因?yàn)椋覀儾欢眠@個(gè)世界。一個(gè)人的成長(zhǎng),就是對(duì)外面世界的探索,對(duì)內(nèi)心世界的創(chuàng)造,每個(gè)人都在不斷成長(zhǎng),直到死亡。人有多大成就,并不是他做了什么事,而在于他是否洞悉了世界的本質(zhì),創(chuàng)造的內(nèi)心世界是否有價(jià)值。

      我是誰(shuí)?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價(jià)值,創(chuàng)造世界存在的意義……

    《蘇菲的世界》讀后感9

      《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈。拿起小說(shuō),不由自主地代入到主人公之中去,從一開(kāi)始的僅僅是好奇“來(lái)信到底出自誰(shuí)的筆下“、”席德是誰(shuí)“這些問(wèn)題,漸漸過(guò)渡到對(duì)書(shū)中的每一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題的認(rèn)真思考以及提出疑問(wèn),閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,讀者心靈逐漸成長(zhǎng),更趨于一個(gè)完整的”人“,一個(gè)區(qū)別于植物、動(dòng)物的高等生物——人,而當(dāng)中的區(qū)別就是人具有理性。

      讀過(guò)《蘇菲的世界》,不難發(fā)現(xiàn)從古到今,哲學(xué)家們從沒(méi)忽略過(guò)對(duì)理性的思考。哲學(xué)在本質(zhì)上是理性的事業(yè)。當(dāng)西方哲學(xué)史上第一個(gè)哲人泰勒士宣布“水是萬(wàn)物的始基”時(shí),泰勒士就在運(yùn)用他的理性,“水是萬(wàn)物的始基”這個(gè)判斷無(wú)疑地是一個(gè)理性判斷。何為理性?斯多葛學(xué)派認(rèn)為理性是神的`屬性和人的本性;唯理性論把理性看做是知識(shí)的源泉,只有理性才是可靠的;十八世紀(jì)的法國(guó)唯物主義者認(rèn)為,凡是符合人性的就是理性,主張把理性作為衡量一切現(xiàn)存事物的尺度,建立一個(gè)永恒正義的理性王國(guó);在德國(guó)古典哲學(xué)中,把理性和知性相對(duì),作為認(rèn)識(shí)的一個(gè)階段。柏拉圖認(rèn)為,理性是永恒不變的,而且是宇宙共通的。也就是說(shuō),理性并不是人類(lèi)與生俱來(lái)的思考行為、方式,而是人對(duì)所有事物客觀、正確的分析與判斷,世間萬(wàn)物本來(lái)就有其既定的概念、形式,不會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)的不同理解而改變,理性就是對(duì)這個(gè)概念、形式的正確認(rèn)識(shí)。理性不會(huì)“因人而異”,所以說(shuō),“男人和女人具有不一樣的理性”根本就是無(wú)稽之談。

      蘇格拉底認(rèn)為,真正的智慧來(lái)自?xún)?nèi)心,指的就是我們的理性。我們要知道,智慧不同于知識(shí),它是人類(lèi)思考、分析、探求真理的能力,需要人自身的領(lǐng)悟而來(lái),同時(shí),理性還是人獲得知識(shí)的基礎(chǔ),不經(jīng)理性思考而麻木接受的知識(shí),只能算是大腦里一堆毫無(wú)意義的文字。

    《蘇菲的世界》讀后感10

      人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進(jìn)德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經(jīng)之路。

      十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信,在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國(guó)的人口,哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì),勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的.,如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心,便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。

      好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深?yuàn)W又枯燥無(wú)味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開(kāi),蘇菲開(kāi)始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)探索真理,然而事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的更怪異、更離奇……

      拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是達(dá)到真理的一條通路!泵鎸(duì)人生突如其來(lái)的打擊,有的人可能會(huì)一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對(duì)真的很重要。人生不如意十有八九,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿是無(wú)用之舉,一切當(dāng)以寬心化解之。

      生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對(duì)待,對(duì)待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說(shuō)不定讓你的視野更開(kāi)闊,心胸更豁達(dá)了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

    《蘇菲的世界》讀后感11

      看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。

      14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。

      這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界與大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種似讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的'蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,與求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)與哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話令我記憶深刻:世界就似魔術(shù)師變出的白兔,人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義!短K菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有非常多事情等著我們?nèi)ヌ剿,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?

      《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……

    《蘇菲的世界》讀后感12

      蘇菲的世界像是虛無(wú)的,又像是真實(shí)的。亦真亦幻,存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。

      從收到第一封信起,蘇菲的世界也許就就不再平凡!澳闶钦l(shuí)?”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面,那些不尋常的來(lái)信,似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域,探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜,更怪異。不知覺(jué)中,蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常,可能,世界本就是這樣的'。

      本書(shū)的作者是挪威的一位世界級(jí)作家,喬斯坦·賈德。主修哲學(xué),神學(xué)及文學(xué),是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影,是他寄托感情的人物。因此,蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了,同時(shí),也在人們心里留下了重要的地位。

      在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為,組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)!短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)吧。它喚起了我們隱匿的,潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào),而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧,存在于世界的各個(gè)角落,任何時(shí)間。

      我們可以構(gòu)思一下,若天地真是由盤(pán)古開(kāi)天劈地而來(lái),那么宇宙又是怎樣的存在?那么世界到底是怎么來(lái)的?總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的,而無(wú)限大到底是多大?沒(méi)有邊際,甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類(lèi)的渺小,世間的寬廣了。于是人類(lèi)便試著去認(rèn)識(shí),去理解這個(gè)他們賴(lài)以生存的世界。哲學(xué)的大門(mén)就這樣被悄悄打開(kāi)了。

      書(shū)中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是你不懂你自己!边@個(gè)世界太美好,清晨的曙光,傍晚的晚霞就足以溫柔,每一顆星星,每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望,浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀,惋惜,從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。

      所以,這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。

    《蘇菲的世界》讀后感13

      蘇菲的世界看過(guò)之后第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦賈德是著名的作家,雖然不知道是不是懸念大師,但要是我,我倒是推薦他去寫(xiě)懸念小說(shuō)。蘇菲的世界這本書(shū)中有太多的迷解了又開(kāi),開(kāi)了又解,把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,但最暈的還不是這個(gè)。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎,但是連接起來(lái)依然是天衣無(wú)縫,是一本值得看的好書(shū)。

      第二感就是亂!一開(kāi)始的信封變成了后來(lái)的面談,我說(shuō)在喬斯坦賈德筆下的艾伯特總是那么有空,如果這樣,我倒希望他是個(gè)正常一點(diǎn)兒的哲學(xué)家。本書(shū)中有很多情節(jié),以及道理,甚至是驚險(xiǎn)刺激的過(guò)程等等……因此,我看來(lái)看去依然有些地方不太明白,令人費(fèi)解?墒,這一切又好象是有關(guān)系的,一開(kāi)始的信封,到蘇菲去追查真相,最后真相大白,可又出現(xiàn)了席德的爸爸!這一連串的東東表面上亂糟糟的',但其實(shí)如果一次性看的話會(huì)覺(jué)得非常的具有劇場(chǎng)性。

      第三呢不用說(shuō),就是難。這個(gè)“難”不是看書(shū)很難,而是書(shū)中的一部分內(nèi)容很難懂。雖然都是些對(duì)生活,以及對(duì)社會(huì)都有關(guān)的哲理,但卻是以一個(gè)哲學(xué)家的角度與我們闡述這個(gè)過(guò)程,從中世紀(jì),再到什么紀(jì)元,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,處處是哲學(xué)道理。我發(fā)現(xiàn)全書(shū)中動(dòng)作焦點(diǎn)不是很多,反倒都是些哲學(xué)與真理。如果真要把這本書(shū)研究透的話,可想而知有多么的艱難。〉灿纱丝闯,喬斯坦賈德不僅僅作文精通,而且還深知哲理,真是難得一遇的“外國(guó)好作家”啊!

      《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書(shū),如果分開(kāi)來(lái)看,并且一個(gè)一個(gè)情節(jié)的來(lái)看的話,估計(jì)要弄懂順序十分的困難。整體上來(lái)講《蘇菲的世界》我認(rèn)為是一本難得的好書(shū)!

    《蘇菲的世界》讀后感14

      閱讀《蘇菲的世界》,就好像出席一場(chǎng)無(wú)與倫比的哲學(xué)宴會(huì),亦是參觀一座人才濟(jì)濟(jì)的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂,但它依然使我感觸頗深,受益匪淺。我們不能將任何事情都當(dāng)作理所當(dāng)然,應(yīng)該去追求真理和智慧。

      這本書(shū)主要敘述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。

      我們跟隨她的經(jīng)歷,從蘇格拉底到柏拉圖,從笛卡爾再到薩特。有達(dá)芬奇的繪畫(huà),有莎士比亞的'戲劇,也有古登堡的印刷機(jī)。時(shí)空穿梭交替,思考不斷深入,看盡社會(huì)滄桑變幻,留下許多心靈的震撼。

      剛出生的嬰兒對(duì)所有的一切感到不可思議,并有興趣、有時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn);而越當(dāng)他們慢慢變得成熟穩(wěn)重的時(shí)候,卻將對(duì)世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學(xué)家們不斷地提出問(wèn)題并絞盡腦汁去尋求解釋?zhuān)切└视谄椒驳娜藗儏s一如既往地談?wù)撝鴮こ5氖虑椤!笆澜缡鞘裁矗俊薄笆澜鐬槭裁创嬖?”“人活著是為了什么?”我甚至從?lái)沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題。豐富多彩的世界仿佛虛無(wú)縹緲,敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問(wèn)題?有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語(yǔ)?

      現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展日新月異,沒(méi)有任何主見(jiàn)的人們逐漸變得迷茫和浮躁。先進(jìn)的科技只能帶給我們方便快捷,而唯有哲學(xué)才能教會(huì)我們做人處事的道理,給我們知識(shí)和智慧。這足以讓我們?cè)谶@個(gè)人云亦云的社會(huì)中奪得一席之地。

    《蘇菲的世界》讀后感15

      看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。

      有的朋友說(shuō),《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和思考;

      有的朋友說(shuō),這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)。

      的確,挪威作者喬德坦·賈德將哲學(xué)以小說(shuō)的形式展現(xiàn)給我們,讓我們更方便地了解它。

      14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家,意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)給自己的信,里面只有一張跟信封一樣大小的紙,上面寫(xiě)著:“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,蘇菲開(kāi)始思索:從古希臘到文藝復(fù)興、從蘇格拉底到康德,從馬克思到弗洛伊德等各位哲學(xué)大師所思考的根本問(wèn)題。

      它讓我也開(kāi)始思考起了哲學(xué),這種看不見(jiàn)摸不著卻生活在人心中的東西。世上的'人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”,以至于他們“被這個(gè)世界磨掉了好奇心”,“習(xí)慣了這個(gè)世界”。這本書(shū)好像一個(gè)哲學(xué)家,在我“已經(jīng)開(kāi)始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來(lái)的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時(shí),卻被這位哲學(xué)家中途攔住!

      哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言:“對(duì)于人沒(méi)有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了!钡侨藚s忘了這個(gè)世界的存在!短K菲的世界》一針見(jiàn)血地道出了這種問(wèn)題。但是,我是誰(shuí),世界是從哪里來(lái)呢?沒(méi)有人能回答,也沒(méi)有人知道。也許,這是人世間永遠(yuǎn)無(wú)法回答的問(wèn)題吧。

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