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    月光落在左手上讀后感

    更新時(shí)間:2022-06-18 20:58:12 讀后感 我要投稿

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    月光落在左手上讀后感

    詩(shī)人余秀華火得極為突然,就好像橫空出世一樣。借由互聯(lián)網(wǎng)恐怖的傳播力量,她的詩(shī)歌以及她苦難的身世一瞬間盡人皆知。不少人認(rèn)為她的走紅跟詩(shī)歌本身無(wú)關(guān),比如作家沈浩波就認(rèn)為,她的詩(shī)歌也就比那些爛詩(shī)好一些而已。而評(píng)論家李壯更是把她和另一個(gè)火爆人物龐麥郎相提并論,認(rèn)為他們的走紅只是迎合了大眾的某種消費(fèi)觀念。

    月光落在左手上讀后感

    當(dāng)然,平心而論,余秀華的走紅的確和現(xiàn)代傳播方式不無(wú)關(guān)系,比如她那首最著名的詩(shī)歌《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》,真的很難撇清標(biāo)題黨的嫌疑,而這首歌的質(zhì)量也的確一般,就連余秀華自己都說(shuō),這首詩(shī)并不好。另外她的身世也的確賺足了同情分,出身鄉(xiāng)下,腦癱患者,不幸的婚姻……這些身世都構(gòu)成了傳播的元素。李壯說(shuō):“余秀華的作品溫暖、抒情、可讀,但本質(zhì)上更像心靈雞湯。她的走紅滿足了人們對(duì)底層人群的另一種想象。”

    在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這是難以避免的現(xiàn)象,即便是如今穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去采訪她的媒體,也未嘗不是想尋找一些詩(shī)歌之外的東西,比如樹(shù)立個(gè)勵(lì)志典型什么的。畢竟,這是個(gè)詩(shī)歌被邊緣化的年代。但是,這樣想當(dāng)然地?fù)]舞起“消費(fèi)主義”的大棒子,直接下結(jié)論說(shuō)庸眾只是在滿足自己的想象,余秀華也不過(guò)是心靈雞湯,實(shí)在過(guò)于粗暴和表相了。我想除了再一次顯示了作者的“睿智”,也再一次阻斷了人們與詩(shī)歌的接觸。說(shuō)余秀華的文字溫暖,大約作者只讀過(guò)《穿過(guò)大半個(gè)中國(guó)去睡你》吧。

    余秀華對(duì)自己的走紅有著清醒的認(rèn)識(shí):“不用多久,我就會(huì)回歸到以前的狀態(tài)。之前我的博客只有200個(gè)粉絲,現(xiàn)在已經(jīng)有2000多了。我會(huì)有越來(lái)越多的讀者,但是真正理解我的人、懂我詩(shī)的人,全世界可能只有一兩個(gè)!彼诓┛椭谢貞(yīng)突然的走紅稱(chēng),自己的身份順序應(yīng)是女人,農(nóng)民,詩(shī)人。“但是如果你們?cè)谧x我詩(shī)歌的時(shí)候,忘記問(wèn)我所有的身份,我必將尊重你!彼诖切┲粸樵(shī)歌而來(lái)的純粹的讀者。其實(shí)把一切交給時(shí)間就好,所有的嘈雜最終都會(huì)消失,本質(zhì)的東西會(huì)浮現(xiàn)出來(lái),比如我們?yōu)槭裁聪矚g余秀華的詩(shī)歌。

    其實(shí)從網(wǎng)友的評(píng)價(jià)中我們就可以發(fā)現(xiàn),獵奇和同情并非主流,對(duì)余秀華詩(shī)歌本身的欣賞才是主要的聲音。余秀華的詩(shī)歌最大的價(jià)值在于讓我們這些詩(shī)歌門(mén)外漢有機(jī)會(huì)感受詩(shī)歌之美。我們能夠感受到她的想象力、她的文字之美,她強(qiáng)烈的生命力,以及她那事無(wú)不可對(duì)人言的坦然。人們對(duì)余秀華詩(shī)歌的追捧也折射了詩(shī)歌沒(méi)落的現(xiàn)狀,一方面,現(xiàn)代派、后現(xiàn)代派詩(shī)歌基本已經(jīng)脫離了大眾審美,人們失去了欣賞能力,簡(jiǎn)單地說(shuō),不懂啊。 

    ;而另一方面,那些屢獲文學(xué)大獎(jiǎng)的、離藝術(shù)更遠(yuǎn)但卻離權(quán)力更近的詩(shī)歌,又倒足了人們的胃口,一方面陽(yáng)春白雪到云端,一方面跌落塵埃到吃土,詩(shī)歌又怎能不式微。而余秀華則向我們展現(xiàn)了一種脫離了學(xué)院派和“歌德”派的更為本真和自由的創(chuàng)作。我們欣賞,我想《死亡詩(shī)社》里的基廷老師也會(huì)欣賞。

    至于余秀華的苦難,我們會(huì)同情,但更多的,我想是自慚形穢。把我們放到她所處的那個(gè)境地,我們會(huì)成為她嗎?也許絕大多數(shù)人能做的就是抱怨上天的不公吧。相比于余秀華的詩(shī)歌才華,她的人格力量更讓人動(dòng)容。在苦難中生存的卑微的人,是很容易失去對(duì)生活的痛感的,人們會(huì)傾向于逆來(lái)順受,傾向于麻木不仁,甚至有人會(huì)為虎作倀。這是更容易的生存方式,就像“斯德哥爾摩綜合征”,妥協(xié)了,或許還能獲得幸福感。但總有些人拒絕麻木,他們選擇保持對(duì)生活的痛感,而這種痛感,其實(shí)等于加害了自己,因?yàn)檫@痛苦會(huì)變得巨大清晰。但這些人選擇正視慘淡的人生,對(duì)他們來(lái)說(shuō),這是對(duì)生命極限的體驗(yàn),是對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù)。就像法國(guó)思想家帕斯卡爾那句名言:“人是一枝有思想的蘆葦。”他的意思是說(shuō),人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能置人于死地,可是,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因?yàn)槿擞心芩枷氲撵`魂。

    在余秀華的詩(shī)歌里,你其實(shí)讀不到熱情的謳歌,但你也絕讀不到悲情的控訴。你讀到的是對(duì)苦難的笑納,是對(duì)命運(yùn)的不妥協(xié)。她寫(xiě)家庭暴力:“他揪著我的頭發(fā),把我往墻上磕……”她接著寫(xiě)道:“對(duì)于一個(gè)不怕疼的人,他無(wú)能為力!蔽覀兛梢园堰@個(gè)“他”理解為丈夫、命運(yùn)……無(wú)論什么,他們對(duì)她無(wú)能為力。在她的作品里,我們能夠讀到一個(gè)既殘酷又倔強(qiáng)的詩(shī)意的世界。陀思妥耶夫斯基說(shuō):“我只擔(dān)心一件事:我怕我配不上我所遭受的苦難!痹谖已劾,余秀華和她的詩(shī)歌,配得上她所遭受的苦難。其實(shí)不僅僅是余秀華,還有很多這樣的作家,比如描寫(xiě)蹉跎坡的沈博愛(ài)老人,比如描寫(xiě)阿勒泰的李娟,他們的文字有著共同的特點(diǎn),我們能夠讀到悲傷、讀到彷徨,卻讀不到仇恨、讀不到偏狹。還有寫(xiě)了一輩子詩(shī),卻從未打算發(fā)表的美國(guó)女詩(shī)人艾米麗·迪金森,有人說(shuō)余秀華是中國(guó)的艾米麗·迪金森,余秀華笑著回答:我不認(rèn)識(shí)她。

    我覺(jué)得這是余秀華們的意義所在,不在于迎合讀者,而在于文字本身的力量;不在于身處苦難,而在于面對(duì)苦難的姿

    態(tài)。這讓我想起了電影《我在伊朗長(zhǎng)大》里的那位老祖母,在主人公第一次出國(guó)前,祖母給了她幾個(gè)忠告,其中一個(gè)是:“一生當(dāng)中,你會(huì)碰到許多混蛋,他們傷害你,是因?yàn)樗麄冇薮溃悴槐匾虼嘶貞?yīng)他們的惡意,世上最糟的就是自卑和報(bào)復(fù)心理。永遠(yuǎn)要維持自尊與誠(chéng)實(shí)!边@話聽(tīng)起來(lái),不也很像詩(shī)歌嗎?

    附:余秀華詩(shī)歌賞析一則

    陽(yáng)光好的院子里,麻雀撲騰細(xì)微而金黃的響聲

    枯萎的月季花葉子也是好的

    時(shí)光有序。而生活總是給好的一面給人看

    另外的一面,是要愛(ài)的

    我會(huì)遇見(jiàn)最好的山水,最好的人


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