《中庸》讀后感
更新時間:2023-11-05 09:07:53 讀后感 我要投稿
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《中庸》讀后感
看完一本名著后,你有什么體會呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《中庸》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《中庸》原是《禮記》中的一篇,一般認(rèn)為是子思所作!吨杏埂吩谒未臅r候被朱熹從《禮記》中抽出來,和《論語》、《孟子》、《大學(xué)》合稱為“四書”,成為儒家推崇的必讀書目,可見它們作為儒家經(jīng)典的組成部分價值獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。
《中庸》是儒家乃至整個中國傳統(tǒng)文化的思想精華,是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶?鬃拥闹杏顾枷胧菍θ祟惖闹卮筘暙I(xiàn)。程頤說:“不偏不倚叫做中,不變不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。”
以中庸之道處世,能調(diào)和各方面的關(guān)系。中庸講的是人之根本,強(qiáng)調(diào)做人的藝術(shù)和做事的方法。如何讓各種各樣的人去掉差異而只取共同,即讓眾人都覺得恰到好處,關(guān)鍵要在無我的前提下講究情景真理。例如,用極其尊重的方式提出對權(quán)威觀點(diǎn)的挑戰(zhàn),既達(dá)到了陳述自己觀點(diǎn)的目的,同時又將對人的尊重推向極致,使眾人都覺得恰到好處,易于接受?鬃用鎸Φ茏拥倪^人或不及之處,能正確的對待,并不一味發(fā)揚(yáng)長處,而正是忠于“不偏不倚”。面對才華橫溢,不放棄收斂鋒芒;面對勇敢,不放棄畏懼;面對矜莊,不放棄隨和……我想,孔子之所以成為圣人,就在于此。
中庸帶給我更多的,就是“和”。不偏不倚,不過也無不及,達(dá)到最好的狀態(tài),這就是“和”。生活中,面對過失,不過分埋怨別人,也不過分自責(zé);面對榮譽(yù),不過分張揚(yáng),也不過分低調(diào);面對困難,不過分躊躇,也不過分淡定。萬事適中,達(dá)到“和諧”的境界,這樣天地萬物會各安其位,正常運(yùn)行。這是一種大智慧。我們常說對人要一視同仁,不嫌貧愛富,不勢利偏見,這就是“中”;原則不變,公道人心不變,這就是“庸”。對自己來說做事能夠不偏不倚就是“中”;保持一顆平常心就是“庸”。
以中庸之道教學(xué),能更好地發(fā)揮老師和學(xué)生的積極性。對學(xué)生來講,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生因?yàn)閭體的差異,所犯的錯誤也是各種各樣的,教師面對這些錯誤時,如果心態(tài)過急,難免會采取簡單粗暴的方式解決問題,這在一定程度上不可避免地要傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性;而如果教師能一種平和的心態(tài),冷靜地分析一下學(xué)生出錯的原因,幫助學(xué)生找到出錯的根源,教師也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認(rèn)為教師保持平和的心態(tài)是正確對待學(xué)生犯錯誤,幫助學(xué)生有效改正所犯錯誤的關(guān)鍵所在。
“中不偏,庸不易!闭Z文教學(xué)的“中”就是以學(xué)生為本,提高學(xué)生人文素養(yǎng)和語文能力,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格!坝埂本褪且云匠P膶ΥZ文,把語文學(xué)習(xí)當(dāng)作生活的常態(tài),學(xué)生通過語文學(xué)習(xí),成為一個內(nèi)心充盈的人,從而真實(shí)積極樂觀地面對生活。恪守語文教學(xué)的中庸之道就是堅守語文學(xué)科工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn),腳踏實(shí)地地走緊密聯(lián)系生活、注重人文素養(yǎng)提高和語言能力訓(xùn)練的大語文之路。
構(gòu)建和諧社會是當(dāng)今人們的普遍祈求,而和諧社會正是中庸思想“致中和”的體現(xiàn),F(xiàn)在人們在物質(zhì)的侵蝕下,在多種價值觀的影響下,容易行為失據(jù),離中庸?jié)u遠(yuǎn),以致于常常心理失衡,痛苦絕望。所以保持平常心,把心擺正,回到中庸上來,何嘗不是消除煩惱,贏得快樂的一種途徑。