曾國藩名人句子大全（通用100句）

　　以儉樸來養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。下面這篇文章是小編為各位讀者收集的曾國藩名人句子，歡迎大家分享借鑒。

1、有福不可享盡，有勢不可使盡。

2、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。

3、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

4、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

5、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

6、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

7、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。

8、為學(xué)貴在起初要有決定不移的志向，中途要有勇猛精進(jìn)的心態(tài)，最后還要有堅(jiān)貞永固的定力。

9、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

10、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。

11、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。

12、天下的事情，沒有不從艱苦中得來而可以長久可以宏大的。

13、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。

14、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。

15、敬與恒這兩點(diǎn)，是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。

16、若非道義可得者，則不可輕易受金�！�—《曾國藩書信》。

17、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。

18、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！�—《曾國藩書信》。

19、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰。——《曾國藩書信》。

20、營中無事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。

21、用兵人人料必勝者，中即伏敗機(jī)；人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！�—《曾國藩書信》。

22、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來�！�—《曾國藩家書》

23、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》

24、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過。——《曾國藩家書》

25、靜坐自我妄為，讀書即是立德。——《曾國藩家書》

26、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也。——《曾國藩家書》

27、善養(yǎng)人然后能服天下�！�—《曾國藩家書》

28、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風(fēng)味�！�—《曾國藩家書》

29、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨(dú)待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！�—《曾國藩家書》

30、居家之道，推崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義�！�—《曾國藩家書》

31、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計(jì)推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！�—《曾國藩家書》

32、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用�！�—《曾國藩家書》

33、見得年紀(jì)已大，功名無成，遂有懶惰之意，此萬萬不可�！�—《曾國藩家書》

34、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣�！�—《曾國藩家書》。

35、總不出乎"立志有恒"四字之外也�！�—《曾國藩家書》。

36、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也�！�—《曾國藩日記》。

37、古稱"金丹換骨"，余謂立志即丹也�！�—《曾國藩家書》。

38、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之量�！�—《曾國藩家書》。

39、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭而后有濟(jì)。——《曾國藩家書》。

40、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！�—《曾國藩日記》。

41、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。——《曾國藩家書》。

42、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

43、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德�！�—曾國藩

44、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也�！�—曾國藩

45、人必誠，然后業(yè)可大可久�！�—曾國藩

46、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩

47、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

48、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。——曾國藩

49、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！�—曾國藩

50、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。——曾國藩

51、經(jīng)一番挫折，長一番識(shí)見。多一分享用，減一分志氣。

52、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩

53、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩

54、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。 ——曾國藩

55、久利之事勿為，眾爭之地勿往。

56、吾生平長進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

57、說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長。

58、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！�—曾國藩《曾國藩全集》

59、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。——曾國藩

60、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

61、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。

62、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。

63、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

64、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。

65、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。

66、微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

67、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

68、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。

69、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

70、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

71、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

72、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過。——曾國藩

73、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩書如埃塵。

74、知足天地寬，貪得宇宙隘�！�—曾國藩《曾文正公家訓(xùn)》

75、凡有用之物，不宜拋散也。

76、凡權(quán)要人聲勢赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國藩

77、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國藩

78、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩

79、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩

80、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國藩

81、靜坐然后知平日之氣��；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩

82、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

83、凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

84、有詩書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責(zé)，時(shí)事不聞不問，只將艱巨付兒曹�！�—曾國藩語錄

85、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

86、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評(píng)價(jià)的卻是：曾國藩家書。

87、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般�！�—曾國藩

88、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣�！�—曾國藩

89、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無干�！�—曾國藩

90、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

91、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)�！�—曾國藩

92、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。

93、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

94、鄉(xiāng)間無伴侶，實(shí)是第一恨事。

95、困心橫慮，正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。

96、無實(shí)而享臺(tái)甫者必有奇禍。

97、行事不行任心，措辭不行任口。

98、從人可羞，獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。

99、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。

100、爾不必求記，卻宜求個(gè)大白。

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