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    讀《呼蘭河傳》有感

    更新時間:2023-11-21 09:57:46 讀后感 我要投稿

    【精品】讀《呼蘭河傳》有感14篇

      讀完一本書以后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的讀《呼蘭河傳》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇1

      從《呼蘭河傳》里,我認識了一個可愛,快樂的蕭紅和呼蘭鎮(zhèn)上一群純真的村民們在這里上演著許多有趣,悲傷的事。雖然蕭紅已逝世但她這本書會被人們世世代代傳代下去,她開心的童年也珍藏在我們心中,揮之不去。

      蕭紅以輕快的筆觸,敘述了在呼蘭鎮(zhèn)上發(fā)生的事。

      蕭紅出生在一個名叫“呼蘭鎮(zhèn)”的.村子里因父母早逝,一直在祖父祖母家住著。她特別不喜歡祖母,因為祖母用小針扎她的手。與之相反的是她特別喜歡祖父,她經(jīng)常在祖父的園子里與祖父一起種花,度過了許多美好的時光。但有一個女孩與她恰恰相反,她著這一頭烏黑頭發(fā),一雙水靈靈的眼睛,但就是這么一個美麗的女孩,12歲就被拉去當童養(yǎng)媳,整天受人指使,最后跳大神還讓村民們用開水幫她洗澡,不幸燙死。還有一個特別奇怪的人——有二伯他跟人說起話來結結巴巴,跟狗說起話來那叫一個“談天說地”。

      蕭紅為自己的理想奮斗著,用自己的心血譜寫了這篇巨著。

      在這次倫敦奧運會上,我國選手為了祖國的榮譽而戰(zhàn),如林丹接住了每一球。

      不正是這樣嗎?一個人為了自己的目標而奮斗,而流淚,而努力,終究會換來成功。只要你肯努力,肯積極向上,也一定會造就屬于你的“新時代”!

      讀《呼蘭河傳》有感 篇2

      假期,老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書,當然,推薦閱讀書籍并不是只有這一本書,而是因為我格外喜愛這一本書。

      在《呼蘭河傳》這本書中,我最喜歡的是第三章祖父的大花園,祖父的大花園里有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有。花園里不僅有昆蟲,還有許許多多營養(yǎng)豐富的蔬菜,,有嫩綠的黃瓜,金黃的玉米和胖胖的倭瓜等。這個花園里有小生命、有歡樂、有昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木,每時每刻都有生命在成長。不僅有這些,還有無窮無盡的樂趣呢!不信,我?guī)闳デ魄疲?/p>

      你瞧!小作者把韭菜當做野草砍掉,把狗尾巴草當作谷穗留著。你們說說這是不是趣事呢!趣事可不只這一個。有一次,祖父和小作者到園里澆花,小作者拿著裝滿水的水瓢,往天上一揚,還大聲喊“下雨了,下雨了!钡@不算最有趣的,我個人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花,那時,祖父在地上拔草,他當時知道“我”在捉弄他,可他卻不知道“我”在干什么,給祖父帽上插了三十朵玫瑰花,“我”一邊插花一邊笑著,祖父忽然說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰花開得這么香。二里路怕也聞得到的!薄拔摇甭犃诵Φ枚哙。全部插完后,“我”跑回了屋,祖父也跟來了。祖父剛一進門,祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害,在炕上打滾。祖父把帽子摘下來一看,原來玫瑰香并不是因為今年春天雨水大的緣故,而是因為那花就在他頭上!拔摇边B忙說了一句:“爺爺,今年春天雨水大呀!”祖父也跟著我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。

      這本書是作家蕭紅的一本自傳體小說,蕭紅從一個四五歲小女孩的`視角,既寫下了童年時和祖父的歡快生活,又寫下了童年時的凄慘生活。

      我看完《呼蘭河傳》這本書后,似乎自己跟著自己走了一遍,體會到了作者的歡快和凄慘。

      這本書寫出了真實,看完后,我都不禁陷入了沉思。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇3

      一個孩子的童年是撲朔迷離的,有時候悲傷,有時候快樂,有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。

      《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家,她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難,家鄉(xiāng)的淪亡,個人遭遇的坎坷,讓她的作品帶著凄苦。憤世的情緒。

      這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情:不斷給人們帶來災難的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱苦生活;祖父美麗的后花園……

      祖父的后花園芳草萋萋,種著許多姹紫嫣紅的鮮花,每到春光明媚、春意盎然的時候,一陣陣沁人心脾的.香氣撲鼻而來,令人心曠神怡。作者小時候就經(jīng)常在園子里和祖父玩耍,總能鬧出許多有趣好玩的事來。

      有一次,后園里的玫瑰花開了,小作者就將它們一朵一朵地摘下,悄悄地將它們插進祖父的草帽里。插了一圈,紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰這么香。二里路都能聞得到。”小作者聽了,笑得在地上打滾。這時祖母來了,看見祖父那副模樣,呵呵地笑了起來,祖父看看祖母,又看看小作者,忽然明白了,到鏡子前一照,也大笑起來。

      看到這兒,我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心,祖父那副老頑童的樣子所打動。是啊!只要我們懷著一顆不老的童心,樂觀地面對生活,開心地過好每一天,我們才會知道天天都是快樂的、美好的!

      讀《呼蘭河傳》有感 篇4

      《呼蘭河傳》,用悲憤控訴故鄉(xiāng)麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處,又見故鄉(xiāng)。

      呼蘭河城里,是歡愉與凄涼的交響,回憶了蕭紅的童年。這座城,是人性愚昧的一面,也是蕭紅在離開后最思念的地方。

      生母早逝,父親不疼,后母不親,祖母不愛。唯有祖父,為蕭紅撐起了一片藍天,成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。

      在院子里,在后園中,在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后,裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子,戴在頭上,緊緊跟著祖父。兩個一大一小的身影在后園里邊栽花拔草,小的學大的,大的笑小的,祖孫倆其樂融融,半天泡在后園中出不來。

      拔了草,下了種,說好割狗尾巴草,卻割了一大片谷穗。祖父也不惱,樂呵地給蕭紅講講植物學?墒捈t這個淘氣包偏是不聽呀!采了個花心,捉了個螞昨,非把它的腳綁了起來,學著街上的人遛狗。不一會兒,不見了螞蚱,索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通!跋掠陣D!”揚起水飄過,飄中水花四溢,園中一陣好大的雨!對蕭紅來說,還有哪件事能比在園中快樂呢?

      玫瑰打五日開放,香氣濃了十里。祖父拔草,蕭紅摘花,把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大,紅了玫瑰,亮了蕭紅快樂童年里那一叢盛開的花朵。

      紅花耀眼,香氣襲人,慈祥的'祖父陪著蕭紅度過了一個春天,一個秋天。蕭紅知道,就算全世界都與她為敵,祖父依然會是她最溫暖的陽光。

      祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年,可當童年逝去,祖父拋下蕭紅離開人世,蕭紅的世遍布烏云,逃出那沒有陽光的家,獨自漂泊于世,嘗盡人間冷暖。

      “我將與藍天碧天水處,留得那半部《紅樓》給別人寫了……半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘……”思鄉(xiāng),含淚揮手告別人世,只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。

      那年陽光正好,園子里飛蟲植物年年依舊,可故人卻已長辭于世,忘不了,也難以忘懷。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇5

      當我的手指觸摸著《呼蘭河傳》的封面,我的思緒也跟著作者蕭紅回到她的童年,跟著她把回憶再重溫一遍!

      令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”的死!小團圓媳婦得了一種怪病,可他們卻不去藥店買藥,一直拖到了病重。寧愿花更多的錢,去抽所謂的決定生死的符?吹竭@里,我內心是萬分焦灼、痛苦和不安的,我多想鉆進書本把她解救出來。

      我為小團圓的媳婦感到悲傷,也為人們的迷信思想感到憤怒。倘若,她生在我們這個時代,結果肯定不一樣。

      在看這本書時,里面樸實無華的語言,都散發(fā)著泥土的清香,我覺得它更像是一本散文集。

      令我驚訝的是,作者擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛:一花一草,一樹一木。祖父的園子,沒有束縛,沒有鋼鐵水泥,沒有高樓大廈。有的是啃著黃瓜,在玉米地里捉螞蚱的快樂。一切都是那么單純而美好,吸引著我也想和她一起玩!

      可是,童年就像一只小鳥,飛逝而過。殊不知,她長大后,那帶給她幸福和快樂的祖父,就永遠離開了她。后來,她也不得不輾轉十多個地方,最后長眠在了香港。

      雖然長大后的生活是那么的困難,卻可以在作者的'筆尖,流出一件又一件快樂的童年故事。這種積極向上、堅強樂觀的精神,又給我上了一節(jié)生動的“品德課”。讀書使我學習到了新的“本領”——樂觀地面對生活。真的跟老師常說的一樣,每一本書都會賦予你新的感受,伴你快樂成長。

      我合上書本.慢慢地把作者和我的生活重疊:現(xiàn)在的我們,擁有便利的生活條件,更加優(yōu)越的學習的環(huán)境,可是我卻沒有作者的堅強和樂觀。

      學習中,會因為一點小事哭鼻子;在家有時會和弟弟爭吵,惹得媽媽不開心;平時也是飯來張口,衣來伸手,備受父母寵愛。一遇到一點小挫折,就會打起了退堂鼓,放棄原來制定好的小目標,宛如溫室里的“花朵”,經(jīng)不起風吹雨打。對比蕭紅,我真是慚愧得無地自容。

      那就先從今天開始吧!定個小目標,學習蕭紅的樂觀向上,擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生命中總會有挫折、困難,可越是這樣,越不要放棄。只有堅持下去,才能看到最美的彩虹!

      讀《呼蘭河傳》有感 篇6

      一串凄婉的歌謠,有著凄婉的旋律,有著凄婉的作詞。有一本書吸引著我的眼球,有一位作家的文筆牽動著我的心弦,蕭紅的《呼蘭河傳》帶給我無限的感想。

      茅盾先生說過:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!笔捈t一渾濁而又輕盈的文筆創(chuàng)作了這部抒情詩般的《呼蘭河傳》。灰色的色彩、平靜的敘述、暗淡的畫面,這些帶我領略了在北邊陲小鎮(zhèn)的風土人情,讓我認知了當時舊中國對人性的扭曲,對人格的損害的社會現(xiàn)實的否定。作者將自己懷念故鄉(xiāng)和童年的情感寄于其中,又包含諷刺了當時舊社會的迂腐和封建,產生了強烈的藝術感染力。讓我感覺這像一條悠悠的河流,又緩緩從容地流淌著,時而濺起幾朵機智、幽默的浪花。在蕭紅清新自然的文筆下,我看到她與自己和藹的'祖父在后花園度過的美好時光,看到了呼蘭河的一群善良的人,但舊社會的熏陶使他們變得十分迷信、貪婪。

      在這部溫婉如詩的小說里,我最喜歡的一部分是小說末尾的篇章《尾聲》,里賣“以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父”這句話簡明祖父去世了,他生前死后都居住在這呼蘭河的小城里,寄托了作者對祖父的懷念。作者將自己的情感在這一章里表達的淋漓盡致,婉轉的話語來祭奠童年,這又是多么凄涼,多么空虛……我們更應該珍惜眼前的幸福生活,更應該慶幸自己童年是這么美好。

      一串歌謠歌頌著她寂寞的童年,傳唱著呼蘭河的故事……品味《呼蘭河傳》,品味她的悲傷,品味自己的童年……

      讀《呼蘭河傳》有感 篇7

      今年暑假,作業(yè)很快就寫完了,在百無聊賴之際,我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。

      本文的主人公蕭紅,其實就是一個平常的女孩子,但她因為生在舊社會,經(jīng)常吃不飽穿不暖,受盡了苦頭。人的一生,童年是最幸福、最歡樂的時光,我們此刻的生活都是屬于衣來伸手、飯來張口的,就像是在蜜罐里長大的一樣,可是相比之下,蕭紅童年受的罪,簡直比我們苦一千倍、一萬倍,她連一段最溫馨的、最完美的童年回憶都沒有,她僅有在祖父的園子里與祖父相處在一齊時幼小的心靈才能得到一點安慰。

      此刻有些我們的同齡人,住在農村,生活環(huán)境不好,于是就整天抱怨這、抱怨那,可是你們在仔細想想,你們的童年至少還有爸爸媽媽的'陪伴與關心啊!可是蕭紅呢?她什么都沒有,除了她的祖父,沒有人會關心她的死活,沒有人會關心她是不是冷了,是不是餓了,就連爸爸媽媽也是這樣,你們有想過這對她的心靈是有多么大的傷害嗎?所以,正在童年時期的朋友們,別在抱怨了,珍惜你們此刻的童年時光,你必須會過一個活在歡聲笑語里的童年。

      記得,在前一段時間,放學后,我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋,媽媽說:“你先穿穿涼鞋,等天冷了再買!庇谑俏揖退F鹆宋业男∑鈦砹,說道:“你這人怎樣這么摳呢?你自我就能夠買好多衣服鞋子,就不給我買!碑攱寢屨f話時,我立馬用手堵住耳朵說:“不聽、不聽、不聽……!笨墒牵v完這幾句話后,我就后悔了,我又想到蕭紅,想到了她的悲慘命運,于是,我沉思了一會兒,開口說道:“媽媽,要不然平底鞋我等到秋天再買吧!眿寢屨f:“這才對嘛,這樣才是個懂事的孩子!

      我經(jīng)過這本書,明白了一個道理:不要抱怨自我的生活,只要你有家人的陪伴,有別人的關懷,心中就有光明,你就會成為一個幸福歡樂的人。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇8

      今天,我閱讀了蕭紅的一本作品《呼蘭河傳》,著名作家茅盾曾這樣評價:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。在小說里,蕭紅打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式,以散文手法寫下兒時的難忘記憶。在書里,蕭紅為整個小城的人情風俗做了傳,為自己的家鄉(xiāng)、自己的童年留下了不朽的痕跡。

      慢慢地,書中那灰色的色彩、平靜的敘述、黯淡的畫面仿佛把我引進了20世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬不停地循環(huán)著。在這個小村莊里,到處都顯得那么荒涼:灰色的天空、灰色的畫面、灰色的人生,整個村莊仿佛都在一片黑暗之中,不見天日。在這里,隨處都可看見一樁樁慘劇,而這些慘劇哪些不是因為人們的無知和愚昧而產生的呢?一個個畫面,一個個悲劇無不時的在出現(xiàn)這著。

      東二道街上有一個大泥坑,五六尺深。不下雨那泥漿像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。它淹死過小豬,悶死過小狗小貓,許多動物都葬送在它身上。一次,一位農夫駕著馬車經(jīng)過這個泥坑。不料,馬車居然反倒了,那車夫從泥坑里費了不小勁才爬出來,那車夫身上全是泥巴,像是山里的小毛孩。而這馬呢!十之八九是必死無疑的了。有些好心人看見了前去幫忙,而還有些人呢,則在那邊看熱鬧,一副事不關己的樣子。最后馬得救,但是第二天卻有人說馬被淹死了,因為怕這大水坑失去了威嚴,所以胡亂造謠。這真是太愚昧了!

      蕭紅在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就是為里面的人物打下伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,過著無憂無慮的生活,而她卻被早早地賣到了人家做童養(yǎng)媳。一個人孤單的生活在這陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可是動不動地就要遭受婆婆的打罵。在別人眼里,這只是為了團圓媳婦跟懂事聽話。沒多久她就匆匆地走了,悄無聲息。而她的家人也很心酸,但是他們心酸的不是她的死,而是因為自己折本了。與其說團圓媳婦是被嚇死的,還不如說是被封建思想給害死的。在這舊時代,不知道還有多少像團圓媳婦這樣的女人在受到迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的'死……這一個個的悲劇在你不知情的情況下就發(fā)生了。我認為:男女是平等的,自己的未來應該由自己來掌握,而不是讓別人支配的,相信用自己的雙手開創(chuàng)的未來會更加美好。

      然而蕭紅她把自己的童年寫那樣美好、快樂,但其實也是寂寞的。她的活動也就是祖父的那座菜園子,跟祖父一起玩耍,一起干活,幾乎沒有變化。這讓我想到了我們的童年。我們的童年是幸福的,走到哪,哪里就是一片歡笑,充滿了童真與童趣。而作者蕭紅呢?雖然在祖父的園子里很快樂,但是卻也很寂寞。所以她要通過這篇回憶性的散文《呼蘭河傳》來重溫自己小時候的那些開心的事,用她那輕盈的手筆寫下了故鄉(xiāng)的種種事跡。

      《呼蘭河傳》讀完了,而我的心卻還停留在那灰色的世界中,久久不能回歸。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇9

      暑假里,我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經(jīng)歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。

      我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在后園里隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我為自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟著一起笑個不停?勺娓高說道:“今年春水的花香二里都能聞到!辈挥谜f,我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍,每讀一遍都不由得笑一次。

      合上書我經(jīng)不住想:我和祖父一起是多么快樂多么自由呀!想干什么就干什么,可以盡情的自由的瘋。想怎么瘋就怎么瘋,想瘋多久就瘋多久!漸漸的,漸漸的,從我的自由,快樂中。我,又感覺到了祖父是多么的'疼愛我!正是因為他疼著我、寵著我、由著我,我才會這樣的自由快樂。

      此外書中還講到了,東二道街上有個大泥坑。有六七尺深,因為在那個大坑里曾經(jīng)淹死過人、豬,狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人說拆墻,有的人說種樹,就是從來沒有人說要把這個坑填平。讀到這里,我恨死了這個大坑,我想作者大概也不喜歡它吧!那里的人們也不喜歡它吧!我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過后,她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。

      在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在后園里長大和祖父一起玩,一起干活。他和祖父時時刻刻在一起,它的童年充滿了歡樂。

      《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年里。我從書中深深感受到了童年是一首歌。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇10

      《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說,但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團圓媳婦的悲劇命運中引申出來的跳大神。

      跳大神雖然在當?shù)乇蛔u為‘盛舉’,但我卻不這么認為,我認為跳大神是一種迷信,是一種禁錮了人類的思想的迷信。

      越跳,就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼,生病時,寧肯去請毫無用處的大神,也仍不去相信那些真正對我們有好處的‘藥’。

      跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動,從小團圓媳婦的死來看,之所以會有跳大神,就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實,因為人們不信任現(xiàn)實,才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。

      跳大神是一種騙取錢財?shù)淖鳛,但當時的人們根本沒有能力去看透他的本質,他們都是封建社會的犧牲品,當時,連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神,那,其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。

      當時的人們,將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動,有時跳大神,就是為了讓別人說三道四,就是為了讓自己的家里熱鬧起來,這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。

      當?shù)靥笊裉嗔耍瑡D女們看到服裝也都想起了大神的服裝,男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞,可以這么說,跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當時呼蘭河城里的人們的思想,讓他們不愿意接受新東西。

      在我們的生活中,我認為也存在著‘跳大神’,我們時常會對周邊的現(xiàn)實和自身的狀況產生懷疑和不信任的態(tài)度,所以,那種潛伏在我們心里的某種物質,在這時,便打起了鼓,這種鼓,會讓我們急躁、退卻,甚至自暴自棄,會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下,分不清好與壞,這就是我們內心存在著的"大神"。

      當我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時,那我們內心的`‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難,相當于是豐富了自己的見聞,增加了自己的知識。

      總而言之,跳大神是一切愚昧的代名詞,是悲劇的起點,通常也會是悲劇的終點。

      呼蘭河,一個跳出來的小城,而眾多的悲劇,也都是因為愚昧而產生的‘跳出來的悲劇!

      讀《呼蘭河傳》有感 篇11

      蕭紅是我喜歡的作家之一。我對女性作家的作品格外喜歡和偏愛。認識蕭紅是在很早很早前的年輕時期。認識與了解蕭紅是從介紹與評論她的文章開始的。那時讀了她的故事:她與蕭軍,與端木蕻良的感情生活開始的。只覺作為女性她是那么幸運,但是從生命角度她又是那么短暫。

      小學課本中有她的《火燒云》一課,那么生動、形象、跳脫、有趣的短文。選自呼蘭河傳但是對于這一刻的把握和理解,并自己沒有十分到位。

      后來的某一年,在承教五年級上冊時有一篇《祖父的園子》,也是蕭紅的作品,也是出自蕭紅的《呼蘭河傳》。只覺得好,喜歡那句“拍一拍手,仿佛大樹都會發(fā)出聲響;叫一兩聲,好像對面的土墻都會回答!

      喜歡那段“花開了,就像睡醒了似的。鳥飛了,就像在天上逛似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個花,就開一個花,愿意結一個瓜,就結一個瓜。若都不同意,就是一個瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意長上天去,也沒有人管!

      作者用靈動詩意的筆觸,描寫了祖父園子。隨著作者富有詩意的語言,我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫,畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風、有雨,還有太陽的光芒、有云朵的影子,這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的后花園),就像作者說的一樣,“花園里邊明晃晃的”,“新鮮漂亮”。寫了作者在園中自由自在的童年生活。

      因為喜歡,所以急忙找來《呼蘭河傳》讀了起來,我被作者的假家鄉(xiāng)所吸引,當然,也模仿著寫下自己的家鄉(xiāng),這本《呼蘭河傳》是我那一年的重大工程和重大收獲。

      這篇自傳體小說,敘述以“呼蘭河”為中心場景的鄉(xiāng)土人生的`小城故事,展示的是“北中國”鄉(xiāng)民的生存狀態(tài)和精神狀態(tài),作者以童年視角講述了我家,及我的童年生活。用孩子的眼光寫歡樂及悲苦,打量窮苦人的生活。

      蕭紅寫到祖父的園子、我家的粉房子、租戶趕車的胡家、小團圓媳婦、跳大神……她寫人物個性鮮明,栩栩如生。她寫場景逼真自然,貼近生活原型。就連她筆下的家鄉(xiāng)的豆腐、家鄉(xiāng)的火燒云,都無比的珍貴,活色生香。她家鄉(xiāng)有這樣的一個家長,不過了,就算傾家蕩產也要買一塊的呀!

      蕭紅寫文章,像一個小女孩串珠子一樣每個珠子都不大,但不同的珠子串到一起,就形成了文脈,行文中想要表達的思想和情感,自然而然地就流露出來了。不僅用飽含深情的筆墨追憶了往昔,而且也表達出了對溫暖和愛的癡癡追求。因而,在整個《呼蘭河傳》的敘事中,作者一直都將抒情的筆法滲入到敘事文體中,使其敘述模式充滿了散文化的情調。有歡樂、有悲憫、有禮贊,也有覺醒。

      旅居他鄉(xiāng)、久病纏綿的蕭紅在《呼蘭河傳》中,用詩一般的語言敘盡了對故土和童年美好生活的向往與懷念之情。同時在這部作品中,洋溢著作者的生命體驗,使蕭紅的文學之歌,像花兒一樣綻放。

      呼蘭河——作者生于斯、長于斯的小城,1941年底,蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上:蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。她對呼蘭河的深沉,刻骨、真摯的愛,至死不渝。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇12

      讀了《呼蘭河傳》這本書,我感受頗多。

      《呼蘭河傳》是蕭紅的一部有影響力的代表作,在這部作品中,她以散文的筆調描寫了以家為原型的"呼蘭河城"的傳記。呼蘭河城不是安詳寧靜的天堂,那里充滿著愚昧。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心述說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶擺出來,回味著那份屬于童年、鄉(xiāng)土的氣息。書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明。其中,最讓我難忘的.是小團圓媳婦。

      小團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲。本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給胡家做童養(yǎng)媳?珊蚁虢o她個下馬威,總是無端地打她,左鄰右舍也支持胡家的行為,都說應該打。胡家就越打越兇,最后小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家開始給團圓媳婦看病,用盡了各種方法但是還不見好,最后聽取跳大神的意見,決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時,很多人來看熱鬧,只見她被滾燙的開水燙了三次,幾天后終于死了。

      在當時,她的遭遇在人們眼里看來是司空見慣的?稍谖覀儸F(xiàn)代,這是多么令人痛心,多么令人悲憤的一件事呀!這些愚昧又狠心的人,看得我咬牙切齒,團圓媳婦和我一般大,但她卻不幸生活在那樣的社會里,是迷信害死了她,是那些麻木、冷漠的人們害死了她,想想都覺得太可悲了。有病應該是請醫(yī)生看病,并不是用跳大神來解決問題。我們要相信科學,拋棄迷信。

      我慶幸自己生活在一個文明時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后、愚昧的知識時代。所以,我們更加應該珍惜今天的幸福生活。

      讀《呼蘭河傳》有感 篇13

      在那個午后,我認識了呼蘭河,認識個一個孩子的童年。

      蕭紅的童年,在她優(yōu)美動情的文筆下,講述著一個個美好淳樸的故事,不過也有一些心碎人心腸的事。比如小團圓媳婦,在十二歲這個花季之齡,卻在照“規(guī)矩”被婆婆“調教后,病倒了?蛇@些愚蠢迷信的人啊,病了不看醫(yī)生,卻要扒光她的.衣服,推進大缸,用熱水往頭上一把澆!滾燙的熱水呀,一點點奪取著小姑娘的青春年華。最后,少女的長發(fā)不見了,可那些人群說她是妖怪,于是,她就這么香消玉殉了。更過分的是,她的親人們卻認為虧錢了,錢啊錢,灌滿了腦袋!

      可是,比起我們,我們現(xiàn)在孩子有法律護,義務育,父母親,生活優(yōu),早已不再是當年那個封建的中國了。這,就是我們的進步!

      我們不要錢,只要仁善心:我們不要錢,只盼快樂歸……

      讀《呼蘭河傳》有感 篇14

      “它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠……”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼里的家鄉(xiāng),位于黑龍江省的一個邊遠小城——呼蘭河。

      女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫于一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的`最后一部著作。

      在這本書中,蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多快樂的時光。像后花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在后花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路怕也聞得到!敝钡交氐郊,被家里人笑,這才明白是怎么回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪里去了?”在這里,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

      當然,這本書也諷刺了當?shù)厝说臒o知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養(yǎng)媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水里洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養(yǎng)媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

      《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我了解了偏遠地區(qū)人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》,我喜歡小蕭紅對家鄉(xiāng)的思念和對家鄉(xiāng)人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……

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