《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀
更新時間:2023-11-28 08:40:49 讀后感 我要投稿
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《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀
讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇1
今年暑假,我讀了法國作家雨果寫的《巴黎圣母院》。我非常喜歡讀這本書。
這部作品一出來就轟動一時!著名副主教克羅德威脅和強(qiáng)迫了書中美麗善良的吉普賽女孩愛斯梅哈爾達(dá)最后,他親自把她送到絞刑架上。外表丑陋、由副主教撫養(yǎng)長大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳的鐘塔上推了下來。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心就被它深深震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了400多年前法國國王路易十一時期的歷史現(xiàn)實(shí),向我們展示了善與惡、美與丑的較量。但從讀到這一刻起,我就明白了:正直和善良不是個人獨(dú)有的,而是每個人心中的一種美,一種本能!只是在這個弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會里,金錢、權(quán)力等過眼云煙的利欲逐漸被淹沒。誰不想做一個善良的人,被別人喜歡和愛,卻因?yàn)樯詈凸ぷ鞯母鞣N原因而被別人喜歡和愛戴?強(qiáng)迫自己善良的一面隱藏起來,讓自己蒙上兇狠殘忍的面具。幸運(yùn)的是,這個社會仍然有許多善良、真誠的心,這些都值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們應(yīng)該從小培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會如何對待別人。雖然你的臉不漂亮,但你的`真誠仍然能感動別人。因?yàn),外表并不重要,就像加西莫多一樣,雖然他的外表令人厭惡和害怕,但他以正直和善良受到了許多人的愛,這是不可分割的!我們待人處世都要本著金子般的心。雖然很多人認(rèn)為,在當(dāng)今復(fù)雜的社會,如果你太誠實(shí),你肯定會被欺騙,但我們應(yīng)該知道,這種“誠實(shí)”不同于前者,它代表機(jī)智,小心,前者來自內(nèi)心的溫柔,善良,對人的好,這是我們應(yīng)該時刻提醒自己!只要你讀了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它深深吸引,更能讓你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受起伏,激動人心的故事情節(jié)!
書籍,讓我在知識的海洋中漫步;巴黎圣母院,讓我意識到生活中最重要的事情是真誠和善良!
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇2
默默的看著手中的書,不知不覺間最后一頁從指間滑過,這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然不足二指之厚,卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼,美和丑竟可以如此對立與矛盾!
故事發(fā)生在世紀(jì)的法國巴黎,人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂中,外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場上,吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲,同時擾動副教主克洛德心神不寧,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的過程中遇到了她的愛情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭,在她被要絞死時被丑陋的敲鐘人所救,在教堂避難的過程中,美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡,最后姑娘被絞死,敲鐘人也從圣母院上跳下。
小說通過揭露隱藏在人性深處的美和丑,善良與邪惡,崇高與卑下的對比,突出了人們對真善美的追求,書中最令我感動的一幕是伽西莫多被捉受刑。
伽西莫多被帶到刑臺上,周圍的人在感慨他的丑陋,鞭子狠狠的打在他的身上,饑餓使他無法忍受,眾人向他丟垃圾,副教主離他而去,只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手,挽救了他,同時也挽救了他的心靈。
美麗的愛斯梅拉達(dá)不顧諷刺與譏笑,在大庭廣眾下給他送水,表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的善良。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感激。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不關(guān)心,更是突出了他的邪惡。
伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的善良,愛斯梅拉達(dá)的善美,副教主的里表不一,揭示了真善美的.真諦。
沒有真善美不可怕,可怕的是沒有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因?yàn)樗幸活w追求光明的真心,能夠在污穢中尋得一片潔凈,副教主的外貌是美麗的,可是他的心靈卻丑陋的,為了得到姑娘的愛不擇手段,使得姑娘最終死去,他沒有一顆真正尋找愛的心,有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向,一顆怎么樣的心決定了一個人的行為與品質(zhì)。
真善美并不是口頭上說說就能夠隨時存在的,她需要有一顆真正尋找她的心,才會在冥冥中降臨,照亮蕓蕓眾生,溫暖因愛而困頓的人們。
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇3
艾斯美達(dá)拉是美,但是除了美,善良就是她唯一的優(yōu)點(diǎn)了。 為了英俊的浮比斯的愛情而蒙蔽了雙眼,一直把這種人的愛情當(dāng)做自己的信仰,又有什么好貴的?美麗的外表只是她的空殼,實(shí)質(zhì)上她一點(diǎn)自己的思想和價值判斷也沒有,才會三番兩次地被代理教主克洛德騙,說她是一個不諳世事的天使吧,可是天使有那么懦弱嗎?她最后的悲劇結(jié)局有很大一部分原因是她自己的原因,性格的原因吧,像迎春那樣。她沒辦法看到卡西莫多丑陋的外表下的美麗善良單純的心靈,在卡西莫多不斷幫助她時還是會因?yàn)樗L得丑而厭惡他。也許這是正常的,誰不欣賞美的事物呢,可是,如果僅僅只是看外表,那么是不是也太虛浮了呢?就像卡西莫多給她準(zhǔn)備了一個漂亮但是漏水的花瓶,里面裝著的玫瑰枯萎了,另外一個不太好看的花瓶,里面的依然鮮活。她選擇了枯萎的玫瑰。 卡西莫多的單純,但是在這個世界上能夠理解他的人根本就沒有。他愛艾斯美達(dá)拉僅僅是因?yàn)楫?dāng)他的生命受到威脅時,沒有一個人幫助他全部在看熱鬧時,艾斯美達(dá)拉給了他一口水,一個活下去的希望?v然艾斯美達(dá)拉是美的,但是在她面前,自己只會更加丑陋而已。他從來沒有奢望艾斯美達(dá)拉喜歡自己,所以,一直在默默守護(hù)著她,一個被自然迫害的人守護(hù)者一個被社會迫害的人。他愛艾斯美達(dá)拉,不過沒有像克洛德一樣,變態(tài)的想要占有她,他按照他的方式愛她。他也是矛盾的啊,那個迫害艾斯美達(dá)拉的`是他的義父啊,是救活他養(yǎng)活他的人啊,也是他愛的人啊,所以他在把克洛德推下去的時候,也許內(nèi)心也是萬分痛苦地吧,所以他感嘆,“我愛的人啊”。
美麗的姑娘天生就比一般人多了一點(diǎn)機(jī)遇,總是會格外受到照顧一些,也更容易受到欺騙和誘惑。像艾斯美達(dá)拉這樣美麗的姑娘,卻從來沒有想過去豐富自己的內(nèi)心世界,僅僅只是做一個花瓶,手無縛雞之力,遇到事,要不妥協(xié),要不就是喊救命,指望著別人來救她……長得好看和生在富貴之家的富二代一樣,沒有什么值得驕傲的,因?yàn)橥饷藏?cái)富之類的東西不是你自己努力得來的,本質(zhì)上和你又有什么關(guān)系呢,千萬不要恃寵而驕,要不然這些東西總有一天會失去的。
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇4
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲劇;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類社會學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時代的淘汰(詳情請看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的'普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運(yùn)必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實(shí)手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強(qiáng)有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運(yùn)的悲劇就被注定了。
小說各個章節(jié)可以作為獨(dú)立的篇章,連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺,然而與整個小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實(shí)屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因?yàn)橛袀統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時所流露的心理已被刻畫的相當(dāng)突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會制度取代當(dāng)時法國的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢?
作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨(dú)特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實(shí)屬難得之天才!
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇5
我們的祖國正以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方,回溯過去,展放未來,怎能不讓人心潮澎湃,思緒萬千國王沒辦法,便去樹林打獵散心。媽媽也常常這樣說我。在一間普通的方形房子里,住著鉛筆、橡皮和卷筆刀三位好朋友;都要佩戴紅領(lǐng)巾。還有一次,我上學(xué)碰見了妹妹,我對她說:“咱們校門口有個討飯的常跪在那里乞討,真不知道丟人。
他是一個怪物在他很小的時候,父母將他遺棄了,教主收留了他并將鐘嫁給了他,讓他成為敲鐘人,在他眼中,教主就是他的父親,他可以為他做任何事,而那口大鐘是他的情人,因?yàn)橹挥兴麄儾挪粫訔壦。每天,他都勤勤懇懇地工作,直到有一天,他看見一位美麗的`少女在廣場中央盡情地唱歌、跳舞,在她身旁還有只可愛的小山羊。從此,他就被美麗的艾斯梅拉達(dá)吸引了,他愿意為她做任何事,每一次,當(dāng)她遇到危險時,他總是挺身而出,但是他得不到艾斯梅拉達(dá)的愛。他的愛是無私的,包括答應(yīng)她去找她的情人,他的情敵。
我留下了第一滴淚是為可憐的敲鐘人為他無私的愛。福比斯:一個英俊瀟灑的軍官,他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉達(dá),但他僅僅是為了她美麗的容貌,他的花心使他辜負(fù)了對他一片癡心的艾斯梅拉達(dá),又愛上了那位富貴小姐最終走上了婚姻這條悲慘的路。我再次留下了眼淚是為了艾斯梅拉達(dá),是因?yàn)樗儩嵉膼。她,一位偉大的母親——巴格特,她深愛著自己的女兒,在她眼中,女兒是她的全部。
當(dāng)吉卜賽人將她的女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院做了修女,她無時無刻不在思念著她的女兒為她的女兒祈禱,她的女兒的小鞋成了她活下去的唯一動力,當(dāng)她終于找到自己的女兒時,她和女兒相識不到一會兒,她就陪女兒進(jìn)入了天堂。霎那間,我淚如泉涌是為了巴格特,為那偉大的母愛。忽然間我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因?yàn)樗盟膼壅鸷尺@每一位讀者的心靈,讓他們?yōu)檫@愛的悲劇留下真誠、同情的淚。
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇6
在這個暑假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一——《巴黎圣母院》。讀完之后,我有許多感悟。
巴黎圣母院講的是這樣一個故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛斯美拉達(dá)?ㄎ髂嘁虼吮慌斜扌蹋谛行虖V場上,愛斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來,愛斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判處死刑?ㄎ髂鄰男虉鼍统鰫鬯姑览_(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
對我來說,印象最深刻的一個情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興,一會兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時,腦海中便浮現(xiàn)出那個場面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動,心想:這就是母愛的力量。
我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛。媽媽把好的都給了我,我卻無數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來說吧。那天,我放學(xué)沒有回家,跟同學(xué)一起去廣場上玩耍,因?yàn)橥娴锰M興,太開心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見我回家。爸爸媽媽就焦急的.四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。過了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家!蔽衣犃艘院螅缓孟駛罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家;厝ズ髬寢屫(zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過了很久后,她說:“你真是太令我失望了!痹谀莻時候,我就知道我錯了,我真的錯了。后來的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒有跟我說一句話。之后,那件事過了好久才平息。
讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時每刻。我一定會朝著目標(biāo),努力前進(jìn)的!
《巴黎圣母院》讀后感優(yōu)秀 篇7
一個作家,一篇小說,流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結(jié)局,無不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……
“人之初,性本善”是我始終堅(jiān)信的,但四百年前的法國社會的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。
艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計(jì)前嫌為刑場上的`加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說以它們?yōu)橹骶,再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無邊動蕩的社會上,也會有一些人始終堅(jiān)持真善美,為他人創(chuàng)造快樂……
在無邊黑暗的社會中保持一顆不為所污的純凈的心,這對于大多數(shù)人來說多是難以實(shí)現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅(jiān)持善的本性,不與惡勢力為伍,正是我所欣賞的。無論環(huán)境如何,也始終保持自己原來的好的品質(zhì)……
而在學(xué)習(xí)生活中,自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來的堅(jiān)持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝,是對生活的熱愛,對生活的滿足,還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅(jiān)持。當(dāng)自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時,不會再為之動搖;當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時,也不會再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂觀的心態(tài)……
善,是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的年輪,我們逐漸被時代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善,他的不計(jì)前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現(xiàn)在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個人都是心理學(xué)家,并不是每個人都能推測得出另一個人,只有自己主動敞開心扉,別人才能夠明白你的真誠、友善。
合上書,靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。
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